WEBVTT

00:00:00.210 --> 00:00:03.410
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.410 --> 00:00:08.500
استحکام کی راہ میں سنگ میل

00:00:08.500 --> 00:00:12.029
خدا کی یاد

00:00:12.029 --> 00:00:17.039
یہ استحکام کا ذریعہ ہے۔

00:00:17.039 --> 00:00:20.039
اللہ تعالیٰ کا کثرت سے ذکر

00:00:20.039 --> 00:00:23.100
اللہ تعالیٰ نے بہت زیادہ ذکر کرنے کا حکم دیا ہے۔

00:00:23.100 --> 00:00:25.100
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:25.100 --> 00:00:28.100
اے ایمان والو!

00:00:28.100 --> 00:00:32.100
وہ اکثر خدا کا ذکر کرتے تھے۔

00:00:32.100 --> 00:00:35.100
اور کل اس کی تسبیح کرو

00:00:35.299 --> 00:00:38.429
اور لڑنے کی پوزیشن میں

00:00:38.429 --> 00:00:41.429
اللہ تعالیٰ نے بہت زیادہ ذکر کرنے کا حکم دیا۔

00:00:41.429 --> 00:00:43.429
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:43.429 --> 00:00:46.460
اے ایمان والو!

00:00:46.460 --> 00:00:50.460
اگر آپ کو کوئی گروپ مل جائے تو خاموش رہیں

00:00:50.460 --> 00:00:53.460
پس ثابت قدم رہو اور اللہ کو کثرت سے یاد کرو

00:00:53.460 --> 00:00:56.460
شاید آپ کامیاب ہو جائیں گے۔

00:00:56.460 --> 00:00:59.880
ذکر مسلمانوں کا قلعہ ہے۔

00:00:59.880 --> 00:01:01.880
شیطان سے

00:01:01.880 --> 00:01:04.980
الحارث اشعری رضی اللہ عنہ کی روایت سے

00:01:05.180 --> 00:01:08.180
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:01:08.180 --> 00:01:10.180
اس نے کہا

