1
00:00:00,210 --> 00:00:03,410
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,410 --> 00:00:08,500
معالم في طريق الثبات

3
00:00:08,500 --> 00:00:12,029
ذكر الله

4
00:00:12,029 --> 00:00:17,039
ومن وسائل الثبات

5
00:00:17,039 --> 00:00:20,039
كثرة ذكر الله سبحانه

6
00:00:20,039 --> 00:00:23,100
فقد أمر الله بالذكر الكثير

7
00:00:23,100 --> 00:00:25,100
فقال تعالى

8
00:00:25,100 --> 00:00:28,100
يا أيها الذين آمنوا

9
00:00:28,100 --> 00:00:32,100
ذكروا الله ذكرا كثيرا

10
00:00:32,100 --> 00:00:35,100
وسبحوه بكرة

11
00:00:35,299 --> 00:00:38,429
وفي مقام القتال

12
00:00:38,429 --> 00:00:41,429
أمر الله بالذكر الكثير

13
00:00:41,429 --> 00:00:43,429
فقال تعالى

14
00:00:43,429 --> 00:00:46,460
يا أيها الذين آمنوا

15
00:00:46,460 --> 00:00:50,460
إذا لقيتم فئة فاثبتوا

16
00:00:50,460 --> 00:00:53,460
فاثبتوا واذكروا الله كثيرا

17
00:00:53,460 --> 00:00:56,460
لعلكم تفلحون

18
00:00:56,460 --> 00:00:59,880
والذكر حصن المسلم

19
00:00:59,880 --> 00:01:01,880
من الشيطان

20
00:01:01,880 --> 00:01:04,980
فعن الحارث الأشعري رضي الله عنه

21
00:01:05,180 --> 00:01:08,180
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

