পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
সুবিধা কেন্দ্র
মানুষের অধ্যয়ন এবং গবেষণার জন্য
জমা দিন
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ
গরুর যাকাত অধ্যায়
আবূ যারর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
আমি নবীর সাথে শেষ করলাম, আল্লাহ তাঁর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তিনি ড
সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ
অথবা তিনি ব্যতীত অন্য কোন উপাস্য নেই
অথবা তিনি যেমন শপথ করেছিলেন
কোন মানুষের উট, গরু বা ভেড়া নেই
এটি তার অধিকার পূরণ করে না
যদি না কেয়ামতের দিন তা আনা হবে
আপনি হতে পারেন সবচেয়ে বড় এবং মোটা জিনিস
সে তার স্যান্ডেল দিয়ে তাকে পদদলিত করে এবং তার শিং দিয়ে তাকে আঘাত করে
যখনই শেষটি পাস করা হয়, প্রথমটির উত্তর দেওয়া হয়
যতক্ষণ না মানুষের মধ্যে এর বিচার হয়
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আমি শেষ করেছি, আমি এসেছি
একজন পুরুষ যিনি বেরিয়ে এসেছেন বেশিরভাগই একটি উপায় এবং এতে মহিলারা অন্তর্ভুক্ত
সে তার প্রাপ্য যাকাত দেয় না
এতে বলা হয়েছে এবং অন্যান্য অধিকার
আপনি হতে পারেন সবচেয়ে বড় জিনিস
অর্থাৎ শক্তি ও ঘিতে
তিনি তার চপ্পল সঙ্গে এটি উপর পদদলিত
যে, তার পায়ের সঙ্গে এটি পদদলিত
যখনই চলে যায়, যেকোনো সময় চলে যায়
এটি ফেরত দেওয়া হয়েছিল, অর্থাৎ এটি ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল
যতক্ষণ না মানুষের মধ্যে এর বিচার হয়
অর্থাৎ যতক্ষণ না অ্যাকাউন্ট খালি হয়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
উট, গরু ও ভেড়ার উপর যাকাত ফরয হওয়ার কথা হাদীসে প্রমাণ রয়েছে
তাদের কেউ কেউ দলীল হিসেবে হাদীসটি উল্লেখ করেছেন
যাইহোক, গবাদি পশুর দুধ এবং গাছের ফল দরিদ্র এবং পথিকদের জন্য একটি অধিকার
এই অধিকার যাকাত নয়
হাদিসে আছে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জাতিকে জাকাত বন্ধের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন।
আর তার জন্য শাস্তি
কেয়ামতের দিন তিনি তাকে যে ডেকেছিলেন তার জন্য কোন অজুহাত নেই
শপথ না করে শপথ করা জায়েয
অধ্যায়ঃ আত্মীয়দের উপর যাকাত
আনাস বিন মালিকের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
আবু তালহা খেজুর গাছের দিক থেকে মদিনার আনসারদের মধ্যে সবচেয়ে ধনী ছিলেন
তার সম্পদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিল বেরহা
তিনি মসজিদের প্রাপক ছিলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাতে প্রবেশ করতেন এবং এর কিছু উত্তম পানি পান করতেন
আনাস রা
যখন এই আয়াত নাযিল হয়
তুমি ধার্মিকতা অর্জন করতে পারবে না যতক্ষণ না তুমি যা ভালোবাসো তা থেকে ব্যয় করো
আবূ তালহা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গিয়ে বললেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
হে আল্লাহর রাসূল সা
সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেন:
তুমি ধার্মিকতা অর্জন করতে পারবে না যতক্ষণ না তুমি যা ভালোবাসো তা থেকে ব্যয় করো
যদি সে আমার টাকা ভালোবাসে, তাহলে সে তার কাছে যাবে
এটা ঈশ্বরের জন্য একটি দাতব্য
আমি ঈশ্বরের দৃষ্টিতে তার ধার্মিকতা এবং ধন আশা করি
সুতরাং, হে আল্লাহর রসূল, যেখানে আল্লাহ আপনাকে দেখান সেখানে এটি স্থাপন করুন
তিনি ড
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যে লাভজনক টাকা
যে লাভজনক টাকা
একটি উপন্যাসে
এটা গন্ধযুক্ত টাকা
এটা গন্ধযুক্ত টাকা
এবং আমি শুনেছি আপনি কি বলেছেন
একটি উপন্যাসে
আমরা এটি আপনার কাছ থেকে দেখা করেছি এবং আপনাকে ফিরিয়ে দিয়েছি
আমি মনে করি আপনি আপনার নিকটতম আত্মীয়দের মধ্যে এটি করা উচিত
আবু তালহা রা
আমি তাই করব, হে আল্লাহর রাসূল!
