بسم الله الرحمن الرحیم
زندگی پیشینیان بین گفتار و کردار
بردباری، حفظ و گذشت
تحقیر خشم و درمان آن
علی بن ابی طالب رضی الله عنه می فرماید
اولین عوض حلیم از رویای او
مردم از روی ناآگاهی از او حمایت می کنند
مردی به حسن بن علی رضی الله عنه دشنام داد و برای او پول جمع کرد.
او به او گفت: «تو چیزی نگه داری.»
و خدا دیگر چیزی نمی داند
عمر بن العاص رضی الله عنه گفت
من در برابر کلمه صبور هستم
برای من سخت تر از گرفتن ذغال داغ است
که باعث می شود با او صبور باشم
جز ترس از چیزی بدتر از آن
انس بن مالک رضی الله عنه گفت
با رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته بودیم
گفت: اکنون مردی از اهل بهشت بر شما ظاهر می شود.
سپس مردی از انصار ظاهر شد
وقتی فردا بود
پیامبر صلی الله علیه و آله نیز همین را فرمود
آن مرد مثل دفعه اول بیرون آمد
وقتی روز سوم بود
پیامبر صلی الله علیه و آله نیز همین را فرمود
آن مرد در همان حالت قبلی ظاهر شد
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله قیام کرد
عبدالله بن عمر بن العاص رضی الله عنه از او پیروی کرد
گفت: به پدرم سلام کردم
پس سوگند خوردم تا سه روز بر او وارد نشوم
اگر تصمیم گرفتی تا زمانی که بروی به من پناه بدهی، این کار را خواهم کرد
گفت بله
انس گفت
عبدالله می گفت آن سه شب را نزد او ماندم
در طول شب اصلاً او را ندید که بیدار شود
اما اگر برهنه شد و روی تختش غلت زد
یاد خداوند متعال و عظمت او
تا اینکه برای نماز صبح قیام کرد
عبدالله گفت
با این حال، شنیدم که او چیزی جز چیزهای خوب نمی‌گفت
وقتی سه شب گذشت
تقریباً کارش را تحقیر کردم
گفتم عبدالله
بین من و پدرم هیچ خشم و رهائی وجود نداشت
اما از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که سه بار به شما فرمود
اکنون مردی از اهل بهشت بر شما ظاهر می شود
بنابراین شما سه نفر بارها بیرون آمدید
پس خواستم بیام پیشت ببینم چیکار میکنی
بنابراین من او را دنبال می کنم
من ندیدم شما کار زیادی انجام دهید
چه کسی شما را از آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند آگاه کرد؟
گفت: چیزی جز آنچه دیدم نیست.
گفت: وقتی رفتم مرا صدا زد و گفت:
تنها چیزی است که من دیدم
اما من هیچ مسلمانی را در خود نمی بینم که حجاب داشته باشد
من به هیچکس به خاطر خوبی هایی که خداوند به آنها داده حسادت نمی کنم
عبدالله گفت
این چیزی است که به شما رسیده است
این همان کسی است که ما نمی توانیم تحمل کنیم
احنف بن قیس رحمه الله گفت
من باهوش نیستم
اما من خواب می بینم
و آنچه او گفت درست بود
یا هر وقت مگس ها وزوز می کنند، پرواز می کنند
بنابراین مگس ها نسبت به من سخاوتمند هستند
بعضی ها گفتند
در مورد علائم چه گفته می شود؟
مانند بخشش و تجزیه
برخی از شاعران گفتند
در خواب، افراد نادان را از آسیب باز می دارد
و وسوسه در کهنه است
احمق نباش
پس پشیمان می شوید، زیرا پشیمانی برای شما فایده ای ندارد
به همین ترتیب، کسانی که فریب خورده بودند، از آنچه آنها را از هم جدا کرده بود، پشیمان شدند
مردی نزد علی بن الحسین رحمه الله آمد
و به او گفت
فلانی به تو آسیب رسانده و توهین کرده است
او گفت
