1
00:00:00,210 --> 00:00:03,410
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,410 --> 00:00:08,500
نقاط عطف در مسیر ثبات

3
00:00:08,500 --> 00:00:12,029
یاد خدا

4
00:00:12,029 --> 00:00:17,039
وسیله ای برای ثبات است

5
00:00:17,039 --> 00:00:20,039
ذکر مکرر خداوند متعال

6
00:00:20,039 --> 00:00:23,100
خداوند به ذکر بسیار امر کرده است

7
00:00:23,100 --> 00:00:25,100
و خداوند متعال فرمود

8
00:00:25,100 --> 00:00:28,100
ای کسانی که ایمان آورده اید

9
00:00:28,100 --> 00:00:32,100
بارها خدا را یاد می کردند

10
00:00:32,100 --> 00:00:35,100
و فردا تسبیحش کن

11
00:00:35,299 --> 00:00:38,429
و در مقام جنگیدن

12
00:00:38,429 --> 00:00:41,429
خداوند به ذکر بسیار امر فرمود

13
00:00:41,429 --> 00:00:43,429
و خداوند متعال فرمود

14
00:00:43,429 --> 00:00:46,460
ای کسانی که ایمان آورده اید

15
00:00:46,460 --> 00:00:50,460
اگر گروهی پیدا کردید، بی حرکت بایستید

16
00:00:50,460 --> 00:00:53,460
پس محکم بایست و خدا را زیاد یاد کن

17
00:00:53,460 --> 00:00:56,460
شاید موفق شوید

18
00:00:56,460 --> 00:00:59,880
ذکر قلعه مسلمانان است

19
00:00:59,880 --> 00:01:01,880
از طرف شیطان

20
00:01:01,880 --> 00:01:04,980
عن الحارث اشعری رضی الله عنه

21
00:01:05,180 --> 00:01:08,180
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

