1
00:00:00,080 --> 00:00:03,600
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:04,370 --> 00:00:06,370
लाभ केंद्र

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,650
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,650 --> 00:00:11,970
सबमिट करें

5
00:00:11,970 --> 00:00:17,920
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:17,920 --> 00:00:20,320
गायों पर जकात पर अध्याय

7
00:00:20,320 --> 00:00:24,690
अबू धर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

8
00:00:24,690 --> 00:00:28,769
मैं पैगंबर के साथ समाप्त हुआ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

9
00:00:28,769 --> 00:00:29,969
उन्होंने कहा

10
00:00:29,969 --> 00:00:32,289
उसके द्वारा जिसके हाथ में मेरी आत्मा है

11
00:00:32,450 --> 00:00:35,890
या उसके द्वारा उसके अलावा कोई भगवान नहीं है

12
00:00:35,890 --> 00:00:37,890
या जैसा कि उसने कसम खाई थी

13
00:00:37,890 --> 00:00:43,009
किसी मनुष्य के पास ऊँट, गाय या भेड़ नहीं है

14
00:00:43,009 --> 00:00:45,409
यह अपने अधिकारों को पूरा नहीं करता है

15
00:00:45,409 --> 00:00:48,289
जब तक कि उसे क़यामत के दिन नहीं लाया जाएगा

16
00:00:48,289 --> 00:00:51,329
आप सबसे महान और सबसे मोटे व्यक्ति हो सकते हैं

17
00:00:51,329 --> 00:00:56,109
वह उसे अपनी चप्पलों से रौंदती है और अपने सींगों से उसे घायल कर देती है

18
00:00:56,109 --> 00:01:00,750
जब भी आखिरी वाला पास हो जाता है, पहले वाले का उत्तर दे दिया जाता है

19
00:01:00,829 --> 00:01:04,640
जब तक लोगों के बीच इसका फैसला नहीं हो जाता

20
00:01:04,640 --> 00:01:08,030
हदीस पर टिप्पणी करें

21
00:01:08,030 --> 00:01:10,829
मैं समाप्त हुआ, मैं आया

22
00:01:10,829 --> 00:01:16,129
एक आदमी जो बाहर आया है वह ज्यादातर बाहर निकलने का रास्ता है और इसमें महिलाएं भी शामिल हैं

23
00:01:16,129 --> 00:01:19,730
वह उसे उचित जकात नहीं देता

24
00:01:19,730 --> 00:01:23,120
यह कहा गया था और अन्य अधिकार

25
00:01:23,120 --> 00:01:25,120
सबसे महान चीज़ जो आप हो सकते हैं

26
00:01:25,120 --> 00:01:27,700
यानि ताकत और घी में

27
00:01:27,700 --> 00:01:29,939
वह अपनी चप्पलों से उस पर चलती है

28
00:01:30,019 --> 00:01:33,120
यानी कि उसे अपने पैरों से रौंद डालो

29
00:01:33,120 --> 00:01:36,319
जब भी गुज़रता है, कोई भी वक़्त गुज़रता है

30
00:01:36,319 --> 00:01:39,280
इसे वापस कर दिया गया यानी वापस कर दिया गया

31
00:01:39,280 --> 00:01:41,680
जब तक लोगों के बीच इसका फैसला नहीं हो जाता

32
00:01:41,680 --> 00:01:45,230
यानी जब तक अकाउंट खाली न हो जाए

33
00:01:45,230 --> 00:01:48,829
बात करने के फ़ायदों में से एक

34
00:01:48,829 --> 00:01:54,510
हदीस में ऐसे सबूत हैं जो ऊंटों, गायों और भेड़ों पर जकात के दायित्व को इंगित करते हैं

35
00:01:54,510 --> 00:01:56,909
उनमें से कुछ ने सबूत के तौर पर हदीस का हवाला दिया

36
00:01:56,989 --> 00:02:03,390
हालाँकि, पशुओं का दूध और पेड़ों के फल गरीबों और यात्रियों का अधिकार है

37
00:02:03,390 --> 00:02:06,180
ये हक़ ज़कात नहीं है

38
00:02:06,180 --> 00:02:12,500
हदीस में, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने अपने राष्ट्र को जकात रोकने के खिलाफ चेतावनी दी

39
00:02:12,500 --> 00:02:14,419
और उसके लिए जुर्माना

40
00:02:14,419 --> 00:02:17,969
पुनरुत्थान के दिन उसने उसे जो कहा उसके लिए कोई बहाना नहीं है

41
00:02:17,969 --> 00:02:24,030
बिना शपथ खाए शपथ लेना जायज़ है

42
00:02:24,030 --> 00:02:27,780
अध्याय: रिश्तेदारों पर ज़कात

43
00:02:27,780 --> 00:02:31,729
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

44
00:02:31,729 --> 00:02:37,090
ताड़ के पेड़ों के मामले में अबू तल्हा मदीना में अंसार का सबसे अमीर था

45
00:02:37,090 --> 00:02:41,169
उसका सबसे प्रिय धन बेरहा था

46
00:02:41,169 --> 00:02:44,050
वह मस्जिद की प्राप्तकर्ता थी

47
00:02:44,050 --> 00:02:51,360
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसमें प्रवेश करेंगे और इसमें कुछ अच्छा पानी पीएंगे

48
00:02:51,360 --> 00:02:52,879
अनस ने कहा

49
00:02:52,879 --> 00:02:55,520
जब यह आयत नाज़िल हुई

50
00:02:55,520 --> 00:03:01,199
जब तक तुम अपनी प्रिय वस्तु में से खर्च न करोगे, तब तक तुम्हें धर्म प्राप्त न होगा

51
00:03:01,199 --> 00:03:06,960
अबू तल्हा ईश्वर के दूत के पास गए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और कहा

52
00:03:06,960 --> 00:03:08,909
हे ईश्वर के दूत!

53
00:03:08,909 --> 00:03:12,509
सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं:

54
00:03:12,509 --> 00:03:18,270
जब तक तुम अपनी प्रिय वस्तु में से खर्च न करोगे, तब तक तुम्हें धर्म प्राप्त न होगा

55
00:03:18,270 --> 00:03:21,949
यदि उसे मेरे धन से प्रेम है, तो वह उसके पास जायेगा

56
00:03:21,949 --> 00:03:24,590
यह भगवान के लिए एक दान है

57
00:03:24,669 --> 00:03:28,270
मैं परमेश्वर की दृष्टि में उसकी धार्मिकता और ख़ज़ाने की आशा करता हूँ

58
00:03:28,270 --> 00:03:32,419
तो, हे ईश्वर के दूत, इसे वहां रखें जहां ईश्वर आपको दिखाए

59
00:03:32,419 --> 00:03:33,620
उन्होंने कहा

60
00:03:33,620 --> 00:03:37,620
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

61
00:03:37,620 --> 00:03:41,060
वह लाभदायक धन है

62
00:03:41,060 --> 00:03:43,949
वह आकर्षक पैसा है

63
00:03:43,949 --> 00:03:45,389
एक उपन्यास में

64
00:03:45,389 --> 00:03:47,870
वह बदबूदार पैसा है

65
00:03:47,870 --> 00:03:50,830
वह बदबूदार पैसा है

66
00:03:50,830 --> 00:03:53,310
और मैंने सुना कि आपने क्या कहा

67
00:03:53,310 --> 00:03:54,750
एक उपन्यास में

68
00:03:54,750 --> 00:03:58,349
हमने इसे आपसे प्राप्त किया और इसे आपको वापस कर दिया

69
00:03:58,349 --> 00:04:02,319
मुझे लगता है कि आपको इसे निकटतम लोगों में शामिल करना चाहिए

70
00:04:02,319 --> 00:04:04,240
अबू तल्हा ने कहा

71
00:04:04,240 --> 00:04:06,750
मैं ऐसा करूँगा, हे ईश्वर के दूत

72
00:04:06,750 --> 00:04:11,870
इसलिए अबू तल्हा ने इसे अपने रिश्तेदारों और चचेरे भाइयों के बीच बांट दिया

73
00:04:11,870 --> 00:04:13,310
एक उपन्यास में

74
00:04:13,310 --> 00:04:16,589
उनमें मेरे पिता और हसन भी थे

75
00:04:16,589 --> 00:04:17,629
उन्होंने कहा

76
00:04:17,629 --> 00:04:21,709
हसन ने इसमें से अपना हिस्सा मुआविया को बेच दिया

77
00:04:21,709 --> 00:04:23,230
तो उसे बताया गया

78
00:04:23,230 --> 00:04:25,949
अबू तल्हा की चैरिटी बेचें

79
00:04:25,949 --> 00:04:27,230
और उसने कहा

80
00:04:27,230 --> 00:04:31,870
क्या मुझे एक पाउंड दिरहम के बदले एक पाउंड खजूर नहीं बेचना चाहिए?

