WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.439 --> 00:00:06.370
एक लाभ केन्द्र

00:00:06.370 --> 00:00:09.570
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.570 --> 00:00:10.849
वह ऑफर करता है

00:00:10.849 --> 00:00:16.250
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.250 --> 00:00:22.219
उस व्यक्ति के पुण्य पर अध्याय जो रात के दौरान थक जाता है और प्रार्थना करता है

00:00:22.219 --> 00:00:25.289
उबदाह इब्न अल-समित के अधिकार पर

00:00:25.289 --> 00:00:29.370
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:00:29.370 --> 00:00:33.130
जो रात से लज्जित होकर कहता है

00:00:33.329 --> 00:00:37.450
कोई ईश्वर नहीं है, केवल ईश्वर ही है, जिसका कोई साथी नहीं है

00:00:37.450 --> 00:00:39.929
राज्य उसी का है और प्रशंसा भी उसी की है

00:00:39.929 --> 00:00:43.130
वह हर चीज़ पर शक्तिशाली है

00:00:43.130 --> 00:00:45.049
भगवान का शुक्र है

00:00:45.049 --> 00:00:46.810
भगवान की जय हो

00:00:46.810 --> 00:00:49.530
ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है

00:00:49.530 --> 00:00:51.289
ईश्वर महान है

00:00:51.289 --> 00:00:55.079
ईश्वर के अतिरिक्त न तो कोई शक्ति है और न ही शक्ति

00:00:55.079 --> 00:00:56.759
फिर उसने कहा

00:00:56.759 --> 00:00:59.079
हे भगवान, मुझे माफ कर दो

00:00:59.079 --> 00:01:00.439
या बुलाया

00:01:00.439 --> 00:01:02.380
उसे जवाब दो

00:01:02.539 --> 00:01:06.659
अगर वह वजू करेगा और नमाज पढ़ेगा तो उसकी दुआ कबूल होगी

00:01:06.659 --> 00:01:10.010
हदीस पर टिप्पणी करें

00:01:10.010 --> 00:01:12.109
बदनाम कौन है?

00:01:12.109 --> 00:01:14.989
यानी वह नींद से जाग गये

00:01:14.989 --> 00:01:17.090
उनकी प्रार्थना स्वीकार कर ली गई

00:01:17.090 --> 00:01:21.489
स्वीकृति सही काम करने का प्रतिफल है

00:01:21.840 --> 00:01:25.420
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:25.420 --> 00:01:27.579
बातचीत से लाभ

00:01:27.579 --> 00:01:32.180
जो कोई नींद से जागेगा, उसके पास एकेश्वरवाद का आसन होगा

00:01:32.420 --> 00:01:34.939
यदि वह ईश्वर से प्रार्थना करता है, तो वह उसे उत्तर देता है

00:01:34.939 --> 00:01:38.170
अगर वह दुआ करेगा तो उसकी दुआ कबूल होगी

00:01:38.170 --> 00:01:42.769
यह व्यक्ति को सोने के बाद सर्वशक्तिमान ईश्वर का स्मरण शुरू करने के लिए प्रोत्साहित करता है

00:01:42.769 --> 00:01:47.969
हदीस में प्रशंसा की दुआ और मांगने की दुआ का संदर्भ है

00:01:47.969 --> 00:01:54.010
मुद्दे और अनुरोध से पहले प्रशंसा आनी चाहिए

00:01:54.010 --> 00:01:56.450
अबू हुरैरा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:01:56.450 --> 00:02:00.450
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:02:00.450 --> 00:02:04.010
आपमें से सबसे सम्माननीय लोग अश्लील शब्द नहीं कहते

00:02:04.090 --> 00:02:07.859
इसका मतलब है अब्दुल्लाह बिन रवाहा

00:02:07.859 --> 00:02:11.620
और हमारे बीच ईश्वर के दूत अपनी पुस्तक का पाठ कर रहे हैं

00:02:11.620 --> 00:02:15.699
अगर कोई एहसान उजले भोर से फूट जाए

00:02:15.699 --> 00:02:19.620
मैं हमारे दिलों में अंधेपन के बाद मार्गदर्शन देखता हूं

00:02:19.620 --> 00:02:23.740
इसके बारे में कुछ बातें हैं, लेकिन उन्होंने जो कहा वह हकीकत है।'

00:02:23.740 --> 00:02:27.539
वह अपने बिस्तर से करवट हटाकर रात गुजारता है

00:02:27.539 --> 00:02:32.219
यदि आपके बिस्तर पर बहुदेववादियों का बोझ है

00:02:32.259 --> 00:02:35.659
हदीस पर टिप्पणी करें

00:02:35.659 --> 00:02:38.939
वह यह नहीं कहता कि उसका क्या मतलब है

00:02:38.939 --> 00:02:44.159
झूठ और अश्लीलता से बनी कविता बोलती नहीं

00:02:44.159 --> 00:02:47.919
अगर कोई एहसान उजले भोर से फूट जाए

00:02:47.919 --> 00:02:50.919
वह चाहता था कि वह ईश्वर की पुस्तक का पाठ करे

00:02:50.919 --> 00:02:54.699
विभक्त समय भोर का उज्ज्वल समय है

00:02:54.699 --> 00:02:58.370
अंधेपन के बाद यानी गुमराही के बाद

00:02:58.370 --> 00:03:01.009
हमारे हृदय उसके प्रति निश्चित हैं

00:03:01.009 --> 00:03:04.430
यानी वह जो लेकर आया, उसकी निश्चितता से भरा हुआ

00:03:04.430 --> 00:03:07.430
वह टालता है, यानी दूरियां बनाता है

00:03:07.430 --> 00:03:11.419
शयनकक्ष अर्थात सोने का स्थान

00:03:11.419 --> 00:03:15.289
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:15.289 --> 00:03:17.330
बातचीत से लाभ

00:03:17.330 --> 00:03:21.650
अब्दुल्लाह बिन रवाहा के गुणों का कथन, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:03:21.650 --> 00:03:24.810
हदीस में कथनी और करनी में अश्लीलता है

00:03:24.810 --> 00:03:27.490
यह एक मुसलमान की नैतिकता नहीं है

00:03:27.490 --> 00:03:30.770
अच्छी कविता गाना जायज़ है

00:03:30.810 --> 00:03:36.030
इसमें रात की नमाज़ पढ़ने की फ़ज़ीलत का बयान किया गया है

00:03:36.030 --> 00:03:39.069
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:03:39.069 --> 00:03:43.310
वे लोग पैगंबर के साथियों में से थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:43.310 --> 00:03:46.069
सपने में लयलात अल-क़द्र देखना

00:03:46.069 --> 00:03:48.419
पिछले सात दिनों में

00:03:48.419 --> 00:03:52.460
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:03:52.460 --> 00:03:57.139
मैं देख रहा हूं कि पिछले सात दिनों में आपके दर्शन एक साथ हुए हैं

00:03:57.139 --> 00:03:59.620
इसका अन्वेषक कौन था?