پس ما را نزد خود برد
پس با او رفت
او معتقد است که برای خودش پیروز خواهد شد
وقتی نزد او آمد، گفت:
اوه این
اگر آنچه شما گفتید درست باشد
پس خدا مرا بخشید
حتی اگر آنچه من گفتم دروغ باشد
خداوند شما را ببخشد
و گفته شد
مراقب غرور خشم باشید
شما را به تحقیر عذرخواهی می کشاند
برخی از نویسندگان گفتند
شخص جاهل از این گفته او عصبانی شد
و عاقل از عمل او عصبانی شد
برخی از خردمندان گفتند
اگر از جاهلان سکوت کند
من به او پاسخ گسترده تری دادم
و من به عنوان مجازات او را آزار دادم
برخی از شاعران گفتند
و لطفاً از نفرین کردن افراد بدجنس دست بردارید
وقتی به او ناسزا می گویند، لعن و نفرین برای او مضر است
برخی از آنها گفتند
به گفتار احمق رجوع نکنید
جز جواب سلام او
وقتی آن را جابجا می کنید، یک جسد را جابجا می کنید
اگر بخواهید آن را جابجا کنید بیشتر بو می دهد
عروة بن الزبیر رحمه الله گفت
پروردگارا چه بخشنده و ذلیلانه ای تحمل کردی
شما به من افتخار طولانی مدت دادید
از حسن بصری رحمه الله می فرماید:
بهترین اخلاق مسلمانان، گذشت است
مردی بر عمر بن عبدالعزیز رحمه الله وارد شد
او مردی را به شکایت از کسی که به او ظلم کرده است وادار می کند و او به این کار دچار می شود
عمر به او گفت
اگر خدا و ظلم خود را همانطور که هست دریافت کنید
برای تو بهتر از این است که او را در حالی که ناراحت است ملاقات کنی
مردی نزد یکی از پیشینیان رحمه الله آمد و گفت:
فلانی عاشق تو می شود
فرمود: سلام را به او برسان
به او گفتم که مرا به طلب بخشش تحریک کرده است
از حسن رحمه الله فرمود:
مؤمن عاقل است نه جاهل
و اگر جاهل باشد صبور است و ظلم نمی کند
اگر به او ظلم شود بدون وقفه بخشیده می شود
و اگر بشکند، خودداری نمی کند
اگر خسیس است صبور باش
مردی با عمر بن ذر رحمه الله ملاقات می کرد و به او دشنام می داد
عمر بن ذر او را ملاقات کرد و گفت:
هی، زیاد به ما فحش نده
جایی برای آشتی خواهم گذاشت
ما به کسانی که در مورد ما از خدا نافرمانی می کنند پاداش نمی دهیم
بیش از اطاعت از خدا در آن است
شنیدم مردی به نام عمر بن عبدالعزیز رحمه الله صحبت کرد
و به او گفت
می خواستم شیطان مرا با قدرت قدرت تحریک کند
من امروز از تو همان چیزی را می گیرم که فردا از من می گیری
برو خدا رحمتت کنه
حسن رحمه الله فرمود
چهار: هر که در آن باشد خداوند او را از شیطان حفظ می کند
و او را از آتش نهی کرد
کسی که در زمان دلخواه و ترس، خود را کنترل می کند
و شهوت و خشم
جعفر بن محمد رحمه الله گفت
خشم کلید همه بدی هاست
و غلامي بر مولاي خود خشمگين شد و گفت:
من برای این پسر صبورم که می بینید
تا خودم را با آن راضی کنم
اگر بر بندگان بر بدی صبر کنی
غیر مالکان صبر بیشتری داشتند
مردی نزد وهب بن منبیه رحمه الله آمد و گفت:
از کنار یکی رد شدم و داشت توهین می کرد
عصبانی شد و گفت
شیطان رسولی جز تو نیافته است
تا آن ناسزا به سراغش نیامد دست از کار برنمی داشت
به وهب سلام کرد
جواب داد و دستش را دراز کرد و تکان داد
و او را کنارش بنشین
احمد بن ابی الحواری گفت
ابوسلیمان الدرانی رحمه الله به من گفت
عقلا از چه طریقی تقصیر را برطرف کرد؟
در مورد کسی که به او ظلم کرد