তাই আবু তালহা তার আত্মীয় ও চাচাতো ভাইদের মধ্যে ভাগ করে দেন
একটি উপন্যাসে
তাদের মধ্যে আমার বাবা ও হাসানও ছিলেন
তিনি ড
হাসান তার অংশ মুয়াবিয়ার কাছে বিক্রি করে দেন
তাই তাকে বলা হলো
আবু তালহার সদকা বিক্রি কর
ও বলল
আমি কি এক সা দিরহামে এক সা খেজুর বিক্রি করব না?
তিনি ড
এই বাগানটি মুয়াবিয়া কর্তৃক নির্মিত বনু হুদায়লার প্রাসাদের জায়গায় ছিল
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সে চলে যাচ্ছে
যে বাগানে আমার কূপ
তিনি মসজিদের দিকে মুখ করে, অর্থাৎ এটির মুখোমুখি ছিলেন
সে পানি পান করে যাতে ভালো জিনিস থাকে
অর্থাৎ আমার কূপ থেকে
তুমি ধার্মিকতা অর্জন করবে না
অর্থাৎ আপনি উপলব্ধি করতে পারবেন না এবং ধার্মিকতা অর্জন করতে পারবেন না
যা সর্বোত্তম প্রকারের আনুগত্য এবং পুরস্কারের প্রকার
এটি তার মালিককে স্বর্গে নিয়ে যায়
যাতে আপনি আপনার পছন্দ মতো ব্যয় করতে পারেন
অর্থাৎ, যতক্ষণ না আপনি আপনার মূল্যবান অর্থ ব্যয় করেন যা আপনার আত্মা ভালোবাসে
আপনি যদি অর্থের ভালবাসার চেয়ে ঈশ্বরের ভালবাসাকে অগ্রাধিকার দেন, তবে আপনি তাকে খুশি করার জন্য এটি ব্যয় করেন
এটি আপনার আন্তরিক বিশ্বাস নির্দেশ করে
তোমাদের অন্তরের ন্যায়পরায়ণতা এবং তোমাদের তাকওয়ার নিশ্চয়তা
এর মধ্যে মূল্যবান পরিমাণ অর্থ ব্যয় করা অন্তর্ভুক্ত
এবং প্রয়োজনের সময় ব্যয় করা
এবং স্বাস্থ্যের জন্য ব্যয় করা
আমি আশা করি তিনি তাকে সম্মান করবেন
অর্থাৎ, আমি তার সেরাটা চাই
এবং এর ধন
অর্থাৎ, আমি এটি অফার করি এবং এটি সংরক্ষণ করি যাতে আমি সেখানে এটি খুঁজে পেতে পারি
আমি দুঃখিত
কোনো কিছুর প্রশংসা বা সন্তুষ্ট হওয়ার সময় একটি শব্দ বলা হয়
তার স্বজনদের মধ্যে
গর্ভে আত্মীয়তা
এবং তার চাচাতো ভাই
জেনারেলের প্রতি সহানুভূতি থেকে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
একজন নেককার লোকের সাথে অর্থের ভালবাসা যোগ করা জায়েজ
এটি বাগান এবং রিয়েল এস্টেটের দখলের অনুমতি দেয়
রিয়েল এস্টেট উপার্জন করা জায়েয যদি জায়েয হয় এবং হক আদায় করা হয়
এতে একজন ব্যক্তির তার সঙ্গীদের বাগানে প্রবেশ করা এবং এর পানি পান করার অনুমতি রয়েছে
আর এর ফল ও খাবার খাওয়া
হাদিসটিতে জ্ঞান ও গুণী ব্যক্তিদের পরামর্শের নির্দেশনা রয়েছে
আনুগত্য এবং অন্যান্য সঞ্চালন কিভাবে
আর প্রিয়জনের কাছ থেকে খরচ করা
দাতব্য, দান এবং দান-সামগ্রীতে কাউকে নিয়োগ করার জন্য কাউকে নিয়োগ করা জায়েয।
এবং অন্যান্য বিষয় যা প্রসিকিউশনের কাছে গ্রহণযোগ্য
এতে রয়েছে পরম দাতব্য ও পরম দান-এর বৈধতা
তিনি সেই ব্যক্তি যিনি তার ব্যাঙ্ক উল্লেখ করেননি এবং তারপরে তাকে নিয়োগ দেন
এতে দানকারীর প্রশংসা করার অনুমতি রয়েছে যদি দাতা প্রলোভন থেকে নিরাপদ থাকে
দরজা
একজন মুসলমানকে ঘোড়ায় চড়ে সদকা করতে হয় না
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
একজন মুসলমানকে তার ঘোড়া বা চাকরের উপর ভিক্ষা দিতে হবে না
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তার ঘোড়া তার গাড়ির রেফারেন্স