00:01:10.180 --> 00:01:12.180
خدا بابرکت اور اعلیٰ ہے۔

00:01:12.180 --> 00:01:14.180
یحییٰ بن زکریا کا حکم

00:01:14.180 --> 00:01:16.180
پانچ لفظوں میں

00:01:16.180 --> 00:01:17.340
حدیث

00:01:17.340 --> 00:01:19.340
اور ان الفاظ سے

00:01:19.340 --> 00:01:20.340
اس نے کہا

00:01:20.340 --> 00:01:23.340
اور میں تمہیں خدا کو یاد کرنے کا حکم دیتا ہوں۔

00:01:23.340 --> 00:01:25.340
ایسا ہی ہے۔

00:01:25.340 --> 00:01:27.340
اس آدمی کی طرح جس نے دشمن کو چھوڑ دیا ہو۔

00:01:27.340 --> 00:01:29.340
وہ تیزی سے اس کے پیچھے چل پڑا

00:01:29.340 --> 00:01:31.340
چاہے وہ آجائے

00:01:31.340 --> 00:01:33.340
ایک مضبوط قلعے پر

00:01:33.540 --> 00:01:35.540
وہ خود کو ان سے اسکور کرتا ہے۔

00:01:35.540 --> 00:01:37.540
اور غلام بھی ایسا ہی ہے۔

00:01:37.540 --> 00:01:39.540
وہ اپنے آپ کو شیطان سے نہیں بچاتا

00:01:39.540 --> 00:01:41.540
سوائے خدا کے ذکر کے

00:01:41.540 --> 00:01:43.859
ابن قیم نے کہا

00:01:43.859 --> 00:01:45.859
دائیں بیراج میں

00:01:45.859 --> 00:01:47.859
اگر یاد میں نہ ہوتا

00:01:47.859 --> 00:01:49.859
سوائے اس ایک صفت کے

00:01:49.859 --> 00:01:51.859
وہ واقعی غلام ہوتا

00:01:51.859 --> 00:01:53.859
کیا اس کی زبان نہیں لڑکھڑتی؟

00:01:53.859 --> 00:01:55.859
جو اللہ تعالیٰ کا ذکر کرتا ہے۔

00:01:55.859 --> 00:01:57.859
اور یہ اب بھی ایک بولی ہے۔

00:01:57.859 --> 00:01:58.859
اس کا ذکر کرکے

00:01:58.859 --> 00:02:00.859
یہ خود اسکور نہیں کرتا ہے۔

00:02:00.859 --> 00:02:01.859
اپنے دشمن سے

00:02:02.060 --> 00:02:04.060
سوائے ذکر کے

00:02:04.060 --> 00:02:06.060
دشمن اس میں داخل نہیں ہوتا

00:02:06.060 --> 00:02:08.060
سوائے غفلت کے

00:02:08.060 --> 00:02:10.060
وہ اس کی نگرانی کرتا ہے۔

00:02:10.060 --> 00:02:11.060
اگر وہ غفلت کرتا ہے۔

00:02:11.060 --> 00:02:13.060
وہ اس پر کود پڑا اور اسے کھا گیا۔

00:02:13.060 --> 00:02:15.060
اور اگر اللہ تعالیٰ کا ذکر ہو۔

00:02:15.060 --> 00:02:17.060
خداتعالیٰ کے دشمن نے غداری کی ہے۔

00:02:17.060 --> 00:02:19.060
یہ چھوٹا اور دب گیا۔

00:02:19.060 --> 00:02:21.060
جب تک یہ نہ ہو۔

00:02:21.060 --> 00:02:23.060
کیڑے کی طرح اور مکھی کی طرح

00:02:23.060 --> 00:02:25.060
اسی لیے کہا جاتا ہے۔

00:02:25.060 --> 00:02:27.060
جنونی مجبوری خرابی

00:02:27.060 --> 00:02:29.060
یعنی وہ سینوں میں سرگوشی کرتا ہے۔

00:02:29.060 --> 00:02:31.060
اگر خدا کا ذکر ہو۔

00:02:31.060 --> 00:02:33.060
اللہ تعالیٰ کی یاد

00:02:33.060 --> 00:02:35.060
کسی بھی کھجور اور معاہدے کو چوٹکی

00:02:35.060 --> 00:02:37.310
ابن عباس نے کہا

00:02:37.310 --> 00:02:39.310
شیطان جھک رہا ہے۔

00:02:39.310 --> 00:02:41.310
ابن آدم کے دل پر

00:02:41.310 --> 00:02:43.310
اگر وہ بھول جائے اور کوتاہی کرے۔

00:02:43.310 --> 00:02:45.310
جنون

00:02:45.310 --> 00:02:47.310
اگر اللہ تعالیٰ کا ذکر ہو۔

00:02:47.310 --> 00:02:49.379
خبردار

00:02:49.379 --> 00:02:51.379
اور صحیح بخاری میں ہے۔

00:02:51.379 --> 00:02:53.379
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

00:02:53.379 --> 00:02:55.379
نبیﷺ نے فرمایا

00:02:55.379 --> 00:02:57.379
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:02:57.379 --> 00:02:59.379
جیسا کہ ذکر کیا گیا ہے۔

00:02:59.379 --> 00:03:01.379
خدا اور وہ جو اپنے رب کو یاد نہیں کرتا

00:03:01.379 --> 00:03:03.379
محلے کی طرح

00:03:03.379 --> 00:03:05.539
اور مردہ

00:03:05.539 --> 00:03:07.539
اور دو صحیحوں میں

00:03:07.539 --> 00:03:09.539
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:03:09.539 --> 00:03:11.539
اس نے کہا

00:03:11.539 --> 00:03:13.539
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:03:13.539 --> 00:03:15.539
خداتعالیٰ فرماتا ہے۔

