1 00:00:00,080 --> 00:00:03,600 بسم الله الرحمن الرحیم 2 00:00:04,370 --> 00:00:06,370 مرکز مزیت 3 00:00:06,370 --> 00:00:09,650 برای مطالعات و تحقیقات انسانی 4 00:00:09,650 --> 00:00:11,970 ارسال کنید 5 00:00:11,970 --> 00:00:17,920 خلاصه صحیح البخاری 6 00:00:17,920 --> 00:00:20,320 باب زکات گاو 7 00:00:20,320 --> 00:00:24,690 از ابوذر رضی الله عنه گفت 8 00:00:24,690 --> 00:00:28,769 من به پیامبر صلی الله علیه و آله ختم شدم 9 00:00:28,769 --> 00:00:29,969 او گفت 10 00:00:29,969 --> 00:00:32,289 سوگند به کسی که جان من در دست اوست 11 00:00:32,450 --> 00:00:35,890 یا سوگند به او معبودی جز او نیست 12 00:00:35,890 --> 00:00:37,890 یا همانطور که قسم خورد 13 00:00:37,890 --> 00:00:43,009 هیچ انسانی شتر، گاو یا گوسفند ندارد 14 00:00:43,009 --> 00:00:45,409 حقوق خود را ادا نمی کند 15 00:00:45,409 --> 00:00:48,289 مگر اینکه در قیامت آورده شود 16 00:00:48,289 --> 00:00:51,329 بزرگترین و چاق ترین چیزی که می توانید باشید 17 00:00:51,329 --> 00:00:56,109 او را با صندل هایش زیر پا می گذارد و با شاخ هایش او را زیر پا می کند 18 00:00:56,109 --> 00:01:00,750 هر وقت آخری پاس شد، اولی جواب داده می شود 19 00:01:00,829 --> 00:01:04,640 تا در بین مردم قضاوت شود 20 00:01:04,640 --> 00:01:08,030 نظر در حدیث 21 00:01:08,030 --> 00:01:10,829 تموم کردم اومدم 22 00:01:10,829 --> 00:01:16,129 مردی که بیرون آمد بیشتر یک راه خروج است و این شامل زنان می شود 23 00:01:16,129 --> 00:01:19,730 زکاتش را نمی دهد 24 00:01:19,730 --> 00:01:23,120 گفته شد و حقوق دیگر 25 00:01:23,120 --> 00:01:25,120 بزرگترین چیزی که میتونی باشی 26 00:01:25,120 --> 00:01:27,700 یعنی در قوت و قیمه 27 00:01:27,700 --> 00:01:29,939 با دمپایی روی آن پا می گذارد 28 00:01:30,019 --> 00:01:33,120 یعنی با پاهایش لگدمالش کن 29 00:01:33,120 --> 00:01:36,319 هر وقت می گذرد، هر زمانی می گذرد 30 00:01:36,319 --> 00:01:39,280 برگردانده شد، یعنی برگردانده شد 31 00:01:39,280 --> 00:01:41,680 تا در بین مردم قضاوت شود 32 00:01:41,680 --> 00:01:45,230 یعنی تا زمانی که حساب خالی شود 33 00:01:45,230 --> 00:01:48,829 یکی از فواید صحبت کردن 34 00:01:48,829 --> 00:01:54,510 در حدیث شواهدی وجود دارد که بر وجوب زکات شتر و گاو و گوسفند دلالت دارد 35 00:01:54,510 --> 00:01:56,909 برخی از آنها به عنوان دلیل به این حدیث اشاره کردند 36 00:01:56,989 --> 00:02:03,390 اما شیر دام و میوه درختان حق فقیر و در راه است 37 00:02:03,390 --> 00:02:06,180 این حق زکات نیست 38 00:02:06,180 --> 00:02:12,500 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در حدیثی امت خود را از باز داشتن زکات برحذر داشت. 39 00:02:12,500 --> 00:02:14,419 و جریمه آن 40 00:02:14,419 --> 00:02:17,969 بهانه ای نیست که او را در روز قیامت نامید 41 00:02:17,969 --> 00:02:24,030 قسم خوردن بدون قسم جایز است 42 00:02:24,030 --> 00:02:27,780 باب: زکات خویشاوندان 43 00:02:27,780 --> 00:02:31,729 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 44 00:02:31,729 --> 00:02:37,090 ابوطلحه ثروتمندترین انصار مدینه از نظر درختان خرما بود 45 00:02:37,090 --> 00:02:41,169 محبوب ترین ثروت او برها بود 46 00:02:41,169 --> 00:02:44,050 او دریافت کننده مسجد بود 47 00:02:44,050 --> 00:02:51,360 رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد آن می شد و مقداری از آب مطبوع آن را می نوشیدند. 48 00:02:51,360 --> 00:02:52,879 انس گفت 49 00:02:52,879 --> 00:02:55,520 وقتی این آیه نازل شد 50 00:02:55,520 --> 00:03:01,199 تا از آنچه دوست دارید انفاق نکنید به نیکی نمی رسید 51 00:03:01,199 --> 00:03:06,960 ابوطلحه نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت و گفت 52 00:03:06,960 --> 00:03:08,909 ای رسول خدا 53 00:03:08,909 --> 00:03:12,509 خداوند متعال می فرماید: 54 00:03:12,509 --> 00:03:18,270 تا از آنچه دوست دارید انفاق نکنید به نیکی نمی رسید 55 00:03:18,270 --> 00:03:21,949 اگر پول من را دوست داشته باشد، پیش او می رود 56 00:03:21,949 --> 00:03:24,590 صدقه ای برای خداست 57 00:03:24,669 --> 00:03:28,270 من به عدالت و گنج او در نزد خداوند امیدوارم 58 00:03:28,270 --> 00:03:32,419 پس ای رسول خدا آن را در جایی قرار ده که خدا به تو نشان می دهد 59 00:03:32,419 --> 00:03:33,620 او گفت 60 00:03:33,620 --> 00:03:37,620 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 61 00:03:37,620 --> 00:03:41,060 این پول سودآور است 62 00:03:41,060 --> 00:03:43,949 این پول پرسود است 63 00:03:43,949 --> 00:03:45,389 در یک رمان 64 00:03:45,389 --> 00:03:47,870 این پول بدبو است 65 00:03:47,870 --> 00:03:50,830 این پول بدبو است 66 00:03:50,830 --> 00:03:53,310 و شنیدم چی گفتی 67 00:03:53,310 --> 00:03:54,750 در یک رمان 68 00:03:54,750 --> 00:03:58,349 ما آن را از شما دیدیم و به شما برگرداندیم 69 00:03:58,349 --> 00:04:02,319 من فکر می کنم شما باید آن را در بین نزدیک ترین ها قرار دهید 70 00:04:02,319 --> 00:04:04,240 ابوطلحه گفت 71 00:04:04,240 --> 00:04:06,750 من چنین خواهم کرد یا رسول الله 72 00:04:06,750 --> 00:04:11,870 پس ابوطلحه آن را بین خویشاوندان و پسرعموهایش تقسیم کرد 73 00:04:11,870 --> 00:04:13,310 در یک رمان 74 00:04:13,310 --> 00:04:16,589 از جمله پدرم و حسن بودند 75 00:04:16,589 --> 00:04:17,629 او گفت 76 00:04:17,629 --> 00:04:21,709 حسن سهم خود را به معاویه فروخت 77 00:04:21,709 --> 00:04:23,230 بنابراین به او گفته شد 78 00:04:23,230 --> 00:04:25,949 فروش صدقه ابوطلحه 79 00:04:25,949 --> 00:04:27,230 و او گفت 80 00:04:27,230 --> 00:04:31,870 آیا نباید یک صاع خرما را به یک صاع درهم بفروشم؟ 