তাঁর দাস, অর্থাৎ যে তাঁর সেবা করে
সাদাকাহ, অর্থাৎ যাকাত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
ঘোড়ার মধ্যে আন্তরিকতা নেই
যদি না এটি বাণিজ্যের জন্য হয়
তিক্ত কিছু বলা জায়েজ
অমুক ছেলে
অধ্যায়ঃ সঙ্গী-সাথী ও এতিমদের উপর যাকাত
আবদুল্লাহর স্ত্রী জয়নাবের কর্তৃত্বে তিনি বলেন:
আমি মসজিদে ছিলাম
আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি
ও বলল
আপনার সেরা হলেও আমাদের বিশ্বাস করুন
জয়নব আবদুল্লাহর ওপর খরচ করছিলেন
এবং তার যত্নে এতিম
তিনি ড
আবদুল্লাহকে বললেন
আল্লাহর রসূলকে জিজ্ঞাসা করুন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তোমার উপর খরচ করা কি আমার জন্য জায়েজ হবে?
আর এতিমদের জন্য আমার কোলে দাতব্য
ও বলল
জিজ্ঞাসা করুন, আপনি খোদার রসূল, আল্লাহ তাঁকে আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তাই তিনি নবীর কাছে গেলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
দরজায় একজন আনসার মহিলাকে পেলাম
তার চাহিদা আমার মত একই
তখন বিলাল আমাদের পাশ দিয়ে চলে গেল
তাই আমরা বললাম
নবীজিকে জিজ্ঞাসা করুন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দিন
আমার যত্নে আমার স্বামী এবং এতিমদের ভরণপোষণ করা কি আমার জন্য যথেষ্ট?
এবং আমরা বললাম
আমাদের বলবেন না
তাই তিনি প্রবেশ করে তাকে জিজ্ঞাসা করলেন
ও বলল
তারা কারা?
তিনি ড
জিনাব
তিনি ড
অর্থাৎ আল জায়ানিব
তিনি ড
আবদুল্লাহর স্ত্রী
তিনি ড
হ্যাঁ
এর দুটি মজুরি রয়েছে
আত্মীয়তার সওয়াব এবং দানের সওয়াব
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
তুমি কে?
অলঙ্কার
একজন মহিলা নিজেকে কী দিয়ে সাজান, যেমন সোনা এবং এর মতো
অর্থাৎ সম্পূর্ণ
এতিম হল সেই ব্যক্তি যার পিতা তার কম বয়সে মারা যান
তার কোলে
যা বোঝানো হয়েছে তা তার হেফাজতে এবং তার তত্ত্বাবধানে এবং সে তাদের লালন-পালনের জন্য দায়ী
এটা আমার জন্য পুরস্কৃত হতে পারে
অর্থাৎ এটা কি আমার জন্য যথেষ্ট?
তাই রওনা দিলাম
অর্থাৎ, তাই গেলাম
তার চাহিদা আমার মত একই
যে, আমার মত তার একটি সমস্যা আছে
তখন বিলাল আমাদের পাশ দিয়ে চলে গেল
অর্থাৎ বিলাল আমাদের পাশ দিয়ে গেল
আমাদের বলবেন না
অর্থাৎ প্রশ্নকর্তাকে অমুক-অমুক বলবেন না
আত্মীয়তার পুরস্কার
অর্থাৎ পারিবারিক বন্ধন রক্ষার পুরস্কার
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মহিলাদের মসজিদে যাওয়ার বৈধতা
খুতবা শোনা এবং তার উপর আমল করা
নারীর জন্য ফিকাহ সংক্রান্ত কোন বিষয়ে প্রশ্ন করা জায়েয
দুনিয়ার কাছে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য কাউকে পাঠানো তার জন্য জায়েজ
এবং জিজ্ঞাসা করতে যান
কোন ব্যক্তির জন্য তার সাথে সম্পর্কিত কোন সমস্যা সম্পর্কে অস্পষ্টভাবে জিজ্ঞাসা করা জায়েজ
হাদিসে আছে কিছু আমলের সওয়াব দুইভাবে পাওয়া যায়
উম্মে সালামা (রাঃ) এর সূত্রে তিনি বলেন:
আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!