81
00:04:31,870 --> 00:04:32,990
उन्होंने कहा

82
00:04:32,990 --> 00:04:40,220
यह उद्यान बानू हुदायला के महल की जगह पर था, जिसे मुआविया ने बनवाया था

83
00:04:40,220 --> 00:04:43,569
हदीस पर टिप्पणी करें

84
00:04:43,569 --> 00:04:45,009
वह जा रहा है

85
00:04:45,009 --> 00:04:48,240
वह बगीचा जिसमें मेरा कुआँ है

86
00:04:48,240 --> 00:04:52,769
वह मस्जिद की ओर मुख किये हुए थी, अर्थात् उसकी ओर मुख किये हुए थी

87
00:04:52,850 --> 00:04:55,730
वह ऐसा पानी पीता है जिसमें अच्छी चीजें होती हैं

88
00:04:55,730 --> 00:04:57,980
यानी मेरे कुएं से

89
00:04:57,980 --> 00:05:00,139
तुम्हें धार्मिकता प्राप्त नहीं होगी

90
00:05:00,139 --> 00:05:02,860
अर्थात् तुम्हें धर्म का बोध और प्राप्ति नहीं होगी

91
00:05:02,860 --> 00:05:07,819
जो आज्ञाकारिता के सर्वोत्तम प्रकार और प्रतिफल के प्रकार हैं

92
00:05:07,819 --> 00:05:11,329
यह अपने मालिक को स्वर्ग की ओर ले जाता है

93
00:05:11,329 --> 00:05:15,009
ताकि आप जो चाहें खर्च कर सकें

94
00:05:15,009 --> 00:05:20,610
यानी, जब तक आप अपना कीमती पैसा खर्च नहीं करते जो आपकी आत्मा को प्रिय है

95
00:05:20,610 --> 00:05:27,569
यदि आप पैसे के प्यार पर भगवान के प्यार को प्राथमिकता देते हैं, तो आप उसे खुश करने के लिए इसे खर्च करते हैं

96
00:05:27,569 --> 00:05:30,529
यह आपके सच्चे विश्वास को दर्शाता है

97
00:05:30,529 --> 00:05:34,050
तुम्हारे हृदय की धार्मिकता और तुम्हारी धर्मपरायणता की निश्चितता

98
00:05:34,050 --> 00:05:37,649
इसमें बहुमूल्य धनराशि खर्च करना भी शामिल है

99
00:05:37,649 --> 00:05:40,050
और जरूरत पड़ने पर खर्च करना

100
00:05:40,050 --> 00:05:43,170
और स्वास्थ्य पर खर्च कर रहे हैं

101
00:05:43,170 --> 00:05:44,769
मुझे आशा है कि वह उसका सम्मान करेगा

102
00:05:44,769 --> 00:05:46,930
यानी मैं उसका सर्वोत्तम चाहता हूं

103
00:05:46,930 --> 00:05:48,449
और इसका खजाना

104
00:05:48,449 --> 00:05:52,610
यानी, मैं इसे पेश करता हूं और इसे सहेजता हूं ताकि मैं इसे वहां पा सकूं

105
00:05:52,610 --> 00:05:53,810
मुझे खेद है

106
00:05:53,810 --> 00:05:57,980
किसी बात की प्रशंसा करने या उससे संतुष्ट होने पर कहा जाने वाला शब्द

107
00:05:57,980 --> 00:05:59,579
उसके रिश्तेदारों में

108
00:05:59,579 --> 00:06:01,819
रिश्तेदारी गर्भ में

109
00:06:01,819 --> 00:06:03,420
और उसके चचेरे भाई

110
00:06:03,420 --> 00:06:07,540
जनरल के प्रति सहानुभूति के कारण

111
00:06:07,540 --> 00:06:11,170
बात करने के फ़ायदों में से एक

112
00:06:11,170 --> 00:06:13,329
बातचीत से लाभ

113
00:06:13,329 --> 00:06:17,329
एक नेक आदमी में पैसे का प्यार जोड़ना जायज़ है

114
00:06:17,410 --> 00:06:21,089
यह बागों और अचल संपत्ति पर कब्ज़ा करने की अनुमति देता है

115
00:06:21,089 --> 00:06:26,610
अचल संपत्ति अर्जित करना अनुमेय है यदि यह अनुमेय है और अधिकार का भुगतान किया गया है

116
00:06:26,610 --> 00:06:31,889
इसमें एक व्यक्ति को अपने साथियों के बगीचे में प्रवेश करने और उसका पानी पीने की अनुमति है

117
00:06:31,889 --> 00:06:34,990
और उसके फल और भोजन खाते हैं

118
00:06:34,990 --> 00:06:39,230
हदीस में ज्ञान और सदाचार के लोगों से परामर्श करने पर मार्गदर्शन शामिल है

119
00:06:39,230 --> 00:06:42,509
आज्ञाकारिता और दूसरों को कैसे निष्पादित करें

120
00:06:42,509 --> 00:06:45,069
और प्रियतम से खर्चा

121
00:06:45,069 --> 00:06:49,629
किसी व्यक्ति को दान, उपहार और बंदोबस्ती में नियुक्त करने की अनुमति है

122
00:06:49,629 --> 00:06:52,779
और अन्य चीजें जो अभियोजन पक्ष को स्वीकार्य हैं

123
00:06:52,779 --> 00:06:57,259
इसमें पूर्ण दान और पूर्ण बंदोबस्ती की वैधता शामिल है

124
00:06:57,259 --> 00:07:02,300
वह वही हैं जिन्होंने अपना बैंक निर्दिष्ट नहीं किया और उसके बाद उसे नियुक्त नहीं किया

125
00:07:02,300 --> 00:07:10,579
इसमें दान देने वाले की प्रशंसा करने की अनुमति है यदि दान देने वाला प्रलोभन से सुरक्षित है

126
00:07:10,579 --> 00:07:11,620
दरवाज़ा

127
00:07:11,620 --> 00:07:15,620
एक मुसलमान को अपने घोड़े पर दान नहीं देना पड़ता

128
00:07:15,699 --> 00:07:19,300
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

129
00:07:19,300 --> 00:07:22,740
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

130
00:07:22,740 --> 00:07:28,079
किसी मुसलमान को अपने घोड़े या नौकर को भीख नहीं देनी पड़ती

