WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.600 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:04.370 --> 00:00:06.370 Vorteilszentrum 00:00:06.370 --> 00:00:09.650 Für Humanstudien und Forschung 00:00:09.650 --> 00:00:11.970 Senden 00:00:11.970 --> 00:00:17.920 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari 00:00:17.920 --> 00:00:20.320 Kapitel über Zakat für Kühe 00:00:20.320 --> 00:00:24.690 Mit der Autorität von Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:00:24.690 --> 00:00:28.769 Am Ende landete ich beim Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:28.769 --> 00:00:29.969 Er sagte 00:00:29.969 --> 00:00:32.289 Bei dem Einen, in dessen Hand meine Seele ist 00:00:32.450 --> 00:00:35.890 Oder bei Ihm gibt es keinen anderen Gott als Ihn 00:00:35.890 --> 00:00:37.890 Oder wie er schwor 00:00:37.890 --> 00:00:43.009 Kein Mensch hat Kamele, Kühe oder Schafe 00:00:43.009 --> 00:00:45.409 Es erfüllt seine Rechte nicht 00:00:45.409 --> 00:00:48.289 Es sei denn, es wird am Tag der Auferstehung gebracht 00:00:48.289 --> 00:00:51.329 Das Größte und Fettste, was du sein kannst 00:00:51.329 --> 00:00:56.109 Sie zertrampelt ihn mit ihren Sandalen und spießt ihn mit ihren Hörnern auf 00:00:56.109 --> 00:01:00.750 Immer wenn die letzte Frage bestanden wird, wird die erste beantwortet 00:01:00.829 --> 00:01:04.640 Bis es im Volk gerichtet wird 00:01:04.640 --> 00:01:08.030 Kommentieren Sie den Hadith 00:01:08.030 --> 00:01:10.829 Ich war fertig, ich kam 00:01:10.829 --> 00:01:16.129 Ein Mann, der sich outet, ist meistens ein Ausweg, und dazu gehören auch Frauen 00:01:16.129 --> 00:01:19.730 Er zahlt ihr nicht die fällige Zakat 00:01:19.730 --> 00:01:23.120 Es wurde gesagt, und andere Rechte 00:01:23.120 --> 00:01:25.120 Das Größte, was du sein kannst 00:01:25.120 --> 00:01:27.700 Das heißt, in Stärke und Ghee 00:01:27.700 --> 00:01:29.939 Sie tritt mit ihren Hausschuhen darauf 00:01:30.019 --> 00:01:33.120 Das heißt, mit den Füßen darauf herumtrampeln 00:01:33.120 --> 00:01:36.319 Wann immer es vergeht, vergeht jede Zeit 00:01:36.319 --> 00:01:39.280 Es wurde zurückgegeben, d. h. es wurde zurückgegeben 00:01:39.280 --> 00:01:41.680 Bis es im Volk gerichtet wird 00:01:41.680 --> 00:01:45.230 Das heißt, bis das Konto leer ist 00:01:45.230 --> 00:01:48.829 Einer der Vorteile des Redens 00:01:48.829 --> 00:01:54.510 Es gibt Hinweise im Hadith, die auf die Pflicht der Zakat für Kamele, Kühe und Schafe hinweisen 00:01:54.510 --> 00:01:56.909 Einige von ihnen führten den Hadith als Beweis an 00:01:56.989 --> 00:02:03.390 Die Milch des Viehs und die Früchte der Bäume sind jedoch ein Recht der Armen und Wanderer 00:02:03.390 --> 00:02:06.180 Dieses Recht ist keine Zakat 00:02:06.180 --> 00:02:12.500 In dem Hadith warnte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, seine Nation davor, die Zakat zurückzuhalten 00:02:12.500 --> 00:02:14.419 Und die Strafe dafür 00:02:14.419 --> 00:02:17.969 Es gibt keine Entschuldigung dafür, wie er sie am Tag der Auferstehung nannte 00:02:17.969 --> 00:02:24.030 Es ist zulässig, einen Eid zu schwören, ohne einen Eid zu schwören 00:02:24.030 --> 00:02:27.780 Kapitel: Zakat über Verwandte 00:02:27.780 --> 00:02:31.729 Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:02:31.729 --> 00:02:37.090 Abu Talha war in Bezug auf Palmen der reichste Ansar in Medina 00:02:37.090 --> 00:02:41.169 Der beliebteste seiner Reichtümer war Berha 00:02:41.169 --> 00:02:44.050 