22
00:01:08,180 --> 00:01:10,180
او گفت

23
00:01:10,180 --> 00:01:12,180
خداوند تبارک و تعالی است

24
00:01:12,180 --> 00:01:14,180
دستور یحیی بن زکریا

25
00:01:14,180 --> 00:01:16,180
در پنج کلمه

26
00:01:16,180 --> 00:01:17,340
حدیث

27
00:01:17,340 --> 00:01:19,340
و از این حرف ها

28
00:01:19,340 --> 00:01:20,340
او گفت

29
00:01:20,340 --> 00:01:23,340
و شما را به یاد خدا سفارش می کنم

30
00:01:23,340 --> 00:01:25,340
همینطور است

31
00:01:25,340 --> 00:01:27,340
مثل مردی که دشمن را رها کرده است

32
00:01:27,340 --> 00:01:29,340
سریع دنبالش رفت

33
00:01:29,340 --> 00:01:31,340
حتی اگر بیاید

34
00:01:31,340 --> 00:01:33,340
روی یک قلعه مستحکم

35
00:01:33,540 --> 00:01:35,540
خودش از آنها گل می زند

36
00:01:35,540 --> 00:01:37,540
و بنده هم همینطور

37
00:01:37,540 --> 00:01:39,540
او خود را از شیطان محافظت نمی کند

38
00:01:39,540 --> 00:01:41,540
مگر با یاد خدا

39
00:01:41,540 --> 00:01:43,859
ابن قیم گفت

40
00:01:43,859 --> 00:01:45,859
در رگبار حق

41
00:01:45,859 --> 00:01:47,859
اگر در ذکر نبود

42
00:01:47,859 --> 00:01:49,859
به جز این یک ویژگی

43
00:01:49,859 --> 00:01:51,859
او واقعاً یک برده بود

44
00:01:51,859 --> 00:01:53,859
زبانش نمی لنگد؟

45
00:01:53,859 --> 00:01:55,859
هر که ذکر خدای متعال کند

46
00:01:55,859 --> 00:01:57,859
و هنوز هم یک گویش است

47
00:01:57,859 --> 00:01:58,859
با ذکر او

48
00:01:58,859 --> 00:02:00,859
به خودی خود نمره نمی دهد

49
00:02:00,859 --> 00:02:01,859
از دشمنش

50
00:02:02,060 --> 00:02:04,060
جز با ذکر

51
00:02:04,060 --> 00:02:06,060
دشمن وارد آن نمی شود

52
00:02:06,060 --> 00:02:08,060
مگر از روی غفلت

53
00:02:08,060 --> 00:02:10,060
او آن را زیر نظر دارد

54
00:02:10,060 --> 00:02:11,060
اگر غفلت کند

55
00:02:11,060 --> 00:02:13,060
روی او پرید و او را بلعید

56
00:02:13,060 --> 00:02:15,060
و اگر خداوند متعال ذکر شود

57
00:02:15,060 --> 00:02:17,060
به دشمن خدای متعال خیانت شده است

58
00:02:17,060 --> 00:02:19,060
کوچکتر شد و سرکوب شد

59
00:02:19,060 --> 00:02:21,060
تا زمانی که باشد

60
00:02:21,060 --> 00:02:23,060
مثل پروانه و مثل مگس

61
00:02:23,060 --> 00:02:25,060
به همین دلیل به آن می گویند

62
00:02:25,060 --> 00:02:27,060
اختلال وسواس اجباری

63
00:02:27,060 --> 00:02:29,060
یعنی در سینه ها زمزمه می کند

64
00:02:29,060 --> 00:02:31,060
اگر خدا ذکر شود

65
00:02:31,060 --> 00:02:33,060
یاد خداوند متعال

66
00:02:33,060 --> 00:02:35,060
هر کف دست را نیشگون بگیرید و منقبض کنید

67
00:02:35,060 --> 00:02:37,310
ابن عباس گفت

68
00:02:37,310 --> 00:02:39,310
شیطان خمیده است

69
00:02:39,310 --> 00:02:41,310
بر دل پسر آدم

70
00:02:41,310 --> 00:02:43,310
اگر فراموش کند و غفلت کند

71
00:02:43,310 --> 00:02:45,310
وسواس

72
00:02:45,310 --> 00:02:47,310
اگر خدای متعال ذکر شود

73
00:02:47,310 --> 00:02:49,379
مراقب باشید

74
00:02:49,379 --> 00:02:51,379
و در صحیح البخاری

75
00:02:51,379 --> 00:02:53,379
از ابوموسی رضی الله عنه گفت

76
00:02:53,379 --> 00:02:55,379
پیامبر فرمود

77
00:02:55,379 --> 00:02:57,379
خدا رحمتش کند و درود فرستد

78
00:02:57,379 --> 00:02:59,379
مانند آنچه ذکر شد

79
00:02:59,379 --> 00:03:01,379
خدا و کسی که پروردگارش را یاد نکند

80
00:03:01,379 --> 00:03:03,379
مثل محله

81
00:03:03,379 --> 00:03:05,539
و مردگان

82
00:03:05,539 --> 00:03:07,539
و در دو صحیح

83
00:03:07,539 --> 00:03:09,539
از ابوهریره رضی الله عنه

84
00:03:09,539 --> 00:03:11,539
او گفت

85
00:03:11,539 --> 00:03:13,539
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

86
00:03:13,539 --> 00:03:15,539
خداوند متعال می فرماید

87
00:03:15,539 --> 00:03:17,539
من

88
00:03:17,539 --> 00:03:19,539
وقتی بنده به فکر من است

89
00:03:19,539 --> 00:03:21,539
و من با او هستم

90
00:03:21,539 --> 00:03:23,539
اگر به من یادآوری کند

91
00:03:23,539 --> 00:03:25,539
اگر مرا پیش خودش ذکر کند

92
00:03:25,539 --> 00:03:27,539
به خودم یادآوری کردم

93
00:03:27,539 --> 00:03:29,539
و اگر در ملاء عام از من نام ببرد

94
00:03:29,539 --> 00:03:31,539
من در جمع به آن اشاره کردم

95
00:03:31,539 --> 00:03:33,539
بهتر از اونا

96
00:03:33,539 --> 00:03:35,539
حتی اگر یک اینچ به من نزدیکتر شود

97
00:03:35,539 --> 00:03:37,539
به او نزدیک شدم

98
00:03:37,539 --> 00:03:39,539
یک بازو

99
00:03:39,539 --> 00:03:41,539
حتی اگر به اندازه یک بازو به من نزدیک شود

100
00:03:41,539 --> 00:03:43,539
از نزدیک به او نزدیک شدم

101
00:03:43,539 --> 00:03:45,539
و اگر نزد من بیاید راه می رود

102
00:03:45,539 --> 00:03:47,539
با یورتمه به سمتش آمدم

103
00:03:47,539 --> 00:03:49,889
و در ترمذی

104
00:03:49,889 --> 00:03:51,889
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