22
00:01:08,180 --> 00:01:10,180
قال

23
00:01:10,180 --> 00:01:12,180
إن الله تبارك وتعالى

24
00:01:12,180 --> 00:01:14,180
أمر يحيى بن زكريا

25
00:01:14,180 --> 00:01:16,180
بخمس كلمات

26
00:01:16,180 --> 00:01:17,340
الحديث

27
00:01:17,340 --> 00:01:19,340
ومن هذه الكلمات

28
00:01:19,340 --> 00:01:20,340
قال

29
00:01:20,340 --> 00:01:23,340
وأمركم أن تذكروا الله

30
00:01:23,340 --> 00:01:25,340
فإن مثل ذلك

31
00:01:25,340 --> 00:01:27,340
كمثل رجل خرج العدو

32
00:01:27,340 --> 00:01:29,340
في أثره سراعا

33
00:01:29,340 --> 00:01:31,340
حتى إذا أتى

34
00:01:31,340 --> 00:01:33,340
على حصن حصين

35
00:01:33,540 --> 00:01:35,540
يحرز نفسه منهم

36
00:01:35,540 --> 00:01:37,540
وكذلك العبد

37
00:01:37,540 --> 00:01:39,540
لا يحرز نفسه من الشيطان

38
00:01:39,540 --> 00:01:41,540
إلا بذكر الله

39
00:01:41,540 --> 00:01:43,859
قال ابن القيم

40
00:01:43,859 --> 00:01:45,859
في الوابل الصيب

41
00:01:45,859 --> 00:01:47,859
فلو لم يكن في الذكر

42
00:01:47,859 --> 00:01:49,859
إلا هذه الخصلة الواحدة

43
00:01:49,859 --> 00:01:51,859
لكان حقيقا بالعبد

44
00:01:51,859 --> 00:01:53,859
ألا يفتر لسانه

45
00:01:53,859 --> 00:01:55,859
من ذكر الله تعالى

46
00:01:55,859 --> 00:01:57,859
وألا يزال لهجا

47
00:01:57,859 --> 00:01:58,859
بذكره

48
00:01:58,859 --> 00:02:00,859
فإنه لا يحرز نفسه

49
00:02:00,859 --> 00:02:01,859
من عدوه

50
00:02:02,060 --> 00:02:04,060
إلا بالذكر

51
00:02:04,060 --> 00:02:06,060
ولا يدخل عليه العدو

52
00:02:06,060 --> 00:02:08,060
إلا من باب الغفلة

53
00:02:08,060 --> 00:02:10,060
فهو يرصده

54
00:02:10,060 --> 00:02:11,060
فإذا غفل

55
00:02:11,060 --> 00:02:13,060
وثب عليه وافترسه

56
00:02:13,060 --> 00:02:15,060
وإذا ذكر الله تعالى

57
00:02:15,060 --> 00:02:17,060
انخنس عدو الله تعالى

58
00:02:17,060 --> 00:02:19,060
وتصاغر وانقمع

59
00:02:19,060 --> 00:02:21,060
حتى يكون

60
00:02:21,060 --> 00:02:23,060
كالوصع وكالذباب

61
00:02:23,060 --> 00:02:25,060
ولهذا سمي

62
00:02:25,060 --> 00:02:27,060
الوسواس القناس

63
00:02:27,060 --> 00:02:29,060
أي يوسوس في الصدور

64
00:02:29,060 --> 00:02:31,060
فإذا ذكر الله

65
00:02:31,060 --> 00:02:33,060
ذكر الله تعالى

66
00:02:33,060 --> 00:02:35,060
خنس أي كف وانقبض

67
00:02:35,060 --> 00:02:37,310
قال ابن عباس

68
00:02:37,310 --> 00:02:39,310
الشيطان جاثم

69
00:02:39,310 --> 00:02:41,310
على قلب ابن آدم

70
00:02:41,310 --> 00:02:43,310
فإذا سهى وغفلا

71
00:02:43,310 --> 00:02:45,310
وسوس

72
00:02:45,310 --> 00:02:47,310
فإذا ذكر الله تعالى

73
00:02:47,310 --> 00:02:49,379
خنس

74
00:02:49,379 --> 00:02:51,379
وفي صحيح البخاري

75
00:02:51,379 --> 00:02:53,379
عن أبي موسى رضي الله عنه قال

76
00:02:53,379 --> 00:02:55,379
قال النبي

77
00:02:55,379 --> 00:02:57,379
صلى الله عليه وسلم

78
00:02:57,379 --> 00:02:59,379
مثل الذي يذكر

79
00:02:59,379 --> 00:03:01,379
الله والذي لا يذكر ربه

