ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی کہانی، اللہ ان سے راضی ہو۔
اسماء بنت ابی بکر نے اپنی عمر میں احرام باندھا۔
صحابہ کرام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر لبیک کہا
احرام سے نکلنے سے
جو لوگ قربانی کا جانور نہیں لائے ان کے لیے عمرہ کر لیں۔
آپ کا شمار ان خواتین صحابہ میں ہوتا تھا جنہوں نے قربانی نہیں کی۔
اسماء بنت ابی بکر صدیق
زبیر بن العوام کی بیوی
اسماء، خدا اس سے راضی ہو، کہتی ہیں۔
ہم احرام باندھ کر نکلے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جس کے ساتھ قربانی کا جانور ہو وہ احرام میں رہے۔
جس کے ساتھ قربانی کا جانور نہ ہو اسے اجازت دی جائے۔
میرے ساتھ قربانی کا جانور نہیں تھا اس لیے میں نے قانون توڑا۔
زبیر کے ساتھ قربانی کا جانور تھا لیکن جائز نہیں تھا۔
اس نے کہا تو میں نے کپڑے پہن لیے
پھر میں باہر نکل کر زبیر کے پاس بیٹھ گیا۔
اس نے کہا میری طرف سے اٹھو۔
تو میں نے کہا: کیا تم ڈرتے ہو کہ میں تم پر حملہ کروں؟
جو ہوا اسماء میں سے ایک ہے، خدا اس سے راضی ہو۔
اسے گل کر خوشبو لگا دی گئی۔
اس نے اپنے خوبصورت کپڑے پہن رکھے تھے۔
وہ اپنے شوہر کے پاس بیٹھ گئی۔
لیکن وہ گل نہیں سکا کیونکہ یہ قربانی کے جانور کا ڈنٹھل تھا۔
الزبیر کو اپنے لیے خوف تھا کہ وہ کوئی جرم کر سکتا ہے۔
احرام کی ممنوع چیزوں میں سے ایک
اس نے اس سے کہا: مجھ سے اٹھ جا
یہ ضرورت مند خواتین کے لیے ایک انتباہ ہے۔
وہ احرام کی حالت میں کچھ نہیں کرتی
یہ شوہر کو متاثر کرتی ہے، اسے آزماتی ہے، اور اسے آزماتی ہے۔
جس طرح آپ ہاتھ پکڑتے ہیں۔
یا اس کے جسم سے چپکی ہوئی ہے۔
یا کوئی ایسی حرکت جو اسے احرام کی حالت میں متحرک کر سکتی ہو۔
جیسا کہ گلنے کے بعد
وہ اپنے شوہر کے لیے خود کو سنوار سکتی ہے۔
اور وہ اسے آزما سکتی ہے۔
رسول خدا کی بیٹی فاطمہ
وہ اپنے شوہر کا استقبال کرنے کے لیے تیار ہے۔
فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
خدا اس سے راضی ہو۔
وہ حجۃ الوداع میں ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھیں۔
وہ ان کے خاندان کے افراد میں سے ایک تھی جو قربانی کا جانور نہیں لاتی تھی۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا۔
اسے اپنی زندگی بنانے کے لیے
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو جواب دیا، اللہ آپ کو سلامت رکھے
ان کے شوہر علی بن ابی طالب تھے، خدا ان سے راضی ہو۔
وہ یمن چلا گیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی درخواست پر، اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔
جب وہ یمن سے واپس آیا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ادراک کیا۔
وہ مکہ میں ہے۔
لوگ عمرہ مکمل کرنے کے بعد
اس سے پہلے کہ وہ حج پر جائیں۔
جب ان کی زوجہ محترمہ فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پتہ چلا
خدا اس سے راضی ہو۔
سفر کا تعارف
میں نے اسے سجایا
اس نے اس کے استقبال کے لیے اپنے خیمے کو خوشبو لگائی
علی بن ابی طالب اس کے ٹھکانے پر آئے
اس نے آنے والوں میں فاطمہ کو پایا، خدا اس سے راضی ہو۔
وہ رنگے ہوئے کپڑے پہنتی اور سرمہ لگاتی
اس نے اس سے انکار کیا۔
علی بن ابی طالب کہتے ہیں:
میں نے فاطمہ کو پایا، خدا اس سے راضی ہو۔
وہ جوان کپڑے پہنتی تھی۔
گھر صاف صاف ظاہر ہوا۔
بیوی کا یہ حال ہے کہ وہ تیار تھی۔
اپنے شوہر کو وصول کرنے کے لیے
وہ اس سے اس کے علاوہ کچھ اور توقع رکھتی ہے جو جنت کی خواتین کی خاتون نے دیکھا کہ خدا اس سے راضی ہو۔
اس نے اس کے چہرے پر اپنے عمل کی مذمت دیکھی۔
تو اس نے پہل کی اور کہا:
آپ کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا تعلق ہے؟
اس نے اپنے ساتھیوں کو ایسا کرنے کا حکم دیا۔
علی بن ابی طالب کی ناراضگی کی وجہ، خدا ان سے راضی ہو۔
جو عربوں کی روحوں میں مضبوطی سے جما ہوا تھا۔
حج کے مہینوں میں عمرہ نہیں ہوتا
اور ضرورت ایک رسم کے ساتھ آتی ہے۔