বনি আবি সালামাহর উপর খরচ করার জন্য আমার কী সওয়াব আছে?
কিন্তু তারা বাদামী
ও বলল
তাদের জন্য ব্যয় করুন
আপনি তাদের জন্য যা ব্যয় করেছেন তার জন্য আপনাকে পুরস্কৃত করা হবে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
কি পুরস্কার?
অর্থাৎ আমি কি পুরস্কার পাব?
কিন্তু তারা বাদামী
অর্থাৎ আবু সালামা থেকে
তারা হলেন ওমর, মুহাম্মদ, জয়নাব এবং দারা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিসে বলা হয়েছে, একজন মহিলার তার সন্তানদের জন্য সাহায্য করা হল দান
এতে মাতৃ মমতার পরিপূর্ণতার উল্লেখ রয়েছে
এটি একটি নিকটবর্তী এতিমের যত্ন নেওয়ার ফজিলত ব্যাখ্যা করে
আর তাতে খরচ হচ্ছে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দ অধ্যায়
এবং ক্রীতদাস ও ঋণগ্রস্তদের মুক্ত করার জন্য এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বরকত দান করেন এবং তাকে দান করার আদেশ দেন
বলা হলো, ইবনে জামিলকে বাধা দেয়া হয়েছে
এবং খালেদ বিন আল ওয়ালিদ রা
এবং আব্বাস বিন আব্দুল মুত্তালিব রা
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
ইবনে জামিল প্রতিশোধ নেবে না, তবে সে দরিদ্র ছিল
তাই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাকে সমৃদ্ধ করেছেন
খালেদের ক্ষেত্রে আপনি খালেদের প্রতি অন্যায় করছেন
ঈশ্বরের সন্তুষ্টির জন্য তিনি তার অস্ত্র ও সরঞ্জাম রেখে দিয়েছেন
যেমন আল-আব্বাস বিন আবদুল মুত্তালিবের জন্য
তাই আল্লাহর রসূল এর চাচা, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
এটা তার জন্য দান এবং তার জন্য একই
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তাই বলা হলো
বক্তা হলেন ওমর, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
ইবনে জামিলকে নিষিদ্ধ করা হয়
তার নাম আবদুল্লাহ বলে জানা গেছে
যাকে নিন্দিত করা হয় তা অস্বীকার করা হয়
অর্থ যাকাত বাধা দেওয়া উচিত নয়
সে দরিদ্র ছিল, তাই ঈশ্বর তাকে সমৃদ্ধ করেছেন
এটা অনুগ্রহের জন্য পুরস্কার নয়
সে তার ঢাল রেখেছিল, মানে সে তার ঢাল বন্ধ করে দিয়েছিল
এবং আমি এটি ব্যবহার করেছি
অর্থাৎ, একজন মানুষ পশু ও অস্ত্র তৈরি করে
ঈশ্বরের জন্য
অর্থাৎ সে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য জিহাদে অঙ্গীকারবদ্ধ
এটা তার জন্য দান
অর্থ হল, নবী, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তাঁর পক্ষ থেকে এটি সম্পাদন করেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিসে বাণিজ্য তহবিলের ওপর যাকাত প্রমাণিত
যেখানে মহিলা তার বন্ধুদের কাছে ক্ষমা চান
যদি তাদের অবহেলা দেখা যায়
তারা অন্যভাবে জানে
হাদীসে ইমাম অর্থের মালিকদের পরিদর্শন করেন
তারা কি যাকাত দিয়েছে নাকি দেয়নি?