80
00:03:01,379 --> 00:03:03,379
مثل الحي

81
00:03:03,379 --> 00:03:05,539
والميت

82
00:03:05,539 --> 00:03:07,539
وفي الصحيحين

83
00:03:07,539 --> 00:03:09,539
عن أبي هريرة رضي الله عنه

84
00:03:09,539 --> 00:03:11,539
قال

85
00:03:11,539 --> 00:03:13,539
قال النبي صلى الله عليه وسلم

86
00:03:13,539 --> 00:03:15,539
يقول الله تعالى

87
00:03:15,539 --> 00:03:17,539
أنا

88
00:03:17,539 --> 00:03:19,539
عند ظن عبدي بي

89
00:03:19,539 --> 00:03:21,539
وأنا معه

90
00:03:21,539 --> 00:03:23,539
إذا ذكرني

91
00:03:23,539 --> 00:03:25,539
فإن ذكرني في نفسه

92
00:03:25,539 --> 00:03:27,539
ذكرته في نفسي

93
00:03:27,539 --> 00:03:29,539
وإن ذكرني في ملأ

94
00:03:29,539 --> 00:03:31,539
ذكرته في ملأ

95
00:03:31,539 --> 00:03:33,539
خير منهم

96
00:03:33,539 --> 00:03:35,539
وإن تقرب إلي بشبر

97
00:03:35,539 --> 00:03:37,539
تقربت إليه

98
00:03:37,539 --> 00:03:39,539
ذراعا

99
00:03:39,539 --> 00:03:41,539
وإن تقرب إلي ذراعا

100
00:03:41,539 --> 00:03:43,539
تقربت إليه باعا

101
00:03:43,539 --> 00:03:45,539
وإن أتاني يمشي

102
00:03:45,539 --> 00:03:47,539
أتيته هرولة

103
00:03:47,539 --> 00:03:49,889
وفي الترمذي

104
00:03:49,889 --> 00:03:51,889
عن النبي صلى الله عليه وسلم

105
00:03:51,889 --> 00:03:53,889
عن الله عز وجل

106
00:03:53,889 --> 00:03:55,889
أنه يقول

107
00:03:55,889 --> 00:03:57,889
إن عبدي كل عبدي

108
00:03:57,889 --> 00:03:59,889
الذي يذكرني

109
00:03:59,889 --> 00:04:01,889
وهو ملاق قرنه

110
00:04:01,889 --> 00:04:03,889
وهذا الحديث

111
00:04:04,139 --> 00:04:06,139
هو فصل الخطاب

112
00:04:06,139 --> 00:04:08,139
والتفصيل بين الذاكر

113
00:04:08,139 --> 00:04:10,139
والمجاهد

114
00:04:10,139 --> 00:04:12,180
فإن الذاكر المجاهد

115
00:04:12,180 --> 00:04:14,180
أفضل من الذاكر

116
00:04:14,180 --> 00:04:16,180
بلا جهاد

117
00:04:16,180 --> 00:04:18,240
والمجاهد الغافل

118
00:04:18,240 --> 00:04:20,240
والذاكرة بلا جهاد

119
00:04:20,240 --> 00:04:22,240
أفضل من المجاهد الغافل

120
00:04:22,240 --> 00:04:24,240
عن الله تعالى

121
00:04:24,240 --> 00:04:26,300
فأفضل الذاكرين المجاهدون

122
00:04:26,300 --> 00:04:28,300
وأفضل المجاهدين الذاكرون

123
00:04:30,300 --> 00:04:32,300
قال الله تعالى

124
00:04:32,300 --> 00:04:34,370
يا أيها الذين آمنوا

125
00:04:34,370 --> 00:04:36,370
إذا لقيتم فئة

126
00:04:36,370 --> 00:04:38,370
فاثبتوا

127
00:04:38,370 --> 00:04:40,370
فاثبتوا

128
00:04:40,370 --> 00:04:42,370
واذكروا الله كثيرا

129
00:04:42,370 --> 00:04:44,370
لعلكم تفلحون

130
00:04:46,370 --> 00:04:48,750
فأمرهم بالذكر الكثير

131
00:04:48,750 --> 00:04:50,750
والجهاد معا

132
00:04:50,750 --> 00:04:52,750
ليكونوا على رجاء

133
00:04:52,750 --> 00:04:54,750
على رجاء من الفلاح

134
00:04:54,750 --> 00:04:56,750
وقد قال تعالى

135
00:04:56,750 --> 00:04:58,750
يا أيها الذين آمنوا

136
00:04:58,750 --> 00:05:00,750
ذكروا الله

137