Sie war die Empfängerin der Moschee 00:02:44.050 --> 00:02:51.360 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, würde hineingehen und etwas von dem guten Wasser darin trinken 00:02:51.360 --> 00:02:52.879 Sagte Anas 00:02:52.879 --> 00:02:55.520 Als dieser Vers offenbart wurde 00:02:55.520 --> 00:03:01.199 Du wirst keine Gerechtigkeit erlangen, bis du von dem ausgibst, was du liebst 00:03:01.199 --> 00:03:06.960 Abu Talha ging zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und sagte: 00:03:06.960 --> 00:03:08.909 O Gesandter Gottes 00:03:08.909 --> 00:03:12.509 Gott, der Allmächtige, sagt: 00:03:12.509 --> 00:03:18.270 Du wirst keine Gerechtigkeit erlangen, bis du von dem ausgibst, was du liebst 00:03:18.270 --> 00:03:21.949 Wenn er mein Geld liebt, wird er zu ihm gehen 00:03:21.949 --> 00:03:24.590 Es ist eine Wohltätigkeitsorganisation für Gott 00:03:24.669 --> 00:03:28.270 Ich hoffe auf ihre Gerechtigkeit und ihren Schatz vor Gott 00:03:28.270 --> 00:03:32.419 Also, oh Gesandter Gottes, platziere es dort, wo Gott es dir zeigt 00:03:32.419 --> 00:03:33.620 Er sagte 00:03:33.620 --> 00:03:37.620 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:03:37.620 --> 00:03:41.060 Das ist profitables Geld 00:03:41.060 --> 00:03:43.949 Das ist lukratives Geld 00:03:43.949 --> 00:03:45.389 In einem Roman 00:03:45.389 --> 00:03:47.870 Das ist stinkendes Geld 00:03:47.870 --> 00:03:50.830 Das ist stinkendes Geld 00:03:50.830 --> 00:03:53.310 Und ich habe gehört, was du gesagt hast 00:03:53.310 --> 00:03:54.750 In einem Roman 00:03:54.750 --> 00:03:58.349 Wir haben es von Ihnen erhalten und an Sie zurückgegeben 00:03:58.349 --> 00:04:02.319 Ich denke, Sie sollten es zu den Nächsten schaffen 00:04:02.319 --> 00:04:04.240 sagte Abu Talha 00:04:04.240 --> 00:04:06.750 Ich werde es tun, oh Gesandter Gottes 00:04:06.750 --> 00:04:11.870 Also teilte Abu Talha es unter seinen Verwandten und Cousins auf 00:04:11.870 --> 00:04:13.310 In einem Roman 00:04:13.310 --> 00:04:16.589 Unter ihnen waren mein Vater und Hassan 00:04:16.589 --> 00:04:17.629 Er sagte 00:04:17.629 --> 00:04:21.709 Hassan verkaufte seinen Anteil an Muawiyah 00:04:21.709 --> 00:04:23.230 So wurde es ihm gesagt 00:04:23.230 --> 00:04:25.949 Verkaufen Sie die Wohltätigkeitsorganisation von Abu Talha 00:04:25.949 --> 00:04:27.230 Und er sagte 00:04:27.230 --> 00:04:31.870 Sollte ich nicht einen Saa Datteln für einen Saa Dirham verkaufen? 00:04:31.870 --> 00:04:32.990 Er sagte 00:04:32.990 --> 00:04:40.220 Dieser Garten befand sich an der Stelle des Palastes von Banu Hudayla, der von Muawiyah erbaut wurde 00:04:40.220 --> 00:04:43.569 Kommentieren Sie den Hadith 00:04:43.569 --> 00:04:45.009 Er geht 00:04:45.009 --> 00:04:48.240 Der Garten, in dem mein Brunnen ist 00:04:48.240 --> 00:04:52.769 Sie war der Moschee zugewandt, das heißt ihr gegenüber 00:04:52.850 --> 00:04:55.730 Er trinkt Wasser, das Gutes enthält 00:04:55.730 --> 00:04:57.980 Das heißt, aus meinem Brunnen 00:04:57.980 --> 00:05:00.139 Du wirst keine Gerechtigkeit erlangen 00:05:00.139 --> 00:05:02.860 Das heißt, Sie werden die Gerechtigkeit nicht erkennen und erlangen 00:05:02.860 --> 00:05:07.819 Das sind die besten Arten von Gehorsam und Belohnungen 00:05:07.819 --> 00:05:11.329 Es führt seinen Besitzer in den Himmel 00:05:11.329 --> 00:05:15.009 Damit Sie ausgeben können, was Ihnen gefällt 00:05:15.009 --> 00:05:20.610 Das heißt, bis Sie Ihr kostbares Geld ausgeben, das Ihre Seelen lieben 