105
00:03:51,889 --> 00:03:53,889
درباره خداوند متعال

106
00:03:53,889 --> 00:03:55,889
او می گوید

107
00:03:55,889 --> 00:03:57,889
بنده من همه نوکر من است

108
00:03:57,889 --> 00:03:59,889
که به یاد من است

109
00:03:59,889 --> 00:04:01,889
و قرن خود را ملاقات می کند

110
00:04:01,889 --> 00:04:03,889
و این حدیث

111
00:04:04,139 --> 00:04:06,139
فصل گفتمان است

112
00:04:06,139 --> 00:04:08,139
و جزئیات جزو خاطرات است

113
00:04:08,139 --> 00:04:10,139
و مجاهد

114
00:04:10,139 --> 00:04:12,180
آن که به یاد می آورد مجاهد است

115
00:04:12,180 --> 00:04:14,180
بهتر از حافظه

116
00:04:14,180 --> 00:04:16,180
بدون جهاد

117
00:04:16,180 --> 00:04:18,240
و مجاهد غافل

118
00:04:18,240 --> 00:04:20,240
و حافظه بدون تلاش

119
00:04:20,240 --> 00:04:22,240
بهتر از مجاهد غافل

120
00:04:22,240 --> 00:04:24,240
درباره خداوند متعال

121
00:04:24,240 --> 00:04:26,300
بهترین کسانی که به یاد می آورند مجاهدان هستند

122
00:04:26,300 --> 00:04:28,300
و بهترین مجاهدان که یاد می کنند

123
00:04:30,300 --> 00:04:32,300
خداوند متعال فرمود

124
00:04:32,300 --> 00:04:34,370
ای کسانی که ایمان آورده اید

125
00:04:34,370 --> 00:04:36,370
اگر کلاس پیدا کردید

126
00:04:36,370 --> 00:04:38,370
پس محکم بایست

127
00:04:38,370 --> 00:04:40,370
پس محکم بایست

128
00:04:40,370 --> 00:04:42,370
و خدا را اغلب یاد کن

129
00:04:42,370 --> 00:04:44,370
شاید موفق شوید

130
00:04:46,370 --> 00:04:48,750
پس امر کرد که بسیار یاد کنند

131
00:04:48,750 --> 00:04:50,750
و با هم جهاد کنیم

132
00:04:50,750 --> 00:04:52,750
برای داشتن امید

133
00:04:52,750 --> 00:04:54,750
لطفا کشاورز

134
00:04:54,750 --> 00:04:56,750
و خداوند متعال فرمود

135
00:04:56,750 --> 00:04:58,750
ای کسانی که ایمان آورده اید

136
00:04:58,750 --> 00:05:00,750
به یاد خدا باش

137
00:05:00,750 --> 00:05:02,750
خیلی اشاره کرد

138
00:05:02,750 --> 00:05:04,750
و حق تعالی فرمود

139
00:05:04,750 --> 00:05:06,750
و کسانی که خدا را یاد می کنند

140
00:05:06,750 --> 00:05:08,750
خاطرات زیاد

141
00:05:08,750 --> 00:05:10,750
یعنی خیلی

142
00:05:10,750 --> 00:05:12,750
و حق تعالی فرمود

143
00:05:12,750 --> 00:05:14,750
اگر تصمیم بگیرید

144
00:05:14,750 --> 00:05:16,750
تشریفات شما

145
00:05:16,750 --> 00:05:18,750
پس خدا را یاد کن همانطور که او تو را یاد می کند