00:05:00,750 --> 00:05:02,750
ذكرا كثيرا

138
00:05:02,750 --> 00:05:04,750
وقال تعالى

139
00:05:04,750 --> 00:05:06,750
والذاكرين الله

140
00:05:06,750 --> 00:05:08,750
كثيرا والذاكرات

141
00:05:08,750 --> 00:05:10,750
أي كثيرا

142
00:05:10,750 --> 00:05:12,750
وقال تعالى

143
00:05:12,750 --> 00:05:14,750
فإذا قضيتم

144
00:05:14,750 --> 00:05:16,750
مناسككم

145
00:05:16,750 --> 00:05:18,750
فاذكروا الله كذكركم

146
00:05:18,750 --> 00:05:20,750
آباءكم أو أشد

147
00:05:20,750 --> 00:05:22,910
ذكرا

148
00:05:22,910 --> 00:05:24,910
ففيه الأمر بالذكر

149
00:05:24,910 --> 00:05:26,910
بالكثرة والشدة

150
00:05:26,910 --> 00:05:28,910
لشدة حاجة العبد إليه

151
00:05:28,910 --> 00:05:30,910
وعدم استغنائه عنه

152
00:05:30,910 --> 00:05:32,910
طرفة عين

153
00:05:32,910 --> 00:05:34,910
فأي لحظة

154
00:05:34,910 --> 00:05:36,910
قلا فيها العبد

155
00:05:36,910 --> 00:05:38,910
عن ذكر الله عز وجل

156
00:05:38,910 --> 00:05:40,910
كانت عليه لا له

157
00:05:40,910 --> 00:05:42,910
وكان خسرانه فيها

158
00:05:42,910 --> 00:05:45,300
أعظم مما ربح في غفلته

159
00:05:45,300 --> 00:05:47,300
عن الله

160
00:05:47,300 --> 00:05:49,300
ولا ريب أن القلب يصدأ

161
00:05:49,300 --> 00:05:51,300
بالفضة وغيرهما

162
00:05:51,300 --> 00:05:53,300
وجلاؤه بالذكر

163
00:05:53,300 --> 00:05:55,300
فإنه يجلوه

164
00:05:55,300 --> 00:05:57,300
حتى يدعه كالمرآة

165
00:05:57,300 --> 00:05:59,300
البيضاء

166
00:05:59,300 --> 00:06:01,300
فإذا ترك الذكر صدئ

167
00:06:01,300 --> 00:06:03,300
فإذا ذكر جلاه

168
00:06:03,300 --> 00:06:05,519
وصدأ القلب بأمرين

169
00:06:05,519 --> 00:06:07,519
بالغفلة والذنب

170
00:06:07,519 --> 00:06:09,519
وجلاؤه بشيئين

171
00:06:09,519 --> 00:06:11,519
بالاستغفار والذكر

172
00:06:13,709 --> 00:06:15,709
فمن كانت الغفلة أغلب أوقاته

173
00:06:15,709 --> 00:06:17,709
كان الصدأ متراكبا

174
00:06:17,709 --> 00:06:19,709
على قلبه

175
00:06:19,709 --> 00:06:21,709
وصدأه بحسب غفلته

176
00:06:21,709 --> 00:06:23,709
وإذا صدأ القلب

177
00:06:23,709 --> 00:06:25,709
لم تنطبع فيه

178
00:06:25,709 --> 00:06:27,709
صور المعلومات على ما

179
00:06:27,709 --> 00:06:29,709
هي عليه

180
00:06:29,709 --> 00:06:31,709
فيرى الباطل في صورة الحق

181
00:06:31,709 --> 00:06:33,709
والحق في صورة الباطل

182
00:06:33,709 --> 00:06:35,709
لأنه

183
00:06:35,709 --> 00:06:37,709
لما تراكم عليه الصدأ

184
00:06:37,709 --> 00:06:39,709
أظلم

185
00:06:39,709 --> 00:06:41,709
فلم تظهر فيه صورة الحقائق

186
00:06:41,709 --> 00:06:43,740
كما هي عليه

187
00:06:43,740 --> 00:06:45,740
فإذا تراكم عليه الصدأ

188
00:06:45,740 --> 00:06:47,740
وركبه الران

189
00:06:47,740 --> 00:06:49,740
فسد تصوره

190
00:06:49,740 --> 00:06:51,740
وإدراكه

191
00:06:51,740 --> 00:06:53,740
فلا يقبل حقا

192
00:06:53,740 --> 00:06:55,740
ولا ينكر باطلا

193
00:06:55,740 --> 00:06:57,740