এটি দারিদ্র্যের পরে ঈশ্বর তাকে দান করা সম্পদের আশীর্বাদ সম্পর্কে উদাসীন ব্যক্তিকে সতর্ক করে
তার উপর আল্লাহর হক আদায় করা
যারা একটি বাধ্যবাধকতাকে বাধা দেয় তাদের জন্য এটি লজ্জাজনক এবং নিন্দনীয়
তার উপকারের জন্য তার অনুপস্থিতিতে তাকে এটি স্মরণ করিয়ে দেওয়া জায়েজ
দানকৃত তহবিলের উপর যাকাত মওকুফ করা জায়েজ
হাদিস ইঙ্গিত করে যে নিজের সুবিধার জন্য যাকাত বিলম্বিত করা বৈধ
ইস্যু থেকে বিরত থাকার অধ্যায়
আবু সাঈদ আল-খুদরির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
কিছু আনসার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তাই তিনি তাদের দিয়েছেন
তারপর তারা তাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং তিনি তাদের দিলেন
তারপর তারা তাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং তিনি তাদের দিলেন
যতক্ষণ না তার টাকা ফুরিয়ে যায়
ও বলল
আমার যা কিছু ভাল আছে, আমি তা আপনার কাছ থেকে রেহাই দেব না
যে পবিত্র, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন
আর যে স্বয়ংসম্পূর্ণ, আল্লাহ তাকে সমৃদ্ধ করবেন
যে ধৈর্য ধারণ করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্য দান করবেন
ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও ব্যাপক উপহার কাউকে দেওয়া হয় না
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
যতক্ষণ না কোনো টেকনিশিয়ান ছুটে যায়
আমি এটা তোমার জন্য রেহাই দেব না
অর্থাৎ আমি এটাকে অন্য কারো সম্পদ বানাবো না
তোমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে
এবং বলা হয়েছিল
আমি তোমার কাছ থেকে রাখব না
যে পবিত্র, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন
অর্থাৎ যে চাওয়া থেকে বিরত থাকে
আল্লাহ তাকে সন্তুষ্টি দান করুন
আর যে স্বয়ংসম্পূর্ণ, আল্লাহ তাকে সমৃদ্ধ করবেন
অর্থাৎ যারা মানুষকে ছাঁটাই করতে বলেছেন
আল্লাহ তাকে মানুষের হাত থেকে মুক্তি দান করুন
তার কাউকে দরকার নেই
যে ধৈর্য ধারণ করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্য দান করবেন
যে ব্যক্তি ধৈর্য্য ধারণ করবে, আল্লাহ তাকে ধৈর্য দান করবেন
ধৈর্যের চেয়ে উত্তম এবং প্রশস্ত
এটাই ধৈর্যের চেয়ে উত্তম
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
ওয়াকারকে দুবার দেওয়া বাঞ্ছনীয়
অন্যদের কাছে ক্ষমা চাওয়া এবং বিরত থাকার আহ্বান জানানো
এটা দুনিয়ার কষ্ট ও অন্যান্য কষ্টের মুখে ধৈর্য ধরতে উৎসাহিত করে
হাদিসটি সকল বিষয়ে সর্বশক্তিমান আল্লাহর দিকে ফিরে যাওয়ার প্রয়োজনীয়তা নির্দেশ করে
কারণ অধিকার ও সতীত্ব সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের অনুগ্রহে দেওয়া হয়
এতে মহানবীর উদারতার ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
তিনি ছিলেন অত্যন্ত উদার, উদার ও নিঃস্বার্থ
এতে, কাজের মতোই সওয়াব হয়
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
কেননা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, তাঁর উপর রহমত বর্ষিত হোক
সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ
কারণ তোমাদের মধ্যে একজন তার দড়ি নিয়ে যায়
সে তার পিঠে জ্বালানি কাঠ পায়
একটি উপন্যাসে
সে বিক্রি করে, খায় এবং দান করে
একজন লোকের কাছে এসে তাকে জিজ্ঞাসা করা তার জন্য উত্তম
তিনি দিয়েছেন বা আটকে রেখেছেন
আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়ামের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
তোমাদের একজন তার দড়ি নিতে
সে তার পিঠে এক বান্ডিল জ্বালানি কাঠ এনে বিক্রি করে
আল্লাহ তাকে তা থেকে রক্ষা করুন
মানুষের কাছে চাওয়ার চেয়ে এটা তার জন্য ভালো
তারা দিয়েছে বা আটকে রেখেছে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তিনি কাঠ সংগ্রহ করেন