131
00:07:28,079 --> 00:07:31,300
हदीस पर टिप्पणी करें

132
00:07:31,300 --> 00:07:34,980
उनका घोड़ा उनके वाहन का एक संदर्भ है

133
00:07:34,980 --> 00:07:38,019
उसका सेवक अर्थात उसकी सेवा करने वाला

134
00:07:38,019 --> 00:07:41,379
सदका, यानी जकात

135
00:07:41,379 --> 00:07:44,910
बात करने के फ़ायदों में से एक

136
00:07:44,910 --> 00:07:47,069
बातचीत से लाभ

137
00:07:47,069 --> 00:07:49,069
घोड़ों में कोई ईमानदारी नहीं है

138
00:07:49,069 --> 00:07:51,819
जब तक यह व्यापार के लिए न हो

139
00:07:51,819 --> 00:07:54,060
कोई कड़वी बात कहना जायज़ है

140
00:07:54,060 --> 00:07:58,110
फलाने का लड़का

141
00:07:58,110 --> 00:08:02,899
अध्याय: संगरोध में जीवनसाथियों और अनाथों पर जकात

142
00:08:02,899 --> 00:08:06,180
अब्दुल्ला की पत्नी ज़ैनब के अधिकार पर, उसने कहा:

143
00:08:06,180 --> 00:08:07,860
मैं मस्जिद में था

144
00:08:07,860 --> 00:08:11,459
मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

145
00:08:11,459 --> 00:08:12,819
और उसने कहा

146
00:08:12,819 --> 00:08:16,339
हम पर विश्वास करें, भले ही यह आपका सर्वश्रेष्ठ हो

147
00:08:16,339 --> 00:08:19,459
ज़ैनब अब्दुल्ला पर खर्च कर रही थी

148
00:08:19,459 --> 00:08:22,100
और अनाथ उसकी देखभाल में हैं

149
00:08:22,100 --> 00:08:23,220
उन्होंने कहा

150
00:08:23,220 --> 00:08:25,220
उसने अब्दुल्ला से कहा

151
00:08:25,220 --> 00:08:29,139
ईश्वर के दूत से पूछें, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

152
00:08:29,139 --> 00:08:31,620
क्या मेरे लिए तुम पर ख़र्च करना जायज़ होगा?

153
00:08:31,620 --> 00:08:35,460
और मेरी दान की गोद में अनाथों के लिए

154
00:08:35,460 --> 00:08:36,659
और उसने कहा

155
00:08:36,659 --> 00:08:40,980
मांगो, तुम ईश्वर के दूत हो, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

156
00:08:40,980 --> 00:08:44,820
इसलिए वह पैगंबर के पास गई, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

157
00:08:44,820 --> 00:08:48,019
मुझे दरवाजे पर एक अंसार औरत मिली

158
00:08:48,100 --> 00:08:50,740
उसकी ज़रूरतें मेरी जैसी ही हैं

159
00:08:50,740 --> 00:08:53,059
तो बिलाल हमारे पास से गुजरा

160
00:08:53,059 --> 00:08:54,419
तो हमने कहा

161
00:08:54,419 --> 00:08:57,620
पैगंबर से पूछें, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

162
00:08:57,620 --> 00:09:03,220
क्या मेरे लिए अपने पति और अनाथ बच्चों की देखभाल करना पर्याप्त है?

163
00:09:03,220 --> 00:09:04,500
और हमने कहा

164
00:09:04,500 --> 00:09:06,580
हमें मत बताओ

165
00:09:06,580 --> 00:09:08,659
तो वह अंदर गया और उससे पूछा

166
00:09:08,659 --> 00:09:09,860
और उसने कहा

167
00:09:09,860 --> 00:09:11,379
वे कौन हैं?

168
00:09:11,379 --> 00:09:12,419
उन्होंने कहा

169
00:09:12,419 --> 00:09:13,860
ज़ैनब

170
00:09:13,860 --> 00:09:14,899
उन्होंने कहा

171
00:09:14,899 --> 00:09:16,779
यानी अल-ज़यानिब

172
00:09:16,779 --> 00:09:17,779
उन्होंने कहा

173
00:09:17,779 --> 00:09:19,960
अब्दुल्ला की पत्नी

174
00:09:19,960 --> 00:09:21,000
उन्होंने कहा

175
00:09:21,000 --> 00:09:22,080
हाँ

176
00:09:22,080 --> 00:09:23,759
इसके दो वेतन हैं

177
00:09:23,759 --> 00:09:27,700
नातेदारी का फल और दान का फल

178
00:09:27,700 --> 00:09:31,409
हदीस पर टिप्पणी करें

179
00:09:31,409 --> 00:09:35,610
अब्दुल्ला इब्न मसूद हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

180
00:09:35,610 --> 00:09:37,409
आप कौन हैं?

181
00:09:37,409 --> 00:09:38,570
आभूषण

182
00:09:38,570 --> 00:09:42,509
एक महिला खुद को किस चीज से सजाती है, जैसे सोना वगैरह

183
00:09:42,509 --> 00:09:43,870
अर्थात् पूर्ण

184
00:09:43,870 --> 00:09:47,980
अनाथ वह व्यक्ति होता है जिसके पिता की मृत्यु तब हो गई जब वह कम उम्र का था

185
00:09:47,980 --> 00:09:49,620
उसकी गोद में

186
00:09:49,620 --> 00:09:55,620
जो कुछ है वह उसकी अभिरक्षा में और उसकी देखरेख में है और वह उनके पालन-पोषण के लिए जिम्मेदार है

187
00:09:55,620 --> 00:09:57,419
यह मेरे लिए पुरस्कृत हो

188
00:09:57,419 --> 00:09:59,620
यानी क्या यह मेरे लिए काफी है?

189
00:09:59,620 --> 00:10:00,779
तो मैं निकल पड़ा

190
00:10:00,779 --> 00:10:02,500
यानी, तो मैं गया

191
00:10:02,500 --> 00:10:04,980
उसकी ज़रूरतें मेरी जैसी ही हैं

192
00:10:04,980 --> 00:10:08,539
यानी उसके पास मेरे जैसा ही मुद्दा है

193
00:10:08,539 --> 00:10:10,580
तो बिलाल हमारे पास से गुजरा

194
00:10:10,580 --> 00:10:13,019
यानी बिलाल हमारे पास से गुजर गया

195
00:10:13,019 --> 00:10:14,820
हमें मत बताओ

196
00:10:14,820 --> 00:10:18,389
यानी ये मत कहो कि पूछने वाला फलां है

197
00:10:18,389 --> 00:10:20,110
रिश्तेदारी का इनाम

198
00:10:20,110 --> 00:10:23,090
यानी पारिवारिक रिश्ते कायम रखने का इनाम

199
00:10:23,090 --> 00:10:26,740
बात करने के फ़ायदों में से एक

200
00:10:26,740 --> 00:10:28,779
बातचीत से लाभ

201
00:10:28,779 --> 00:10:31,779
महिलाओं के मस्जिद में जाने की वैधता

202
00:10:31,779 --> 00:10:35,059
उपदेश सुनना और उस पर आचरण करना

203
00:10:35,059 --> 00:10:39,779
किसी महिला के लिए किसी न्यायिक मुद्दे पर सवाल पूछना जायज़ है

204
00:10:39,779 --> 00:10:43,019
उसके लिए यह जायज़ है कि वह किसी को दुनिया से उसके बारे में पूछने के लिए भेजे

205
00:10:43,019 --> 00:10:45,299
और जाकर पूछो

206
00:10:45,379 --> 00:10:51,340
किसी व्यक्ति के लिए उससे संबंधित किसी मुद्दे के बारे में अस्पष्ट तरीके से पूछना जायज़ है

207
00:10:51,340 --> 00:10:59,279
हदीस में कुछ कामों का सवाब दो तरह से मिलता है

208
00:10:59,279 --> 00:11:01,720
उम्म सलामा के अधिकार पर, उसने कहा:

209
00:11:01,720 --> 00:11:03,919
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

210
00:11:03,919 --> 00:11:08,120
बानी अबी सलाम पर मुझे क्या इनाम खर्च करना होगा?