00:03:59.620 --> 00:04:03.669
उसे पिछले सात दिनों में इसकी खोज करने दीजिए

00:04:03.669 --> 00:04:06.870
हदीस पर टिप्पणी करें

00:04:06.870 --> 00:04:10.110
मैंने मिलीभगत की, यानी सहमत हो गया

00:04:10.110 --> 00:04:15.590
वह जो इसे खोजता है, अर्थात, जो इसे खोजता है और जो इसे खोजने का प्रयास करता है

00:04:15.590 --> 00:04:19.189
रमज़ान के आखिरी सात दिनों में

00:04:19.189 --> 00:04:23.139
और पिछले दस दिनों के वृतांत में

00:04:23.139 --> 00:04:26.680
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:26.680 --> 00:04:28.759
बातचीत से लाभ

00:04:28.759 --> 00:04:32.709
किसी धर्मात्मा व्यक्ति तक अपनी दृष्टि सीमित रखने की वैधता

00:04:32.709 --> 00:04:36.470
हदीस में पैगंबर की व्याख्या है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:04:36.470 --> 00:04:38.509
उसके साथियों के दर्शन

00:04:38.509 --> 00:04:41.550
इसमें लैलात अल-क़द्र के गुणों की व्याख्या शामिल है

00:04:41.550 --> 00:04:45.990
इसमें लैलात अल-क़द्र की तलाश में मेहनती होने के लिए प्रोत्साहन शामिल है

00:04:45.990 --> 00:04:48.310
हदीस में, यह लैलात अल-क़द्र है

00:04:48.310 --> 00:04:54.649
यह रमज़ान के आखिरी दस दिनों में होता है

00:04:54.649 --> 00:04:59.259
दो-दो करके स्वयंसेवा के बारे में जो उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय

00:04:59.300 --> 00:05:03.579
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा

00:05:03.579 --> 00:05:06.579
वह ईश्वर के दूत थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:05:06.579 --> 00:05:10.259
वह हमें हर मामले में इस्तिखारा सिखाता है

00:05:10.259 --> 00:05:13.699
यह हमें कुरान से सूरह भी सिखाता है

00:05:13.699 --> 00:05:15.100
वह कहते हैं

00:05:15.100 --> 00:05:17.699
यदि आपमें से कोई भी इसके बारे में चिंतित है

00:05:17.699 --> 00:05:21.259
उसे फ़र्ज़ नमाज़ों के अलावा दो रकातें अदा करने दें

00:05:21.259 --> 00:05:23.139
तो फिर उसे कहने दो

00:05:23.139 --> 00:05:26.579
हे भगवान, मैं आपसे आपके ज्ञान के लिए सहायता माँगता हूँ

00:05:26.579 --> 00:05:28.980
मैं आपकी योग्यता की सराहना करता हूं

00:05:29.019 --> 00:05:31.980
कृपया मैं आपसे आपकी महानता के बारे में पूछता हूँ

00:05:31.980 --> 00:05:34.699
आप कर सकते हैं, लेकिन मैं नहीं कर सकता

00:05:34.699 --> 00:05:37.060
और आप जानते हैं और मैं नहीं जानता

00:05:37.060 --> 00:05:39.819
आप अदृश्य को जानने वाले हैं

00:05:39.819 --> 00:05:43.339
हे भगवान, यदि आप जानते हैं कि यह मामला है

00:05:43.339 --> 00:05:48.100
यह मेरे धर्म, मेरी आजीविका और मेरे मामलों के लिए अच्छा है

00:05:48.100 --> 00:05:49.500
या उसने कहा

00:05:49.500 --> 00:05:52.060
मेरा अत्यावश्यक और अत्यावश्यक मामला

00:05:52.060 --> 00:05:54.779
इसलिए इसे मेरे लिए तय करें और इसे मेरे लिए आसान बनाएं

00:05:54.779 --> 00:05:57.470
फिर मुझे इससे आशीर्वाद दो

00:05:57.470 --> 00:06:00.310
भले ही आप जानते हों कि यह मामला है

00:06:00.310 --> 00:06:04.990
यह मेरे धर्म, मेरी आजीविका और मेरे परिणाम के लिए बुरा है

00:06:04.990 --> 00:06:06.350
या उसने कहा

00:06:06.350 --> 00:06:08.949
मेरे अत्यावश्यक और अत्यावश्यक मामले में

00:06:08.949 --> 00:06:12.029
इसलिये उसे मुझ से दूर कर दे और मुझे भी उससे दूर कर दे

00:06:12.029 --> 00:06:15.149
और मैं अच्छाई की सराहना करता हूं चाहे वह कहीं भी हो

00:06:15.149 --> 00:06:17.399
फिर उसने मुझे संतुष्ट किया

00:06:17.399 --> 00:06:18.399
उन्होंने कहा

00:06:18.399 --> 00:06:21.240
और वह अपनी जरूरत कहता है

00:06:21.240 --> 00:06:24.589
हदीस पर टिप्पणी करें

00:06:24.589 --> 00:06:26.509
वह हमें इस्तिखारा सिखाते हैं

00:06:26.509 --> 00:06:28.550
यानी इस्तिखारा नमाज़

00:06:28.589 --> 00:06:29.509
और सबसे अच्छा

00:06:29.509 --> 00:06:31.589
सर्वोत्तम चीजें मांगें

00:06:31.589 --> 00:06:33.269
भगवान आपका भला करें

00:06:33.269 --> 00:06:36.589
यानी, उसने आपको वही दिया जो आपके लिए सबसे अच्छा है

00:06:36.589 --> 00:06:39.629
यह हमें कुरान से सूरह भी सिखाता है

00:06:39.629 --> 00:06:43.139
इस्तिखारा पर अधिक ध्यान देने के लिए

00:06:43.139 --> 00:06:45.180
यदि वे आप में से एक हैं

00:06:45.180 --> 00:06:47.310
यानी अगर वह चाहे

00:06:47.310 --> 00:06:49.629
मैं आपकी योग्यता की सराहना करता हूं

00:06:49.629 --> 00:06:53.670
अर्थात् मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि आप मुझे इस योग्य बनायें

00:06:53.670 --> 00:06:56.870
मेरे धर्म में, मेरी आजीविका में, और मेरे परिणाम में

00:06:56.870 --> 00:06:59.949
या उसने कहा, "मेरा अत्यावश्यक मामला और मेरा अत्यावश्यक मामला।"

00:06:59.949 --> 00:07:04.009
अगर ये चारों एक साथ आ जाएं तो बिल्कुल अच्छा है

00:07:04.009 --> 00:07:05.410
उन्होंने मेरे लिए इसकी सराहना की

00:07:05.410 --> 00:07:07.329
यानी उसने मुझे यह लिखा

00:07:07.329 --> 00:07:09.290
फिर मुझे इससे आशीर्वाद दो

00:07:09.290 --> 00:07:10.689
आशीर्वाद से

00:07:10.689 --> 00:07:13.769
यानी इसे हमेशा खूब बनाएं

00:07:13.769 --> 00:07:15.449
इसलिए उसे मुझसे दूर ले जाओ

00:07:15.449 --> 00:07:17.800
अर्थात् इसे मुझसे दूर धकेल दो

00:07:17.800 --> 00:07:19.480
फिर उसने मुझे संतुष्ट किया

00:07:19.480 --> 00:07:24.220
संतोष ईश्वर के आदेश और नियति के प्रति आत्मा की शांति है