তিনি তাকে প্রদানে অনুগ্রহ এবং চাওয়ার অপমান দিয়েছেন
বা প্রতিরোধ করুন
নিষেধাজ্ঞার মধ্যে রয়েছে ছায়া, হতাশা ও বঞ্চনার
আল্লাহ তাকে তা থেকে রক্ষা করুন
অর্থাৎ ঈশ্বর প্রশ্ন দিয়ে তার মুখমন্ডলকে পানি ছিটাতে বাধা দেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
কায়িক শ্রম থেকে খাওয়া এবং জায়েজ জিনিস থেকে লাভের জন্য উত্সাহিত করা
আর বিষয়টিতে বিদ্বেষ রয়েছে
এর বিস্তারিত আছে
হাদীসে এর অর্থ হল নিজেকে অপমান করা এবং কষ্ট সহ্য করা
ইস্যু থেকে তার জন্য ভাল
হাকিম ইবনে হাযম এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন:
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তাই তিনি আমাকে দিয়েছেন
তারপর আমি তাকে জিজ্ঞাসা এবং তিনি আমাকে দিয়েছেন
তারপর আমি তাকে জিজ্ঞাসা এবং তিনি আমাকে দিয়েছেন
তখন তিনি ড
হে জ্ঞানী মানুষ
এই টাকা মিষ্টি সবুজ
একটি উপন্যাসে
মিষ্টি সবজি
যে ব্যক্তি উদারতার সাথে এটি গ্রহণ করবে, সে এতে বরকত পাবে
আর যে ব্যক্তি তা কোন আত্মার তত্ত্বাবধানে নিবে, সে এর জন্য বরকত পাবে না
যেমন কেউ খায় এবং তৃপ্ত হয় না
উপরের হাত নীচের হাতের চেয়ে ভাল
হাকিম ড
তাই আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল সা
সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্য সহ প্রেরণ করেছেন
এই পৃথিবী ছেড়ে চলে যাওয়া পর্যন্ত তোমার পরে কারো কাছে কিছু চাইব না
আবু বকর, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, হাকিমকে দেওয়ার জন্য ডাকলেন
তিনি তার কাছ থেকে তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেন
অতঃপর ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তাঁকে তা দেওয়ার জন্য ডাকলেন
তিনি তার কাছ থেকে কিছু গ্রহণ করতে অস্বীকার করেন
ওমর রা
হে মুসলিম সম্প্রদায়, আমি তোমাদের জন্য একজন জ্ঞানী ব্যক্তির সাক্ষ্য দিচ্ছি
এই হাজার থেকে আমি তাকে তার হক অফার করছি
তিনি তা নিতে অস্বীকার করেন
হাকিম রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পরে কাউকে বিয়ে করেননি
যতক্ষণ না তিনি মারা যান
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
মিষ্টি সবুজ
সবুজ দৃশ্যত আকাঙ্খিত
আর স্বাদে মিষ্টি
তারা যদি একত্রিত হয়, তারা ইচ্ছা বাড়ায়
শ্বাসের উদারতার সাথে
অর্থাৎ আগ্রহ, লোভ বা আত্মনিয়ন্ত্রণ ছাড়াই
এর জন্য তাকে আশীর্বাদ করুন
আশীর্বাদ হল কল্যাণের প্রাচুর্য ও ধারাবাহিকতা
একই তত্ত্বাবধানে
অর্থাৎ তীব্র আগ্রহ ও লোভ
প্রশ্নকর্তার বিষয়টি উন্মোচিত হয়
উপরের হাত
এটি ব্যয়ের হাত
ভাল
যা ভালো
নিচের হাত থেকে
এটি তরল হাত
আমি কাউকে অপমান করি না
অর্থাৎ তার কাছে যা আছে তা জিজ্ঞেস করে কম করি না
যতক্ষণ না আমি পৃথিবী ছেড়ে চলে যাই
অর্থাৎ আমার মৃত্যু পর্যন্ত
দিতে
দান হল কোষাগারে তার জন্য নির্ধারিত অর্থ
সে অস্বীকার করে
অর্থাৎ সে বিরত থাকে
এই থেকে ভি
মুসলমানরা যা পেল তার হাজার হাজার
বিনা যুদ্ধে শত্রুর টাকা থেকে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
প্রশ্নটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করা জায়েয
চতুর্থবার বাধা দেওয়া জায়েয
আর তাতে প্রশ্নকারী যদি কুইল্টিং হয়
এতে কোনো সমস্যা নেই
তিনি তাকে পবিত্র হতে এবং লোভ পরিত্যাগ করার নির্দেশ দেন
এতে আত্মার উদারতা তার তপস্যা
হাদীসে আছে, যে গ্রহণ করে তার সাথে নফসের উদারতা থাকে
সে সন্ন্যাসের পুরস্কার পায়
আর জীবিকার বরকত
এটি ইঙ্গিত দেয় যে মোট চাহিদা আশীর্বাদের সাথে জড়িত
দৃষ্টান্ত স্থাপনের বৈধতা আছে
শ্রোতা বোঝে না এমন উদাহরণ
যাকে ঈশ্বর আত্মা জিজ্ঞাসা বা তত্ত্বাবধান না করে কিছু দিয়েছেন তার উপর অধ্যায়
আবদুল্লাহ বিন আল-সাদীর কর্তৃত্বে
তিনি ওমরের খিলাফতে তাঁর আগে এসেছিলেন
তাকে ওমর রা
আমি কি বলিনি যে, তোমরা মানুষের আমল থেকে অন্য আমলের অনুসরণ কর?