81 00:04:31,870 --> 00:04:32,990 او گفت 82 00:04:32,990 --> 00:04:40,220 این باغ در محل قصر بنی هدیله بود که معاویه آن را ساخته بود 83 00:04:40,220 --> 00:04:43,569 نظر در حدیث 84 00:04:43,569 --> 00:04:45,009 او در حال رفتن است 85 00:04:45,009 --> 00:04:48,240 باغی که چاه من در آن است 86 00:04:48,240 --> 00:04:52,769 رو به مسجد بود، یعنی رو به آن 87 00:04:52,850 --> 00:04:55,730 او آبی می نوشد که حاوی چیزهای خوب است 88 00:04:55,730 --> 00:04:57,980 یعنی از چاه من 89 00:04:57,980 --> 00:05:00,139 به حق نخواهید رسید 90 00:05:00,139 --> 00:05:02,860 یعنی به حق نخواهی رسید و نخواهی رسید 91 00:05:02,860 --> 00:05:07,819 که همه بهترین انواع طاعت و انواع ثواب است 92 00:05:07,819 --> 00:05:11,329 صاحبش را به بهشت می برد 93 00:05:11,329 --> 00:05:15,009 تا بتوانید آنچه را که دوست دارید خرج کنید 94 00:05:15,009 --> 00:05:20,610 یعنی تا زمانی که پول گرانبهای خود را که روح شما دوست دارد خرج کنید 95 00:05:20,610 --> 00:05:27,569 اگر عشق به خدا را بر عشق به پول ترجیح می دهید، آن را برای خشنود کردن او خرج می کنید 96 00:05:27,569 --> 00:05:30,529 این نشان دهنده ایمان خالصانه شماست 97 00:05:30,529 --> 00:05:34,050 صداقت دلهای شما و یقین به تقوای شما 98 00:05:34,050 --> 00:05:37,649 این شامل خرج کردن مبالغ گرانبها می شود 99 00:05:37,649 --> 00:05:40,050 و در صورت نیاز خرج می کند 100 00:05:40,050 --> 00:05:43,170 و خرج سلامتی 101 00:05:43,170 --> 00:05:44,769 امیدوارم به او احترام بگذارد 102 00:05:44,769 --> 00:05:46,930 یعنی بهترینش را می خواهم 103 00:05:46,930 --> 00:05:48,449 و گنجینه اش 104 00:05:48,449 --> 00:05:52,610 یعنی پیشنهاد می کنم و ذخیره می کنم تا آنجا پیدا کنم 105 00:05:52,610 --> 00:05:53,810 متاسفم 106 00:05:53,810 --> 00:05:57,980 کلمه ای که هنگام تمجید یا رضایت از چیزی گفته می شود 107 00:05:57,980 --> 00:05:59,579 در بستگانش 108 00:05:59,579 --> 00:06:01,819 خویشاوندی در رحم 109 00:06:01,819 --> 00:06:03,420 و پسرعموهایش 110 00:06:03,420 --> 00:06:07,540 از روی همدردی با ژنرال 111 00:06:07,540 --> 00:06:11,170 یکی از فواید صحبت کردن 112 00:06:11,170 --> 00:06:13,329 از صحبت کردن سود ببرید 113 00:06:13,329 --> 00:06:17,329 افزودن حب مال به مرد صالح جایز است 114 00:06:17,410 --> 00:06:21,089 اجازه تملک باغات و املاک را می دهد 115 00:06:21,089 --> 00:06:26,610 کسب مال در صورتی جایز است که جایز باشد و حق آن پرداخت شود 116 00:06:26,610 --> 00:06:31,889 در آن جایز است که انسان وارد باغ اصحاب شود و از آب آن بنوشد 117 00:06:31,889 --> 00:06:34,990 و خوردن میوه ها و غذای آن 118 00:06:34,990 --> 00:06:39,230 این حدیث حاوی راهنمایی برای مشورت با اهل علم و فضیلت است 119 00:06:39,230 --> 00:06:42,509 در چگونگی انجام اطاعت و دیگران 120 00:06:42,509 --> 00:06:45,069 و انفاق از معشوق 121 00:06:45,069 --> 00:06:49,629 جایز است شخصی را در امور خیریه و هدایا و موقوفات تعیین کند. 122 00:06:49,629 --> 00:06:52,779 و موارد دیگری که مورد قبول دادسرا است 123 00:06:52,779 --> 00:06:57,259 حاوی اعتبار صدقه مطلق و وقف مطلق است 124 00:06:57,259 --> 00:07:02,300 اوست که بانک خود را مشخص نکرده و بعد از آن او را تعیین نکرده است 125 00:07:02,300 --> 00:07:10,579 شامل جواز ستایش صدقه دهنده در صورت ایمن بودن از وسوسه است. 126 00:07:10,579 --> 00:07:11,620 درب 127 00:07:11,620 --> 00:07:15,620 مسلمان مجبور نیست بر اسب خود صدقه بدهد 128 00:07:15,699 --> 00:07:19,300 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 129 00:07:19,300 --> 00:07:22,740 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 130 00:07:22,740 --> 00:07:28,079 مسلمان مجبور نیست بر اسب یا خدمتکار خود صدقه بدهد 131 00:07:28,079 --> 00:07:31,300 نظر در حدیث 132 00:07:31,300 --> 00:07:34,980 اسب او اشاره ای به وسیله نقلیه اش است 133 00:07:34,980 --> 00:07:38,019 بنده او، یعنی خدمتگزار او 134 00:07:38,019 --> 00:07:41,379 صدقه، یعنی زکات 135 00:07:41,379 --> 00:07:44,910 یکی از فواید صحبت کردن 136 00:07:44,910 --> 00:07:47,069 از صحبت کردن سود ببرید 137 00:07:47,069 --> 00:07:49,069 در اسب ها صداقت وجود ندارد 138 00:07:49,069 --> 00:07:51,819 مگر اینکه برای تجارت باشد 139 00:07:51,819 --> 00:07:54,060 گفتن حرف تلخ جایز است 140 00:07:54,060 --> 00:07:58,110 پسر فلانی 141 00:07:58,110 --> 00:08:02,899 فصل: زکات همسران و یتیمان در قرنطینه 142 00:08:02,899 --> 00:08:06,180 از زینب همسر عبدالله گفت: 143 00:08:06,180 --> 00:08:07,860 من در مسجد بودم 144 00:08:07,860 --> 00:08:11,459 پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدم 145 00:08:11,459 --> 00:08:12,819 و او گفت 146 00:08:12,819 --> 00:08:16,339 ما را باور کنید، حتی اگر بهترین شما باشد 147 00:08:16,339 --> 00:08:19,459 زینب برای عبدالله خرج می کرد 148 00:08:19,459 --> 00:08:22,100 و یتیمان تحت سرپرستی او 149 00:08:22,100 --> 00:08:23,220 او گفت 150 00:08:23,220 --> 00:08:25,220 به عبدالله گفت 151 00:08:25,220 --> 00:08:29,139 از رسول خدا صلی الله علیه و آله بخواهید 152 00:08:29,139 --> 00:08:31,620 آیا جایز است برای شما خرج کنم؟ 153 00:08:31,620 --> 00:08:35,460 و برای یتیمان در دامان صدقه من 154 00:08:35,460 --> 00:08:36,659 و او گفت 155 00:08:36,659 --> 00:08:40,980 بپرس که تو رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستی 156 00:08:40,980 --> 00:08:44,820 پس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله رفت 157 00:08:44,820 --> 00:08:48,019 زنی انصار را دم در یافتم 158 00:08:48,100 --> 00:08:50,740 نیازهای او مانند من است 159 00:08:50,740 --> 00:08:53,059 پس بلال از کنار ما گذشت 160 00:08:53,059 --> 00:08:54,419 پس گفتیم 161 00:08:54,419 --> 00:08:57,620 از پیامبر صلی الله علیه و آله بخواهید 162 00:08:57,620 --> 00:09:03,220 آیا حمایت از شوهر و یتیمان تحت سرپرستی من برای من کافی است؟ 163 00:09:03,220 --> 00:09:04,500 و گفتیم 164 00:09:04,500 --> 00:09:06,580 به ما نگو 165 00:09:06,580 --> 00:09:08,659 پس وارد شد و از او پرسید 166 00:09:08,659 --> 00:09:09,860 و او گفت 167 00:09:09,860 --> 00:09:11,379 آنها چه کسانی هستند؟ 168 00:09:11,379 --> 00:09:12,419 او گفت 169 00:09:12,419 --> 00:09:13,860 زینب 170 00:09:13,860 --> 00:09:14,899 او گفت 171 00:09:14,899 --> 00:09:16,779 یعنی الزیانیب 172 00:09:16,779 --> 00:09:17,779 او گفت 173 00:09:17,779 --> 00:09:19,960 همسر عبدالله 174 00:09:19,960 --> 00:09:21,000 او گفت 175 00:09:21,000 --> 00:09:22,080 بله 176 00:09:22,080 --> 00:09:23,759 دو دستمزد دارد 177 00:09:23,759 --> 00:09:27,700 ثواب خویشاوندی و ثواب صدقه 178 00:09:27,700 --> 00:09:31,409 نظر در حدیث 179 00:09:31,409 --> 00:09:35,610 عبدالله ابن مسعود رضی الله عنه است 180 00:09:35,610 --> 00:09:37,409 تو کی هستی؟ 181 00:09:37,409 --> 00:09:38,570 زیور آلات 182 00:09:38,570 --> 00:09:42,509 آنچه زن خود را به آن آراسته است، مانند طلا و مانند آن 183 00:09:42,509 --> 00:09:43,870 یعنی کامل 184 00:09:43,870 --> 00:09:47,980 یتیم کسی است که پدرش در سنین پایین فوت کرده است 185 00:09:47,980 --> 00:09:49,620 در دامان او 186 00:09:49,620 --> 00:09:55,620 مقصود در حبس و تحت نظر اوست و تربیت آنها بر عهده اوست 187 00:09:55,620 --> 00:09:57,419 باشد که برای من ثواب داشته باشد 188 00:09:57,419 --> 00:09:59,620 یعنی برای من کافی است؟ 189 00:09:59,620 --> 00:10:00,779 پس راه افتادم 190 00:10:00,779 --> 00:10:02,500 یعنی من رفتم 191 00:10:02,500 --> 00:10:04,980 نیازهای او مانند من است 192 00:10:04,980 --> 00:10:08,539 یعنی یه مشکلی مثل من داره 193 00:10:08,539 --> 00:10:10,580 پس بلال از کنار ما گذشت 194 00:10:10,580 --> 00:10:13,019 یعنی بلال از کنار ما گذشت 195 00:10:13,019 --> 00:10:14,820 به ما نگو 196 00:10:14,820 --> 00:10:18,389 یعنی نگویید سؤال کننده فلانی است 197 00:10:18,389 --> 00:10:20,110 ثواب خویشاوندی 198 00:10:20,110 --> 00:10:23,090 یعنی ثواب حفظ پیوندهای خانوادگی 199 00:10:23,090 --> 00:10:26,740 یکی از فواید صحبت کردن 200 00:10:26,740 --> 00:10:28,779 از صحبت کردن سود ببرید 201 00:10:28,779 --> 00:10:31,779 مشروعیت رفتن زنان به مسجد 202 00:10:31,779 --> 00:10:35,059 گوش دادن به خطبه و عمل به آن 203 00:10:35,059 --> 00:10:39,779 سؤال كردن زن در مورد مسأله فقهى جايز است 204 00:10:39,779 --> 00:10:43,019 برایش جایز است کسی را بفرستد تا از دنیا درباره او بپرسد 205 00:10:43,019 --> 00:10:45,299 و برو بپرس 206 00:10:45,379 --> 00:10:51,340 جایز است که انسان به صورت مبهم درباره موضوعی که مربوط به اوست سؤال کند 207 00:10:51,340 --> 00:10:59,279 در روایات برخی از اعمال به دو صورت ثواب می گیرند 208 00:10:59,279 --> 00:11:01,720 از ام سلمه فرمود: 209 00:11:01,720 --> 00:11:03,919 عرض کردم یا رسول الله 210 00:11:03,919 --> 00:11:08,120 برای بنی ابی سلمه چه ثوابی دارم؟ 211 00:11:08,120 --> 00:11:10,419 اما آنها قهوه ای هستند 212 00:11:10,419 --> 00:11:11,740 و او گفت 213 00:11:11,740 --> 00:11:13,659 برای آنها خرج کنید 214 00:11:13,659 --> 00:11:17,669 شما در برابر آنچه برای آنها خرج کرده اید پاداش خواهید گرفت 215 00:11:17,669 --> 00:11:20,929 نظر در حدیث 216 00:11:20,929 --> 00:11:22,289 چه پاداشی؟ 