00:07:24.220 --> 00:07:27.670
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:27.709 --> 00:07:29.709
इसलिए बातचीत से लाभ उठाएं

00:07:29.709 --> 00:07:36.339
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने हमारे लिए जो चुना है वह धर्म और दुनिया में अच्छाई है

00:07:36.339 --> 00:07:40.660
इसमें सभी मामलों में इस्तिखारा की तलाश करने का मार्गदर्शन शामिल है

00:07:40.660 --> 00:07:43.139
बड़ा और छोटा

00:07:43.139 --> 00:07:48.339
यह इंगित करता है कि इस्तिखारा प्रार्थना अनिवार्य प्रार्थना के बाद नहीं होती है

00:07:48.339 --> 00:07:53.410
हदीस में, इस्तिखारा प्रार्थना में प्रार्थना को निलंबित कर दिया गया है

00:07:53.410 --> 00:07:58.129
इस्तिखारा के लिए प्रार्थना में पूर्ण समर्पण और मदद मांगना शामिल था

00:07:58.129 --> 00:08:00.689
और सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ का सहारा लें

00:08:00.689 --> 00:08:03.920
और शक्ति और ताकत से मासूमियत

00:08:03.920 --> 00:08:07.639
इस्तिख़ारा की दुआ में स्तुति और प्रार्थना है

00:08:07.639 --> 00:08:14.019
हदीस में, आस्तिक को सभी मामलों को सर्वशक्तिमान ईश्वर को लौटा देना चाहिए

00:08:14.019 --> 00:08:15.339
चेतावनी

00:08:15.339 --> 00:08:23.810
इस्तिखारा के बारे में किसी भी हदीसों में यह बताने का कोई उल्लेख नहीं है कि उनमें क्या पढ़ा गया है

00:08:23.810 --> 00:08:26.370
फज्र की दो रकअत करने पर अध्याय

00:08:26.370 --> 00:08:30.120
जिसने भी उनका नाम रखा, उसने स्वेच्छा से काम किया

00:08:30.120 --> 00:08:33.519
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:08:33.519 --> 00:08:38.639
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कोई स्वैच्छिक कार्य नहीं किया

00:08:38.639 --> 00:08:43.289
वह फज्र की दो रकअत अदा करने के लिए अधिक प्रतिबद्ध हैं

00:08:43.289 --> 00:08:46.580
हदीस पर टिप्पणी करें

00:08:46.580 --> 00:08:48.899
उनसे भी ज्यादा प्रतिबद्ध

00:08:48.899 --> 00:08:51.019
प्रतिज्ञा और प्रतिज्ञा

00:08:51.019 --> 00:08:54.500
किसी चीज़ को रखना और उससे जुड़े रहना

00:08:54.500 --> 00:08:58.379
यहां तात्पर्य दृढ़ता की तीव्रता से है

00:08:58.379 --> 00:09:02.210
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:09:02.210 --> 00:09:04.129
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

00:09:04.129 --> 00:09:06.490
फज्र की दो रकअत की पुष्टि करें

00:09:06.490 --> 00:09:09.289
वे सबसे सम्मानित स्वयंसेवकों में से हैं

00:09:09.289 --> 00:09:17.490
उनके साथ बने रहने के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनके साथ रहें

00:09:17.490 --> 00:09:21.320
फज्र की दो रकअतों में क्या पढ़ा जाता है, इस पर अध्याय

00:09:21.320 --> 00:09:24.639
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:09:24.679 --> 00:09:27.360
वह पैगंबर थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:09:27.360 --> 00:09:31.519
सुबह की नमाज़ से पहले निम्नलिखित दो रकअत को छोटा कर दिया जाता है

00:09:31.519 --> 00:09:33.759
मैं तो यहां तक कहूंगा

00:09:33.759 --> 00:09:37.080
क्या उसने किताब की माँ पढ़ी?

00:09:37.080 --> 00:09:40.279
हदीस पर टिप्पणी करें

00:09:40.279 --> 00:09:42.279
दो रकअत कम कर देता है

00:09:42.279 --> 00:09:45.309
यानी कि इन्हें पूरी तरह से हल्का कर लें

00:09:45.309 --> 00:09:47.590
क्या उसने किताब की माँ पढ़ी?

00:09:47.590 --> 00:09:51.350
यानी उनमें किताब का आरंभ पढ़ा या नहीं?

00:09:51.350 --> 00:09:54.279
अतिशयोक्तिपूर्ण कमजोर पड़ना

00:09:54.320 --> 00:09:57.840
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:09:57.840 --> 00:10:03.000
हदीस स्वैच्छिक भोर की प्रार्थना को आसान बनाने में अतिशयोक्ति का प्रमाण है

00:10:03.000 --> 00:10:09.850
यह प्रार्थना में अल-फ़ातिहा पढ़ने की आवश्यकता को इंगित करता है

00:10:09.850 --> 00:10:13.539
यात्रा के दौरान दुहा प्रार्थना पर अध्याय

00:10:13.539 --> 00:10:15.740
मोराक के बारे में उन्होंने कहा

00:10:15.740 --> 00:10:18.899
मैंने इब्न उमर से कहा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:10:18.899 --> 00:10:20.940
मैं पीड़ित को बुलाता हूं

00:10:20.940 --> 00:10:23.100
उसने कहा नहीं

00:10:23.100 --> 00:10:24.779
मैंने कहा उमर

00:10:24.779 --> 00:10:26.340
उसने कहा नहीं

00:10:26.379 --> 00:10:28.340
मैंने कहा: अबू बक्र

00:10:28.340 --> 00:10:29.940
उसने कहा नहीं

00:10:29.940 --> 00:10:33.620
मैंने कहा: पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:33.620 --> 00:10:37.120
उन्होंने कहा, ''मुझे ऐसा नहीं लगता.''