گفتم نمی دانم
گفت می دانستم که خدای متعال او را با آن آزمایش کرد
امام احمد بن حنبل رحمه الله در ایام مأمون مورد آزمایش قرار گرفت
سپس المعتصم و سپس الواثق
به خاطر قرآن بزرگ
او صدمات زیادی را متحمل شد
حدود بیست و هشت ماه در زندان بود
بیش از سی تازیانه به او زدند
اما ضرب و شتم بسیار شدیدی بود
و بیهوش شد
در هنگام ضرب و شتم ذهنش بارها و بارها می رفت
و هر کس را که به دنبال راه حل بود راه حلی پیدا کرد
مگر اهل بدعت
در این باره کلام خداوند متعال را می خواند
و ببخشند و ببخشند
آیا دوست ندارید خدا شما را ببخشد؟
و او می گوید
اگر برادر مسلمانت به خاطر تو شکنجه شود چه سودی برای تو دارد؟
خداوند متعال فرمود
هر کس ببخشد و اصلاح کند، اجر او با خداست
و او را در روز قیامت خوانده می شود
اجرش از خدا باشد
فقط کسانی برمی خیزند که ببخشند
مردی خود را به قاضی محمد بن بشیر رحمه الله می رساند
تا اینکه بن بشیر به آن نقطه رسید
و به او گفت
هیچ کس از شر ناتوان نیست
نیکی فقط نصیب کسانی می شود که صبور و زیبا باشند
پس از آنچه در مورد شما شنیده ام کوتاه بیایید
از تو زیباتر است
ابن القلانیسی گفت
شنیدم شیخ تقی الدین رحمه الله
از گفتگوی او و سلطان یاد می کند
وقتی در آن پنجره ای که در آن نشسته بودند تنها بودند
سلطان از شیخ خواست تا عده ای از قضات را بکشد
به خاطر چیزی که در مورد آن صحبت می کردند
برخی از آنان به او فتوا دادند و او را از سلطنت خلع کردند
بیعت با جاش نفی می شود
و علیه شما قیام کردند و شما را نیز آزار دادند
شروع کرد به اصرار از او که به او فتوا دهد که برخی از آنها را بکشد
بلکه خشم او نسبت به آنها بود
به دلیل آنچه آنها به دنبال منزوی کردن او بودند
بیعت با جاش نفی می شود
شیخ مراد سلطان فهمید
شروع به تجلیل از قضات و علما کرد
او منکر آسیب به هر یک از آنها است
و به او گفت: اگر اینها را بکشی
بعد از آنها چیزی شبیه به آنها نخواهید یافت
او به او گفت که آنها شما را اذیت کرده اند
و بارها می خواستند شما را بکشند
شیخ گفت: هر که مرا آزار دهد آزاد است
و هر که خدا و رسولش را آزار دهد
خداوند از او انتقام خواهد گرفت
و من برای خودم نمی ایستم
او به این کار ادامه داد تا اینکه آنها را در خواب دید و بخشید
گفت و قاضی مالکی بن مخلوف می گفت
ما کسی مثل ابن تیمیه را ندیده ایم
تشویقش کردیم
ما نتوانستیم این کار را انجام دهیم
ما مقدر شده ایم
پس ما را ببخش و از طرف ما مجادله کن
ابن قیم رحمه الله گفت
برخی از یاران بزرگوارش می گفتند:
ای کاش اصحابم در برابر دشمنان و مخالفانش مانند او بودند
من هرگز ندیدم که او علیه هیچ یک از آنها دعا کند
برایشان دعا می کرد
یک روز آمدم به او قول مرگ بزرگترین دشمنش را دادم
خصمانه ترین و تحقیر کننده ترین آنها
پس مرا سرزنش کرد، از من انکار کرد و مرا پس گرفت
سپس بلافاصله به خانه خانواده اش رفت
دلداریشان داد و گفت
من جای تو هستم
شما موضوعی نخواهید داشت که در آن به کمک نیاز داشته باشید
مگر اینکه من به شما کمک کرده باشم
و کلمات مشابه
از او راضی شدند و برایش دعا کردند
این حالت او را تعالی بخشیدند
خداوند او را بیامرزد و از او راضی باشد