00:05:20.610 --> 00:05:27.569 Wenn Sie die Liebe zu Gott über die Liebe zum Geld stellen, dann geben Sie es aus, um Ihm zu gefallen 00:05:27.569 --> 00:05:30.529 Dies zeigt Ihren aufrichtigen Glauben 00:05:30.529 --> 00:05:34.050 Die Gerechtigkeit eures Herzens und die Gewissheit eurer Frömmigkeit 00:05:34.050 --> 00:05:37.649 Dazu gehört auch, wertvolle Geldbeträge auszugeben 00:05:37.649 --> 00:05:40.050 Und Geld ausgeben, wenn es nötig ist 00:05:40.050 --> 00:05:43.170 Und Ausgaben für Gesundheit 00:05:43.170 --> 00:05:44.769 Ich hoffe, er ehrt sie 00:05:44.769 --> 00:05:46.930 Das heißt, ich will das Beste 00:05:46.930 --> 00:05:48.449 Und sein Schatz 00:05:48.449 --> 00:05:52.610 Das heißt, ich biete es an und speichere es, damit ich es dort finden kann 00:05:52.610 --> 00:05:53.810 Es tut mir leid 00:05:53.810 --> 00:05:57.980 Ein Wort, das gesagt wird, wenn man etwas lobt oder mit etwas zufrieden ist 00:05:57.980 --> 00:05:59.579 Bei seinen Verwandten 00:05:59.579 --> 00:06:01.819 Verwandtschaft im Mutterleib 00:06:01.819 --> 00:06:03.420 Und seine Cousins 00:06:03.420 --> 00:06:07.540 Aus Sympathie mit dem General 00:06:07.540 --> 00:06:11.170 Einer der Vorteile des Redens 00:06:11.170 --> 00:06:13.329 Profitieren Sie vom Reden 00:06:13.329 --> 00:06:17.329 Es ist zulässig, einem gerechten Menschen die Liebe zum Geld hinzuzufügen 00:06:17.410 --> 00:06:21.089 Es erlaubt den Besitz von Obstgärten und Immobilien 00:06:21.089 --> 00:06:26.610 Der Erwerb von Immobilien ist zulässig, wenn er zulässig ist und das Recht bezahlt wird 00:06:26.610 --> 00:06:31.889 Es enthält die Erlaubnis, dass eine Person den Garten seiner Gefährten betreten und aus seinem Wasser trinken darf 00:06:31.889 --> 00:06:34.990 Und seine Früchte und Speisen essen 00:06:34.990 --> 00:06:39.230 Der Hadith enthält Anleitungen zur Beratung von Menschen mit Wissen und Tugend 00:06:39.230 --> 00:06:42.509 In der Art und Weise, wie man Gehorsam ausübt und andere 00:06:42.509 --> 00:06:45.069 Und Ausgaben von der Geliebten 00:06:45.069 --> 00:06:49.629 Es ist zulässig, eine Person zu ernennen, um jemanden für wohltätige Zwecke, Schenkungen und Stiftungen zu ernennen 00:06:49.629 --> 00:06:52.779 Und andere Dinge, die für die Staatsanwaltschaft akzeptabel sind 00:06:52.779 --> 00:06:57.259 Es beinhaltet die Gültigkeit absoluter Nächstenliebe und absoluter Begabung 00:06:57.259 --> 00:07:02.300 Er ist derjenige, der seine Bank nicht spezifiziert und ihn danach ernannt hat 00:07:02.300 --> 00:07:10.579 Es enthält die Zulässigkeit, den Geber einer Almosen zu loben, wenn der Geber vor Versuchung sicher ist 00:07:10.579 --> 00:07:11.620 Tür 00:07:11.620 --> 00:07:15.620 Ein Muslim muss nicht auf seinem Pferd Almosen spenden 00:07:15.699 --> 00:07:19.300 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:07:19.300 --> 00:07:22.740 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:07:22.740 --> 00:07:28.079 Ein Muslim muss kein Almosen auf seinem Pferd oder Diener geben 00:07:28.079 --> 00:07:31.300 Kommentieren Sie den Hadith 00:07:31.300 --> 00:07:34.980 Sein Pferd ist eine Anspielung auf sein Fahrzeug 00:07:34.980 --> 00:07:38.019 Sein Diener, das heißt derjenige, der ihm dient 00:07:38.019 --> 00:07:41.379 Sadaqah, d. h. Zakat 00:07:41.379 --> 00:07:44.910 Einer der Vorteile des Redens 00:07:44.910 --> 00:07:47.069 Profitieren Sie vom Reden 00:07:47.069 --> 00:07:49.069 Bei Pferden gibt es keine Aufrichtigkeit 00:07:49.069 --> 00:07:51.819 Es sei