00:10:37.120 --> 00:10:40.629
हदीस पर टिप्पणी करें

00:10:40.629 --> 00:10:43.629
मैं ऐसा नहीं सोचता, मतलब मैं ऐसा नहीं सोचता

00:10:43.629 --> 00:10:45.629
उन्होंने संदेह के आधार पर इस बात से इनकार किया

00:10:45.629 --> 00:10:49.070
उन्होंने इब्न उमर का शिद्दत से अनुसरण किया, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:10:49.070 --> 00:10:53.049
पैगंबर के मार्गदर्शन के अनुसार, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:53.049 --> 00:10:56.610
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:10:56.610 --> 00:11:01.690
हदीस में, इब्न उमर, भगवान उन पर प्रसन्न हों, दो शेखों की सुन्नत का पालन करते हैं

00:11:01.690 --> 00:11:05.250
अबू बक्र और उमर, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:11:05.250 --> 00:11:09.409
इसमें दो शेखों की स्थिति के बारे में साथियों का ज्ञान शामिल है

00:11:09.409 --> 00:11:16.019
हदीस में यात्रा के दौरान स्वैच्छिक प्रार्थना की पुष्टि नहीं की गई है

00:11:16.019 --> 00:11:19.669
शहरी क्षेत्रों में दुहा प्रार्थना पर अध्याय

00:11:19.669 --> 00:11:23.149
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:11:23.149 --> 00:11:25.789
मेरे बॉयफ्रेंड ने मुझे तीन चीज़ें सुझाईं

00:11:25.789 --> 00:11:28.870
मैं उन्हें तब तक नहीं जाने दूँगा जब तक मैं मर न जाऊँ

00:11:28.870 --> 00:11:32.470
प्रत्येक माह में तीन दिन उपवास करें

00:11:32.470 --> 00:11:37.419
और दुहा नमाज़ और वित्र नमाज़ पर सो जाओ

00:11:37.419 --> 00:11:40.679
हदीस पर टिप्पणी करें

00:11:40.679 --> 00:11:42.679
मेरे बॉयफ्रेंड ने मेरी सिफ़ारिश की

00:11:42.679 --> 00:11:45.559
हेब्रोन, ईमानदार दोस्त

00:11:45.559 --> 00:11:50.159
जिसका प्यार दिल में उतर कर उसके अंदर समा गया

00:11:50.159 --> 00:11:52.269
यानी अंदर

00:11:52.269 --> 00:11:56.509
मैं इन्हें नहीं छोड़ूंगा अर्थात् नहीं छोड़ूंगा

00:11:56.549 --> 00:12:00.059
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:00.059 --> 00:12:02.139
बातचीत से लाभ

00:12:02.139 --> 00:12:05.179
साथियों के प्रति प्रेम की तीव्रता, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:12:05.179 --> 00:12:08.639
पैगंबर के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:08.639 --> 00:12:11.159
इसमें एक कथन है कि उपवास और प्रार्थना

00:12:11.159 --> 00:12:16.190
पूजा के सबसे सम्मानजनक शारीरिक कृत्यों में से एक

00:12:16.190 --> 00:12:19.620
दोपहर से पहले दो रकअत पर अध्याय

00:12:19.620 --> 00:12:22.299
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:12:22.299 --> 00:12:25.019
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:25.019 --> 00:12:28.100
वह दोपहर से पहले चार नहीं छोड़ते थे

00:12:28.139 --> 00:12:31.509
और दोपहर के भोजन से पहले दो रकअत

00:12:31.509 --> 00:12:34.889
हदीस पर टिप्पणी करें

00:12:34.889 --> 00:12:38.409
इसे जारी रखना और कायम रखना फायदेमंद था

00:12:38.409 --> 00:12:41.279
वह नहीं छोड़ता, वह नहीं छोड़ता

00:12:41.279 --> 00:12:42.639
दोपहर के भोजन से पहले

00:12:42.639 --> 00:12:45.529
यानी सुबह की नमाज़ से पहले

00:12:45.529 --> 00:12:49.220
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:49.220 --> 00:12:53.179
हदीस वेतन सुन्नत के महत्व को बताती है

00:12:53.179 --> 00:12:58.460
इसमें, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनमें से कुछ करना जारी रखा

00:12:58.460 --> 00:13:03.500
इसकी वांछनीयता की पुष्टि करना उपयोगी है

00:13:03.500 --> 00:13:06.860
सूर्यास्त से पहले प्रार्थना करने पर अध्याय

00:13:06.860 --> 00:13:08.899
अब्दुल्ला अल-मुज़ानी के अधिकार पर

00:13:08.899 --> 00:13:12.860
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:13:12.860 --> 00:13:15.940
मग़रिब की नमाज़ से पहले प्रार्थना करें

00:13:15.940 --> 00:13:17.659
उन्होंने कहा तीन बजे

00:13:17.659 --> 00:13:19.419
जिसे चाहे

00:13:19.419 --> 00:13:24.159
मुझे नफरत है कि लोग इसे एक परंपरा के रूप में लेते हैं

00:13:24.159 --> 00:13:27.379
हदीस पर टिप्पणी करें

00:13:27.379 --> 00:13:30.740
मुझे नफरत है कि लोग इसे एक परंपरा के रूप में लेते हैं

00:13:30.740 --> 00:13:31.860
वर्ष

00:13:31.899 --> 00:13:36.210
जो भी आवश्यक तरीका होगा उसका वे पालन करेंगे

00:13:36.210 --> 00:13:39.799
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:13:39.799 --> 00:13:44.799
हदीस में पैगंबर की करुणा की पूर्णता का बयान है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:13:44.799 --> 00:13:47.480
और अपने राष्ट्र के लिए इसे आसान बनायें

00:13:47.480 --> 00:13:54.340
यह मग़रिब की नमाज़ से पहले दो रकअत नमाज़ पढ़ने की वांछनीयता को इंगित करता है

00:13:54.340 --> 00:13:58.100
मार्थाड बिन अब्दुल्ला अल-याज़ानी के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:13:58.100 --> 00:14:02.299
मैं उकबा बिन आमेर अल-जुहानी के पास आया और कहा:

00:14:02.299 --> 00:14:05.139
क्या आपको अबू तमीम पसंद नहीं है?

00:14:05.139 --> 00:14:09.210
वह मग़रिब की नमाज़ से पहले दो रकात अदा करते हैं

00:14:09.210 --> 00:14:11.049
उकबा ने कहा

00:14:11.049 --> 00:14:17.269
हम ईश्वर के दूत के समय में ऐसा करते थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:17.269 --> 00:14:18.230
मैंने कहा

00:14:18.230 --> 00:14:20.549
अब तुम्हें क्या रोक रहा है?

00:14:20.549 --> 00:14:21.669
उन्होंने कहा

00:14:21.669 --> 00:14:23.850
काम

00:14:23.850 --> 00:14:27.139
हदीस पर टिप्पणी करें

00:14:27.139 --> 00:14:28.700
क्या तुम्हें यह पसंद नहीं है?

00:14:28.700 --> 00:14:32.179
यानी क्या ऐसी कोई बात बताऊं जो आपको चौंका दे?

00:14:32.179 --> 00:14:33.779
अबू तमीम से

00:14:33.779 --> 00:14:37.649
वह अब्दुल्ला बिन मल्किन अल-जिशनी हैं

00:14:37.649 --> 00:14:42.610
हम ईश्वर के दूत के समय में ऐसा करते थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:42.610 --> 00:14:47.889
यानी हम पैगम्बर के समय यह प्रार्थना करते थे कि ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:47.889 --> 00:14:50.009
अब तुम्हें क्या रोक रहा है?