146
00:05:18,750 --> 00:05:20,750
پدران شما یا بدتر از آن

147
00:05:20,750 --> 00:05:22,910
مرد

148
00:05:22,910 --> 00:05:24,910
شامل دستور ذکر است

149
00:05:24,910 --> 00:05:26,910
با فراوانی و شدت

150
00:05:26,910 --> 00:05:28,910
چون غلام خیلی به او نیاز دارد

151
00:05:28,910 --> 00:05:30,910
و نباید از آن صرف نظر کرد

152
00:05:30,910 --> 00:05:32,910
یک چشم بر هم زدن

153
00:05:32,910 --> 00:05:34,910
چه لحظه ای؟

154
00:05:34,910 --> 00:05:36,910
خادم در این باره گفت

155
00:05:36,910 --> 00:05:38,910
درباره یاد خدای متعال

156
00:05:38,910 --> 00:05:40,910
او روی او بود، نه او

157
00:05:40,910 --> 00:05:42,910
از دست دادن او بود

158
00:05:42,910 --> 00:05:45,300
بزرگتر از آنچه در غفلت به دست آورد

159
00:05:45,300 --> 00:05:47,300
درباره خدا

160
00:05:47,300 --> 00:05:49,300
شکی نیست که دل زنگ می زند

161
00:05:49,300 --> 00:05:51,300
در نقره و غیره

162
00:05:51,300 --> 00:05:53,300
و جلال او با ذکر است

163
00:05:53,300 --> 00:05:55,300
او را تجلیل می کند

164
00:05:55,300 --> 00:05:57,300
تا اینکه مثل آینه آن را ترک کند

165
00:05:57,300 --> 00:05:59,300
سفید

166
00:05:59,300 --> 00:06:01,300
اگر آلت زنگ زده باقی بماند

167
00:06:01,300 --> 00:06:03,300
اگر ذکر شود معلوم است

168
00:06:03,300 --> 00:06:05,519
دل با دو چیز زنگ زد

169
00:06:05,519 --> 00:06:07,519
از طریق غفلت و گناه

170
00:06:07,519 --> 00:06:09,519
با دو چیز تبعید شد

171
00:06:09,519 --> 00:06:11,519
با طلب مغفرت و ذکر

172
00:06:13,709 --> 00:06:15,709
هر که بیشتر اوقات بی توجه باشد

173
00:06:15,709 --> 00:06:17,709
زنگ زدگی روی هم قرار گرفته بود

174
00:06:17,709 --> 00:06:19,709
روی قلبش

175
00:06:19,709 --> 00:06:21,709
و بر حسب غفلت او زنگ زد

176
00:06:21,709 --> 00:06:23,709
و اگر دل زنگ زد

177
00:06:23,709 --> 00:06:25,709
روی او حک نشده بود

178
00:06:25,709 --> 00:06:27,709
تصاویری از اطلاعات در مورد چیست

179
00:06:27,709 --> 00:06:29,709
او روی آن است

180
00:06:29,709 --> 00:06:31,709
او باطل را در تصویر حق می بیند

181
00:06:31,709 --> 00:06:33,709
و حق به صورت باطل است

182
00:06:33,709 --> 00:06:35,709
چون

183
00:06:35,709 --> 00:06:37,709
وقتی زنگ روی آن جمع شد

184
00:06:37,709 --> 00:06:39,709
تیره تر

185
00:06:39,709 --> 00:06:41,709
حقایق در آن ظاهر نشد

186
00:06:41,709 --> 00:06:43,740
همانطور که هست

187
00:06:43,740 --> 00:06:45,740
اگر زنگ روی آن جمع شود

188
00:06:45,740 --> 00:06:47,740
و ران او را سوار کرد

189
00:06:47,740 --> 00:06:49,740
تخیلش را خراب کرد

190
00:06:49,740 --> 00:06:51,740
و متوجه آن شوید

191
00:06:51,740 --> 00:06:53,740
واقعا پذیرفته نیست

192
00:06:53,740 --> 00:06:55,740
باطل را انکار نمی کند

193
00:06:55,740 --> 00:06:57,740
این بزرگترین عذاب دل است

194
00:06:57,740 --> 00:07:00,160
و منشأ آن

195
00:07:00,160 --> 00:07:02,160
از غفلت و پیروی

196
00:07:02,160 --> 00:07:04,160
فانتزی

197
00:07:04,160 --> 00:07:06,160
نور دل را پنهان می کنند

198
00:07:06,160 --> 00:07:08,160
و کور می شوند

199