قربانی کے دن کے علاوہ اسے گل نہیں کیا جاسکتا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہی خطاب فرمایا
اس نے اپنی دلیل کے باطل ہونے کی وضاحت کی۔
انہوں نے صحابہ کے درمیان اس کی درخواست کی تعمیل میں تاخیر پائی
جب علی رضی اللہ عنہ نے فاطمہ کی تردید کی تو اللہ ان سے راضی ہو۔
اس نے اسے بتایا
میرے والد نے مجھے ایسا کرنے کا حکم دیا۔
لیکن وہ اس بات کا قائل نہیں تھا۔
چنانچہ وہ خود نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کرنے چلا گیا۔
علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں۔
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔
فاطمہ کے خلاف ہراساں کرنے والا جو اس نے کیا تھا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کرنا، جو میں نے آپ کے بارے میں بیان کیا ہے۔
تو میں نے اسے بتایا کہ میں نے اس سے انکار کیا ہے۔
اور اس نے کہا
تم ٹھیک کہتے ہو۔
میں نے اسے ایسا کرنے کا حکم دیا۔
یہ عورت کا اپنے شوہر کو ملنے کا آداب ہے۔
خاص کر اگر وہ سفر سے آرہا ہو۔
اس میں سفر کے دوران شوہر کے لیے تیار کرنا بھی شامل ہے۔
چاہے حج کے دوران ہی کیوں نہ ہو۔
اور ان لٹریچر میں
میاں بیوی کے لیے صلوٰۃ اور دونوں گھروں میں خوشیاں
ہماری والدہ حفصہ سے مکالمہ، خدا ان سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
لوگ احرام سے نکل جائیں۔
اور وہ اسے اپنی زندگی بنا لیتے ہیں۔
اس نے اپنی عورتوں کو بھی احرام سے نکلنے کا حکم دیا۔
جیسا کہ ہماری والدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
اس نے اپنی بیویوں کو حکم دیا کہ وہ سال میں الوداعی حج کریں۔
لیکن اس کے حکم سے اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے
اس کی بیویاں اس کے احرام سے باہر آ سکتی ہیں۔
اس کے لیے احرام باندھنا جائز نہیں تھا۔
ہماری والدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا
اس نے اس سے کہا
اس کی عمر کے لوگوں کا کیا معاملہ ہے؟
اور آپ نے عمرہ نہیں کیا۔
آپ کو کیا روک رہا ہے؟
اور اس نے کہا
میں نے سر ہلایا اور کہا کہ سکون ہو جا
میں اس وقت تک آزاد نہیں ہوں جب تک میں قربانی کا جانور نہ دوں
اور محسوس کرنا
اس میں کوئی چیز ڈالنا ہے اس پر قائم رہنا
یہ سوال ہماری والدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے آیا
کیونکہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھا ہے۔
وہ انہیں کسی کام کا حکم نہ دے اور اس کے کرنے میں ان سے اختلاف نہ کرے۔
جب تک اس کی اپنی پرائیویسی نہ ہو۔
وہ اس کی خلاف ورزی کے پیچھے کا راز جاننا چاہتی تھی۔
جس کا اس نے اپنی بیویوں اور صحابہ کو حکم دیا تھا۔
یہ آدمی کے لیے تعلیم ہے۔
اس میں وہ اپنی بیوی کو کسی کام کا حکم نہیں دیتا یا اس کی نافرمانی کرتا ہے۔
سوائے ایک جائز بہانے کے
اس میں خواتین کے لیے ایک انتباہ بھی ہے۔
اپنے شوہر یا سرپرست سے دریافت کرنا
آپ اس کے افعال کے بارے میں کیا دیکھتے ہیں جو اس کے الفاظ سے متصادم ہیں۔
شاید اس کے پاس اس کی کوئی قانونی دلیل ہے۔
وہ نہیں جانتی
اس واقعہ سے واضح ہوتا ہے کہ ہماری والدہ حفصہ رضی اللہ عنہا تھیں۔
تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں سنا
وہ لوگوں کو اپنے پرہیز کی وجہ بتاتا اور سمجھاتا ہے۔
احرام سے نکلنے کے بارے میں
یعنی وہ قربانی کا جانور لے آیا
اس نے اس سے یہ خواہش کرتے ہوئے نہیں سنا کہ اس نے قربانی کے جانور کو پانی نہ پلایا ہو۔
اور اس نے اسے اپنی عمر بنا لیا۔
اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
بلکہ مردوں کی اسمبلیوں میں اپنے بیانات کی ہدایت کی۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تمام ازواج مطہرات میں سے نہیں ہیں۔
پھر پرچم کو پکڑنا یقینی بنائیں
جیسا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے تھی۔
وہ علم میں اپنی باقی بیویوں سے آگے نکل گئی۔
اس میں مومنوں کی ماں کے علاوہ کسی نے ان کا مقابلہ نہیں کیا۔
ام سلمہ رضی اللہ عنہا