00:03:15.539 --> 00:03:17.539
میں

00:03:17.539 --> 00:03:19.539
جب میرا بندہ میرا خیال کرتا ہے۔

00:03:19.539 --> 00:03:21.539
اور میں اس کے ساتھ ہوں۔

00:03:21.539 --> 00:03:23.539
اگر وہ مجھے یاد دلاتا ہے۔

00:03:23.539 --> 00:03:25.539
اگر وہ میرا ذکر اپنے آپ سے کرتا ہے۔

00:03:25.539 --> 00:03:27.539
میں نے اسے اپنے آپ کو یاد دلایا

00:03:27.539 --> 00:03:29.539
اور اگر وہ سرعام میرا ذکر کرتا ہے۔

00:03:29.539 --> 00:03:31.539
میں نے عوامی سطح پر اس کا ذکر کیا۔

00:03:31.539 --> 00:03:33.539
ان سے بہتر

00:03:33.539 --> 00:03:35.539
چاہے وہ ایک انچ بھی میرے قریب آجائے

00:03:35.539 --> 00:03:37.539
میں اس کے قریب پہنچا

00:03:37.539 --> 00:03:39.539
ایک بازو

00:03:39.539 --> 00:03:41.539
خواہ وہ ایک بازو کے برابر میرے قریب آجائے

00:03:41.539 --> 00:03:43.539
میں قریب سے اس کے قریب پہنچا

00:03:43.539 --> 00:03:45.539
اور اگر وہ میرے پاس آتا ہے تو چلتا ہے۔

00:03:45.539 --> 00:03:47.539
میں ٹہلتا ہوا اس کے پاس آیا

00:03:47.539 --> 00:03:49.889
اور الترمذی میں ہے۔

00:03:49.889 --> 00:03:51.889
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

00:03:51.889 --> 00:03:53.889
اللہ تعالیٰ کے بارے میں

00:03:53.889 --> 00:03:55.889
وہ کہتا ہے۔

00:03:55.889 --> 00:03:57.889
میرا بندہ میرا سب بندہ ہے۔

00:03:57.889 --> 00:03:59.889
جو مجھے یاد دلاتا ہے۔

00:03:59.889 --> 00:04:01.889
اور وہ اپنی سنچری پر پورا اترتا ہے۔

00:04:01.889 --> 00:04:03.889
اور یہ حدیث

00:04:04.139 --> 00:04:06.139
یہ گفتگو کا باب ہے۔

00:04:06.139 --> 00:04:08.139
اور تفصیلات یادوں میں شامل ہیں۔

00:04:08.139 --> 00:04:10.139
اور مجاہد

00:04:10.139 --> 00:04:12.180
یاد کرنے والا مجاہد ہے۔

00:04:12.180 --> 00:04:14.180
یادداشت سے بہتر

00:04:14.180 --> 00:04:16.180
جہاد کے بغیر

00:04:16.180 --> 00:04:18.240
اور غافل مجاہد

00:04:18.240 --> 00:04:20.240
اور بغیر کوشش کے یادداشت

00:04:20.240 --> 00:04:22.240
غافل مجاہد سے بہتر ہے۔

00:04:22.240 --> 00:04:24.240
اللہ تعالیٰ کے بارے میں

00:04:24.240 --> 00:04:26.300
یاد رکھنے والوں میں سب سے بہتر مجاہدین ہیں۔

00:04:26.300 --> 00:04:28.300
اور بہترین مجاہدین جو یاد رکھتے ہیں۔

00:04:30.300 --> 00:04:32.300
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:04:32.300 --> 00:04:34.370
اے ایمان والو!