যদি আপনাকে শ্রম দেওয়া হয় তবে আপনি তা ঘৃণা করেন
আমি বললাম হ্যাঁ
ওমর রা
তাই যা খুশি
আমি বললাম
আমার ঘোড়া এবং ক্রীতদাস আছে
আর আমি ভালো আছি
আমি আমার কাজ মুসলমানদের জন্য একটি দাতব্য হতে চাই
ওমর রা
করবেন না
আমি যা চেয়েছিলাম তাই চেয়েছিলাম
তিনি ছিলেন আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
সে আমাকে উপহার দেয়
তাই বলি
যে আমার চেয়ে গরীব তাকে দাও
এমনকি একবার টাকাও দিয়েছিলেন
তাই বললাম
যে আমার চেয়ে গরীব তাকে দাও
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
এটি নিন, এটি অর্থায়ন করুন এবং দান করুন
আপনি সম্মানিত বা ভিক্ষা না করার সময় এই টাকা আপনার কাছে যাই হোক না কেন, এটি নিন
অন্যথায়, আপনি নিজে তাকে অনুসরণ করবেন না
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
অনুসরণ করুন
অর্থাৎ, আপনি একটি কাজ নেন
শ্রমিকরা
যেকোন কাজের ফি
তাই যা খুশি
অর্থাৎ, এই প্রতিক্রিয়া বলতে আপনি কী বোঝেন?
mares এবং ক্রীতদাস
mares হল mares এর বহুবচন
আবদ আবদ এর বহুবচন
দান
অর্থাৎ ইমাম স্বার্থ অনুযায়ী যে টাকা ভাগ করেন
তাই আপনি এটি অর্থায়ন
অর্থাৎ, এটি গ্রহণ করুন এবং এটির মালিক হন
তারপর তার উপর আমল করুন
অসম্মানজনক
অর্থাৎ সে লোভী নয় এবং সেদিকে তাকায় না
প্রশ্নকারী নেই
অর্থাৎ অর্থের জন্য
অন্যথায়, আপনি নিজে তাকে অনুসরণ করবেন না
অর্থাৎ, যদি সে আপনার কাছে না আসে তবে জিজ্ঞাসা করবেন না
বরং তিনি চলে গেলেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মুসলমানদের স্বার্থে কাজ করে এমন ব্যক্তির কাছ থেকে রিজিক নেওয়া জায়েজ
এটি নির্দেশ করে যে প্রশ্ন ছাড়াই যে টাকা এসেছে তা ছেড়ে দেওয়ার চেয়ে নেওয়া ভাল
কারণ তিনি যদি এটি ছেড়ে দেন তবে তিনি অর্থ অপচয় করবেন
এতে ইমামের অধিকার রয়েছে একজন ব্যক্তিকে এবং তার চেয়ে বেশি প্রয়োজন অন্যদের দেওয়ার
যদি সে মুখ দেখে
মানুষকে অনেক কিছু জিজ্ঞেস করার অধ্যায়
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
লোকটি মানুষকে জিজ্ঞাসা করতে থাকে
কিয়ামত না আসা পর্যন্ত তার মুখে গোশতের চিহ্ন থাকবে না
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তারপরও লোকটা জিজ্ঞেস করল
এটি অনেক প্রশ্নের ইঙ্গিত দেয়
মাজ্জার মাংস হল যে কোন মাংসের টুকরা
কেননা প্রশ্ন করে মুখের অপমান করেছেন তিনি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিস ইঙ্গিত করে যে শাস্তি কাজের ধরন
যে তার ইজ্জত ত্যাগ করবে, তা বৃদ্ধি পাবে
কেয়ামতের দিন এসে তার মুখ থেকে গোশত পড়ে গেল
এটি পরিহার করার জন্য একটি উত্সাহ রয়েছে
এবং অপ্রয়োজনে জিজ্ঞাসা করবেন না
আর তাতে যারা মানুষ চাইবে তাদের বাড়বে
সে ধনী এবং তার জন্য দান করা জায়েয নয়
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
কেয়ামতের দিন সূর্য অস্ত যাবে
যতক্ষণ না ঘাম অর্ধেক কানে পৌঁছায়
একটি উপন্যাসে
কেয়ামতের দিন মানুষ ক্রুশবিদ্ধ হবে
প্রত্যেক জাতি তার নবীর অনুসরণ করে
তারা বলে, ওহ, আমরা সুপারিশ করব না
তারা যখন
তারা আদমের কাছে সাহায্য চেয়েছিল
তারপর মুসার সাথে