217 00:11:22,289 --> 00:11:24,490 یعنی انعام می گیرم؟ 218 00:11:24,490 --> 00:11:26,370 اما آنها قهوه ای هستند 219 00:11:26,370 --> 00:11:28,250 یعنی از ابوسلمه 220 00:11:28,250 --> 00:11:32,720 آنها عمر و محمد و زینب و دره هستند 221 00:11:32,720 --> 00:11:36,350 یکی از فواید صحبت کردن 222 00:11:36,350 --> 00:11:40,909 در حدیث، حمایت زن از فرزندانش صدقه است 223 00:11:40,909 --> 00:11:45,029 حاوی اشاره ای به کمال شفقت مادری است 224 00:11:45,029 --> 00:11:48,429 این فضیلت مراقبت از یک یتیم نزدیک را توضیح می دهد 225 00:11:48,470 --> 00:11:52,649 و برای آن هزینه کرد 226 00:11:52,649 --> 00:11:55,169 باب کلام الله اکبر 227 00:11:55,169 --> 00:11:59,909 و برای آزادی بردگان و بدهکاران و به خاطر خدا 228 00:11:59,909 --> 00:12:03,580 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 229 00:12:03,580 --> 00:12:08,299 رسول خدا صلی الله علیه و آله امر به صدقه داد 230 00:12:08,299 --> 00:12:10,500 گفته شد از ابن جمیل جلوگیری شد 231 00:12:10,500 --> 00:12:12,419 و خالد بن الولید 232 00:12:12,419 --> 00:12:15,340 و عباس بن عبدالمطلب 233 00:12:15,340 --> 00:12:18,860 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 234 00:12:18,860 --> 00:12:23,220 ابن جمیل جز اینکه فقیر بود انتقام نمی گرفت 235 00:12:23,220 --> 00:12:25,940 پس خدا و رسولش او را توانگر ساختند 236 00:12:25,940 --> 00:12:30,460 در مورد خالد، تو به خالد ظلم می کنی 237 00:12:30,460 --> 00:12:34,889 او زره و تجهیزات خود را برای رضای خدا حفظ کرده است 238 00:12:34,889 --> 00:12:37,769 و اما عباس بن عبدالمطلب 239 00:12:37,769 --> 00:12:41,649 پس عموی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 240 00:12:41,649 --> 00:12:46,429 برای او صدقه است و برای او صدقه است 241 00:12:46,429 --> 00:12:49,850 نظر در حدیث 242 00:12:49,850 --> 00:12:51,049 پس گفته شد 243 00:12:51,049 --> 00:12:54,350 سخنران عمر رضی الله عنه است 244 00:12:54,350 --> 00:12:56,110 ابن جمیل ممنوع شد 245 00:12:56,110 --> 00:12:58,350 گفته شد که نام او عبدالله است 246 00:12:58,350 --> 00:13:01,429 آنچه مورد اهانت قرار می گیرد همان چیزی است که انکار می شود 247 00:13:01,429 --> 00:13:05,190 معنا نباید مانع زکات شود 248 00:13:05,190 --> 00:13:08,230 او فقیر بود، پس خداوند او را غنی کرد 249 00:13:08,230 --> 00:13:11,370 این پاداش فیض نیست 250 00:13:11,370 --> 00:13:15,330 سپرهایش را نگه داشت، یعنی سپرهایش را متوقف کرد 251 00:13:15,330 --> 00:13:16,769 و استفاده کردم 252 00:13:16,769 --> 00:13:20,610 یعنی آنچه انسان از حیوانات و اسلحه تهیه می کند 253 00:13:20,610 --> 00:13:22,330 به خاطر خدا 254 00:13:22,330 --> 00:13:26,620 یعنی متعهد به جهاد فی سبیل الله است 255 00:13:26,620 --> 00:13:28,779 برای او صدقه است 256 00:13:28,779 --> 00:13:34,789 منظور این است که پیامبر صلی الله علیه و آله آن را از طرف او انجام می دهد 257 00:13:34,789 --> 00:13:38,460 یکی از فواید صحبت کردن 258 00:13:38,460 --> 00:13:42,539 در حدیث، زکات وجوه تجارت ثابت شده است 259 00:13:42,539 --> 00:13:45,620 که در آن زن از دوستانش عذرخواهی می کند 260 00:13:45,620 --> 00:13:48,100 اگر به نظر می رسد که سهل انگاری می کنند 261 00:13:48,100 --> 00:13:50,740 آنها غیر از این می دانند 262 00:13:50,740 --> 00:13:54,379 در حدیث است که امام صاحبان پول را بازرسی می کند 263 00:13:54,379 --> 00:13:57,019 زکات دادند یا نه؟ 264 00:13:57,019 --> 00:14:02,779 غافل را از نعمت ثروتی که خداوند پس از فقر به او ارزانی داشته است آگاه می کند. 265 00:14:02,779 --> 00:14:05,500 تا حقوق خدا بر او ادا شود 266 00:14:05,500 --> 00:14:09,259 برای کسانی که مانع تکلیف می شوند شرم آور و مذموم است 267 00:14:09,259 --> 00:14:13,799 یادآوری این امر در غیبت به نفع او جایز است 268 00:14:13,840 --> 00:14:18,559 اسقاط زکات از وجوه وقفی جایز است 269 00:14:18,559 --> 00:14:25,169 حديث دلالت بر جايز بودن تأخير زكات به نفع خود دارد 270 00:14:25,169 --> 00:14:28,659 فصل پرهیز از موضوع 271 00:14:28,659 --> 00:14:32,220 از ابوسعید خدری رضی الله عنه 272 00:14:32,220 --> 00:14:37,620 عده ای از انصار از رسول خدا صلی الله علیه و آله درخواست کردند 273 00:14:37,620 --> 00:14:39,340 پس به آنها داد 274 00:14:39,340 --> 00:14:41,980 سپس از او خواستند و او به آنها داد 275 00:14:41,980 --> 00:14:44,580 سپس از او خواستند و او به آنها داد 276 00:14:44,580 --> 00:14:47,259 تا اینکه پولش تمام شد 277 00:14:47,259 --> 00:14:48,700 و او گفت 278 00:14:48,700 --> 00:14:53,379 هر خیری که دارم از تو دریغ نمی کنم 279 00:14:53,379 --> 00:14:56,299 هر که پاکدامن باشد خداوند او را می بخشد 280 00:14:56,299 --> 00:14:59,059 و هر که بی نیاز باشد خداوند او را بی نیاز می کند 281 00:14:59,059 --> 00:15:02,539 هر که صبر کند خداوند به او صبر عنایت می کند 282 00:15:02,539 --> 00:15:08,340 به کسی هدیه ای بهتر و گسترده تر از صبر داده نمی شود 283 00:15:08,340 --> 00:15:11,779 نظر در حدیث 284 00:15:11,779 --> 00:15:14,970 تا اینکه هیچ تکنسینی تمام نشد 285 00:15:15,009 --> 00:15:17,370 من آن را برای شما دریغ نمی کنم 286 00:15:17,370 --> 00:15:20,090 یعنی آن را برای دیگری دارایی نمی کنم 287 00:15:20,090 --> 00:15:21,929 دور شدن از تو 288 00:15:21,929 --> 00:15:23,049 و گفته شد 289 00:15:23,049 --> 00:15:25,570 من آن را از شما نگه نمی دارم 290 00:15:25,570 --> 00:15:28,289 هر که پاکدامن باشد خداوند او را می بخشد 291 00:15:28,289 --> 00:15:30,649 يعنى هر كه از درخواست خوددارى كند 292 00:15:30,649 --> 00:15:33,350 خداوند به او رضایت دهد 293 00:15:33,350 --> 00:15:35,909 و هر که بی نیاز باشد خداوند او را بی نیاز می کند 294 00:15:35,909 --> 00:15:38,710 یعنی کسانی که خواستار اخراج افراد شدند 295 00:15:38,710 --> 00:15:41,309 خداوند او را از شر مردم آزاد کند 296 00:15:41,309 --> 00:15:44,019 او به کسی نیاز ندارد 297 00:15:44,019 --> 00:15:46,980 هر که صبر کند خداوند به او صبر عنایت می کند 298 00:15:46,980 --> 00:15:50,990 هر که صبر کند، خداوند به او صبر عطا می کند 299 00:15:50,990 --> 00:15:53,470 بهتر و گسترده تر از صبر 300 00:15:53,470 --> 00:15:56,039 این بهتر از صبر است 301 00:15:56,039 --> 00:15:59,830 یکی از فواید صحبت کردن 302 00:15:59,830 --> 00:16:01,789 از صحبت کردن سود ببرید 303 00:16:01,789 --> 00:16:04,950 مطلوب است که دو بار به واکر بدهید 304 00:16:04,950 --> 00:16:09,029 عذرخواهی از دیگران و اصرار به پرهیز 305 00:16:09,029 --> 00:16:14,830 مایه صبر در برابر سختی ها و دیگر سختی های دنیا می شود 306 00:16:14,830 --> 00:16:21,070 حدیث بر لزوم رجوع به خداوند متعال در همه امور دلالت دارد 307 00:16:21,070 --> 00:16:25,590 زیرا عفاف و عفت به لطف خداوند متعال عطا می شود 308 00:16:25,590 --> 00:16:29,669 حاوی شرح سخاوت پیامبر صلی الله علیه و آله است 309 00:16:29,669 --> 00:16:34,309 او بسیار سخاوتمند، سخاوتمند و فداکار بود 310 00:16:34,309 --> 00:16:39,919 در آن ثواب از نوع کار است 311 00:16:39,919 --> 00:16:42,759 از ابوهریره رضی الله عنه 312 00:16:42,799 --> 00:16:47,149 زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 313 00:16:47,149 --> 00:16:49,309 سوگند به کسی که جان من در دست اوست 314 00:16:49,309 --> 00:16:51,870 چون یکی از شما طنابش را می گیرد 315 00:16:51,870 --> 00:16:54,309 پشتش هیزم می گیرد 316 00:16:54,309 --> 00:16:55,669 در یک رمان 317 00:16:55,669 --> 00:16:58,950 می فروشد، می خورد و صدقه می دهد 318 00:16:58,950 --> 00:17:03,029 برای او بهتر از این است که نزد مردی بیاید و از او بپرسد 319 00:17:03,029 --> 00:17:05,759 آن را داد یا دریغ کرد 320 00:17:05,759 --> 00:17:09,039 عن الزبیر بن العوام رضی الله عنه 321 00:17:09,039 --> 00:17:13,000 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 322 00:17:13,000 --> 00:17:15,440 برای اینکه یکی از شما طنابش را بگیرد 323 00:17:15,440 --> 00:17:19,920 یک دسته هیزم بر پشتش می آورد و می فروشد 324 00:17:19,920 --> 00:17:22,680 خداوند او را از آن حفظ کند 325 00:17:22,680 --> 00:17:25,519 برای او بهتر از این است که از مردم بپرسد 326 00:17:25,519 --> 00:17:28,910 دادند یا دریغ کردند 327 00:17:28,910 --> 00:17:32,200 نظر در حدیث 328 00:17:32,200 --> 00:17:35,680 هیزم جمع می کند 329 00:17:35,680 --> 00:17:40,680 او را در بخشش و خواری خواستن عطا کرد 330 00:17:40,680 --> 00:17:42,079 یا از آن جلوگیری کنید 331 00:17:42,079 --> 00:17:46,470 در ممنوعیت سایه، ناامیدی و محرومیت وجود دارد 332 00:17:46,470 --> 00:17:49,029 خداوند او را از آن حفظ کند 333 00:17:49,029 --> 00:17:54,990 یعنی خداوند با سوال جلوی آب ریختن صورتش را می گیرد 334 00:17:54,990 --> 00:17:58,549 یکی از فواید صحبت کردن 335 00:17:58,549 --> 00:18:00,670 از صحبت کردن سود ببرید 336 00:18:00,670 --> 00:18:05,710 تشویق به خوردن از کار یدی و سود بردن از حلال 337 00:18:05,710 --> 00:18:07,910 و نفرت در این موضوع وجود دارد 338 00:18:07,910 --> 00:18:09,990 دارای جزئیات است 339 00:18:09,990 --> 00:18:14,589 در حدیث به معنای رسوایی و تحمل سختی است 340 00:18:14,589 --> 00:18:19,299 برای او بهتر از موضوع است 341 00:18:19,299 --> 00:18:23,339 از حکیم بن حزام رضی الله عنه می فرماید: 342 00:18:23,339 --> 00:18:27,059 از رسول خدا صلی الله علیه و آله خواستم 343 00:18:27,059 --> 00:18:28,660 پس به من داد 344 00:18:28,660 --> 00:18:31,420 سپس از او خواستم و او به من داد 345 00:18:31,420 --> 00:18:34,299 سپس از او خواستم و او به من داد 346 00:18:34,299 --> 00:18:35,819 سپس گفت 347 00:18:35,819 --> 00:18:37,339 ای مرد عاقل 348 00:18:37,339 --> 00:18:40,940 این پول سبز شیرین است 349 00:18:40,940 --> 00:18:42,259 در یک رمان 350 00:18:42,299 --> 00:18:44,279 سبزیجات شیرین 351 00:18:44,279 --> 00:18:48,759 هر که