denn, es handelt sich um einen Handel 00:07:51.819 --> 00:07:54.060 Es ist erlaubt, etwas Bitteres zu sagen 00:07:54.060 --> 00:07:58.110 Der Junge von dem und dem 00:07:58.110 --> 00:08:02.899 Kapitel: Zakat über Ehegatten und Waisen in Quarantäne 00:08:02.899 --> 00:08:06.180 Auf Veranlassung von Zainab, Abdullahs Frau, sagte sie: 00:08:06.180 --> 00:08:07.860 Ich war in der Moschee 00:08:07.860 --> 00:08:11.459 Ich sah den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:11.459 --> 00:08:12.819 Und er sagte 00:08:12.819 --> 00:08:16.339 Glauben Sie uns, auch wenn es Ihr Bestes ist 00:08:16.339 --> 00:08:19.459 Zainab gab Geld für Abdullah aus 00:08:19.459 --> 00:08:22.100 Und Waisenkinder in ihrer Obhut 00:08:22.100 --> 00:08:23.220 Er sagte 00:08:23.220 --> 00:08:25.220 Sie sagte zu Abdullah 00:08:25.220 --> 00:08:29.139 Bitten Sie den Gesandten Gottes, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden 00:08:29.139 --> 00:08:31.620 Wäre es mir erlaubt, für Sie Geld auszugeben? 00:08:31.620 --> 00:08:35.460 Und für Waisenkinder in meinem Schoß der Barmherzigkeit 00:08:35.460 --> 00:08:36.659 Und er sagte 00:08:36.659 --> 00:08:40.980 Bitten Sie, Sie sind der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:40.980 --> 00:08:44.820 Also ging sie zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:44.820 --> 00:08:48.019 Ich fand eine Ansar-Frau an der Tür 00:08:48.100 --> 00:08:50.740 Ihre Bedürfnisse sind die gleichen wie meine 00:08:50.740 --> 00:08:53.059 Also ging Bilal an uns vorbei 00:08:53.059 --> 00:08:54.419 Also sagten wir 00:08:54.419 --> 00:08:57.620 Bitten Sie den Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:57.620 --> 00:09:03.220 Reicht es aus, wenn ich meinen Mann und die von mir betreuten Waisenkinder unterstützen kann? 00:09:03.220 --> 00:09:04.500 Und wir sagten 00:09:04.500 --> 00:09:06.580 Sag es uns nicht 00:09:06.580 --> 00:09:08.659 Also trat er ein und fragte ihn 00:09:08.659 --> 00:09:09.860 Und er sagte 00:09:09.860 --> 00:09:11.379 Wer sind sie? 00:09:11.379 --> 00:09:12.419 Er sagte 00:09:12.419 --> 00:09:13.860 Zeinab 00:09:13.860 --> 00:09:14.899 Er sagte 00:09:14.899 --> 00:09:16.779 Das heißt, Al-Zayanib 00:09:16.779 --> 00:09:17.779 Er sagte 00:09:17.779 --> 00:09:19.960 Abdullahs Frau 00:09:19.960 --> 00:09:21.000 Er sagte 00:09:21.000 --> 00:09:22.080 Ja 00:09:22.080 --> 00:09:23.759 Es gibt zwei Löhne 00:09:23.759 --> 00:09:27.700 Der Lohn der Verwandtschaft und der Lohn der Nächstenliebe 00:09:27.700 --> 00:09:31.409 Kommentieren Sie den Hadith 00:09:31.409 --> 00:09:35.610 Abdullah ist Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:09:35.610 --> 00:09:37.409 Wer bist du? 00:09:37.409 --> 00:09:38.570 Ornamente 00:09:38.570 --> 00:09:42.509 Womit sich eine Frau schmückt, etwa mit Gold und dergleichen 00:09:42.509 --> 00:09:43.870 Das heißt, vollständig 00:09:43.870 --> 00:09:47.980 Eine Waise ist jemand, dessen Vater starb, als er noch minderjährig war 00:09:47.980 --> 00:09:49.620 Auf ihrem Schoß 00:09:49.620 --> 00:09:55.620 Was gemeint ist, liegt in ihrer Obhut und unter ihrer Aufsicht und sie ist für ihre Erziehung verantwortlich 00:09:55.620 --> 00:09:57.419 Möge es für mich belohnt werden 00:09:57.419 --> 00:09:59.620 Das heißt, ist es genug für mich? 00:09:59.620 --> 00:10:00.779 Also machte ich mich auf den Weg 00:10:00.779 --> 00:10:02.500 Das heißt, also bin ich gegangen 00:10:02.500 --> 00:10:04.980 Ihre Bedürfnisse sind die gleichen wie