211
00:11:08,120 --> 00:11:10,419
लेकिन वे भूरे हैं

212
00:11:10,419 --> 00:11:11,740
और उसने कहा

213
00:11:11,740 --> 00:11:13,659
उन पर खर्च करो

214
00:11:13,659 --> 00:11:17,669
आपने उन पर जो खर्च किया है उसका प्रतिफल आपको मिलेगा

215
00:11:17,669 --> 00:11:20,929
हदीस पर टिप्पणी करें

216
00:11:20,929 --> 00:11:22,289
कैसा इनाम?

217
00:11:22,289 --> 00:11:24,490
यानी क्या मुझे इनाम मिलेगा?

218
00:11:24,490 --> 00:11:26,370
लेकिन वे भूरे हैं

219
00:11:26,370 --> 00:11:28,250
यानी अबू सलामा से

220
00:11:28,250 --> 00:11:32,720
वे उमर, मुहम्मद, ज़ैनब और दर्रा हैं

221
00:11:32,720 --> 00:11:36,350
बात करने के फ़ायदों में से एक

222
00:11:36,350 --> 00:11:40,909
हदीस में, एक महिला का अपने बच्चों के लिए समर्थन दान है

223
00:11:40,909 --> 00:11:45,029
इसमें मातृ करुणा की पूर्णता का उल्लेख है

224
00:11:45,029 --> 00:11:48,429
यह किसी करीबी अनाथ की देखभाल करने के गुण की व्याख्या करता है

225
00:11:48,470 --> 00:11:52,649
और उस पर खर्च कर रहे हैं

226
00:11:52,649 --> 00:11:55,169
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

227
00:11:55,169 --> 00:11:59,909
और ग़ुलामों और कर्ज़दारों को आज़ाद करने के लिए और ख़ुदा की ख़ातिर

228
00:11:59,909 --> 00:12:03,580
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

229
00:12:03,580 --> 00:12:08,299
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दान का आदेश दिया

230
00:12:08,299 --> 00:12:10,500
कहा गया कि इब्ने जमील को रोका गया

231
00:12:10,500 --> 00:12:12,419
और खालिद बिन अल-वालिद

232
00:12:12,419 --> 00:12:15,340
और अब्बास बिन अब्दुल मुत्तलिब

233
00:12:15,340 --> 00:12:18,860
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

234
00:12:18,860 --> 00:12:23,220
इब्न जमील बदला नहीं लेगा, सिवाय इसके कि वह गरीब था

235
00:12:23,220 --> 00:12:25,940
अतः ईश्वर और उसके दूत ने उसे समृद्ध किया

236
00:12:25,940 --> 00:12:30,460
जहां तक खालिद की बात है तो आप खालिद के साथ गलत कर रहे हैं

237
00:12:30,460 --> 00:12:34,889
उसने भगवान की खातिर अपने कवच और उपकरण बरकरार रखे हैं

238
00:12:34,889 --> 00:12:37,769
जहाँ तक अल-अब्बास बिन अब्दुल मुत्तलिब का सवाल है

239
00:12:37,769 --> 00:12:41,649
तो ईश्वर के दूत के चाचा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

240
00:12:41,649 --> 00:12:46,429
यह उसके लिए दान है और उसके लिए भी वही है

241
00:12:46,429 --> 00:12:49,850
हदीस पर टिप्पणी करें

242
00:12:49,850 --> 00:12:51,049
तो ऐसा कहा गया

243
00:12:51,049 --> 00:12:54,350
वक्ता उमर हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

244
00:12:54,350 --> 00:12:56,110
इब्न जमील पर प्रतिबंध लगा दिया गया

245
00:12:56,110 --> 00:12:58,350
उसका नाम अब्दुल्ला बताया गया

246
00:12:58,350 --> 00:13:01,429
जिस चीज़ की निंदा की जाती है उसे नकारा जाता है

247
00:13:01,429 --> 00:13:05,190
मतलब जकात को रोकना नहीं चाहिए

248
00:13:05,190 --> 00:13:08,230
वह गरीब था, इसलिए भगवान ने उसे अमीर बना दिया

249
00:13:08,230 --> 00:13:11,370
यह अनुग्रह का प्रतिफल नहीं है

250
00:13:11,370 --> 00:13:15,330
उसने अपनी ढालें रख लीं, अर्थात् उसने अपनी ढालें रोक लीं

251
00:13:15,330 --> 00:13:16,769
और मैंने इसका इस्तेमाल किया

252
00:13:16,769 --> 00:13:20,610
यानी इंसान जानवरों और हथियारों से क्या-क्या तैयार करता है

253
00:13:20,610 --> 00:13:22,330
भगवान के लिए

254
00:13:22,330 --> 00:13:26,620
यानी वह ईश्वर की खातिर जिहाद के लिए प्रतिबद्ध है

255
00:13:26,620 --> 00:13:28,779
यह उसके लिए दान है

256
00:13:28,779 --> 00:13:34,789
इसका अर्थ यह है कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनकी ओर से ऐसा करते हैं

257
00:13:34,789 --> 00:13:38,460
बात करने के फ़ायदों में से एक

258
00:13:38,460 --> 00:13:42,539
हदीस में जकात ट्रेड फंड पर प्रमाणित है

259
00:13:42,539 --> 00:13:45,620
जिसमें महिला अपने दोस्तों से माफी मांगती है

260
00:13:45,620 --> 00:13:48,100
यदि वे लापरवाह प्रतीत होते हैं

261
00:13:48,100 --> 00:13:50,740
वे अन्यथा जानते हैं

262
00:13:50,740 --> 00:13:54,379
हदीस में इमाम पैसे के मालिकों का निरीक्षण करता है

263
00:13:54,379 --> 00:13:57,019
उन्होंने जकात दी या नहीं?

264
00:13:57,019 --> 00:14:02,779
यह लापरवाह व्यक्ति को धन के उस आशीर्वाद के प्रति सचेत करता है जो ईश्वर ने उसे गरीबी के बाद प्रदान किया है

265
00:14:02,779 --> 00:14:05,500
उस पर ईश्वर के अधिकार को पूरा करने के लिए

266
00:14:05,500 --> 00:14:09,259
यह उन लोगों के लिए शर्मनाक और निंदनीय है जो किसी दायित्व को रोकते हैं

267
00:14:09,259 --> 00:14:13,799
उसकी अनुपस्थिति में उसके लाभ के लिए उसे यह याद दिलाना जायज़ है

268
00:14:13,840 --> 00:14:18,559
धन पर जकात माफ करना जायज़ है

269
00:14:18,559 --> 00:14:25,169
हदीस इंगित करती है कि अपने फायदे के लिए जकात में देरी करना जायज़ है

270
00:14:25,169 --> 00:14:28,659
मुद्दे से विरत रहने पर अध्याय

271
00:14:28,659 --> 00:14:32,220
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

272
00:14:32,220 --> 00:14:37,620
अंसार में से कुछ ने ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

273
00:14:37,620 --> 00:14:39,340
तो उसने उन्हें दे दिया

274
00:14:39,340 --> 00:14:41,980
तब उन्होंने उससे पूछा और उसने उन्हें दे दिया

275
00:14:41,980 --> 00:14:44,580
तब उन्होंने उससे पूछा और उसने उन्हें दे दिया

276
00:14:44,580 --> 00:14:47,259
जब तक उसके पैसे ख़त्म नहीं हो गए

277
00:14:47,259 --> 00:14:48,700
और उसने कहा

278
00:14:48,700 --> 00:14:53,379
मेरे पास जो भी अच्छाई है, उसे मैं तुमसे न छोड़ूँगा