00:04:34.370 --> 00:04:36.370
اگر آپ کو کوئی کلاس مل جائے۔

00:04:36.370 --> 00:04:38.370
تو ثابت قدم رہو

00:04:38.370 --> 00:04:40.370
تو ثابت قدم رہو

00:04:40.370 --> 00:04:42.370
اور اللہ کو کثرت سے یاد کرو

00:04:42.370 --> 00:04:44.370
شاید آپ کامیاب ہو جائیں گے۔

00:04:46.370 --> 00:04:48.750
اس لیے انہیں بہت یاد کرنے کا حکم دیا۔

00:04:48.750 --> 00:04:50.750
اور مل کر جہاد کریں۔

00:04:50.750 --> 00:04:52.750
امید رکھنا

00:04:52.750 --> 00:04:54.750
براہ مہربانی، کسان

00:04:54.750 --> 00:04:56.750
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:04:56.750 --> 00:04:58.750
اے ایمان والو!

00:04:58.750 --> 00:05:00.750
خدا کو یاد کرو

00:05:00.750 --> 00:05:02.750
اس نے بہت ذکر کیا۔

00:05:02.750 --> 00:05:04.750
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:05:04.750 --> 00:05:06.750
اور جو اللہ کو یاد کرتے ہیں۔

00:05:06.750 --> 00:05:08.750
بہت ساری یادیں۔

00:05:08.750 --> 00:05:10.750
یعنی بہت کچھ

00:05:10.750 --> 00:05:12.750
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:05:12.750 --> 00:05:14.750
اگر آپ فیصلہ کریں۔