meine 00:10:04.980 --> 00:10:08.539 Das heißt, sie hat ein Problem wie ich 00:10:08.539 --> 00:10:10.580 Also ging Bilal an uns vorbei 00:10:10.580 --> 00:10:13.019 Das heißt, Bilal ist an uns vorbeigegangen 00:10:13.019 --> 00:10:14.820 Sag es uns nicht 00:10:14.820 --> 00:10:18.389 Das heißt, sagen Sie nicht, dass der Fragesteller so und so ist 00:10:18.389 --> 00:10:20.110 Der Lohn der Verwandtschaft 00:10:20.110 --> 00:10:23.090 Das heißt, die Belohnung für die Aufrechterhaltung familiärer Bindungen 00:10:23.090 --> 00:10:26.740 Einer der Vorteile des Redens 00:10:26.740 --> 00:10:28.779 Profitieren Sie vom Reden 00:10:28.779 --> 00:10:31.779 Die Legalität von Frauen, die in die Moschee gehen 00:10:31.779 --> 00:10:35.059 Der Predigt zuhören und danach handeln 00:10:35.059 --> 00:10:39.779 Es ist einer Frau gestattet, Fragen zu einem rechtswissenschaftlichen Thema zu stellen 00:10:39.779 --> 00:10:43.019 Es ist ihr erlaubt, jemanden zu schicken, der die Welt nach ihr befragt 00:10:43.019 --> 00:10:45.299 Und fragen Sie 00:10:45.379 --> 00:10:51.340 Es ist einer Person gestattet, vage Fragen zu einem sie betreffenden Thema zu stellen 00:10:51.340 --> 00:10:59.279 Im Hadith werden einige Taten auf zwei Arten belohnt 00:10:59.279 --> 00:11:01.720 Mit der Autorität von Umm Salamah sagte sie: 00:11:01.720 --> 00:11:03.919 Ich sagte: O Gesandter Gottes 00:11:03.919 --> 00:11:08.120 Welche Belohnung muss ich für Bani Abi Salamah ausgeben? 00:11:08.120 --> 00:11:10.419 Aber sie sind braun 00:11:10.419 --> 00:11:11.740 Und er sagte 00:11:11.740 --> 00:11:13.659 Geben Sie Geld für sie aus 00:11:13.659 --> 00:11:17.669 Sie werden für das, was Sie dafür ausgegeben haben, belohnt 00:11:17.669 --> 00:11:20.929 Kommentieren Sie den Hadith 00:11:20.929 --> 00:11:22.289 Welche Belohnung? 00:11:22.289 --> 00:11:24.490 Das heißt, bekomme ich eine Belohnung? 00:11:24.490 --> 00:11:26.370 Aber sie sind braun 00:11:26.370 --> 00:11:28.250 Das heißt, aus Abu Salamah 00:11:28.250 --> 00:11:32.720 Sie sind Omar, Muhammad, Zainab und Darra 00:11:32.720 --> 00:11:36.350 Einer der Vorteile des Redens 00:11:36.350 --> 00:11:40.909 Im Hadith ist die Unterstützung einer Frau für ihre Kinder Almosen 00:11:40.909 --> 00:11:45.029 Es enthält einen Hinweis auf die Vollkommenheit des mütterlichen Mitgefühls 00:11:45.029 --> 00:11:48.429 Es erklärt die Tugend der Fürsorge für ein nahestehendes Waisenkind 00:11:48.470 --> 00:11:52.649 Und dafür Geld ausgeben 00:11:52.649 --> 00:11:55.169 Kapitel über die Worte Gottes, des Allmächtigen 00:11:55.169 --> 00:11:59.909 Und um Sklaven und Schuldner zu befreien und um Gottes willen 00:11:59.909 --> 00:12:03.580 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:12:03.580 --> 00:12:08.299 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl Nächstenliebe 00:12:08.299 --> 00:12:10.500 Es hieß, Ibn Jamil sei verhindert worden 00:12:10.500 --> 00:12:12.419 Und Khaled bin Al-Walid 00:12:12.419 --> 00:12:15.340 Und Abbas bin Abdul Muttalib 00:12:15.340 --> 00:12:18.860 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:12:18.860 --> 00:12:23.220 Ibn Jamil würde sich nicht rächen, außer dass er arm war 00:12:23.220 --> 00:12:25.940 So haben Gott und sein Gesandter ihn bereichert 00:12:25.940 --> 00:12:30.460 Was Khaled betrifft, Sie tun Khaled Unrecht 00:12:30.460 --> 00:12:34.889 Um Gottes willen hat er seine Rüstung und Ausrüstung behalten 00:12:34.889 --> 00:12:37.769 Was Al-Abbas bin Abdul Muttalib betrifft 