00:14:50.009 --> 00:14:53.110
यानी दो रकात नमाज़

00:14:53.110 --> 00:14:56.500
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:14:56.500 --> 00:14:58.500
बातचीत से लाभ

00:14:58.500 --> 00:15:04.340
मार्गदर्शन का माप पैगंबर के कार्य और शब्द हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:15:04.340 --> 00:15:06.139
और साथी का कहना

00:15:06.139 --> 00:15:07.500
हम यह कर रहे थे

00:15:07.500 --> 00:15:11.700
उसके पास उठाने का हुक्म है

00:15:11.700 --> 00:15:16.820
मक्का और मदीना की मस्जिदों में प्रार्थना करने के गुण पर अध्याय

00:15:16.820 --> 00:15:19.539
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:15:19.539 --> 00:15:23.610
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:15:23.610 --> 00:15:28.490
तीन मस्जिदों को छोड़कर यात्रा न करें

00:15:28.490 --> 00:15:30.450
भव्य मस्जिद

00:15:30.450 --> 00:15:34.210
और पैगंबर की मस्जिद, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:15:34.210 --> 00:15:37.179
और अल-अक्सा मस्जिद

00:15:37.179 --> 00:15:40.279
हदीस पर टिप्पणी करें

00:15:40.279 --> 00:15:42.320
यात्रा न करें

00:15:42.320 --> 00:15:47.990
यानी अपवाद के अलावा किसी अन्य स्थान पर इबादत के लिए यात्रा करना जायज़ नहीं है

00:15:47.990 --> 00:15:51.570
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:15:51.570 --> 00:15:53.529
बातचीत से लाभ

00:15:53.529 --> 00:15:57.330
किसी विशिष्ट स्थान पर पूजा करने के लिए यात्रा करना वर्जित है

00:15:57.330 --> 00:16:00.090
तीन मस्जिदों को छोड़कर

00:16:00.090 --> 00:16:07.580
यह इंगित करता है कि स्थानों का सम्मान और योग्यता पाठ पर आधारित है, राय पर नहीं

00:16:07.580 --> 00:16:10.299
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:16:10.299 --> 00:16:14.299
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा

00:16:14.299 --> 00:16:16.940
इस मस्जिद में प्रार्थना

00:16:16.940 --> 00:16:20.500
यह किसी भी अन्य चीज़ के लिए हज़ारों प्रार्थनाओं से बेहतर है

00:16:20.500 --> 00:16:23.710
ग्रैंड मस्जिद को छोड़कर

00:16:23.710 --> 00:16:27.029
हदीस पर टिप्पणी करें

00:16:27.029 --> 00:16:28.029
प्रार्थना

00:16:28.029 --> 00:16:30.629
अर्थात् स्वैच्छिक और लिखित

00:16:30.629 --> 00:16:32.789
हजारों प्रार्थनाओं से बेहतर

00:16:32.789 --> 00:16:36.000
यानी इनाम में बेहतर

00:16:36.000 --> 00:16:39.509
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:16:39.509 --> 00:16:41.470
बातचीत से लाभ

00:16:41.470 --> 00:16:47.379
समय और स्थान की श्रेष्ठता विवेक का विषय है और इसे राय से निर्धारित नहीं किया जा सकता

00:16:47.379 --> 00:16:54.850
यह इंगित करता है कि पवित्र मस्जिद में प्रार्थना करना बिल्कुल बेहतर है

00:16:54.850 --> 00:16:57.940
क़ुबा मस्जिद का दरवाज़ा

00:16:57.940 --> 00:16:59.379
नफ़ी के अधिकार पर

00:16:59.379 --> 00:17:06.140
इब्न उमर, भगवान उन पर प्रसन्न हों, दो दिनों के अलावा दुहा प्रार्थना नहीं करेंगे

00:17:06.140 --> 00:17:08.380
जिस दिन उसे मक्का में पेश किया जायेगा

00:17:08.380 --> 00:17:11.019
वह इसे बलि के रूप में चढ़ाता था

00:17:11.019 --> 00:17:12.900
वह घर के चारों ओर घूमता है

00:17:12.900 --> 00:17:16.579
फिर वह मक़ाम के पीछे दो रकात नमाज़ पढ़ता है

00:17:16.579 --> 00:17:19.420
और एक दिन क़ुबा मस्जिद आएगी

00:17:19.420 --> 00:17:22.660
वह हर शनिवार को उसके पास आता था

00:17:22.660 --> 00:17:24.660
अगर वह मस्जिद में प्रवेश करता है

00:17:24.660 --> 00:17:28.660
जब तक वह उसमें प्रार्थना न कर ले, तब तक उसे छोड़ना उसे पसंद नहीं था

00:17:28.660 --> 00:17:29.779
उन्होंने कहा

00:17:29.779 --> 00:17:34.019
ऐसा होता था कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:17:34.019 --> 00:17:38.450
वह घुड़सवारी और पैदल चलकर उनसे मिलने आता था

00:17:38.450 --> 00:17:41.900
हदीस पर टिप्पणी करें

00:17:41.900 --> 00:17:43.420
मजार के पीछे

00:17:43.420 --> 00:17:46.740
यानी इब्राहीम की स्थिति, शांति उस पर हो

00:17:46.740 --> 00:17:49.059
क़ुबा मस्जिद में आता है

00:17:49.059 --> 00:17:50.740
क़ुबा मस्जिद स्थित है

00:17:50.740 --> 00:17:53.380
पैगंबर की मस्जिद के दक्षिण में

00:17:53.380 --> 00:17:55.619
वह हर शनिवार को आते थे

00:17:55.619 --> 00:17:59.910
यह निरंतरता और स्थायित्व के लिए लाभदायक था

00:17:59.910 --> 00:18:03.779
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:18:03.779 --> 00:18:05.859
बातचीत से लाभ

00:18:05.900 --> 00:18:08.660
निकट समय से कुछ आवंटित करें

00:18:08.660 --> 00:18:10.980
यह एक गिरफ्तारी वारंट है

00:18:10.980 --> 00:18:18.069
इसी तरह, किसी स्थान के लिए श्रेय साबित करना पाठ के अलावा नहीं किया जा सकता है

00:18:18.069 --> 00:18:22.529
कब्र और पल्पिट के बीच जो है उसके गुण पर अध्याय

00:18:22.529 --> 00:18:26.970
अब्दुल्ला बिन ज़ैद अल-मज़नी के अधिकार पर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकता है

00:18:26.970 --> 00:18:31.369
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:18:31.369 --> 00:18:36.869
मेरे घर और मेरी ज़मीन के बीच जो है वह जन्नत के बागों में से एक है

00:18:36.869 --> 00:18:39.630
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:18:39.630 --> 00:18:43.630
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:18:43.630 --> 00:18:49.190
मेरे घर और मेरी ज़मीन के बीच जो है वह जन्नत के बागों में से एक है

00:18:49.190 --> 00:18:52.579
और मेरे धर्म से मेरे हौज़ पर

00:18:52.579 --> 00:18:55.779
हदीस पर टिप्पणी करें

00:18:55.779 --> 00:18:59.339
कब्र और पल्पिट के बीच जो है उसके गुण पर अध्याय

00:18:59.339 --> 00:19:00.420
कब्र

00:19:00.420 --> 00:19:03.859
यानी पैगंबर की कब्र, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:03.859 --> 00:19:05.809
वह घर पर है

00:19:05.849 --> 00:19:09.970
इसमें एक संकेत है कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:09.970 --> 00:19:13.130
उसे पता चला कि उसे उसके घर पर ही दफनाया जाएगा

00:19:13.130 --> 00:19:14.809
और मौखिक रूप से बोल रहे हैं

00:19:14.809 --> 00:19:17.170
मेरी कब्र और मेरी ज़मीन के बीच

00:19:17.170 --> 00:19:19.990
बुखारी की शर्तों के मुताबिक नहीं

00:19:19.990 --> 00:19:21.230
बालवाड़ी

00:19:21.230 --> 00:19:22.390
क्या मतलब है?