279
00:14:53,379 --> 00:14:56,299
जो पवित्र है, ईश्वर उसे क्षमा कर देगा

280
00:14:56,299 --> 00:14:59,059
और जो आत्मनिर्भर है, ईश्वर उसे समृद्ध करेगा

281
00:14:59,059 --> 00:15:02,539
जो सब्र करेगा, ख़ुदा उसे सब्र देगा

282
00:15:02,539 --> 00:15:08,340
धैर्य से बेहतर और व्यापक उपहार किसी को नहीं दिया जाता

283
00:15:08,340 --> 00:15:11,779
हदीस पर टिप्पणी करें

284
00:15:11,779 --> 00:15:14,970
जब तक कोई तकनीशियन बाहर नहीं भागा

285
00:15:15,009 --> 00:15:17,370
मैं इसे तुम्हारे लिए नहीं छोड़ूंगा

286
00:15:17,370 --> 00:15:20,090
यानी मैं इसे किसी और के लिए संपत्ति नहीं बनाऊंगा

287
00:15:20,090 --> 00:15:21,929
तुमसे मुँह मोड़ रहा हूँ

288
00:15:21,929 --> 00:15:23,049
और यह कहा गया

289
00:15:23,049 --> 00:15:25,570
मैं इसे तुमसे नहीं रखूंगा

290
00:15:25,570 --> 00:15:28,289
जो पवित्र है, ईश्वर उसे क्षमा कर देगा

291
00:15:28,289 --> 00:15:30,649
यानी जो भी मांगे, उसे मांगने से परहेज करना चाहिए

292
00:15:30,649 --> 00:15:33,350
भगवान उन्हें संतुष्टि प्रदान करें.'

293
00:15:33,350 --> 00:15:35,909
और जो आत्मनिर्भर है, ईश्वर उसे समृद्ध करेगा

294
00:15:35,909 --> 00:15:38,710
यानी जिन्होंने लोगों को नौकरी से निकालने के लिए कहा

295
00:15:38,710 --> 00:15:41,309
भगवान उन्हें लोगों से मुक्ति दे

296
00:15:41,309 --> 00:15:44,019
उसे किसी की जरूरत नहीं है

297
00:15:44,019 --> 00:15:46,980
जो सब्र करेगा, ख़ुदा उसे सब्र देगा

298
00:15:46,980 --> 00:15:50,990
जो सब्र से काम लेगा, ख़ुदा उसे सब्र देगा

299
00:15:50,990 --> 00:15:53,470
धैर्य से बेहतर और व्यापक

300
00:15:53,470 --> 00:15:56,039
वह धैर्य से बेहतर है

301
00:15:56,039 --> 00:15:59,830
बात करने के फ़ायदों में से एक

302
00:15:59,830 --> 00:16:01,789
बातचीत से लाभ

303
00:16:01,789 --> 00:16:04,950
वॉकर को दो बार देना वांछनीय है

304
00:16:04,950 --> 00:16:09,029
दूसरों से माफ़ी मांगना और संयम बरतने का आग्रह करना

305
00:16:09,029 --> 00:16:14,830
यह कठिनाई और इस दुनिया की अन्य कठिनाइयों का सामना करने में धैर्य को प्रोत्साहित करता है

306
00:16:14,830 --> 00:16:21,070
हदीस सभी मामलों में सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर मुड़ने की आवश्यकता को इंगित करती है

307
00:16:21,070 --> 00:16:25,590
क्योंकि व्यवस्था और शुद्धता सर्वशक्तिमान ईश्वर की कृपा से प्रदान की जाती है

308
00:16:25,590 --> 00:16:29,669
इसमें पैगंबर की उदारता की व्याख्या है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

309
00:16:29,669 --> 00:16:34,309
वह बहुत उदार, उदार और निःस्वार्थ था

310
00:16:34,309 --> 00:16:39,919
इसमें जैसा काम, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है

311
00:16:39,919 --> 00:16:42,759
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

312
00:16:42,799 --> 00:16:47,149
क्योंकि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा

313
00:16:47,149 --> 00:16:49,309
उसके द्वारा जिसके हाथ में मेरी आत्मा है

314
00:16:49,309 --> 00:16:51,870
क्योंकि तुम में से एक अपनी रस्सी ले लेता है

315
00:16:51,870 --> 00:16:54,309
उसकी पीठ पर जलाऊ लकड़ी लदी होती है

316
00:16:54,309 --> 00:16:55,669
एक उपन्यास में

317
00:16:55,669 --> 00:16:58,950
वह बेचता है, खाता है और दान देता है

318
00:16:58,950 --> 00:17:03,029
उसके लिए यह बेहतर है कि वह किसी आदमी के पास आकर उससे पूछे

319
00:17:03,029 --> 00:17:05,759
उसने दे दिया या रोक लिया

320
00:17:05,759 --> 00:17:09,039
अल-जुबैर बिन अल-अव्वाम के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

321
00:17:09,039 --> 00:17:13,000
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

322
00:17:13,000 --> 00:17:15,440
तुममें से कोई एक उसकी रस्सी ले ले

323
00:17:15,440 --> 00:17:19,920
वह अपनी पीठ पर जलाऊ लकड़ी का बंडल लाता है और उसे बेचता है

324
00:17:19,920 --> 00:17:22,680
भगवान उसे इससे बचाए.'

325
00:17:22,680 --> 00:17:25,519
यह उसके लिए लोगों से पूछने से बेहतर है।'

326
00:17:25,519 --> 00:17:28,910
उन्होंने इसे दे दिया या इसे रोक लिया

327
00:17:28,910 --> 00:17:32,200
हदीस पर टिप्पणी करें

328
00:17:32,200 --> 00:17:35,680
वह जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करता है

329
00:17:35,680 --> 00:17:40,680
उसने उसे देने में अनुग्रह और माँगने में अपमान दिया

330
00:17:40,680 --> 00:17:42,079
या इसे रोकें

331
00:17:42,079 --> 00:17:46,470
प्रतिबंध में छाया, निराशा और अभाव है

332
00:17:46,470 --> 00:17:49,029
भगवान उसे इससे बचाए.'

333
00:17:49,029 --> 00:17:54,990
यानी भगवान उनके चेहरे पर सवाल से पानी उगलने से रोकते हैं

334
00:17:54,990 --> 00:17:58,549
बात करने के फ़ायदों में से एक

335
00:17:58,549 --> 00:18:00,670
बातचीत से लाभ

336
00:18:00,670 --> 00:18:05,710
शारीरिक श्रम से खाने और अनुमेय वस्तुओं से लाभ प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहन

337
00:18:05,710 --> 00:18:07,910
और बात में नफरत है

338
00:18:07,910 --> 00:18:09,990
इसमें विवरण है

339
00:18:09,990 --> 00:18:14,589
हदीस में इसका मतलब है खुद को अपमानित करना और कष्ट सहना

340
00:18:14,589 --> 00:18:19,299
उसके लिए मुद्दे से बेहतर है

341
00:18:19,299 --> 00:18:23,339
हकीम इब्न हज़म के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

342
00:18:23,339 --> 00:18:27,059
मैंने ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

343
00:18:27,059 --> 00:18:28,660
तो उसने मुझे दे दिया

344
00:18:28,660 --> 00:18:31,420
फिर मैंने उससे पूछा और उसने मुझे दे दिया

345
00:18:31,420 --> 00:18:34,299
फिर मैंने उससे पूछा और उसने मुझे दे दिया

346
00:18:34,299 --> 00:18:35,819
फिर उसने कहा

347
00:18:35,819 --> 00:18:37,339
हे बुद्धिमान व्यक्ति!