00:12:37.769 --> 00:12:41.649 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, der Onkel des Gesandten Gottes 00:12:41.649 --> 00:12:46.429 Für ihn ist es Almosen und für sie dasselbe 00:12:46.429 --> 00:12:49.850 Kommentieren Sie den Hadith 00:12:49.850 --> 00:12:51.049 So hieß es 00:12:51.049 --> 00:12:54.350 Der Redner ist Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:12:54.350 --> 00:12:56.110 Ibn Jamil wurde verboten 00:12:56.110 --> 00:12:58.350 Sein Name soll Abdullah gewesen sein 00:12:58.350 --> 00:13:01.429 Was geschmäht wird, ist das, was geleugnet wird 00:13:01.429 --> 00:13:05.190 Die Bedeutung sollte Zakat nicht verhindern 00:13:05.190 --> 00:13:08.230 Er war arm, also hat Gott ihn bereichert 00:13:08.230 --> 00:13:11.370 Dies ist nicht der Lohn für die Gnade 00:13:11.370 --> 00:13:15.330 Er behielt seine Schilde, das heißt, er stoppte seine Schilde 00:13:15.330 --> 00:13:16.769 Und ich habe es benutzt 00:13:16.769 --> 00:13:20.610 Das heißt, was ein Mensch an Tieren und Waffen vorbereitet 00:13:20.610 --> 00:13:22.330 Um Himmels willen 00:13:22.330 --> 00:13:26.620 Das heißt, sie bekennt sich zum Dschihad um Gottes willen 00:13:26.620 --> 00:13:28.779 Für ihn ist es Wohltätigkeit 00:13:28.779 --> 00:13:34.789 Die Bedeutung ist, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es in seinem Namen ausführt 00:13:34.789 --> 00:13:38.460 Einer der Vorteile des Redens 00:13:38.460 --> 00:13:42.539 Im Hadith wird Zakat für Handelsgelder nachgewiesen 00:13:42.539 --> 00:13:45.620 Darin entschuldigt sich die Frau bei seinen Freunden 00:13:45.620 --> 00:13:48.100 Wenn sie fahrlässig erscheinen 00:13:48.100 --> 00:13:50.740 Sie wissen es anders 00:13:50.740 --> 00:13:54.379 Im Hadith inspiziert der Imam die Besitzer des Geldes 00:13:54.379 --> 00:13:57.019 Gaben sie Zakat oder nicht? 00:13:57.019 --> 00:14:02.779 Es macht den rücksichtslosen Menschen auf den Segen des Reichtums aufmerksam, den Gott ihm nach der Armut geschenkt hat 00:14:02.779 --> 00:14:05.500 Um Gottes Rechte an ihm zu erfüllen 00:14:05.500 --> 00:14:09.259 Es ist beschämend und verwerflich für diejenigen, die eine Verpflichtung verhindern 00:14:09.259 --> 00:14:13.799 Es ist zulässig, ihn in seiner Abwesenheit zu seinem Vorteil daran zu erinnern 00:14:13.840 --> 00:14:18.559 Es ist zulässig, auf die Zakat für Stiftungsgelder zu verzichten 00:14:18.559 --> 00:14:25.169 Der Hadith weist darauf hin, dass es zulässig ist, die Zakat zum eigenen Vorteil aufzuschieben 00:14:25.169 --> 00:14:28.659 Kapitel über die Unterlassung des Themas 00:14:28.659 --> 00:14:32.220 Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:14:32.220 --> 00:14:37.620 Einige der Ansar fragten den Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:14:37.620 --> 00:14:39.340 Also gab er sie 00:14:39.340 --> 00:14:41.980 Dann fragten sie ihn und er gab ihnen 00:14:41.980 --> 00:14:44.580 Dann fragten sie ihn und er gab ihnen 00:14:44.580 --> 00:14:47.259 Bis ihm das Geld ausging 00:14:47.259 --> 00:14:48.700 Und er sagte 00:14:48.700 --> 00:14:53.379 Was auch immer ich an Gutem habe, ich werde es dir nicht ersparen 00:14:53.379 --> 00:14:56.299 Wer keusch ist, dem wird Gott vergeben 00:14:56.299 --> 00:14:59.059 Und wer sich selbst genügt, den wird Gott bereichern 00:14:59.059 --> 00:15:02.539 Wer geduldig ist, dem wird Gott Geduld schenken 00:15:02.539 --> 00:15:08.340 Niemand wird besser und umfassender beschenkt als Geduld 00:15:08.340 --> 00:15:11.779 