00:05:14.750 --> 00:05:16.750
آپ کی رسومات

00:05:16.750 --> 00:05:18.750
پس اللہ کو یاد کرو جیسا کہ وہ تمہیں یاد کرتا ہے۔

00:05:18.750 --> 00:05:20.750
تمہارے باپ یا بدتر

00:05:20.750 --> 00:05:22.910
مرد

00:05:22.910 --> 00:05:24.910
اس میں ذکر کرنے کا حکم بھی شامل ہے۔

00:05:24.910 --> 00:05:26.910
کثرت اور شدت کے ساتھ

00:05:26.910 --> 00:05:28.910
کیونکہ غلام کو اس کی بہت ضرورت ہے۔

00:05:28.910 --> 00:05:30.910
اور اس سے محروم نہ ہوں۔

00:05:30.910 --> 00:05:32.910
آنکھ کا جھپکنا

00:05:32.910 --> 00:05:34.910
کس لمحے؟

00:05:34.910 --> 00:05:36.910
خادم نے اس کے بارے میں کہا

00:05:36.910 --> 00:05:38.910
اللہ تعالیٰ کی یاد کے بارے میں

00:05:38.910 --> 00:05:40.910
وہ اس پر تھی، اس پر نہیں۔

00:05:40.910 --> 00:05:42.910
یہ اس کا نقصان تھا۔

00:05:42.910 --> 00:05:45.300
اس سے بڑا جو اس نے اپنی غفلت میں حاصل کیا۔

00:05:45.300 --> 00:05:47.300
خدا کے بارے میں

00:05:47.300 --> 00:05:49.300
اس میں کوئی شک نہیں کہ دل کو زنگ لگ جاتا ہے۔

00:05:49.300 --> 00:05:51.300
چاندی اور دیگر میں

00:05:51.300 --> 00:05:53.300
اور اس کی شان ذکر کے ساتھ ہے۔

00:05:53.300 --> 00:05:55.300
وہ اس کی تسبیح کرتا ہے۔

00:05:55.300 --> 00:05:57.300
جب تک وہ اسے آئینے کی طرح چھوڑ نہیں دیتا

00:05:57.300 --> 00:05:59.300
سفید

00:05:59.300 --> 00:06:01.300
اگر عضو تناسل کو زنگ آلود چھوڑ دیا جائے۔

00:06:01.300 --> 00:06:03.300
اگر اس کا ذکر کیا جائے تو یہ واضح ہے۔

00:06:03.300 --> 00:06:05.519
دل کو دو باتوں سے زنگ لگ گیا۔

00:06:05.519 --> 00:06:07.519
غفلت اور جرم کے ذریعے

00:06:07.519 --> 00:06:09.519
اسے دو چیزوں کے ساتھ جلاوطن کیا گیا۔

00:06:09.519 --> 00:06:11.519
استغفار اور ذکر سے

00:06:13.709 --> 00:06:15.709
جو شخص زیادہ تر وقت غافل رہتا ہے۔

00:06:15.709 --> 00:06:17.709
زنگ اوور لیپ ہو رہا تھا۔

00:06:17.709 --> 00:06:19.709
اس کے دل پر

00:06:19.709 --> 00:06:21.709
اور اس کی غفلت کے مطابق اسے زنگ لگ گیا۔

00:06:21.709 --> 00:06:23.709
اور اگر دل کو زنگ لگ جائے۔

00:06:23.709 --> 00:06:25.709
یہ اس پر نقش نہیں تھا۔

00:06:25.709 --> 00:06:27.709
کس چیز پر معلومات کی تصاویر

00:06:27.709 --> 00:06:29.709
وہ اس پر ہے۔

00:06:29.709 --> 00:06:31.709
وہ باطل کو سچائی کی صورت میں دیکھتا ہے۔

00:06:31.709 --> 00:06:33.709
اور حق باطل کی شکل میں ہوتا ہے۔

00:06:33.709 --> 00:06:35.709
کیونکہ

00:06:35.709 --> 00:06:37.709
جب اس پر زنگ جمع ہو جائے۔

00:06:37.709 --> 00:06:39.709
گہرا

00:06:39.709 --> 00:06:41.709
اس میں حقائق سامنے نہیں آئے

00:06:41.709 --> 00:06:43.740
جیسا کہ یہ ہے

00:06:43.740 --> 00:06:45.740
اگر اس پر زنگ لگ جائے۔

00:06:45.740 --> 00:06:47.740
اور رن نے اس پر سواری کی۔

00:06:47.740 --> 00:06:49.740
اس نے اپنے تخیل کو برباد کر دیا۔

00:06:49.740 --> 00:06:51.740
اور اس کا احساس کریں۔

00:06:51.740 --> 00:06:53.740
یہ واقعی قبول نہیں ہے۔

00:06:53.740 --> 00:06:55.740
وہ جھوٹ کا انکار نہیں کرتا

00:06:55.740 --> 00:06:57.740
یہ دل کی سب سے بڑی سزا ہے۔

00:06:57.740 --> 00:07:00.160
اور اس کی اصل

00:07:00.160 --> 00:07:02.160
غفلت اور پیروی کا

00:07:02.160 --> 00:07:04.160
فینسی

00:07:04.160 --> 00:07:06.160
وہ دل کی روشنی کو دھندلا دیتے ہیں۔

00:07:06.160 --> 00:07:08.160
اور اندھے ہو جاتے ہیں۔

00:07:08.160 --> 00:07:10.160
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:07:10.160 --> 00:07:12.160
اور ان لوگوں کی بات نہ مانو جو ہمیں نظر انداز کرتے ہیں۔