348
00:18:37,339 --> 00:18:40,940
यह पैसा मीठा हरा है

349
00:18:40,940 --> 00:18:42,259
एक उपन्यास में

350
00:18:42,299 --> 00:18:44,279
मीठी सब्जियाँ

351
00:18:44,279 --> 00:18:48,759
जो कोई इसे उदारता से लेगा, उसे इसमें आशीर्वाद मिलेगा

352
00:18:48,759 --> 00:18:53,480
और जो कोई इसे किसी आत्मा की देखरेख में लेगा, उसे इसका आशीर्वाद नहीं मिलेगा

353
00:18:53,480 --> 00:18:56,660
जैसे कोई खाये और तृप्त न हो

354
00:18:56,660 --> 00:19:00,750
ऊपरी हाथ निचले हाथ से बेहतर है

355
00:19:00,750 --> 00:19:02,309
हकीम ने कहा

356
00:19:02,309 --> 00:19:04,589
तो मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

357
00:19:04,589 --> 00:19:06,950
उसके द्वारा जिसने तुम्हें सत्य के साथ भेजा है

358
00:19:06,950 --> 00:19:12,700
जब तक मैं इस दुनिया से नहीं चला जाता, मैं तुम्हारे बाद किसी से कुछ नहीं चाहूँगा

359
00:19:12,700 --> 00:19:17,539
अबू बकर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ने हकीम को देने के लिए बुलाया

360
00:19:17,539 --> 00:19:20,259
उन्होंने उससे इसे लेने से इनकार कर दिया

361
00:19:20,259 --> 00:19:24,339
तब उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हो, उसे उसे देने के लिए बुलाया

362
00:19:24,339 --> 00:19:27,740
उन्होंने उससे कुछ भी लेने से इनकार कर दिया

363
00:19:27,740 --> 00:19:29,339
उमर ने कहा

364
00:19:29,339 --> 00:19:33,619
हे मुसलमानों के समुदाय, मैं तुम्हें एक बुद्धिमान व्यक्ति की गवाही देता हूं

365
00:19:33,619 --> 00:19:37,140
मैं उसे इस हजार में से उसका अधिकार प्रदान करता हूं

366
00:19:37,140 --> 00:19:39,630
उन्होंने इसे लेने से इनकार कर दिया

367
00:19:39,630 --> 00:19:46,069
ईश्वर के दूत के बाद हकीम ने किसी से शादी नहीं की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

368
00:19:46,069 --> 00:19:49,230
जब तक वह मर नहीं गया

369
00:19:49,230 --> 00:19:52,460
हदीस पर टिप्पणी करें

370
00:19:52,460 --> 00:19:54,380
मधुर हरियाली

371
00:19:54,380 --> 00:19:57,339
हरा रंग दृष्टि से वांछनीय है

372
00:19:57,339 --> 00:19:59,619
और स्वाद में मीठा

373
00:19:59,619 --> 00:20:02,980
अगर वे एक साथ आते हैं, तो वे इच्छा बढ़ाते हैं

374
00:20:02,980 --> 00:20:04,660
सांस की उदारता के साथ

375
00:20:04,660 --> 00:20:08,380
यानी बिना उत्सुकता, लालच या आत्मसंयम के

376
00:20:08,380 --> 00:20:10,259
इसके लिए उसे आशीर्वाद दें

377
00:20:10,299 --> 00:20:13,940
आशीर्वाद अच्छाई की प्रचुरता और निरंतरता है

378
00:20:13,940 --> 00:20:15,500
उसी निगरानी में

379
00:20:15,500 --> 00:20:17,660
अर्थात् तीव्र उत्कंठा और लोभ

380
00:20:17,660 --> 00:20:20,759
प्रश्नकर्ता को इस मुद्दे से अवगत कराया गया

381
00:20:20,759 --> 00:20:22,359
ऊपरी हाथ

382
00:20:22,359 --> 00:20:24,480
यह खर्च करने वाला हाथ है

383
00:20:24,480 --> 00:20:25,400
अच्छा

384
00:20:25,400 --> 00:20:26,960
जो बेहतर है

385
00:20:26,960 --> 00:20:28,720
निचले हाथ से

386
00:20:28,720 --> 00:20:30,910
यह तरल हाथ है

387
00:20:30,910 --> 00:20:32,869
मैं किसी का अपमान नहीं करता

388
00:20:32,869 --> 00:20:35,859
यानि जो उसके पास है मैं उसे मांग कर कम नहीं करता

389
00:20:35,859 --> 00:20:38,339
जब तक मैं दुनिया छोड़ न दूं

390
00:20:38,339 --> 00:20:40,420
यानी जब तक मैं मर न जाऊं

391
00:20:40,460 --> 00:20:42,019
देना

392
00:20:42,019 --> 00:20:46,420
देना राजकोष में उसके लिए सौंपा गया धन है

393
00:20:46,420 --> 00:20:47,619
उसने मना कर दिया

394
00:20:47,619 --> 00:20:49,539
यानी वह परहेज करता है

395
00:20:49,539 --> 00:20:51,299
इससे वी

396
00:20:51,299 --> 00:20:53,779
मुसलमानों को हज़ारों क्या मिला

397
00:20:53,779 --> 00:20:57,539
बिना युद्ध किये शत्रु के धन से

398
00:20:57,539 --> 00:21:01,220
बात करने के फ़ायदों में से एक

399
00:21:01,220 --> 00:21:03,460
बातचीत से लाभ

400
00:21:03,460 --> 00:21:06,180
प्रश्न को तीन बार दोहराने की अनुमति है

401
00:21:06,180 --> 00:21:08,900
चौथी बार में इसे रोकना जायज़ है

402
00:21:08,900 --> 00:21:11,700
और इसमें यदि प्रश्नकर्ता रजाई बना रहा है

403
00:21:11,740 --> 00:21:13,380
इसमें कोई दिक्कत नहीं है

404
00:21:13,380 --> 00:21:16,740
उन्होंने उसे पवित्र रहने और लालच त्यागने का आदेश दिया

405
00:21:16,740 --> 00:21:20,730
इसमें आत्मा की उदारता ही उसकी तपस्या है

406
00:21:20,730 --> 00:21:24,450
हदीस में, जो इसे लेता है वह स्वयं की उदारता के साथ होता है

407
00:21:24,450 --> 00:21:26,450
उसे तप का फल मिलता है

408
00:21:26,450 --> 00:21:28,839
और आजीविका में बरकत होती है

409
00:21:28,839 --> 00:21:33,200
यह इंगित करता है कि कुल मांग आशीर्वाद से जुड़ी है

410
00:21:33,200 --> 00:21:35,480
उदाहरण स्थापित करने की वैधता है

411
00:21:35,480 --> 00:21:41,099
उदाहरण जो श्रोता को समझ में नहीं आते

412
00:21:41,140 --> 00:21:47,839
उस व्यक्ति पर अध्याय जिसे भगवान ने आत्मा से पूछे बिना या उसकी देखरेख के बिना कुछ दिया है

413
00:21:47,839 --> 00:21:50,359
अब्दुल्ला बिन अल-सादी के अधिकार पर

414
00:21:50,359 --> 00:21:53,960
वह उमर से पहले उसकी खिलाफत में आया था

415
00:21:53,960 --> 00:21:56,140
उमर ने उससे कहा

416
00:21:56,140 --> 00:22:01,140
क्या मैंने यह नहीं कहा कि आप लोगों के कर्मों से दूसरे कर्मों का अनुसरण करते हैं?

