1
00:00:00,080 --> 00:00:03,600
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:04,370 --> 00:00:06,370
مركز إفادة

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,650
للدراسات والبحوث الإنسانية

4
00:00:09,650 --> 00:00:11,970
يقدم

5
00:00:11,970 --> 00:00:17,920
مختصر صحيح البخاري

6
00:00:17,920 --> 00:00:20,320
باب زكاة البقر

7
00:00:20,320 --> 00:00:24,690
عن أبي ذر رضي الله عنه قال

8
00:00:24,690 --> 00:00:28,769
انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم

9
00:00:28,769 --> 00:00:29,969
قال

10
00:00:29,969 --> 00:00:32,289
والذي نفسي بيده

11
00:00:32,450 --> 00:00:35,890
أو والذي لا إله غيره

12
00:00:35,890 --> 00:00:37,890
أو كما حلف

13
00:00:37,890 --> 00:00:43,009
ما من رجل تكون له إبل أو بقر أو غنم

14
00:00:43,009 --> 00:00:45,409
لا يؤدي حقها

15
00:00:45,409 --> 00:00:48,289
إلا أتي بها يوم القيامة

16
00:00:48,289 --> 00:00:51,329
أعظم ما تكون وأسمنه

17
00:00:51,329 --> 00:00:56,109
تطأه بأخفافها وتنطحه بقرونها

18
00:00:56,109 --> 00:01:00,750
كلما جازت أخرها ردت عليه أولاها

19
00:01:00,829 --> 00:01:04,640
حتى يقضى بين الناس

20
00:01:04,640 --> 00:01:08,030
التعليق على الحديث

21
00:01:08,030 --> 00:01:10,829
انتهيت أي جئت

22
00:01:10,829 --> 00:01:16,129
رجل خرج مخرج الغالب ويشمل النساء

23
00:01:16,129 --> 00:01:19,730
لا يؤدي حقها أي الزكاة

24
00:01:19,730 --> 00:01:23,120
قيل وغيرها من الحقوق

25
00:01:23,120 --> 00:01:25,120
أعظم ما تكون

26
00:01:25,120 --> 00:01:27,700
أي في القوة والسمن

27
00:01:27,700 --> 00:01:29,939
تطأه بأخفافها

28
00:01:30,019 --> 00:01:33,120
أي تدوسه بأقدامها

29
00:01:33,120 --> 00:01:36,319
كلما جازت أي مرت

30
00:01:36,319 --> 00:01:39,280
ردت أي أعيدت

31
00:01:39,280 --> 00:01:41,680
حتى يقضى بين الناس

32
00:01:41,680 --> 00:01:45,230
أي إلى أن يفرغ الحساب

33
00:01:45,230 --> 00:01:48,829
من فوائد الحديث

34
00:01:48,829 --> 00:01:54,510
في الحديث ما يدل على وجوب الزكاة في الإبل والبقر والغنم

35
00:01:54,510 --> 00:01:56,909
واستدل بعضهم بالحديث

36
00:01:56,989 --> 00:02:03,390
على أن في ألبان الماشية وثمار الشجر حقاً للفقراء وبن السبيل

37
00:02:03,390 --> 00:02:06,180
وهذا الحق غير الزكاة

38
00:02:06,180 --> 00:02:12,500
وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم حذر أمته من منع الزكاة

39
00:02:12,500 --> 00:02:14,419
وعقوبة ذلك

40
00:02:14,419 --> 00:02:17,969
فلا عذر لما نعها يوم القيامة

41
00:02:17,969 --> 00:02:24,030
وفيه جواز الحلف من غير استحلاف

42
00:02:24,030 --> 00:02:27,780
باب الزكاة على الأقارب

43
00:02:27,780 --> 00:02:31,729
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

44
00:02:31,729 --> 00:02:37,090
كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالاً من نخل

45
00:02:37,090 --> 00:02:41,169
وكان أحب أمواله إليه بيرحا

46
00:02:41,169 --> 00:02:44,050
وكانت مستقبلة المسجد

47
00:02:44,050 --> 00:02:51,360
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب

48
00:02:51,360 --> 00:02:52,879
قال أنس

49
00:02:52,879 --> 00:02:55,520
فلما أنزلت هذه الآية

50
00:02:55,520 --> 00:03:01,199
لن تنال البر حتى تنفقوا مما تحبون

51
00:03:01,199 --> 00:03:06,960
قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال

52
00:03:06,960 --> 00:03:08,909
يا رسول الله

53
00:03:08,909 --> 00:03:12,509
إن الله تبارك وتعالى يقول

54
00:03:12,509 --> 00:03:18,270
لن تنال البر حتى تنفقوا مما تحبون

55
00:03:18,270 --> 00:03:21,949
وإن أحب أموالي إليه بيرحا

56
00:03:21,949 --> 00:03:24,590
وإنها صدقة لله

57
00:03:24,669 --> 00:03:28,270
أرجو برها وذخرها عند الله

58
00:03:28,270 --> 00:03:32,419
فضعها يا رسول الله حيث أراك الله

59
00:03:32,419 --> 00:03:33,620
قال

60
00:03:33,620 --> 00:03:37,620
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

61
00:03:37,620 --> 00:03:41,060
بخن ذلك مال رابح

62
00:03:41,060 --> 00:03:43,949
ذلك مال رابح

63
00:03:43,949 --> 00:03:45,389
في رواية

64
00:03:45,389 --> 00:03:47,870
ذلك مال رائح

65
00:03:47,870 --> 00:03:50,830
ذلك مال رائح

66
00:03:50,830 --> 00:03:53,310
وقد سمعت ما قلت

67
00:03:53,310 --> 00:03:54,750
في رواية

68
00:03:54,750 --> 00:03:58,349
قابلناه منك ورددناه عليك

69
00:03:58,349 --> 00:04:02,319
وإني أرى أن تجعلها في الأقربين

70
00:04:02,319 --> 00:04:04,240
فقال أبو طلحة

71
00:04:04,240 --> 00:04:06,750
أفعل يا رسول الله

72
00:04:06,750 --> 00:04:11,870
فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه

73
00:04:11,870 --> 00:04:13,310
في رواية

74
00:04:13,310 --> 00:04:16,589
وكان منهم أبي وحسان

75
00:04:16,589 --> 00:04:17,629
قال

76
00:04:17,629 --> 00:04:21,709
وباع حسان حصته منه من معاوية

77
00:04:21,709 --> 00:04:23,230
فقيل له

78
00:04:23,230 --> 00:04:25,949
تبيع صدقة أبي طلحة

79
00:04:25,949 --> 00:04:27,230
فقال

80
00:04:27,230 --> 00:04:31,870
ألا أبيع صاعا من تمر بصاع من دراهم

81
00:04:31,870 --> 00:04:32,990
قال

82
00:04:32,990 --> 00:04:40,220
وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية

83
00:04:40,220 --> 00:04:43,569
التعليق على الحديث

84
00:04:43,569 --> 00:04:45,009
بيرحى

85
00:04:45,009 --> 00:04:48,240
البستان الذي فيه بئرحى

86
00:04:48,240 --> 00:04:52,769
وكانت مستقبلة المسجد أي مقابلته

87
00:04:52,850 --> 00:04:55,730
ويشرب من ماء فيها طيب

88
00:04:55,730 --> 00:04:57,980
أي من بئرحى

89
00:04:57,980 --> 00:05:00,139
لن تنال البر

90
00:05:00,139 --> 00:05:02,860
أي لن تدرك وتبلغ البر

91
00:05:02,860 --> 00:05:07,819
الذي هو كل خير من أنواع الطاعات وأنواع المثوبات

92
00:05:07,819 --> 00:05:11,329
الموصل لصاحبه إلى الجنة

93
00:05:11,329 --> 00:05:15,009
حتى تنفقوا مما تحبون

94
00:05:15,009 --> 00:05:20,610
أي حتى تنفقوا من أموالكم النفيسة التي تحبها نفوسكم

95
00:05:20,610 --> 00:05:27,569
فإنكم إذا قدمتم محبة الله على محبة الأموال فبذلتموها في مرضاته

96
00:05:27,569 --> 00:05:30,529
دل ذلك على إيمانكم الصادق

97
00:05:30,529 --> 00:05:34,050
وبر قلوبكم ويقين تقواكم

98
00:05:34,050 --> 00:05:37,649
فيدخل في ذلك إنفاق نفائس الأموال

99
00:05:37,649 --> 00:05:40,050
والإنفاق في حال الحاجة

100
00:05:40,050 --> 00:05:43,170
والإنفاق في حال الصحة

101
00:05:43,170 --> 00:05:44,769
أرجو برها

102
00:05:44,769 --> 00:05:46,930
أي أريد خيرها

103
00:05:46,930 --> 00:05:48,449
وذخرها

104
00:05:48,449 --> 00:05:52,610
أي أقدمها فأدخرها لأجدها هناك

105
00:05:52,610 --> 00:05:53,810
بخن

106
00:05:53,810 --> 00:05:57,980
كلمة تقال عند المدح والرضا بالشي

107
00:05:57,980 --> 00:05:59,579
في أقاربه

108
00:05:59,579 --> 00:06:01,819
القرابة في الرحم

109
00:06:01,819 --> 00:06:03,420
وبني عمه

110
00:06:03,420 --> 00:06:07,540
من باب عطف الخاص على العام

111
00:06:07,540 --> 00:06:11,170
من فوائد الحديث

112
00:06:11,170 --> 00:06:13,329
يستفاد من الحديث

113
00:06:13,329 --> 00:06:17,329
جواز إضافة حب المال إلى الرجل الصالح

114
00:06:17,410 --> 00:06:21,089
وفيه إباحة اتخاذ البساتين والعقار

115
00:06:21,089 --> 00:06:26,610
وأن كسب العقار مباح إذا كان حلالًا وأدى حقًّه

116
00:06:26,610 --> 00:06:31,889
وفيه جواز دخول المرء بستان أصحابه وشربه من مائها

117
00:06:31,889 --> 00:06:34,990
والأكل من ثماره وطعامه

118
00:06:34,990 --> 00:06:39,230
وفي الحديث الإرشاد إلى مشاورة أهل العلم والفضل

119
00:06:39,230 --> 00:06:42,509
في كيفية وجوه الطاعات وغيرها

120
00:06:42,509 --> 00:06:45,069
والإنفاق من المحبوب

121
00:06:45,069 --> 00:06:49,629
وفيه جواز التوكيل في الصدقات والهبات والأوقاف

122
00:06:49,629 --> 00:06:52,779
ونحوها مما يقبل النيابة

123
00:06:52,779 --> 00:06:57,259
وفيه صحة الصدقة المطلقة والوقف المطلق

124
00:06:57,259 --> 00:07:02,300
وهو الذي لم يعين مصرفه ثم يعين بعد ذلك

125
00:07:02,300 --> 00:07:10,579
وفيه جواز مدح صاحب الصدقة إذا أمنت الفتنة على صاحبها

126
00:07:10,579 --> 00:07:11,620
باب

127
00:07:11,620 --> 00:07:15,620
ليس على المسلم في فرسه صدقه

128
00:07:15,699 --> 00:07:19,300
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

129
00:07:19,300 --> 00:07:22,740
قال النبي صلى الله عليه وسلم

130
00:07:22,740 --> 00:07:28,079
ليس على المسلم في فرسه وغلامه صدقه

131
00:07:28,079 --> 00:07:31,300
التعليق على الحديث

132
00:07:31,300 --> 00:07:34,980
فرسه إشارة إلى مركبه

133
00:07:34,980 --> 00:07:38,019
غلامه أي الذي يخدمه

134
00:07:38,019 --> 00:07:41,379
صدقه أي زكاه

135
00:07:41,379 --> 00:07:44,910
من فوائد الحديث

136
00:07:44,910 --> 00:07:47,069
يستفاد من الحديث

137
00:07:47,069 --> 00:07:49,069
ليس في الخيل صدقه

138
00:07:49,069 --> 00:07:51,819
إلا أن تكون للتجارة

139
00:07:51,819 --> 00:07:54,060
وفيه جواز قول المر

140
00:07:54,060 --> 00:07:58,110
غلام فلان

141
00:07:58,110 --> 00:08:02,899
باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر

142
00:08:02,899 --> 00:08:06,180
عن زينب امرأة عبد الله قالت

143
00:08:06,180 --> 00:08:07,860
كنت في المسجد

144
00:08:07,860 --> 00:08:11,459
فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم

145
00:08:11,459 --> 00:08:12,819
فقال

146
00:08:12,819 --> 00:08:16,339
تصدقنا ولو من حليكن

147
00:08:16,339 --> 00:08:19,459
وكانت زينب تنفق على عبد الله

148
00:08:19,459 --> 00:08:22,100
وأيتام في حجرها

149
00:08:22,100 --> 00:08:23,220
قال

150
00:08:23,220 --> 00:08:25,220
فقالت لعبد الله

151
00:08:25,220 --> 00:08:29,139
سل رسول الله صلى الله عليه وسلم

152
00:08:29,139 --> 00:08:31,620
أيجزي عني أن أنفق عليك

153
00:08:31,620 --> 00:08:35,460
وعلى أيتام في حجري من الصدقه

154
00:08:35,460 --> 00:08:36,659
فقال

155
00:08:36,659 --> 00:08:40,980
سلي أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

156
00:08:40,980 --> 00:08:44,820
فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم

157
00:08:44,820 --> 00:08:48,019
فوجدت امرأة من الأنصار على الباب

158
00:08:48,100 --> 00:08:50,740
حاجتها مثل حاجتي

159
00:08:50,740 --> 00:08:53,059
فمر علينا بلال

160
00:08:53,059 --> 00:08:54,419
فقلنا

161
00:08:54,419 --> 00:08:57,620
سل النبي صلى الله عليه وسلم

162
00:08:57,620 --> 00:09:03,220
أيجزي عني أن أنفق على زوجي وأيتام لي في حجري

163
00:09:03,220 --> 00:09:04,500
وقلنا

164
00:09:04,500 --> 00:09:06,580
لا تخبر بنا

165
00:09:06,580 --> 00:09:08,659
فدخل فسأله

166
00:09:08,659 --> 00:09:09,860
فقال

167
00:09:09,860 --> 00:09:11,379
من هما

168
00:09:11,379 --> 00:09:12,419
قال

169
00:09:12,419 --> 00:09:13,860
زينب

170
00:09:13,860 --> 00:09:14,899
قال

171
00:09:14,899 --> 00:09:16,779
أي الزيانب

172
00:09:16,779 --> 00:09:17,779
قال

173
00:09:17,779 --> 00:09:19,960
أمرأة عبد الله

174
00:09:19,960 --> 00:09:21,000
قال

175
00:09:21,000 --> 00:09:22,080
نعم

176
00:09:22,080 --> 00:09:23,759
لها أجران

177
00:09:23,759 --> 00:09:27,700
أجر القرابة وأجر الصدقه

178
00:09:27,700 --> 00:09:31,409
التعليق على الحديث

179
00:09:31,409 --> 00:09:35,610
عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه

180
00:09:35,610 --> 00:09:37,409
من حليكن

181
00:09:37,409 --> 00:09:38,570
الحلي

182
00:09:38,570 --> 00:09:42,509
ما تتزين به المرأة من ذهب ونحوه

183
00:09:42,509 --> 00:09:43,870
أي تام

184
00:09:43,870 --> 00:09:47,980
اليتيم من مات أبوه وهو دون البلو

185
00:09:47,980 --> 00:09:49,620
في حجرها

186
00:09:49,620 --> 00:09:55,620
المراد في حضانتها وتحت نظرها وتقوم على تربيتهم

187
00:09:55,620 --> 00:09:57,419
أيجزي عني

188
00:09:57,419 --> 00:09:59,620
أي هل يكفي عني

189
00:09:59,620 --> 00:10:00,779
فانطلقت

190
00:10:00,779 --> 00:10:02,500
أي فذهبت

191
00:10:02,500 --> 00:10:04,980
حاجتها مثل حاجتي

192
00:10:04,980 --> 00:10:08,539
أي لديها مسألة مثل مسألتي

193
00:10:08,539 --> 00:10:10,580
فمر علينا بلال

194
00:10:10,580 --> 00:10:13,019
أي فمر بنا بلال

195
00:10:13,019 --> 00:10:14,820
لا تخبر بنا

196
00:10:14,820 --> 00:10:18,389
أي ولا تقل إن السائلة فلانه

197
00:10:18,389 --> 00:10:20,110
أجر القرابة

198
00:10:20,110 --> 00:10:23,090
أي أجر صلة الرحم

199
00:10:23,090 --> 00:10:26,740
من فوائد الحديث

200
00:10:26,740 --> 00:10:28,779
يستفاد من الحديث

201
00:10:28,779 --> 00:10:31,779
مشروعية ذهاب المرأة إلى المسجد

202
00:10:31,779 --> 00:10:35,059
وسماع الموعظة والعمل بها

203
00:10:35,059 --> 00:10:39,779
وفيه جواز استفهام المرأة عن المسألة الفقهية

204
00:10:39,779 --> 00:10:43,019
وجواز أن تبعث من يسأل لها العالم

205
00:10:43,019 --> 00:10:45,299
وأن تذهب لتسأل

206
00:10:45,379 --> 00:10:51,340
وفيه جواز أن يسأل المرء بصيغة الإبهام عن مسألة تتعلق به

207
00:10:51,340 --> 00:10:59,279
وفي الحديث أن بعض الأعمال يحصل صاحبها الأجر من جهتين