00:07:08,160 --> 00:07:10,160
خداوند متعال فرمود

200
00:07:10,160 --> 00:07:12,160
و از کسانی که ما را نادیده می گیرند اطاعت مکن

201
00:07:12,160 --> 00:07:14,160
دلش را از یاد ما برگرداند

202
00:07:14,160 --> 00:07:16,160
پس اشتیاق داشت

203
00:07:16,160 --> 00:07:18,160
موضوع او بیش از حد بود

204
00:07:18,160 --> 00:07:20,160
اگر غلام بخواهد

205
00:07:20,160 --> 00:07:22,160
برای تقلید از یک مرد

206
00:07:22,160 --> 00:07:24,160
بذار نگاه کنه

207
00:07:24,160 --> 00:07:26,160
آیا او از افراد ذکور است؟

208
00:07:26,160 --> 00:07:28,160
یا از کسانی که می بخشند

209
00:07:28,160 --> 00:07:30,160
آیا حاکم بر اوست؟

210
00:07:30,160 --> 00:07:32,160
فانتزی یا مکاشفه

211
00:07:32,160 --> 00:07:34,160
اگر حاکم بر او باشد

212
00:07:34,160 --> 00:07:36,160
اشتیاق است

213
00:07:36,160 --> 00:07:38,160
او از افراد غافل است

214
00:07:38,160 --> 00:07:40,160
و موضوع او بیش از حد است

215
00:07:40,160 --> 00:07:42,160
از او تقلید نکرد و از او پیروی نکرد

216
00:07:43,160 --> 00:07:45,290
و معنای زیاده روی

217
00:07:45,290 --> 00:07:47,290
ممکن است به ضایعات تعبیر شود

218
00:07:47,290 --> 00:07:49,290
یعنی امر او واجب است

219
00:07:49,290 --> 00:07:51,290
برای متعهد شدن به آن و انجام آن

220
00:07:51,290 --> 00:07:53,290
او بالغ و موفق بود

221
00:07:53,290 --> 00:07:55,290
گم شده و گم شده

222
00:07:57,350 --> 00:07:59,350
به اسراف تعبیر شد

223
00:07:59,350 --> 00:08:01,350
یعنی زیاده روی کرد

224
00:08:01,350 --> 00:08:03,350
با استهلاک توضیح داده می شود

225
00:08:03,350 --> 00:08:05,350
خلاف واقع تعبیر شد

226
00:08:05,350 --> 00:08:07,350
و همه آنها

227
00:08:07,350 --> 00:08:09,350
اظهارات مشابه

228
00:08:09,350 --> 00:08:11,350
مقصود خداست

229
00:08:11,350 --> 00:08:13,350
منزه است او

230
00:08:13,350 --> 00:08:15,350
او از اطاعت هر کس در گروه نهی می کرد

231
00:08:15,350 --> 00:08:17,350
این خصوصیات

232
00:08:17,350 --> 00:08:19,350
مرد باید نگاه کند

233
00:08:19,350 --> 00:08:21,350
در شیخ و الگویش

234
00:08:21,350 --> 00:08:23,350
و به دنبال آن

235
00:08:23,350 --> 00:08:25,350
اگر چنین می یابد

236
00:08:25,350 --> 00:08:27,350
بگذار از او دور بماند

237
00:08:27,350 --> 00:08:29,350
و اگر آن را از کسى که بر او غلبه کند، بیابد

238
00:08:29,350 --> 00:08:31,350
یاد خداوند متعال

239
00:08:31,350 --> 00:08:33,350
و از سنت پیروی کنید

240
00:08:33,350 --> 00:08:35,350
در امر او غلو نیست

241
00:08:35,350 --> 00:08:37,350
روی آن

242
00:08:37,350 --> 00:08:39,350
بلکه در امر خود محکم است

243
00:08:39,350 --> 00:08:41,450
هیچ تفاوتی بین آنها وجود ندارد

244
00:08:41,450 --> 00:08:43,450
زنده و مرده مگر با ذکر

245
00:08:43,450 --> 00:08:45,509
پس همینطور

246
00:08:45,509 --> 00:08:47,509
او پروردگارش و کسی را یاد می کند

247
00:08:47,509 --> 00:08:49,509
از پروردگارش یاد نمی کند

248
00:08:49,509 --> 00:08:51,509
مثل زنده ها و مرده ها

249
00:08:51,509 --> 00:08:54,409
نقاط دیدنی در

250
00:08:54,409 --> 00:08:56,409
راه استواری