417
00:22:01,140 --> 00:22:04,650
यदि तुम्हें श्रम दिया जाता है, तो तुम उससे घृणा करते हो

418
00:22:04,650 --> 00:22:06,549
मैंने हाँ कहा

419
00:22:06,549 --> 00:22:08,150
उमर ने कहा

420
00:22:08,150 --> 00:22:10,549
तो जो चाहो

421
00:22:10,549 --> 00:22:11,589
मैंने कहा

422
00:22:11,589 --> 00:22:14,230
मेरे पास घोड़े और दास हैं

423
00:22:14,230 --> 00:22:15,990
और मैं ठीक हूं

424
00:22:15,990 --> 00:22:20,740
मैं चाहता हूं कि मेरा काम मुसलमानों के लिए दान हो

425
00:22:20,740 --> 00:22:22,099
उमर ने कहा

426
00:22:22,099 --> 00:22:23,819
मत करो

427
00:22:23,819 --> 00:22:26,940
मैं वही चाहता था जो मैं चाहता था

428
00:22:26,940 --> 00:22:30,140
वह ईश्वर के दूत थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

429
00:22:30,140 --> 00:22:32,019
वह मुझे उपहार देता है

430
00:22:32,019 --> 00:22:33,380
तो मैं कहता हूँ

431
00:22:33,380 --> 00:22:36,500
इसे उसे दे दो जो मुझसे भी गरीब है

432
00:22:36,500 --> 00:22:39,660
एक बार उन्होंने मुझे पैसे भी दिये थे

433
00:22:39,660 --> 00:22:40,859
तो मैंने कहा

434
00:22:40,859 --> 00:22:43,940
इसे उसे दे दो जो मुझसे भी गरीब है

435
00:22:43,940 --> 00:22:47,339
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

436
00:22:47,339 --> 00:22:50,900
इसे लो, इसका वित्तपोषण करो और इसे दान में दे दो

437
00:22:50,900 --> 00:22:56,660
जब यह धन तुम्हारे सम्माननीय न होते हुए या भीख माँगते हुए तुम्हारे पास आये, तो ले लेना

438
00:22:56,660 --> 00:23:00,569
अन्यथा स्वयं उसका अनुसरण न करें

439
00:23:00,569 --> 00:23:03,819
हदीस पर टिप्पणी करें

440
00:23:03,819 --> 00:23:04,740
अनुसरण करें

441
00:23:04,740 --> 00:23:07,099
यानी आप नौकरी पर लग जाते हैं

442
00:23:07,099 --> 00:23:08,420
श्रमिक

443
00:23:08,420 --> 00:23:10,460
कोई भी कार्य शुल्क

444
00:23:10,500 --> 00:23:12,740
तो जो चाहो

445
00:23:12,740 --> 00:23:16,099
यानी इस प्रतिक्रिया से आपका क्या मतलब है?

446
00:23:16,099 --> 00:23:18,380
घोड़ी और दास

447
00:23:18,380 --> 00:23:20,539
घोड़ी, घोड़ी का बहुवचन है

448
00:23:20,539 --> 00:23:23,329
अब्द, अब्द का बहुवचन है

449
00:23:23,329 --> 00:23:24,609
देना

450
00:23:24,609 --> 00:23:28,519
यानी वह पैसा जिसे इमाम हितों के हिसाब से बांटते हैं

451
00:23:28,519 --> 00:23:29,920
तो आप इसे वित्तपोषित करें

452
00:23:29,920 --> 00:23:31,759
यानी इसे लो और इसका मालिक बनो

453
00:23:31,759 --> 00:23:33,980
फिर उस पर कार्रवाई करें

454
00:23:33,980 --> 00:23:35,420
अपमानजनक

455
00:23:35,420 --> 00:23:38,890
यानि वह लालची नहीं है और ना ही इस ओर देखता है

456
00:23:38,890 --> 00:23:40,329
कोई प्रश्नकर्ता नहीं

457
00:23:40,329 --> 00:23:41,930
यानी पैसे के लिए

458
00:23:41,930 --> 00:23:44,690
अन्यथा स्वयं उसका अनुसरण न करें

459
00:23:44,690 --> 00:23:47,930
यानी अगर वह आपके पास न आए तो मत पूछिए

460
00:23:47,930 --> 00:23:49,839
बल्कि, वह चला गया

461
00:23:49,839 --> 00:23:53,599
बात करने के फ़ायदों में से एक

462
00:23:53,599 --> 00:23:55,880
बातचीत से लाभ

463
00:23:55,880 --> 00:24:01,359
मुसलमानों के हित में काम करने वाले व्यक्ति से जीविका लेना जायज़ है

464
00:24:01,359 --> 00:24:07,160
यह इंगित करता है कि आए हुए धन को बिना किसी प्रश्न के ले लेना, छोड़ने से बेहतर है

465
00:24:07,160 --> 00:24:11,440
क्योंकि अगर उसने इसे छोड़ दिया तो वह पैसे बर्बाद कर देगा

466
00:24:11,480 --> 00:24:16,640
इसमें इमाम को यह अधिकार है कि वह किसी ऐसे व्यक्ति और अन्य लोगों को दान दे, जिन्हें उससे अधिक इसकी आवश्यकता है

467
00:24:16,640 --> 00:24:21,440
अगर वह वह चेहरा देख ले

468
00:24:21,440 --> 00:24:25,160
लोगों से बहुत कुछ पूछने पर अध्याय

469
00:24:25,160 --> 00:24:29,259
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

470
00:24:29,259 --> 00:24:32,740
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

471
00:24:32,740 --> 00:24:35,579
वह आदमी लोगों से पूछता रहता है

472
00:24:35,579 --> 00:24:41,930
जब तक क़ियामत का दिन नहीं आ जाता, उसके चेहरे पर मांस का कोई निशान नहीं होगा

473
00:24:41,970 --> 00:24:45,289
हदीस पर टिप्पणी करें

474
00:24:45,289 --> 00:24:47,650
फिर भी उस आदमी ने पूछा

475
00:24:47,650 --> 00:24:50,410
यह बहुत सारे सवालों की तरफ इशारा करता है

476
00:24:50,410 --> 00:24:53,690
माज़ा मांस मांस का कोई भी टुकड़ा है

477
00:24:53,690 --> 00:24:58,230
ऐसा इसलिए क्योंकि उन्होंने सवाल से अपना चेहरा अपमानित कर लिया था

478
00:24:58,230 --> 00:25:01,769
बात करने के फ़ायदों में से एक

479
00:25:01,769 --> 00:25:06,289
हदीस इंगित करती है कि सज़ा काम के प्रकार की है

480
00:25:06,289 --> 00:25:09,490
जो कोई भी अपने सम्मान का त्याग करेगा, उसका सम्मान बढ़ेगा

481
00:25:09,490 --> 00:25:14,029
पुनरुत्थान का दिन आया और उसके चेहरे से मांस गिर गया

482
00:25:14,029 --> 00:25:16,190
इसमें परहेज़ करने के लिए प्रोत्साहन शामिल है

483
00:25:16,190 --> 00:25:19,099
और फालतू मत पूछो

484
00:25:19,099 --> 00:25:22,299
और इसमें लोगों से पूछने वाले बढ़ जायेंगे

485
00:25:22,299 --> 00:25:27,880
वह अमीर है और उसके लिए दान देना जायज़ नहीं है

486
00:25:27,880 --> 00:25:32,059
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

487
00:25:32,059 --> 00:25:35,019
क़ियामत के दिन सूरज डूब जायेगा

488
00:25:35,019 --> 00:25:38,559
जब तक पसीना आधे कान तक न पहुँच जाए

489
00:25:38,559 --> 00:25:40,079
एक उपन्यास में

490
00:25:40,119 --> 00:25:44,200
पुनरुत्थान के दिन, लोगों को क्रूस पर चढ़ाया जाएगा

491
00:25:44,200 --> 00:25:47,240
प्रत्येक राष्ट्र अपने पैगम्बर का अनुसरण करता है