208
00:10:59,279 --> 00:11:01,720
عن أم سلمة قالت

209
00:11:01,720 --> 00:11:03,919
قلت يا رسول الله

210
00:11:03,919 --> 00:11:08,120
ألي أجر أن أنفق على بني أبي سلمة

211
00:11:08,120 --> 00:11:10,419
إنما هم بني

212
00:11:10,419 --> 00:11:11,740
فقال

213
00:11:11,740 --> 00:11:13,659
أنفقي عليهم

214
00:11:13,659 --> 00:11:17,669
فلك أجر ما أنفقت عليهم

215
00:11:17,669 --> 00:11:20,929
التعليق على الحديث

216
00:11:20,929 --> 00:11:22,289
ألي أجر

217
00:11:22,289 --> 00:11:24,490
أي هل لي أجر

218
00:11:24,490 --> 00:11:26,370
إنما هم بني

219
00:11:26,370 --> 00:11:28,250
أي من أبي سلمة

220
00:11:28,250 --> 00:11:32,720
وهم عمر ومحمد وزينب ودرا

221
00:11:32,720 --> 00:11:36,350
من فوائد الحديث

222
00:11:36,350 --> 00:11:40,909
في الحديث أن نفقة المرأة على الأبناء صدقة

223
00:11:40,909 --> 00:11:45,029
وفيه إشارة إلى كمال شفقة الأمومة

224
00:11:45,029 --> 00:11:48,429
وفيه بيان فضل رعاية اليتيم القريب

225
00:11:48,470 --> 00:11:52,649
والإنفاق عليه

226
00:11:52,649 --> 00:11:55,169
باب قول الله تعالى

227
00:11:55,169 --> 00:11:59,909
وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله

228
00:11:59,909 --> 00:12:03,580
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

229
00:12:03,580 --> 00:12:08,299
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة

230
00:12:08,299 --> 00:12:10,500
فقيل منع ابن جميل

231
00:12:10,500 --> 00:12:12,419
وخالد بن الوليد

232
00:12:12,419 --> 00:12:15,340
وعباس بن عبد المطلب

233
00:12:15,340 --> 00:12:18,860
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

234
00:12:18,860 --> 00:12:23,220
أما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا

235
00:12:23,220 --> 00:12:25,940
فأغناه الله ورسوله

236
00:12:25,940 --> 00:12:30,460
وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا

237
00:12:30,460 --> 00:12:34,889
قد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله

238
00:12:34,889 --> 00:12:37,769
وأما العباس بن عبد المطلب

239
00:12:37,769 --> 00:12:41,649
فعم رسول الله صلى الله عليه وسلم

240
00:12:41,649 --> 00:12:46,429
فهي عليه صدقة ومثلها معها

241
00:12:46,429 --> 00:12:49,850
التعليق على الحديث

242
00:12:49,850 --> 00:12:51,049
فقيل

243
00:12:51,049 --> 00:12:54,350
القائل هو عمر رضي الله عنه

244
00:12:54,350 --> 00:12:56,110
منع ابن جميل

245
00:12:56,110 --> 00:12:58,350
قيل اسمه عبد الله

246
00:12:58,350 --> 00:13:01,429
ما ينقم أي ما ينكر

247
00:13:01,429 --> 00:13:05,190
والمعنى لا ينبغي أن يمنع الزكا

248
00:13:05,190 --> 00:13:08,230
وقد كان فقيرا فأغناه الله

249
00:13:08,230 --> 00:13:11,370
إذ ليس هذا جزاء النعمة

250
00:13:11,370 --> 00:13:15,330
احتبس أدراعه أي أوقف دروعه

251
00:13:15,330 --> 00:13:16,769
وأعتده

252
00:13:16,769 --> 00:13:20,610
أي ما يعده الرجل من الدواب والسلاح

253
00:13:20,610 --> 00:13:22,330
في سبيل الله

254
00:13:22,330 --> 00:13:26,620
أي هي موقوفة على الجهاد في سبيل الله

255
00:13:26,620 --> 00:13:28,779
فهي عليه صدقة

256
00:13:28,779 --> 00:13:34,789
المعنى أن النبي صلى الله عليه وسلم يؤديها عنه

257
00:13:34,789 --> 00:13:38,460
من فوائد الحديث

258
00:13:38,460 --> 00:13:42,539
في الحديث إثبات الزكاة في أموال التجارة

259
00:13:42,539 --> 00:13:45,620
وفيه أن المرأة يعتذر عن أصحابه

260
00:13:45,620 --> 00:13:48,100
إذا كان ظاهرهم التقصير

261
00:13:48,100 --> 00:13:50,740
ويعلم منهم غير ذلك

262
00:13:50,740 --> 00:13:54,379
وفي الحديث تفقد الإمام أصحاب الأموال

263
00:13:54,379 --> 00:13:57,019
هل أعطوا الزكاة أم لا

264
00:13:57,019 --> 00:14:02,779
وفيه تنبيه الغافل على ما أنعم الله به من نعمة الغنى بعد الفقر

265
00:14:02,779 --> 00:14:05,500
ليقوم بحق الله عليه

266
00:14:05,500 --> 00:14:09,259
وفيه العيب والإنكار على من منع الواجب

267
00:14:09,259 --> 00:14:13,799
والجواز ذكره في غيبته بذلك لمصلحه

268
00:14:13,840 --> 00:14:18,559
وفيه جواز إسقاط الزكاة عن الأموال الموقوفة

269
00:14:18,559 --> 00:14:25,169
ودل الحديث على جواز تأخير الزكاة لمصلحه

270
00:14:25,169 --> 00:14:28,659
باب الاستعفاف عن المسألة

271
00:14:28,659 --> 00:14:32,220
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

272
00:14:32,220 --> 00:14:37,620
أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم

273
00:14:37,620 --> 00:14:39,340
فأعطاهم

274
00:14:39,340 --> 00:14:41,980
ثم سألوه فأعطاهم

275
00:14:41,980 --> 00:14:44,580
ثم سألوه فأعطاهم

276
00:14:44,580 --> 00:14:47,259
حتى نفد ما عنده

277
00:14:47,259 --> 00:14:48,700
فقال

278
00:14:48,700 --> 00:14:53,379
ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم

279
00:14:53,379 --> 00:14:56,299
ومن يستعفف يعفه الله

280
00:14:56,299 --> 00:14:59,059
ومن يستغني يغنيه الله

281
00:14:59,059 --> 00:15:02,539
ومن يتصبر يصبره الله

282
00:15:02,539 --> 00:15:08,340
وما أعطي أحد عطاء خير وأوسع من الصبر

283
00:15:08,340 --> 00:15:11,779
التعليق على الحديث

284
00:15:11,779 --> 00:15:14,970
حتى نفد أي فني

285
00:15:15,009 --> 00:15:17,370
فلن أدخره عنكم

286
00:15:17,370 --> 00:15:20,090
أي لن أجعله ذخيرة لغيركم

287
00:15:20,090 --> 00:15:21,929
معرضا عنكم

288
00:15:21,929 --> 00:15:23,049
وقيل

289
00:15:23,049 --> 00:15:25,570
لن أحبسه عنكم

290
00:15:25,570 --> 00:15:28,289
ومن يستعفف يعفه الله

291
00:15:28,289 --> 00:15:30,649
أي من طلب العفة عن السؤال

292
00:15:30,649 --> 00:15:33,350
رزقه الله القناعة

293
00:15:33,350 --> 00:15:35,909
ومن يستغني يغنيه الله

294
00:15:35,909 --> 00:15:38,710
أي من طلب الاستغناء عن الناس

295
00:15:38,710 --> 00:15:41,309
رزقه الله الغناع عن الناس

296
00:15:41,309 --> 00:15:44,019
فلا يحتاج إلى أحد

297
00:15:44,019 --> 00:15:46,980
ومن يتصبر يصبره الله

298
00:15:46,980 --> 00:15:50,990
أي من يعالج الصبر يرزقه الله الصبر

299
00:15:50,990 --> 00:15:53,470
خيرا وأوسع من الصبر

300
00:15:53,470 --> 00:15:56,039
أي أفضل من الصبر

301
00:15:56,039 --> 00:15:59,830
من فوائد الحديث

302
00:15:59,830 --> 00:16:01,789
يستفاد من الحديث

303
00:16:01,789 --> 00:16:04,950
استحباب إعطاء السائر مرتين

304
00:16:04,950 --> 00:16:09,029
والاعتذار إلى السائر والحض على التعفف

305
00:16:09,029 --> 00:16:14,830
وفيه الحث على الصبر على ضيق العيش وغيره من مكاره الدنيا

306
00:16:14,830 --> 00:16:21,070
وفي الحديث إشارة إلى وجوب اللجوء إلى الله تعالى في الأمور كلها

307
00:16:21,070 --> 00:16:25,590
لأن الاستغناء والعفة بتوفيق الله تعالى

308
00:16:25,590 --> 00:16:29,669
وفيه بيان كرم النبي صلى الله عليه وسلم

309
00:16:29,669 --> 00:16:34,309
وما كان عليه من السخاء والسماحة والإيثار

310
00:16:34,309 --> 00:16:39,919
وفيه أن الجزاء من جنس العمل

311
00:16:39,919 --> 00:16:42,759
عن أبي هريرة رضي الله عنه

312
00:16:42,799 --> 00:16:47,149
لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

313
00:16:47,149 --> 00:16:49,309
والذي نفسي بيده

314
00:16:49,309 --> 00:16:51,870
لأن يأخذ أحدكم حبله

315
00:16:51,870 --> 00:16:54,309
فيحتطب على ظهره

316
00:16:54,309 --> 00:16:55,669
في رواية

317
00:16:55,669 --> 00:16:58,950
فيبيع فيأكل ويتصدق

318
00:16:58,950 --> 00:17:03,029
خير له من أن يأتي رجلا فيسأله

319
00:17:03,029 --> 00:17:05,759
أعطاه أو منعه

320
00:17:05,759 --> 00:17:09,039
وعن الزبير بن العوام رضي الله عنه

321
00:17:09,039 --> 00:17:13,000
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

322
00:17:13,000 --> 00:17:15,440
أن يأخذ أحدكم حبله

323
00:17:15,440 --> 00:17:19,920
فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها

324
00:17:19,920 --> 00:17:22,680
فيكف الله بها وجهه

325
00:17:22,680 --> 00:17:25,519
خير له من أن يسأل الناس

326
00:17:25,519 --> 00:17:28,910
أعطوه أو منعوه

327
00:17:28,910 --> 00:17:32,200
التعليق على الحديث

328
00:17:32,200 --> 00:17:35,680
فيحتطب أي جمع الحطب

329
00:17:35,680 --> 00:17:40,680
أعطاه في العطاء المنة وذل السؤال

330
00:17:40,680 --> 00:17:42,079
أو منعه

331
00:17:42,079 --> 00:17:46,470
في المنع الظل والخيبة والحرمان

332
00:17:46,470 --> 00:17:49,029
فيكف الله بها وجهه

333
00:17:49,029 --> 00:17:54,990
أي فيمنع الله به وجهه من أن يريق ماءه بالسؤال

334
00:17:54,990 --> 00:17:58,549
من فوائد الحديث

335
00:17:58,549 --> 00:18:00,670
يستفاد من الحديث

336
00:18:00,670 --> 00:18:05,710
التحريض على الأكل من عمل اليد والاكتساب من المباحات

337
00:18:05,710 --> 00:18:07,910
وفيه كراهية المسألة

338
00:18:07,910 --> 00:18:09,990
وفيها تفصيل

339
00:18:09,990 --> 00:18:14,589
وفي الحديث أن امتهان المرء نفسه وتحمل المشقة

340
00:18:14,589 --> 00:18:19,299
خير له من المسألة

341
00:18:19,299 --> 00:18:23,339
عن حكيم ابن حزام رضي الله عنه قال

342
00:18:23,339 --> 00:18:27,059
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم

343
00:18:27,059 --> 00:18:28,660
فأعطاني

344
00:18:28,660 --> 00:18:31,420
ثم سألته فأعطاني

345
00:18:31,420 --> 00:18:34,299
ثم سألته فأعطاني

346
00:18:34,299 --> 00:18:35,819
ثم قال

347
00:18:35,819 --> 00:18:37,339
يا حكيم

348
00:18:37,339 --> 00:18:40,940
إن هذا المال خضرة حلوة

349
00:18:40,940 --> 00:18:42,259
في رواية

350
00:18:42,299 --> 00:18:44,279
خضر حلو

351
00:18:44,279 --> 00:18:48,759
فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه

352
00:18:48,759 --> 00:18:53,480
ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه

353
00:18:53,480 --> 00:18:56,660
كالذي يأكل ولا يشبع

354
00:18:56,660 --> 00:19:00,750
اليد العليا خير من اليد السفلا

355
00:19:00,750 --> 00:19:02,309
قال حكيم

356
00:19:02,309 --> 00:19:04,589
فقلت يا رسول الله

357
00:19:04,589 --> 00:19:06,950
والذي بعثك بالحق

358
00:19:06,950 --> 00:19:12,700
لا أرزأ أحدا بعدك شيئا حتى أفارق الدنيا

359
00:19:12,700 --> 00:19:17,539
فكان أبو بكر رضي الله عنه يدعو حكيم إلى العطاء

360
00:19:17,539 --> 00:19:20,259
فيأبى أن يقبله منه

361
00:19:20,259 --> 00:19:24,339
ثم إن عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه

362
00:19:24,339 --> 00:19:27,740
فأبى أن يقبل منه شيئا

363
00:19:27,740 --> 00:19:29,339
فقال عمر

364
00:19:29,339 --> 00:19:33,619
إني أشهدكم يا معشر المسلمين على حكيم

365
00:19:33,619 --> 00:19:37,140
أني أعرض عليه حقه من هذا الفي

366
00:19:37,140 --> 00:19:39,630
فيأبى أن يأخذه

367
00:19:39,630 --> 00:19:46,069
فلم يرزأ حكيم أحدا من الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

368
00:19:46,069 --> 00:19:49,230
حتى توفي

369
00:19:49,230 --> 00:19:52,460
التعليق على الحديث

370
00:19:52,460 --> 00:19:54,380
خضرة حلوة

371
00:19:54,380 --> 00:19:57,339
الأخضر مرغوب من حيث النظر

372
00:19:57,339 --> 00:19:59,619
والحلو من حيث الذوق

373
00:19:59,619 --> 00:20:02,980
فإذا اجتمع زادا في الرغبة

374
00:20:02,980 --> 00:20:04,660
بسخاوة نفس

375
00:20:04,660 --> 00:20:08,380
أي بغير حرص وطمع وإشراف نفس

376
00:20:08,380 --> 00:20:10,259
بورك له فيه

377
00:20:10,299 --> 00:20:13,940
البركة كثرة الخير ودوامه

378
00:20:13,940 --> 00:20:15,500
بإشراف نفس

379
00:20:15,500 --> 00:20:17,660
أي شدة الحرص والطمع

380
00:20:17,660 --> 00:20:20,759
وتعرض السائل للمسألة

381
00:20:20,759 --> 00:20:22,359
اليد العليا

382
00:20:22,359 --> 00:20:24,480
هي اليد المنفقة

383
00:20:24,480 --> 00:20:25,400
خير

384
00:20:25,400 --> 00:20:26,960
أي أفضل

385
00:20:26,960 --> 00:20:28,720
من اليد السفلا

386
00:20:28,720 --> 00:20:30,910
هي اليد السائلة

387
00:20:30,910 --> 00:20:32,869
لا أرزأ أحدا

388
00:20:32,869 --> 00:20:35,859
أي لا أنقص ما له بالطلب

389
00:20:35,859 --> 00:20:38,339
حتى أفارق الدنيا

390
00:20:38,339 --> 00:20:40,420
أي حتى أموت

391
00:20:40,460 --> 00:20:42,019
إلى العطاء

392
00:20:42,019 --> 00:20:46,420
العطاء مال مفروض له في بيت المال

393
00:20:46,420 --> 00:20:47,619
فيأبى

394
00:20:47,619 --> 00:20:49,539
أي فيمتنع

395
00:20:49,539 --> 00:20:51,299
من هذا الفي

396
00:20:51,299 --> 00:20:53,779
الفي ما حصل عليه المسلمون

397
00:20:53,779 --> 00:20:57,539
من مال العدو من غير قتال

398
00:20:57,539 --> 00:21:01,220
من فوائد الحديث

399
00:21:01,220 --> 00:21:03,460
يستفاد من الحديث

400
00:21:03,460 --> 00:21:06,180
جواز تكرار السؤال ثلاثا

401
00:21:06,180 --> 00:21:08,900
وجواز المنع في الرابعة

402
00:21:08,900 --> 00:21:11,700
وفيه أن السائل إذا ألحف

403
00:21:11,740 --> 00:21:13,380
لا بأس برده

404
00:21:13,380 --> 00:21:16,740
وأمره بالتعفف وترك الحرص

405
00:21:16,740 --> 00:21:20,730
وفيه أن سخاوة النفس هو زهدها

406
00:21:20,730 --> 00:21:24,450
وفي الحديث أن الآخذ مع سخاوة النفس

407
00:21:24,450 --> 00:21:26,450
يحصل له أجر الزهد

408
00:21:26,450 --> 00:21:28,839
والبركة في الرزق

409
00:21:28,839 --> 00:21:33,200
وفيه أن الإجمال في الطلب مقرون بالبركة

410
00:21:33,200 --> 00:21:35,480
وفيه مشروعية ضرب المثل

411
00:21:35,480 --> 00:21:41,099
بما لا يعقله السامع من الأمثلة

412
00:21:41,140 --> 00:21:47,839
باب من أعطاه الله شيئاً من غير مسألة ولا إشراف نفس

413
00:21:47,839 --> 00:21:50,359
عن عبد الله بن السعدي

414
00:21:50,359 --> 00:21:53,960
أنه قدم على عمر في خلافته

415
00:21:53,960 --> 00:21:56,140
فقال له عمر

416
00:21:56,140 --> 00:22:01,140
ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالاً

417
00:22:01,140 --> 00:22:04,650
فإذا أعطيت العمالة كرهتها

418
00:22:04,650 --> 00:22:06,549
فقلت بلى

419
00:22:06,549 --> 00:22:08,150
فقال عمر

420
00:22:08,150 --> 00:22:10,549
فما تريد إلى ذلك

421
00:22:10,549 --> 00:22:11,589
قلت

422
00:22:11,589 --> 00:22:14,230
إن لي أفراسًا وأعبدًا

423
00:22:14,230 --> 00:22:15,990
وأنا بخير

424
00:22:15,990 --> 00:22:20,740
وأريد أن تكون عمالتي صدقةً على المسلمين

425
00:22:20,740 --> 00:22:22,099
قال عمر

426
00:22:22,099 --> 00:22:23,819
لا تفعل

427
00:22:23,819 --> 00:22:26,940
فإني كنت أردت الذي أرد

428
00:22:26,940 --> 00:22:30,140
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم

429
00:22:30,140 --> 00:22:32,019
يعطيني العطاء

430
00:22:32,019 --> 00:22:33,380
فأقول

431
00:22:33,380 --> 00:22:36,500
أعطه أفقر إليه مني

432
00:22:36,500 --> 00:22:39,660
حتى أعطاني مرةً مالًا

433
00:22:39,660 --> 00:22:40,859
فقلت

434
00:22:40,859 --> 00:22:43,940
أعطه أفقر إليه مني

435
00:22:43,940 --> 00:22:47,339
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

436
00:22:47,339 --> 00:22:50,900
خذه فتموله وتصدق به

437
00:22:50,900 --> 00:22:56,660
فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذ

438
00:22:56,660 --> 00:23:00,569
وإلا فلا تتبعه نفسك

439
00:23:00,569 --> 00:23:03,819
التعليق على الحديث

440
00:23:03,819 --> 00:23:04,740
تلي

441
00:23:04,740 --> 00:23:07,099
أي تتولى عملا

442
00:23:07,099 --> 00:23:08,420
العمال

443
00:23:08,420 --> 00:23:10,460
أي أجرة العمل

444
00:23:10,500 --> 00:23:12,740
فما تريد إلى ذلك

445
00:23:12,740 --> 00:23:16,099
أي ما غاية قصدك بهذا الرد

446
00:23:16,099 --> 00:23:18,380
أفراسًا وأعبداء

447
00:23:18,380 --> 00:23:20,539
أفراسًا جمع فرس

448
00:23:20,539 --> 00:23:23,329
وأعبدًا جمع عبد

449
00:23:23,329 --> 00:23:24,609
العطاء

450
00:23:24,609 --> 00:23:28,519
أي المال الذي يقسمه الإمام في المصالح

451
00:23:28,519 --> 00:23:29,920
فتموله

452
00:23:29,920 --> 00:23:31,759
أي خذه وتملك

453
00:23:31,759 --> 00:23:33,980
ثم تصرف به

454
00:23:33,980 --> 00:23:35,420
غير مشرف

455
00:23:35,420 --> 00:23:38,890
أي غير طامع ولا ناظر إليه

456
00:23:38,890 --> 00:23:40,329
ولا سائل

457
00:23:40,329 --> 00:23:41,930
أي للمال

458
00:23:41,930 --> 00:23:44,690
وإلا فلا تتبعه نفسك

459
00:23:44,690 --> 00:23:47,930
أي وإن لم يجئ إليك فلا تطلب

460
00:23:47,930 --> 00:23:49,839
بل ترك

461
00:23:49,839 --> 00:23:53,599
من فوائد الحديث

462
00:23:53,599 --> 00:23:55,880
يستفاد من الحديث

463
00:23:55,880 --> 00:24:01,359
جواز أخذ الرزق لمن اشتغل بشيء من مصالح المسلمين

464
00:24:01,359 --> 00:24:07,160
وفيه أن أخذ ما جاء من المال بغير مسألة أفضل من تركه

465
00:24:07,160 --> 00:24:11,440
لأنه لو تركه لوقع في إضاعة المال

466
00:24:11,480 --> 00:24:16,640
وفيه أن للإمام أن يعطي الرجل وغيره أحوج إليه منه

467
00:24:16,640 --> 00:24:21,440
إذا رأى لذلك وجه

468
00:24:21,440 --> 00:24:25,160
باب من سأل الناس تكثر

469
00:24:25,160 --> 00:24:29,259
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال

470
00:24:29,259 --> 00:24:32,740
قال النبي صلى الله عليه وسلم

471
00:24:32,740 --> 00:24:35,579
ما يزال الرجل يسأل الناس

472
00:24:35,579 --> 00:24:41,930
حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم

473
00:24:41,970 --> 00:24:45,289
التعليق على الحديث

474
00:24:45,289 --> 00:24:47,650
ما يزال الرجل يسأل

475
00:24:47,650 --> 00:24:50,410
يدل على كثرة السؤال

476
00:24:50,410 --> 00:24:53,690
مزعة لحم أي قطعة لحم

477
00:24:53,690 --> 00:24:58,230
وذلك لكونه أذل وجهه بالسؤال

478
00:24:58,230 --> 00:25:01,769
من فوائد الحديث

479
00:25:01,769 --> 00:25:06,289
في الحديث إشارة إلى أن الجزاء من جنس العمل

480
00:25:06,289 --> 00:25:09,490
فمن بذل ماء وجهه تكثرا

481
00:25:09,490 --> 00:25:14,029
جاء يوم القيامة وقد سقط اللحم عن وجهه

482
00:25:14,029 --> 00:25:16,190
وفيه الحث على الاستعفاف

483
00:25:16,190 --> 00:25:19,099
وعدم السؤال لغير حاجة

484
00:25:19,099 --> 00:25:22,299
وفيه أن من سأل الناس تكثر

485
00:25:22,299 --> 00:25:27,880
فهو غني لا تحل له الصدقة

486
00:25:27,880 --> 00:25:32,059
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال

487
00:25:32,059 --> 00:25:35,019
إن الشمس تدنو يوم القيامة

488
00:25:35,019 --> 00:25:38,559
حتى يبلغ العرق نصف الأذن

489
00:25:38,559 --> 00:25:40,079
في رواية

490
00:25:40,119 --> 00:25:44,200
إن الناس يصيرون يوم القيامة جثى

491
00:25:44,200 --> 00:25:47,240
كل أمة تتبع نبيها

492
00:25:47,240 --> 00:25:51,460
يقولون يا فلا نشفع

493
00:25:51,460 --> 00:25:53,420
فبينما هم كذلك

494
00:25:53,420 --> 00:25:55,539
استغاثوا بآدم

495
00:25:55,539 --> 00:25:57,259
ثم بموسى

496
00:25:57,259 --> 00:26:01,140
ثم بمحمد صلى الله عليه وسلم

497
00:26:01,140 --> 00:26:04,259
فيشفع ليقضى بين الخلق

498
00:26:04,259 --> 00:26:08,180
فيمشي حتى يأخذ بحلقة الباب

499
00:26:08,180 --> 00:26:12,539
ويومئذ يبعثه الله مقاما محمودا

500
00:26:12,539 --> 00:26:16,700
يحمده أهل الجمع كلهم

501
00:26:16,700 --> 00:26:19,990
التعليق على الحديث

502
00:26:19,990 --> 00:26:22,670
تدنو أي تقرب

503
00:26:22,670 --> 00:26:24,710
استغاثوا بآدم

504
00:26:24,710 --> 00:26:28,880
أي سألوه أن يشفع لهم لبدء الحساب

505
00:26:28,880 --> 00:26:30,920
ليقضى بين الخلق

506
00:26:30,920 --> 00:26:33,880
أي لإراحة أهل الموقف من أهواله

507
00:26:33,880 --> 00:26:35,759
بالقضاء بينهم

508
00:26:35,759 --> 00:26:38,460
والفراغ من حسابهم

509
00:26:38,460 --> 00:26:40,539
مقاما محمودا

510
00:26:40,539 --> 00:26:43,099
هو مقام الشفاعة العظمى

511
00:26:43,099 --> 00:26:48,180
وهذا المقام خاص للنبي صلى الله عليه وسلم

512
00:26:48,180 --> 00:26:49,619
أهل الجمع

513
00:26:49,619 --> 00:26:52,069
أي أهل المحشر

514
00:26:52,069 --> 00:26:55,809
من فوائد الحديث

515
00:26:55,809 --> 00:26:59,970
في الحديث بيان شدة يوم المحشر على الناس

516
00:26:59,970 --> 00:27:05,089
وفيه فزع الناس إلى الأنبياء عليهم السلام يوم القيامة

517
00:27:05,130 --> 00:27:10,190
وكذلك تكون النجاء بالفزع إلى منهج الأنبياء

518
00:27:10,190 --> 00:27:14,630
وفي الحديث بيان فضل النبي صلى الله عليه وسلم

519
00:27:14,630 --> 00:27:19,670
وثبوت الشفاعة العظمى للنبي صلى الله عليه وسلم

520
00:27:19,670 --> 00:27:22,349
وهي المقام المحمود

521
00:27:22,349 --> 00:27:28,880
وفيه مشروعية السؤال لحاجة أو مصلحة

522
00:27:28,880 --> 00:27:31,400
باب قول الله تعالى

523
00:27:31,400 --> 00:27:34,880
لا يسألون الناس الحافى

524
00:27:34,880 --> 00:27:37,730
وكم الغنى

525
00:27:37,730 --> 00:27:40,569
عن أبي هريرة رضي الله عنه

526
00:27:40,569 --> 00:27:45,000
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

527
00:27:45,000 --> 00:27:48,400
ليس المسكين الذي يطوف على الناس

528
00:27:48,400 --> 00:27:51,690
ترده اللقمة واللقمتان

529
00:27:51,690 --> 00:27:53,089
في رواية

530
00:27:53,089 --> 00:27:55,809
الأكلة والأكلتان

531
00:27:55,809 --> 00:27:58,650
والتمرة والتمرتان

532
00:27:58,650 --> 00:28:00,890
ولكن المسكين

533
00:28:00,890 --> 00:28:02,369
في رواية

534
00:28:02,369 --> 00:28:05,890
إنما المسكين الذي يتعفف

535
00:28:05,930 --> 00:28:07,970
وقرأوا إن شئتم

536
00:28:07,970 --> 00:28:09,730
يعني قوله

537
00:28:09,730 --> 00:28:13,509
لا يسألون الناس الحافى

538
00:28:13,509 --> 00:28:16,029
الذي لا يجد غنى يغنيه

539
00:28:16,029 --> 00:28:19,430
ولا يفطن به فيتصدق عليه

540
00:28:19,430 --> 00:28:22,940
ولا يقوم فيسأل الناس

541
00:28:22,940 --> 00:28:24,380
في رواية

542
00:28:24,380 --> 00:28:25,900
ويستحيي

543
00:28:25,900 --> 00:28:30,200
أو لا يسأل الناس الحافى

544
00:28:30,200 --> 00:28:33,750
التعليق على الحديث

545
00:28:33,750 --> 00:28:35,630
باب قول الله تعالى

546
00:28:35,630 --> 00:28:38,630
لا يسألون الناس الحافى

547
00:28:38,630 --> 00:28:41,630
أي لا يسألونهم سؤال الحاح

548
00:28:41,630 --> 00:28:43,509
بل إن صدر منهم سؤال

549
00:28:43,509 --> 00:28:45,309
إذا احتاجوا لذلك

550
00:28:45,309 --> 00:28:47,950
لم يلحوا على من سألوا

551
00:28:47,950 --> 00:28:51,829
فهؤلاء أولى الناس يؤحقهم بالصدقات

552
00:28:51,829 --> 00:28:55,500
لما وصفهم به من جميل الصفات

553
00:28:55,500 --> 00:28:56,539
يطوف

554
00:28:56,539 --> 00:28:58,700
أي يدور ويمر

555
00:28:58,700 --> 00:29:00,779
لا يجد غنى يغنيه

556
00:29:00,779 --> 00:29:03,220
أي لا يجد ما يكفيه

557
00:29:03,220 --> 00:29:04,980
ولا يفطن به

558
00:29:05,019 --> 00:29:08,640
أي لا يكون للناس علم بحاله

559
00:29:08,640 --> 00:29:12,339
من فوائد الحديث

560
00:29:12,339 --> 00:29:14,339
يستفاد من الحديث

561
00:29:14,339 --> 00:29:17,339
حسن الإرشاد لموضع الصدقة

562
00:29:17,339 --> 00:29:19,859
وأن يتحرى وضعها في منصفته

563
00:29:19,859 --> 00:29:22,609
التعفف دون الإلحاح

564
00:29:22,609 --> 00:29:24,609
وفي الحديث مدح المسكين

565
00:29:24,609 --> 00:29:26,609
الذي يغلبه الحياة

566
00:29:26,609 --> 00:29:28,609
فلا يسأل الناس

567
00:29:28,609 --> 00:29:30,609
وفيه استحباب الحياة

568
00:29:30,609 --> 00:29:32,609
في الأحوال كلها