آن را با سخاوت بگیرد، در آن برکت خواهد یافت 352 00:18:48,759 --> 00:18:53,480 و هر کس آن را تحت نظر نفسی بگیرد، بر آن رحمت نخواهد شد 353 00:18:53,480 --> 00:18:56,660 مثل کسی که می خورد و سیر نمی شود 354 00:18:56,660 --> 00:19:00,750 دست بالا بهتر از دست پایین است 355 00:19:00,750 --> 00:19:02,309 حکیم گفت 356 00:19:02,309 --> 00:19:04,589 پس گفتم یا رسول الله 357 00:19:04,589 --> 00:19:06,950 سوگند به کسی که تو را به حق فرستاد 358 00:19:06,950 --> 00:19:12,700 من بعد از تو از هیچکس چیزی نمیخواهم تا زمانی که از این دنیا بروم 359 00:19:12,700 --> 00:19:17,539 ابوبکر رضی الله عنه حکیم را به بخشش فرا خواند 360 00:19:17,539 --> 00:19:20,259 او از پذیرفتن آن از او خودداری کرد 361 00:19:20,259 --> 00:19:24,339 سپس عمر رضی الله عنه او را صدا زد تا به او بدهد 362 00:19:24,339 --> 00:19:27,740 او حاضر به پذیرش چیزی از او نشد 363 00:19:27,740 --> 00:19:29,339 عمر گفت 364 00:19:29,339 --> 00:19:33,619 ای جماعت مسلمین از خردمندی شهادت می دهم 365 00:19:33,619 --> 00:19:37,140 حقش را از این هزار تقدیم می کنم 366 00:19:37,140 --> 00:19:39,630 او از گرفتن آن امتناع کرد 367 00:19:39,630 --> 00:19:46,069 حکیم پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم با کسی ازدواج نکرد 368 00:19:46,069 --> 00:19:49,230 تا اینکه فوت کرد 369 00:19:49,230 --> 00:19:52,460 نظر در حدیث 370 00:19:52,460 --> 00:19:54,380 سبزه شیرین 371 00:19:54,380 --> 00:19:57,339 سبز از نظر بصری مطلوب است 372 00:19:57,339 --> 00:19:59,619 و طعم شیرین 373 00:19:59,619 --> 00:20:02,980 اگر با هم جمع شوند میل را زیاد می کنند 374 00:20:02,980 --> 00:20:04,660 با سخاوت نفس 375 00:20:04,660 --> 00:20:08,380 یعنی بدون اشتیاق، طمع و خویشتن داری 376 00:20:08,380 --> 00:20:10,259 او را به خاطر آن برکت دهید 377 00:20:10,299 --> 00:20:13,940 برکت، فراوانی و استمرار خیر است 378 00:20:13,940 --> 00:20:15,500 تحت همین نظارت 379 00:20:15,500 --> 00:20:17,660 یعنی اشتیاق و حرص شدید 380 00:20:17,660 --> 00:20:20,759 سوال کننده در معرض موضوع قرار گرفت 381 00:20:20,759 --> 00:20:22,359 دست بالا 382 00:20:22,359 --> 00:20:24,480 دست مصرف کننده است 383 00:20:24,480 --> 00:20:25,400 خوب 384 00:20:25,400 --> 00:20:26,960 کدام بهتر است 385 00:20:26,960 --> 00:20:28,720 از پایین دست 386 00:20:28,720 --> 00:20:30,910 دست مایع است 387 00:20:30,910 --> 00:20:32,869 من به کسی توهین نمیکنم 388 00:20:32,869 --> 00:20:35,859 یعنی با پرسیدن از داشته های او کم نمی کنم 389 00:20:35,859 --> 00:20:38,339 تا اینکه دنیا را ترک کنم 390 00:20:38,339 --> 00:20:40,420 یعنی تا من بمیرم 391 00:20:40,460 --> 00:20:42,019 دادن 392 00:20:42,019 --> 00:20:46,420 بخشیدن پولی است که در بیت المال به او اختصاص داده شده است 393 00:20:46,420 --> 00:20:47,619 او امتناع می کند 394 00:20:47,619 --> 00:20:49,539 یعنی خودداری می کند 395 00:20:49,539 --> 00:20:51,299 از این V 396 00:20:51,299 --> 00:20:53,779 هزاران چیزی که مسلمانان به دست آوردند 397 00:20:53,779 --> 00:20:57,539 از پول دشمن بدون جنگ 398 00:20:57,539 --> 00:21:01,220 یکی از فواید صحبت کردن 399 00:21:01,220 --> 00:21:03,460 از صحبت کردن سود ببرید 400 00:21:03,460 --> 00:21:06,180 تکرار سوال سه مرتبه جایز است 401 00:21:06,180 --> 00:21:08,900 جلوگیری از آن در مرتبه چهارم جایز است 402 00:21:08,900 --> 00:21:11,700 و در آن اگر سائل لحاف است 403 00:21:11,740 --> 00:21:13,380 هیچ مشکلی با آن وجود ندارد 404 00:21:13,380 --> 00:21:16,740 او را به پاکدامنی و ترک طمع امر کرد 405 00:21:16,740 --> 00:21:20,730 در آن سخاوت نفس، زهد آن است 406 00:21:20,730 --> 00:21:24,450 در حدیث، کسی که آن را می گیرد با سخاوت نفس همراه است 407 00:21:24,450 --> 00:21:26,450 ثواب زهد را می گیرد 408 00:21:26,450 --> 00:21:28,839 و برکت در معیشت 409 00:21:28,839 --> 00:21:33,200 این نشان می دهد که تقاضای کل با برکت همراه است 410 00:21:33,200 --> 00:21:35,480 مشروعیت مثال زدن وجود دارد 411 00:21:35,480 --> 00:21:41,099 مثال هایی که شنونده نمی فهمد 412 00:21:41,140 --> 00:21:47,839 سوره در مورد کسی که خداوند چیزی را بدون درخواست و سرپرستی روح به او داده است 413 00:21:47,839 --> 00:21:50,359 از عبدالله بن السعدی 414 00:21:50,359 --> 00:21:53,960 او در خلافت خود پیش عمر آمد 415 00:21:53,960 --> 00:21:56,140 عمر به او گفت 416 00:21:56,140 --> 00:22:01,140 مگه نگفتم که از اعمال مردم، اعمال دیگه رو دنبال میکنی؟ 