00:07:12.160 --> 00:07:14.160
اس نے ہماری یاد سے اپنا دل پھیر لیا۔

00:07:14.160 --> 00:07:16.160
تو اس کا جذبہ تھا۔

00:07:16.160 --> 00:07:18.160
اس کا معاملہ حد سے زیادہ تھا۔

00:07:18.160 --> 00:07:20.160
اگر غلام چاہے

00:07:20.160 --> 00:07:22.160
آدمی کی نقل کرنا

00:07:22.160 --> 00:07:24.160
اسے دیکھنے دو

00:07:24.160 --> 00:07:26.160
کیا وہ مرد کے لوگوں میں سے ہے؟

00:07:26.160 --> 00:07:28.160
یا معاف کرنے والوں سے

00:07:28.160 --> 00:07:30.160
کیا اس پر حاکم ہے؟

00:07:30.160 --> 00:07:32.160
فینسی یا انکشاف

00:07:32.160 --> 00:07:34.160
اگر اس پر حاکم ہو۔

00:07:34.160 --> 00:07:36.160
یہ جذبہ ہے۔

00:07:36.160 --> 00:07:38.160
وہ غافل لوگوں میں سے ہے۔

00:07:38.160 --> 00:07:40.160
اور اس کا معاملہ حد سے زیادہ ہے۔

00:07:40.160 --> 00:07:42.160
اس نے نہ اس کی تقلید کی اور نہ اس کی پیروی کی۔

00:07:43.160 --> 00:07:45.290
اور زیادتی کے معنی

00:07:45.290 --> 00:07:47.290
اسے بربادی سے تعبیر کیا جا سکتا ہے۔

00:07:47.290 --> 00:07:49.290
یعنی اس کا حکم واجب ہے۔

00:07:49.290 --> 00:07:51.290
اس کا عہد کرنا اور اسے کرنا

00:07:51.290 --> 00:07:53.290
وہ بالغ اور کامیاب تھا۔

00:07:53.290 --> 00:07:55.290
کھویا کھویا

00:07:57.350 --> 00:07:59.350
اسے اسراف سے تعبیر کیا گیا۔

00:07:59.350 --> 00:08:01.350
یعنی اس نے زیادتی کی۔

00:08:01.350 --> 00:08:03.350
اس کی وضاحت فرسودگی سے ہوتی ہے۔

00:08:03.350 --> 00:08:05.350
اسے حق کے برعکس تعبیر کیا گیا۔

00:08:05.350 --> 00:08:07.350
اور ان سب کو

00:08:07.350 --> 00:08:09.350
اسی طرح کے بیانات

00:08:09.350 --> 00:08:11.350
جس سے مراد خدا ہے۔

00:08:11.350 --> 00:08:13.350
پاک ہے۔

00:08:13.350 --> 00:08:15.350
اس نے گروہ میں کسی کی اطاعت سے منع فرمایا

00:08:15.350 --> 00:08:17.350
یہ صفات

00:08:17.350 --> 00:08:19.350
آدمی کو دیکھنا چاہیے۔

00:08:19.350 --> 00:08:21.350
اپنے شیخ اور رول ماڈل میں

00:08:21.350 --> 00:08:23.350
اور اس کے بعد

00:08:23.350 --> 00:08:25.350
اگر اسے ایسا مل جائے۔

00:08:25.350 --> 00:08:27.350
اسے اس سے دور رہنے دو

00:08:27.350 --> 00:08:29.350
اور اگر اسے کسی ایسے شخص سے ملے جو اس پر غالب ہو۔

00:08:29.350 --> 00:08:31.350
اللہ تعالیٰ کی یاد

00:08:31.350 --> 00:08:33.350
اور سنت پر عمل کریں۔

00:08:33.350 --> 00:08:35.350
اس کے حکم میں مبالغہ آرائی نہیں ہے۔

00:08:35.350 --> 00:08:37.350
اس پر

00:08:37.350 --> 00:08:39.350
بلکہ وہ اپنے معاملے میں پختہ ہے۔

00:08:39.350 --> 00:08:41.450
کے درمیان کوئی فرق نہیں ہے۔

00:08:41.450 --> 00:08:43.450
زندہ اور مردہ، سوائے ذکر کے

00:08:43.450 --> 00:08:45.509
تو اس طرح

00:08:45.509 --> 00:08:47.509
وہ اپنے رب اور کون کو یاد کرتا ہے۔

00:08:47.509 --> 00:08:49.509
وہ اپنے رب کا ذکر نہیں کرتا

00:08:49.509 --> 00:08:51.509
جیسے زندہ اور مردہ

00:08:51.509 --> 00:08:54.409
میں نشانیاں

00:08:54.409 --> 00:08:56.409
استقامت کا راستہ