00:19:22.390 --> 00:19:24.349
धन्य स्थान

00:19:24.349 --> 00:19:30.069
जो पैगंबर के घर के बीच स्थित है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति और उनकी कब्र प्रदान करें

00:19:30.069 --> 00:19:32.430
और मेरे धर्म से मेरे हौज़ पर

00:19:32.430 --> 00:19:33.309
ऐसा कहा गया था

00:19:33.309 --> 00:19:35.269
यह विशेष मंच

00:19:35.269 --> 00:19:39.210
सर्वशक्तिमान ईश्वर उसे उसके तालाब में लौटा दे

00:19:39.210 --> 00:19:42.869
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:19:42.869 --> 00:19:45.349
हदीस में बेसिन सिद्ध है

00:19:45.349 --> 00:19:47.470
और उसमें जन्नत का सबूत है

00:19:47.470 --> 00:19:54.500
इसमें पैगंबर के लिए एक मंच है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:54.500 --> 00:19:59.190
प्रार्थना के दौरान क्या बोलने से मना किया गया है उस पर अध्याय

00:19:59.190 --> 00:20:02.589
अब्दुल्ला के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:20:02.589 --> 00:20:06.230
हम पैगंबर का स्वागत करते थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:20:06.230 --> 00:20:10.069
वह प्रार्थना करता है और हमें उत्तर देता है

00:20:10.069 --> 00:20:13.029
जब हम नेगस से लौटे

00:20:13.029 --> 00:20:14.630
हमने उनका अभिवादन किया

00:20:14.630 --> 00:20:16.950
उन्होंने हमें कोई जवाब नहीं दिया

00:20:16.950 --> 00:20:18.230
तो हमने कहा

00:20:18.230 --> 00:20:19.950
हे ईश्वर के दूत!

00:20:19.950 --> 00:20:24.259
हम आपको नमस्कार करते थे और आप हमें उत्तर देते थे

00:20:24.259 --> 00:20:25.420
उन्होंने कहा

00:20:25.420 --> 00:20:28.859
प्रार्थना में काम है

00:20:28.859 --> 00:20:32.119
बात-बात पर उड़ना

00:20:32.119 --> 00:20:33.880
और वह हमें जवाब देता है

00:20:33.880 --> 00:20:35.599
यानि शांति

00:20:35.599 --> 00:20:38.759
जब हम नेगस से लौटे

00:20:38.759 --> 00:20:42.789
एबिसिनिया से मदीना तक उनकी वापसी

00:20:42.789 --> 00:20:45.069
प्रार्थना में काम है

00:20:45.069 --> 00:20:46.309
क्या मतलब है?

00:20:46.309 --> 00:20:51.009
हृदय सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर मुड़ने में व्यस्त है

00:20:51.009 --> 00:20:54.480
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:20:54.480 --> 00:20:56.440
बातचीत से लाभ

00:20:56.440 --> 00:20:59.000
पूजा में एकरूपता की अनुमति

00:20:59.000 --> 00:21:05.710
हदीस में शांति प्रकट करने के गुण का संदर्भ है

00:21:05.710 --> 00:21:08.430
ज़ैद बिन अरक़म के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:21:08.430 --> 00:21:14.710
यदि हम पैगंबर के समय में प्रार्थना के बारे में बात करें, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:21:14.710 --> 00:21:18.230
हममें से एक अपने दोस्त से उसकी ज़रूरत के बारे में बात करता है

00:21:18.230 --> 00:21:20.029
जब तक मैं नीचे नहीं उतरा

00:21:20.029 --> 00:21:23.750
नमाज़ और दरमियानी नमाज़ कायम रखें

00:21:23.750 --> 00:21:26.950
और परमेश्वर के प्रति आज्ञाकारी बने रहो

00:21:26.950 --> 00:21:30.250
उन्होंने हमें चुप रहने का आदेश दिया

00:21:30.250 --> 00:21:33.589
हदीस पर टिप्पणी करें

00:21:33.589 --> 00:21:36.789
हममें से एक अपने दोस्त से उसकी ज़रूरत के बारे में बात करता है

00:21:36.829 --> 00:21:40.579
अपने बगल वाले व्यक्ति से वह बात करना जो वह चाहता है

00:21:40.579 --> 00:21:44.140
नमाज़ और दरमियानी नमाज़ कायम रखें

00:21:44.140 --> 00:21:48.900
अपने समय, परिस्थिति, आधार और विनम्रता के अनुरूप उसका निर्वाह करना

00:21:48.900 --> 00:21:52.579
और वह सब अनिवार्य और वांछनीय है

00:21:52.579 --> 00:21:54.900
और दुआएं कायम करके

00:21:54.900 --> 00:21:58.420
आप पूजा के अन्य सभी कृत्यों को संरक्षित करने में सक्षम होंगे

00:21:58.420 --> 00:22:01.700
यह अनैतिकता और बुराई को रोकने के लिए उपयोगी है

00:22:01.700 --> 00:22:05.619
विशेषकर यदि उसने इसे पूरा किया जैसा कि उसे कहने का आदेश दिया गया था

00:22:05.619 --> 00:22:09.980
और परमेश्वर के साम्हने आज्ञाकारी अर्थात् अधीन होकर खड़े रहो

00:22:09.980 --> 00:22:14.339
इसमें खड़े होने, प्रार्थना करने और बोलने से मना करने का आदेश शामिल है

00:22:14.339 --> 00:22:16.259
और विनम्र रहने का आदेश

00:22:16.259 --> 00:22:19.759
यह सुरक्षा और आश्वासन के साथ है

00:22:19.759 --> 00:22:23.390
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:22:23.390 --> 00:22:27.910
हदीस पूजा के कृत्यों में त्याग की अनुमति को इंगित करता है

00:22:27.910 --> 00:22:30.869
यह प्रार्थना के दौरान बोलने पर रोक लगाता है

00:22:30.869 --> 00:22:35.230
जो कोई नमाज़ के वक्त जानबूझ कर कुछ बोलेगा तो उसकी नमाज़ बातिल है