417 00:22:01,140 --> 00:22:04,650 اگر به شما کار داده شود، از آن متنفرید 418 00:22:04,650 --> 00:22:06,549 گفتم بله 419 00:22:06,549 --> 00:22:08,150 عمر گفت 420 00:22:08,150 --> 00:22:10,549 پس هر چی بخوای 421 00:22:10,549 --> 00:22:11,589 گفتم 422 00:22:11,589 --> 00:22:14,230 من اسب و برده دارم 423 00:22:14,230 --> 00:22:15,990 و من خوبم 424 00:22:15,990 --> 00:22:20,740 می خواهم کارم خیریه ای برای مسلمانان باشد 425 00:22:20,740 --> 00:22:22,099 عمر گفت 426 00:22:22,099 --> 00:22:23,819 نکن 427 00:22:23,819 --> 00:22:26,940 من چیزی را که می خواستم می خواستم 428 00:22:26,940 --> 00:22:30,140 او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود 429 00:22:30,140 --> 00:22:32,019 او به من هدیه می دهد 430 00:22:32,019 --> 00:22:33,380 پس من می گویم 431 00:22:33,380 --> 00:22:36,500 آن را به کسی که از من فقیرتر است بده 432 00:22:36,500 --> 00:22:39,660 حتی یک بار هم به من پول داد 433 00:22:39,660 --> 00:22:40,859 پس گفتم 434 00:22:40,859 --> 00:22:43,940 آن را به کسی که از من فقیرتر است بده 435 00:22:43,940 --> 00:22:47,339 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 436 00:22:47,339 --> 00:22:50,900 آن را بگیر، تامین مالی کن و صدقه بده 437 00:22:50,900 --> 00:22:56,660 هر چه این پول به تو می رسد در حالی که شرافت و گدایی نیستی، بگیر 438 00:22:56,660 --> 00:23:00,569 در غیر این صورت، خود او را دنبال نکنید 439 00:23:00,569 --> 00:23:03,819 نظر در حدیث 440 00:23:03,819 --> 00:23:04,740 دنبال کنید 441 00:23:04,740 --> 00:23:07,099 یعنی کاری را به عهده می گیرید 442 00:23:07,099 --> 00:23:08,420 کارگران 443 00:23:08,420 --> 00:23:10,460 هر گونه هزینه کار 444 00:23:10,500 --> 00:23:12,740 پس هر چی بخوای 445 00:23:12,740 --> 00:23:16,099 یعنی منظور شما از این پاسخ چیست؟ 446 00:23:16,099 --> 00:23:18,380 مادیان و بردگان 447 00:23:18,380 --> 00:23:20,539 مادیان جمع مادیان است 448 00:23:20,539 --> 00:23:23,329 عبد جمع عبد است 449 00:23:23,329 --> 00:23:24,609 دادن 450 00:23:24,609 --> 00:23:28,519 یعنی پولی که امام بر اساس مصلحت تقسیم می کند 451 00:23:28,519 --> 00:23:29,920 بنابراین شما آن را تامین مالی کنید 452 00:23:29,920 --> 00:23:31,759 یعنی آن را بگیرید و صاحب آن شوید 453 00:23:31,759 --> 00:23:33,980 سپس به آن عمل کنید 454 00:23:33,980 --> 00:23:35,420 بی شرف 455 00:23:35,420 --> 00:23:38,890 یعنی حریص نیست و به آن نگاه نمی کند 456 00:23:38,890 --> 00:23:40,329 بدون سوال کننده 457 00:23:40,329 --> 00:23:41,930 یعنی برای پول 458 00:23:41,930 --> 00:23:44,690 در غیر این صورت، خود او را دنبال نکنید 459 00:23:44,690 --> 00:23:47,930 یعنی اگر نزد شما نیامد، نپرسید 460 00:23:47,930 --> 00:23:49,839 بلکه رفت 461 00:23:49,839 --> 00:23:53,599 یکی از فواید صحبت کردن 462 00:23:53,599 --> 00:23:55,880 از صحبت کردن سود ببرید 463 00:23:55,880 --> 00:24:01,359 رزق و روزی از کسی که به صلاح مسلمین کار می کند جایز است 464 00:24:01,359 --> 00:24:07,160 این نشان می دهد که گرفتن پولی که بی چون و چرا آمده بهتر از ترک آن است 465 00:24:07,160 --> 00:24:11,440 چون اگر آن را رها می کرد، پول را هدر می داد 466 00:24:11,480 --> 00:24:16,640 در آن امام حق دارد به مرد و دیگرانی که از او محتاجترند ببخشد 467 00:24:16,640 --> 00:24:21,440 اگر آن چهره را ببیند 468 00:24:21,440 --> 00:24:25,160 فصل بسیار پرسیدن از مردم 469 00:24:25,160 --> 00:24:29,259 از عبدالله بن عمر رضی الله عنه گفت 470 00:24:29,259 --> 00:24:32,740 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 471 00:24:32,740 --> 00:24:35,579 مرد مدام از مردم می پرسد 472 00:24:35,579 --> 00:24:41,930 تا روز قیامت بر روی او اثری از گوشت نیست 473 00:24:41,970 --> 00:24:45,289 نظر در حدیث 474 00:24:45,289 --> 00:24:47,650 با این حال مرد پرسید 475 00:24:47,650 --> 00:24:50,410 نشان دهنده سوالات زیادی است 476 00:24:50,410 --> 00:24:53,690 گوشت مازا هر تکه گوشتی است 477 00:24:53,690 --> 00:24:58,230 این به این دلیل است که او با این سؤال چهره خود را تحقیر کرد 478 00:24:58,230 --> 00:25:01,769 یکی از فواید صحبت کردن 479 00:25:01,769 --> 00:25:06,289 حدیث دلالت دارد که مجازات از نوع کار است 480 00:25:06,289 --> 00:25:09,490 هر که آبروی خود را فدا کند زیاد می شود 481 00:25:09,490 --> 00:25:14,029 روز قیامت آمد و گوشت از روی او افتاد 482 00:25:14,029 --> 00:25:16,190 این شامل تشویق به پرهیز است 483 00:25:16,190 --> 00:25:19,099 و بی جهت نپرسید 484 00:25:19,099 --> 00:25:22,299 و در آن کسانی که از مردم می پرسند زیاد می شوند 485 00:25:22,299 --> 00:25:27,880 او ثروتمند است و صدقه دادن بر او جایز نیست 486 00:25:27,880 --> 00:25:32,059 از عبدالله بن عمر رضی الله عنه گفت 487 00:25:32,059 --> 00:25:35,019 خورشید در روز قیامت غروب می کند 488 00:25:35,019 --> 00:25:38,559 تا زمانی که عرق به نصف گوش برسد 489 00:25:38,559 --> 00:25:40,079 در یک رمان 490 00:25:40,119 --> 00:25:44,200 در روز قیامت مردم به صلیب کشیده می شوند 491 00:25:44,200 --> 00:25:47,240 هر قومی از پیامبر خود پیروی می کند 492 00:25:47,240 --> 00:25:51,460 می گویند اوه ما شفاعت نمی کنیم 493 00:25:51,460 --> 00:25:53,420 در حالی که هستند 494 00:25:53,420 --> 00:25:55,539 آنها از آدم کمک خواستند 495 00:25:55,539 --> 00:25:57,259 سپس با موسی 496 00:25:57,259 --> 00:26:01,140 سپس سوگند به محمد صلی الله علیه و آله 497 00:26:01,140 --> 00:26:04,259 او شفاعت می کند تا بین خلقت داوری کند 498 00:26:04,259 --> 00:26:08,180 راه می رود تا حلقه در را بگیرد 499 00:26:08,180 --> 00:26:12,539 در آن روز خداوند او را به مقام ستوده ای برمی خیزد 500 00:26:12,539 --> 00:26:16,700 همه اهل جمع او را می ستایند 501 00:26:16,700 --> 00:26:19,990 نظر در حدیث 502 00:26:19,990 --> 00:26:22,670 نزدیک تر شدن 503 00:26:22,670 --> 00:26:24,710 آنها از آدم کمک خواستند 504 00:26:24,710 --> 00:26:28,880 یعنی از او خواستند شفاعت کند تا حساب را شروع کنند 505 00:26:28,880 --> 00:26:30,920 قضاوت بین خلقت 506 00:26:30,920 --> 00:26:33,880 یعنی مردم را از وحشت آن رها کند 507 00:26:33,880 --> 00:26:35,759 با حذف آنها 508 00:26:35,759 --> 00:26:38,460 و خالی کردن حسابشون 509 00:26:38,460 --> 00:26:40,539 مقامی ستودنی 510 00:26:40,539 --> 00:26:43,099 محل شفاعت بزرگ است 511 00:26:43,099 --> 00:26:48,180 این مکان مخصوص پیامبر صلی الله علیه و آله است 512 00:26:48,180 --> 00:26:49,619 اهل جمع 513 00:26:49,619 --> 00:26:52,069 یعنی مردم محشر 514 00:26:52,069 --> 00:26:55,809 یکی از فواید صحبت کردن 515 00:26:55,809 --> 00:26:59,970 حدیث شدت روز قیامت را برای مردم بیان می کند 516 00:26:59,970 --> 00:27:05,089 در آن، مردم در روز قیامت نزد پیامبران صلی الله علیه و آله و سلم به وحشت می افتند 517 00:27:05,130 --> 00:27:10,190 همینطور رستگاری از ترس و پیروی از روش پیامبران است 518 00:27:10,190 --> 00:27:14,630 حدیث حاوی شرح فضیلت پیامبر صلی الله علیه و آله است 519 00:27:14,630 --> 00:27:19,670 و شفاعت بزرگ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ثابت می شود 520 00:27:19,670 --> 00:27:22,349 جای ستودنی است 521 00:27:22,349 --> 00:27:28,880 طلب حاجت یا مصلحت جایز است 522 00:27:28,880 --> 00:27:31,400 باب کلام الله اکبر 523 00:27:31,400 --> 00:27:34,880 از پابرهنه ها نمی پرسند 524 00:27:34,880 --> 00:27:37,730 چقدر ثروتمند! 525 00:27:37,730 --> 00:27:40,569 از ابوهریره رضی الله عنه 526 00:27:40,569 --> 00:27:45,000 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 527 00:27:45,000 --> 00:27:48,400 نه آن فقیری که در اطراف مردم پرسه می زند 528 00:27:48,400 --> 00:27:51,690 یک لقمه و دو لقمه او را برمی گرداند 529 00:27:51,690 --> 00:27:53,089 در یک رمان 530 00:27:53,089 --> 00:27:55,809 یک و دو وعده غذایی 531 00:27:55,809 --> 00:27:58,650 و خرما و دو خرما 532 00:27:58,650 --> 00:28:00,890 اما بیچاره 533 00:28:00,890 --> 00:28:02,369 در یک رمان 534 00:28:02,369 --> 00:28:05,890 اما فقیر کسی است که خودداری می کند 535 00:28:05,930 --> 00:28:07,970 و در صورت تمایل بخوانید 536 00:28:07,970 --> 00:28:09,730 یعنی او این را گفت 537 00:28:09,730 --> 00:28:13,509 از پابرهنه ها نمی پرسند 538 00:28:13,509 --> 00:28:16,029 کسی که ثروتی نمی یابد تا آن را غنی کند 539 00:28:16,029 --> 00:28:19,430 متوجه نمی شود و صدقه می دهد 540 00:28:19,430 --> 00:28:22,940 او نمی ایستد و از مردم می پرسد 541 00:28:22,940 --> 00:28:24,380 در یک رمان 542 00:28:24,380 --> 00:28:25,900 و او شرمنده است 543 00:28:25,900 --> 00:28:30,200 یا مردم از پابرهنه ها نمی پرسند 544 00:28:30,200 --> 00:28:33,750 نظر در حدیث 545 00:28:33,750 --> 00:28:35,630 باب کلام الله اکبر 546 00:28:35,630 --> 00:28:38,630 از پابرهنه ها نمی پرسند 547 00:28:38,630 --> 00:28:41,630 یعنی از آنها سوال مبرمی نمی پرسند 548 00:28:41,630 --> 00:28:43,509 در واقع یک سوال از آنها مطرح شد 549 00:28:43,509 --> 00:28:45,309 اگر آنها نیاز دارند 550 00:28:45,309 --> 00:28:47,950 آنها اصراری بر کسانی که درخواست می کردند نداشتند 551 00:28:47,950 --> 00:28:51,829 اینها سزاوارترین مردم به صدقه هستند 552 00:28:51,829 --> 00:28:55,500 به خاطر صفات زیبایی که آنها را با آن توصیف می کرد 553 00:28:55,500 --> 00:28:56,539 او در اطراف پرسه می زند 554 00:28:56,539 --> 00:28:58,700 یعنی می چرخد و می گذرد 555 00:28:58,700 --> 00:29:00,779 او چیزی نمی یابد که او را غنی کند 556 00:29:00,779 --> 00:29:03,220 یعنی برایش کافی نمی یابد 557 00:29:03,220 --> 00:29:04,980 و متوجه آن نمی شود 558 00:29:05,019 --> 00:29:08,640 یعنی مردم هیچ اطلاعی از احوال او ندارند 559 00:29:08,640 --> 00:29:12,339 یکی از فواید صحبت کردن 560 00:29:12,339 --> 00:29:14,339 از صحبت کردن سود ببرید 561 00:29:14,339 --> 00:29:17,339 راهنمایی خوب برای مقام خیریه 562 00:29:17,339 --> 00:29:19,859 و مطمئن شود که برای او عادلانه است 563 00:29:19,859 --> 00:29:22,609 پرهیز بدون اصرار 564 00:29:22,609 --> 00:29:24,609 در حدیث از فقرا ستایش کرده است 565 00:29:24,609 --> 00:29:26,609 که زندگی بر او چیره شده است 566 00:29:26,609 --> 00:29:28,609 مردم نمی پرسند 567 00:29:28,609 --> 00:29:30,609 این شامل عشق به زندگی است 568 00:29:30,609 --> 00:29:32,609 در تمام موارد