অতঃপর মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্বারা, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তিনি সৃষ্টির মধ্যে বিচার করার জন্য সুপারিশ করেন
দরজার আংটি না নেওয়া পর্যন্ত সে হাঁটতে থাকে
সেদিন আল্লাহ তাকে প্রশংসনীয় স্থানে উঠাবেন
সমবেত সকলে তার প্রশংসা করে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
কাছাকাছি হচ্ছে
তারা আদমের কাছে সাহায্য চেয়েছিল
অর্থাৎ, তারা তাকে হিসাব শুরু করার জন্য সুপারিশ করতে বলেছিল
সৃষ্টির মধ্যে বিচার করা
অর্থাৎ জনগণকে পরিস্থিতির ভয়াবহতা থেকে মুক্তি দেওয়া
তাদের নির্মূল করে
এবং তাদের খাতা খালি করা
একটি প্রশংসনীয় অবস্থান
এটি মহান সুপারিশের স্থান
এই স্থানটি নবীর জন্য বিশেষ, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
সমাবেশের লোকজন
অর্থাৎ মাহশরের মানুষ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিসটি মানুষের জন্য বিচার দিবসের তীব্রতা ব্যাখ্যা করে
এতে কিয়ামতের দিন নবী-রাসূলগণের কাছে মানুষ ভীত-সন্ত্রস্ত হবে
অনুরূপভাবে, নাজাত আসে ভয় থেকে এবং নবীদের পদ্ধতি অনুসরণ করে
হাদিসটিতে মহানবীর ফযীলতের ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
এবং মহানবী (সাঃ) এর মহান সুপারিশ প্রমাণিত হয়
এটি প্রশংসনীয় স্থান
প্রয়োজন বা সুদ চাওয়া জায়েজ
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দ অধ্যায়
তারা খালি পায়ের লোকদের জিজ্ঞাসা করে না
কত ধনী!
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
দরিদ্র লোক নয় যে মানুষের আশেপাশে ঘুরে বেড়ায়
একটি কামড় এবং দুটি কামড় তাকে ফিরিয়ে দেয়
একটি উপন্যাসে
এক ও দুই বেলা খাবার
আর খেজুর ও দুই তারিখ
কিন্তু গরীব লোক
একটি উপন্যাসে
কিন্তু দরিদ্র সেই ব্যক্তি যে বিরত থাকে
আর ইচ্ছে হলে পড়ুন
মানে, তিনি বলেছেন
তারা খালি পায়ের লোকদের জিজ্ঞাসা করে না
যে তাকে সমৃদ্ধ করার জন্য সম্পদ খুঁজে পায় না
সে তা বুঝতে না পেরে দান করে
তিনি দাঁড়িয়ে মানুষকে জিজ্ঞাসা করেন না
একটি উপন্যাসে
আর সে লজ্জিত
নাকি মানুষ খালি পায়ে জিজ্ঞেস করে না
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দ অধ্যায়
তারা খালি পায়ের লোকদের জিজ্ঞাসা করে না
অর্থাৎ, তারা তাদের একটি চাপা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে না
আসলে তাদের কাছ থেকে একটা প্রশ্ন এসেছে
যদি তাদের প্রয়োজন হয়
যারা জিজ্ঞাস করেছিল তাদের উপর তারা জোর করেনি
এরাই দাতব্যের সবচেয়ে যোগ্য ব্যক্তি
সুন্দর গুণাবলীর কারণে তিনি তাদের বর্ণনা করেছেন
সে ঘুরে বেড়ায়
অর্থাৎ এটি ঘোরে এবং পাস করে
তাকে সমৃদ্ধ করার মতো কিছু সে খুঁজে পায় না
অর্থাৎ সে তার জন্য যথেষ্ট খুঁজে পায় না
আর তার খেয়াল নেই
অর্থাৎ তার অবস্থা সম্পর্কে মানুষের কোনো জ্ঞান নেই
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
দাতব্য অবস্থানের জন্য ভাল দিকনির্দেশনা
এবং নিশ্চিত করতে এটি তার জন্য ন্যায়সঙ্গত
পীড়াপীড়ি ছাড়া বিরত থাকা
হাদীসে তিনি গরীবদের প্রশংসা করেছেন
যিনি জীবন দ্বারা পরাস্ত
মানুষ জিজ্ঞেস করে না
এতে রয়েছে জীবনের ভালোবাসা
সব ক্ষেত্রেই