00:22:35.230 --> 00:22:38.630
नमाज कायम करना अनिवार्य है

00:22:38.630 --> 00:22:42.869
हदीस में बीच की नमाज कायम रखने का हुक्म है

00:22:42.869 --> 00:22:46.230
विद्वानों ने इसके बारे में कई कहावतों का उल्लेख किया है

00:22:46.230 --> 00:22:52.670
पहला यह कि मध्य की प्रार्थना दोपहर की प्रार्थना है

00:22:52.670 --> 00:22:55.920
महिलाओं के लिए तालियाँ द्वार

00:22:55.920 --> 00:22:58.599
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:22:58.599 --> 00:23:02.559
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:23:02.559 --> 00:23:04.759
पुरुषों के लिए प्रशंसा

00:23:04.759 --> 00:23:08.140
और महिलाओं के लिए तालियाँ

00:23:08.140 --> 00:23:11.500
हदीस पर टिप्पणी करें

00:23:11.500 --> 00:23:16.170
स्तुति प्रार्थना करने वाले का कहना है, भगवान की जय हो

00:23:16.170 --> 00:23:20.730
ताली एक हाथ से दूसरे हाथ पर बजाना है

00:23:20.730 --> 00:23:24.259
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:23:24.259 --> 00:23:28.900
हदीस से मालूम होता है कि इमाम के लिए भूल जाना जायज़ है

00:23:28.900 --> 00:23:33.859
नमाज़ के दौरान इमाम को उसके इरादे के बारे में सचेत करना जायज़ है

00:23:33.859 --> 00:23:37.180
इसमें अगर इमाम नमाज पढ़ना भूल जाएं

00:23:37.180 --> 00:23:39.700
पुरुषों के लिए वेसन तस्बीह

00:23:39.740 --> 00:23:42.779
महिलाओं को ताली बजाने की सलाह दी जाती है

00:23:42.779 --> 00:23:50.859
हदीस इंगित करती है कि मुस्लिम महिला की स्थिति रहस्य पर आधारित है

00:23:50.859 --> 00:23:55.599
अध्याय: यदि माँ अपने बेटे को प्रार्थना करने के लिए बुलाती है

00:23:55.599 --> 00:23:57.160
अबू हुरैरा के अधिकार पर

00:23:57.160 --> 00:24:01.200
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:24:01.200 --> 00:24:05.039
केवल तीन लोगों ने महदी के बारे में बात की

00:24:05.039 --> 00:24:06.359
यीशु

00:24:06.359 --> 00:24:11.000
बनी इस्राईल में जुरायज नाम का एक आदमी था

00:24:11.039 --> 00:24:12.799
वह प्रार्थना कर रहा था

00:24:12.799 --> 00:24:15.359
उसकी माँ उसके पास आई और प्रार्थना की

00:24:15.359 --> 00:24:19.359
उसने कहा: क्या मुझे इसका उत्तर देना चाहिए या प्रार्थना करनी चाहिए?

00:24:19.359 --> 00:24:20.759
एक उपन्यास में

00:24:20.759 --> 00:24:22.920
उसने कहा, ग्रेग

00:24:22.920 --> 00:24:27.420
उन्होंने कहा: हे भगवान, मेरी मां और मेरी प्रार्थनाएं

00:24:27.420 --> 00:24:33.900
उसने कहा, हे भगवान, जब तक तू इसे वेश्याओं का मुख न दिखा दे, तब तक इसे मत मार

00:24:33.900 --> 00:24:36.700
ग्रेग अपने सेल में था

00:24:36.700 --> 00:24:39.819
तभी एक महिला उसके पास आई और बोली

00:24:40.819 --> 00:24:42.460
एक उपन्यास में

00:24:42.460 --> 00:24:46.940
उनके आश्रम में एक चरवाहा भेड़ चराती रहती थी

00:24:46.940 --> 00:24:48.670
तो मेरा जन्म हुआ

00:24:48.670 --> 00:24:52.630
वह एक चरवाहे को ले आई और उसे अपने साथ सशक्त बनाया

00:24:52.630 --> 00:24:54.869
उसने एक लड़के को जन्म दिया

00:24:54.869 --> 00:24:57.549
उसने ग्रेग से कहा

00:24:57.549 --> 00:24:58.710
वे उसे ले आये

00:24:58.710 --> 00:25:00.630
अत: उन्होंने उसका आश्रम तोड़ दिया

00:25:00.630 --> 00:25:03.029
उन्होंने उसे नीचे उतार लिया और उसे शाप दिया

00:25:03.029 --> 00:25:05.069
उन्होंने स्नान कर प्रार्थना की

00:25:05.069 --> 00:25:06.950
तभी लड़का आ गया

00:25:06.950 --> 00:25:08.309
और उसने कहा

00:25:08.349 --> 00:25:10.950
तुम्हारे पिता कौन हैं, लड़के?

00:25:10.950 --> 00:25:12.470
एक उपन्यास में

00:25:12.470 --> 00:25:15.509
हे बाबुओं, तुम्हारे पिता कौन हैं?

00:25:15.509 --> 00:25:16.589
उन्होंने कहा

00:25:16.589 --> 00:25:18.509
चरवाहा

00:25:18.509 --> 00:25:19.670
उन्होंने कहा

00:25:19.670 --> 00:25:22.509
हम आपका आश्रम सोने का बनाते हैं

00:25:22.509 --> 00:25:23.630
उन्होंने कहा

00:25:23.630 --> 00:25:24.670
नहीं

00:25:24.670 --> 00:25:27.500
सिवाय मिट्टी के

00:25:27.500 --> 00:25:32.460
एक स्त्री अपने इस्राएली पुत्र को दूध पिला रही थी

00:25:32.460 --> 00:25:36.140
बैज लगाए एक व्यक्ति वहां से गुजरा

00:25:36.140 --> 00:25:37.539
और उसने कहा

00:25:37.579 --> 00:25:40.549
हे भगवान, मेरे बेटे को भी उसके जैसा बना देना

00:25:40.549 --> 00:25:44.829
तो उसने अपना स्तन छोड़ दिया और यात्री के पास आकर बोला

00:25:44.829 --> 00:25:48.230
हे भगवान, मुझे उसके जैसा मत बनाना

00:25:48.230 --> 00:25:51.589
फिर वह उसके स्तन के पास गया और उसे चूसा

00:25:51.589 --> 00:25:53.470
अबू हुरैरा ने कहा

00:25:53.470 --> 00:25:59.380
ऐसा लगता है मानो मैं पैगंबर की ओर देख रहा हूं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उनकी उंगली चूसते हुए उन्हें शांति प्रदान करें

00:25:59.380 --> 00:26:01.380
तभी वह अपनी मां के पास से गुजरा

00:26:01.380 --> 00:26:02.740
और उसने कहा

00:26:02.740 --> 00:26:06.619
हे भगवान, मेरे बेटे को उसके जैसा मत बनाना

00:26:06.660 --> 00:26:09.380
तो उसने उसकी छाती छोड़ दी और कहा

00:26:09.380 --> 00:26:12.710
हे भगवान, मुझे उसके जैसा बना दो

00:26:12.710 --> 00:26:13.829
और उसने कहा

00:26:13.829 --> 00:26:15.420
क्यों?