492
00:25:47,240 --> 00:25:51,460
वे कहते हैं, ओह, हम मध्यस्थता नहीं करेंगे

493
00:25:51,460 --> 00:25:53,420
जबकि वे हैं

494
00:25:53,420 --> 00:25:55,539
उन्होंने एडम से मदद मांगी

495
00:25:55,539 --> 00:25:57,259
फिर मूसा के साथ

496
00:25:57,259 --> 00:26:01,140
फिर मुहम्मद द्वारा, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

497
00:26:01,140 --> 00:26:04,259
वह सृष्टि के बीच निर्णय करने के लिए मध्यस्थता करता है

498
00:26:04,259 --> 00:26:08,180
वह तब तक चलता है जब तक वह दरवाज़े की घंटी नहीं बजा लेता

499
00:26:08,180 --> 00:26:12,539
उस दिन, भगवान उसे एक प्रशंसनीय स्थिति में उठाएंगे

500
00:26:12,539 --> 00:26:16,700
सभा के सभी लोग उसकी प्रशंसा करते हैं

501
00:26:16,700 --> 00:26:19,990
हदीस पर टिप्पणी करें

502
00:26:19,990 --> 00:26:22,670
करीब आना

503
00:26:22,670 --> 00:26:24,710
उन्होंने एडम से मदद मांगी

504
00:26:24,710 --> 00:26:28,880
अर्थात्, उन्होंने उनसे हिसाब शुरू करने के लिए हस्तक्षेप करने को कहा

505
00:26:28,880 --> 00:26:30,920
सृष्टि के बीच निर्णय करना

506
00:26:30,920 --> 00:26:33,880
यानी लोगों को स्थिति की भयावहता से राहत दिलाना

507
00:26:33,880 --> 00:26:35,759
उनको ख़त्म करके

508
00:26:35,759 --> 00:26:38,460
और उनका अकाउंट खाली कर रहे हैं

509
00:26:38,460 --> 00:26:40,539
सराहनीय स्थिति

510
00:26:40,539 --> 00:26:43,099
यह महान हिमायत का स्थान है

511
00:26:43,099 --> 00:26:48,180
यह स्थान पैगंबर के लिए विशेष है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

512
00:26:48,180 --> 00:26:49,619
सभा के लोग

513
00:26:49,619 --> 00:26:52,069
अर्थात् महशर के लोग

514
00:26:52,069 --> 00:26:55,809
बात करने के फ़ायदों में से एक

515
00:26:55,809 --> 00:26:59,970
हदीस लोगों के लिए क़यामत के दिन की गंभीरता की व्याख्या करती है

516
00:26:59,970 --> 00:27:05,089
इसमें, पुनरुत्थान के दिन, लोग पैगंबरों से डरेंगे, शांति उन पर होगी

517
00:27:05,130 --> 00:27:10,190
इसी तरह भय और पैगम्बरों के तरीक़े पर चलने से मुक्ति मिलती है

518
00:27:10,190 --> 00:27:14,630
हदीस में पैगंबर के गुणों की व्याख्या है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

519
00:27:14,630 --> 00:27:19,670
और पैगंबर की महान हिमायत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सिद्ध है

520
00:27:19,670 --> 00:27:22,349
यह प्रशंसनीय स्थान है

521
00:27:22,349 --> 00:27:28,880
किसी आवश्यकता या रुचि के बारे में पूछना जायज़ है

522
00:27:28,880 --> 00:27:31,400
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

523
00:27:31,400 --> 00:27:34,880
वे नंगे पाँव लोगों से नहीं पूछते

524
00:27:34,880 --> 00:27:37,730
कितना अमीर!

525
00:27:37,730 --> 00:27:40,569
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

526
00:27:40,569 --> 00:27:45,000
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

527
00:27:45,000 --> 00:27:48,400
वो बेचारा नहीं जो लोगों के इर्द-गिर्द घूमता है

528
00:27:48,400 --> 00:27:51,690
एक काटो और दो काटे उसे लौटा देते हैं

529
00:27:51,690 --> 00:27:53,089
एक उपन्यास में

530
00:27:53,089 --> 00:27:55,809
एक और दो भोजन

531
00:27:55,809 --> 00:27:58,650
और तारीखें और दो तारीखें

532
00:27:58,650 --> 00:28:00,890
लेकिन बेचारा आदमी

533
00:28:00,890 --> 00:28:02,369
एक उपन्यास में

534
00:28:02,369 --> 00:28:05,890
परन्तु बेचारा वह है जो परहेज करता है

535
00:28:05,930 --> 00:28:07,970
और चाहो तो पढ़ो

536
00:28:07,970 --> 00:28:09,730
मेरा मतलब है, उसने यह कहा

537
00:28:09,730 --> 00:28:13,509
वे नंगे पाँव लोगों से नहीं पूछते

538
00:28:13,509 --> 00:28:16,029
वह जो इसे समृद्ध करने के लिए धन नहीं ढूंढता

539
00:28:16,029 --> 00:28:19,430
उसे इसका एहसास नहीं होता और वह इसे दान में दे देता है

540
00:28:19,430 --> 00:28:22,940
वह खड़े होकर लोगों से नहीं पूछते

541
00:28:22,940 --> 00:28:24,380
एक उपन्यास में

542
00:28:24,380 --> 00:28:25,900
और वह शर्मिंदा है

543
00:28:25,900 --> 00:28:30,200
या फिर लोग नंगे पैर नहीं पूछते

544
00:28:30,200 --> 00:28:33,750
हदीस पर टिप्पणी करें

545
00:28:33,750 --> 00:28:35,630
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

546
00:28:35,630 --> 00:28:38,630
वे नंगे पाँव लोगों से नहीं पूछते

547
00:28:38,630 --> 00:28:41,630
यानी वे उनसे कोई ज़रूरी सवाल नहीं पूछते

548
00:28:41,630 --> 00:28:43,509
दरअसल, उनसे एक सवाल आया

549
00:28:43,509 --> 00:28:45,309
अगर उन्हें जरूरत है

550
00:28:45,309 --> 00:28:47,950
उन्होंने पूछने वालों पर ज़ोर नहीं दिया

551
00:28:47,950 --> 00:28:51,829
यही लोग दान के सबसे योग्य पात्र हैं

552
00:28:51,829 --> 00:28:55,500
उनके सुन्दर गुणों के कारण उन्होंने उनका वर्णन किया

553
00:28:55,500 --> 00:28:56,539
वह घूमता रहता है

554
00:28:56,539 --> 00:28:58,700
यानी यह घूमता है और गुजरता है

555
00:28:58,700 --> 00:29:00,779
उसे समृद्ध करने के लिए कुछ भी नहीं मिलता

556
00:29:00,779 --> 00:29:03,220
यानी उसे अपने लिए पर्याप्त नहीं मिल पाता

557
00:29:03,220 --> 00:29:04,980
और वह इस पर ध्यान नहीं देता

558
00:29:05,019 --> 00:29:08,640
यानी लोगों को उनकी हालत के बारे में कोई जानकारी नहीं है

559
00:29:08,640 --> 00:29:12,339
बात करने के फ़ायदों में से एक

560
00:29:12,339 --> 00:29:14,339
बातचीत से लाभ

561
00:29:14,339 --> 00:29:17,339
दान की स्थिति के लिए अच्छा मार्गदर्शन

562
00:29:17,339 --> 00:29:19,859
और यह सुनिश्चित करने के लिए कि यह उसके लिए उचित है

563
00:29:19,859 --> 00:29:22,609
बिना आग्रह के संयम

564
00:29:22,609 --> 00:29:24,609
हदीस में उन्होंने गरीबों की तारीफ की

565
00:29:24,609 --> 00:29:26,609
जो जिंदगी से हार गया है

566
00:29:26,609 --> 00:29:28,609
लोग पूछते नहीं

567
00:29:28,609 --> 00:29:30,609
इसमें जीवन का प्यार शामिल है

568
00:29:30,609 --> 00:29:32,609
सभी मामलों में