وهذا أعظم عقوبات القلب

194
00:06:57,740 --> 00:07:00,160
وأصل ذلك

195
00:07:00,160 --> 00:07:02,160
من الغفلة والتباع

196
00:07:02,160 --> 00:07:04,160
الهوى

197
00:07:04,160 --> 00:07:06,160
فإنهما يطمسان نور القلب

198
00:07:06,160 --> 00:07:08,160
ويعميان بصرا

199
00:07:08,160 --> 00:07:10,160
قال تعالى

200
00:07:10,160 --> 00:07:12,160
ولا تطع من أغفلنا

201
00:07:12,160 --> 00:07:14,160
قلبه عن ذكرنا

202
00:07:14,160 --> 00:07:16,160
فعى هوى

203
00:07:16,160 --> 00:07:18,160
وكان أمره فرطا

204
00:07:18,160 --> 00:07:20,160
فإذا أراد العبد

205
00:07:20,160 --> 00:07:22,160
أن يقتدي برجل

206
00:07:22,160 --> 00:07:24,160
فلينظر

207
00:07:24,160 --> 00:07:26,160
هل هو من أهل الذكر

208
00:07:26,160 --> 00:07:28,160
أو من الغافرين

209
00:07:28,160 --> 00:07:30,160
وهل الحاكم عليه

210
00:07:30,160 --> 00:07:32,160
الهوى أو الوحي

211
00:07:32,160 --> 00:07:34,160
فإن كان الحاكم عليه

212
00:07:34,160 --> 00:07:36,160
هو الهوى

213
00:07:36,160 --> 00:07:38,160
وهو من أهل الغفلة

214
00:07:38,160 --> 00:07:40,160
وأمره فرط

215
00:07:40,160 --> 00:07:42,160
لم يقتدي به ولم يتبع

216
00:07:43,160 --> 00:07:45,290
ومعنى الفرط

217
00:07:45,290 --> 00:07:47,290
قد فسر بالتضييع

218
00:07:47,290 --> 00:07:49,290
أي أمره الذي يجب

219
00:07:49,290 --> 00:07:51,290
أن يلزمه ويقوم به

220
00:07:51,290 --> 00:07:53,290
وبه رشده وفلاحه

221
00:07:53,290 --> 00:07:55,290
ضائع قد فرط فيه

222
00:07:57,350 --> 00:07:59,350
وفسر بالإسراف

223
00:07:59,350 --> 00:08:01,350
أي قد أفرط

224
00:08:01,350 --> 00:08:03,350
وفسر بالإهلاك

225
00:08:03,350 --> 00:08:05,350
وفسر بالخلاف للحق

226
00:08:05,350 --> 00:08:07,350
وكلها

227
00:08:07,350 --> 00:08:09,350
أقوال متقاربة

228
00:08:09,350 --> 00:08:11,350
والمقصود أن الله

229
00:08:11,350 --> 00:08:13,350
سبحانه وتعالى

230
00:08:13,350 --> 00:08:15,350
نهى عن طاعة من جمع

231
00:08:15,350 --> 00:08:17,350
هذه الصفات

232
00:08:17,350 --> 00:08:19,350
فينبغي للرجل أن ينظر

233
00:08:19,350 --> 00:08:21,350
في شيخه وقدوته

234
00:08:21,350 --> 00:08:23,350
ومتبوعه

235
00:08:23,350 --> 00:08:25,350
فإن وجده كذلك

236
00:08:25,350 --> 00:08:27,350
فليبعد عنه

237
00:08:27,350 --> 00:08:29,350
وإن وجده ممن غلب عليه

238
00:08:29,350 --> 00:08:31,350
ذكر الله تعالى عز وجل

239
00:08:31,350 --> 00:08:33,350
واتباع السنة

240
00:08:33,350 --> 00:08:35,350
وأمره غير مفروط

241
00:08:35,350 --> 00:08:37,350
عليه

242
00:08:37,350 --> 00:08:39,350
بل هو حازم في أمره

243
00:08:39,350 --> 00:08:41,450
ولا فرق بين

244
00:08:41,450 --> 00:08:43,450
الحي والميت إلا بالذكر

245
00:08:43,450 --> 00:08:45,509
فمثل الذي

246
00:08:45,509 --> 00:08:47,509
يذكر ربه والذي

247
00:08:47,509 --> 00:08:49,509
لا يذكر ربه

248
00:08:49,509 --> 00:08:51,509
كمثل الحي والميت

249
00:08:51,509 --> 00:08:54,409
معالم في

250
00:08:54,409 --> 00:08:56,409
طريق الثبات