00:26:15.420 --> 00:26:16.819
और उसने कहा

00:26:16.819 --> 00:26:20.460
सवार शूरवीरों में भी पराक्रमी है

00:26:20.460 --> 00:26:22.059
और यह राष्ट्र

00:26:22.059 --> 00:26:24.940
वे कहते हैं कि तुमने मेरा व्यभिचार चुरा लिया है

00:26:24.940 --> 00:26:26.930
और आपने नहीं किया

00:26:26.930 --> 00:26:28.369
एक उपन्यास में

00:26:28.369 --> 00:26:31.779
और वह कहती है, भगवान मेरे लिए पर्याप्त है

00:26:31.779 --> 00:26:35.150
हदीस पर टिप्पणी करें

00:26:35.190 --> 00:26:39.190
पालना एक बच्चे का बिस्तर है

00:26:39.190 --> 00:26:40.589
वेश्याएँ

00:26:40.589 --> 00:26:43.349
अर्थात् जंगली सूअर और लंपट स्त्रियाँ

00:26:43.349 --> 00:26:44.869
उनके आश्रम में

00:26:44.869 --> 00:26:47.549
साइलो निर्माण ठीक सिर

00:26:47.549 --> 00:26:50.259
भिक्षु वहां पूजा करते हैं

00:26:50.259 --> 00:26:52.420
एक महिला ने उन पर हमला कर दिया

00:26:52.420 --> 00:26:55.660
उसने ग्रेगा को मोहित करने के लिए कहा

00:26:55.660 --> 00:26:56.819
अब्बा

00:26:56.819 --> 00:26:59.539
अर्थात् पाप से बचना

00:26:59.539 --> 00:27:01.740
इसलिए उसने उसे स्वयं सशक्त बनाया

00:27:01.740 --> 00:27:03.799
यानि उसके साथ व्यभिचार

00:27:03.799 --> 00:27:05.039
और श्राप

00:27:05.039 --> 00:27:06.680
अर्थात उसे श्राप दो

00:27:06.680 --> 00:27:07.920
एक बैज के साथ

00:27:07.920 --> 00:27:10.240
यानी अच्छा और सुंदर

00:27:10.240 --> 00:27:12.519
उसके स्तन पर वह इसे चूसता है

00:27:12.519 --> 00:27:14.220
यानी स्तनपान

00:27:14.220 --> 00:27:15.420
अपनी माँ के साथ

00:27:15.420 --> 00:27:16.819
एक उपन्यास में

00:27:16.819 --> 00:27:20.529
वह एक महिला के साथ खींचतान करता है और उसके साथ खेलता है

00:27:20.529 --> 00:27:24.069
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:27:24.069 --> 00:27:26.150
बातचीत से लाभ

00:27:26.150 --> 00:27:30.470
प्रार्थना के दौरान बोलने की अनुमति हमारे सामने कानून है

00:27:30.470 --> 00:27:34.349
यह सभी कानूनों में व्यभिचार पर रोक लगाता है

00:27:34.390 --> 00:27:38.869
हदीस में, स्नान हमारे द्वारा निर्धारित किया गया था

00:27:38.869 --> 00:27:41.390
यह माता-पिता के अधिकारों का महिमामंडन करता है

00:27:41.390 --> 00:27:44.470
और पिता की प्रार्थना सुन ली गयी

00:27:44.470 --> 00:27:48.269
हदीस नेक लोगों की गरिमा की पुष्टि करती है

00:27:48.269 --> 00:27:51.710
इसमें, जो कोई भी सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर मुड़ता है

00:27:51.710 --> 00:27:53.750
बहुत हो गया और उसका सम्मान करो

00:27:53.750 --> 00:27:58.069
यह उन मामलों में डर को इंगित करता है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए महत्वपूर्ण हैं

00:27:58.069 --> 00:28:01.430
यह प्रार्थना में उसकी ओर मुड़ने से है

00:28:01.470 --> 00:28:07.710
यह इंगित करता है कि गरिमा सभी प्रकार के रीति-रिवाजों के उल्लंघन के माध्यम से हो सकती है

00:28:07.710 --> 00:28:13.220
यह बताता है कि राहत निश्चितता की ताकत और आशा की वैधता से आती है

00:28:13.220 --> 00:28:19.859
हदीस इंगित करती है कि जो व्यक्ति इबादत के मामले में गंभीरता बरतेगा वह बेहतर है

00:28:19.859 --> 00:28:23.650
यदि वह स्वयं को जानता है, तो उसमें ऐसा करने की शक्ति है

00:28:23.650 --> 00:28:27.569
हदीस में, हमसे पहले जो कानून बनाया गया था वह हमारे लिए कानून बनाया गया था

00:28:27.569 --> 00:28:29.410
असहमति है

00:28:29.410 --> 00:28:32.890
इसमें बच्चों के लिए प्रार्थना करने के खिलाफ चेतावनी दी गई है

00:28:32.890 --> 00:28:39.319
आवश्यकता के कारण स्वैच्छिक प्रार्थनाओं को बाधित करना अनुमत है

00:28:39.319 --> 00:28:42.789
प्रार्थना के दौरान कंकड़ पोंछने पर अध्याय

00:28:42.789 --> 00:28:44.470
मुअक़िब के बारे में

00:28:44.470 --> 00:28:47.230
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:28:47.230 --> 00:28:51.190
उन्होंने एक ऐसे आदमी के बारे में कहा जो जहां सजदा करता है वहां गंदगी फैला देता है

00:28:51.190 --> 00:28:54.789
अगर आप एक्टर हैं तो एक

00:28:54.789 --> 00:28:58.079
हदीस पर टिप्पणी करें

00:28:58.079 --> 00:29:01.920
उस आदमी ने आदमी का जिक्र इसलिए किया क्योंकि वह प्रभुत्वशाली है

00:29:01.960 --> 00:29:05.779
अन्यथा, यह फैसला पुरुषों और महिलाओं पर लागू होता है

00:29:05.779 --> 00:29:07.380
वह गंदगी को व्यवस्थित करता है

00:29:07.380 --> 00:29:09.819
अर्थात् यह समतल बनाता है

00:29:09.819 --> 00:29:13.900
जहाँ वह सजदा करता है अर्थात् वह स्थान जहाँ वह सजदा करता है

00:29:13.900 --> 00:29:17.559
बात करने के फ़ायदों में से एक

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बातचीत से लाभ

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साधारण कार्य प्रार्थना को अमान्य नहीं करता

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हदीस में प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के लिए मार्गदर्शन शामिल है

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कि उसका मन किसी ऐसी चीज़ में व्यस्त न रहे जो उसे उसके सामने प्रार्थना और दया से विचलित कर दे

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वह अपना भाग्य खो देता है