Kommentieren Sie den Hadith 00:15:11.779 --> 00:15:14.970 Bis kein Techniker ausfiel 00:15:15.009 --> 00:15:17.370 Ich werde es nicht für dich verschonen 00:15:17.370 --> 00:15:20.090 Das heißt, ich werde es für niemanden zu einem Vorteil machen 00:15:20.090 --> 00:15:21.929 Sich von dir abwenden 00:15:21.929 --> 00:15:23.049 Und es wurde gesagt 00:15:23.049 --> 00:15:25.570 Ich werde es dir nicht vorenthalten 00:15:25.570 --> 00:15:28.289 Wer keusch ist, dem wird Gott vergeben 00:15:28.289 --> 00:15:30.649 Das heißt, wer auch immer darum bittet, nicht zu fragen 00:15:30.649 --> 00:15:33.350 Möge Gott ihm Zufriedenheit schenken 00:15:33.350 --> 00:15:35.909 Und wer sich selbst genügt, den wird Gott bereichern 00:15:35.909 --> 00:15:38.710 Das heißt, diejenigen, die darum gebeten haben, Leute zu entlassen 00:15:38.710 --> 00:15:41.309 Möge Gott ihm Freiheit von den Menschen schenken 00:15:41.309 --> 00:15:44.019 Er braucht niemanden 00:15:44.019 --> 00:15:46.980 Wer geduldig ist, dem wird Gott Geduld schenken 00:15:46.980 --> 00:15:50.990 Wer Geduld übt, dem wird Gott Geduld schenken 00:15:50.990 --> 00:15:53.470 Besser und umfassender als Geduld 00:15:53.470 --> 00:15:56.039 Das ist besser als Geduld 00:15:56.039 --> 00:15:59.830 Einer der Vorteile des Redens 00:15:59.830 --> 00:16:01.789 Profitieren Sie vom Reden 00:16:01.789 --> 00:16:04.950 Es ist ratsam, den Wanderer zweimal zu geben 00:16:04.950 --> 00:16:09.029 Sich bei anderen entschuldigen und zur Abstinenz drängen 00:16:09.029 --> 00:16:14.830 Es fördert Geduld angesichts der Not und anderer Nöte dieser Welt 00:16:14.830 --> 00:16:21.070 Der Hadith weist auf die Notwendigkeit hin, sich in allen Angelegenheiten an Gott, den Allmächtigen, zu wenden 00:16:21.070 --> 00:16:25.590 Weil Befreiung und Keuschheit durch die Gnade Gottes, des Allmächtigen, gewährt werden 00:16:25.590 --> 00:16:29.669 Es enthält eine Erklärung der Großzügigkeit des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:16:29.669 --> 00:16:34.309 Er war so großzügig, großzügig und selbstlos 00:16:34.309 --> 00:16:39.919 Darin ist die Belohnung von der gleichen Art wie die Arbeit 00:16:39.919 --> 00:16:42.759 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:16:42.799 --> 00:16:47.149 Weil der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte 00:16:47.149 --> 00:16:49.309 Bei dem Einen, in dessen Hand meine Seele ist 00:16:49.309 --> 00:16:51.870 Weil einer von euch sein Seil nimmt 00:16:51.870 --> 00:16:54.309 Er bekommt Brennholz auf den Rücken 00:16:54.309 --> 00:16:55.669 In einem Roman 00:16:55.669 --> 00:16:58.950 Er verkauft, isst und spendet für wohltätige Zwecke 00:16:58.950 --> 00:17:03.029 Es ist besser für ihn, als zu einem Mann zu kommen und ihn zu fragen 00:17:03.029 --> 00:17:05.759 Er gab es oder verweigerte es 00:17:05.759 --> 00:17:09.039 Mit der Autorität von Al-Zubayr bin Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:17:09.039 --> 00:17:13.000 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:17:13.000 --> 00:17:15.440 Damit einer von euch sein Seil nimmt 00:17:15.440 --> 00:17:19.920 Er trägt ein Bündel Brennholz auf dem Rücken und verkauft es 00:17:19.920 --> 00:17:22.680 Möge Gott ihn davor beschützen 00:17:22.680 --> 00:17:25.519 Es ist besser für ihn, als die Leute zu fragen 00:17:25.519 --> 00:17:28.910 Sie gaben es oder verweigerten es 00:17:28.910 --> 00:17:32.200 Kommentieren Sie den Hadith 00:17:32.200 --> 00:17:35.680 Er sammelt Brennholz 00:17:35.680 --> 00:17:40.680 Er gab ihm die Gnade des Gebens und die Demütigung des Bittens 00:17:40.680 --> 00:17:42.079 Oder es verhindern 00:17:42.079 --> 00:17:46.470 Im Verbot liegen Schatten, Enttäuschung und Entbehrung 00:17:46.470 --> 00:17:49.029 Möge Gott ihn davor beschützen 00:17:49.029 --> 00:17:54.990 Das heißt, Gott verhindert, dass sein Gesicht bei der Frage Wasser verschüttet 00:17:54.990 --> 00:17:58.549 Einer der Vorteile des Redens 00:17:58.549 --> 00:18:00.670 Profitieren Sie vom Reden 00:18:00.670 --> 00:18:05.710 Ermutigung, sich von körperlicher Arbeit zu ernähren und von erlaubten Dingen zu profitieren 00:18:05.710 --> 00:18:07.910 Und in dieser Angelegenheit liegt Hass 00:18:07.910 --> 00:18:09.990 Es hat Details 00:18:09.990 --> 00:18:14.589 Im Hadith bedeutet es, sich selbst zu blamieren und Not zu ertragen 00:18:14.589 --> 00:18:19.299 Besser für ihn als das Problem 00:18:19.299 --> 00:18:23.339 Aufgrund der Autorität von Hakim Ibn Hazam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 00:18:23.339 --> 00:18:27.059 Ich fragte den Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:18:27.059 --> 00:18:28.660 Also gab er mir 00:18:28.660 --> 00:18:31.420 Dann habe ich ihn gefragt und er hat es mir gegeben 00:18:31.420 --> 00:18:34.299 Dann habe ich ihn gefragt und er hat es mir gegeben 00:18:34.299 --> 00:18:35.819 Dann sagte er 00:18:35.819 --> 00:18:37.339 Oh weiser Mann 00:18:37.339 --> 00:18:40.940 Dieses Geld ist süßgrün 00:18:40.940 --> 00:18:42.259 In einem Roman 00:18:42.299 --> 00:18:44.279 Süßes Gemüse 00:18:44.279 --> 00:18:48.759 Wer es großzügig annimmt, wird darin gesegnet sein 00:18:48.759 --> 00:18:53.480 Und wer es unter der Aufsicht einer Seele unternimmt, der wird dafür nicht gesegnet 00:18:53.480 --> 00:18:56.660 Wie jemand, der isst und nicht zufrieden ist 00:18:56.660 --> 00:19:00.750 Die Oberhand ist besser als die Unterhand 00:19:00.750 --> 00:19:02.309 sagte Hakim 00:19:02.309 --> 00:19:04.589 Also sagte ich: O Gesandter Gottes 00:19:04.589 --> 00:19:06.950 Durch den Einen, der dich mit der Wahrheit gesandt hat 00:19:06.950 --> 00:19:12.700 Ich werde von niemandem nach dir etwas wollen, bis ich diese Welt verlasse 00:19:12.700 --> 00:19:17.539 Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, forderte Hakim auf, zu geben 00:19:17.539 --> 00:19:20.259 Er weigerte sich, es von ihm anzunehmen 00:19:20.259 --> 00:19:24.339 Dann rief Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ihn, um es ihm zu geben 00:19:24.339 --> 00:19:27.740 Er weigerte sich, irgendetwas von ihm anzunehmen 00:19:27.740 --> 00:19:29.339 sagte Omar 00:19:29.339 --> 00:19:33.619 Ich bezeuge dir, oh Gemeinschaft der Muslime, einen weisen Mann 00:19:33.619 --> 00:19:37.140 Ich biete ihm sein Recht auf dieses Tausend an 00:19:37.140 --> 00:19:39.630 Er weigerte sich, es anzunehmen 00:19:39.630 --> 00:19:46.069 Hakim heiratete niemanden nach dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:19:46.069 --> 00:19:49.230 Bis er starb 00:19:49.230 --> 00:19:52.460 Kommentieren Sie den Hadith 00:19:52.460 --> 00:19:54.380 Süßes Grün 00:19:54.380 --> 00:19:57.339 Grün ist optisch wünschenswert 00:19:57.339 --> 00:19:59.619 Und süß im Geschmack 00:19:59.619 --> 00:20:02.980 Wenn sie zusammenkommen, steigern sie das Verlangen 00:20:02.980 --> 00:20:04.660 Mit Großzügigkeit des Atems 00:20:04.660 --> 00:20:08.380 Das heißt, ohne Eifer, Gier oder Selbstbeherrschung 00:20:08.380 --> 00:20:10.259 Segne ihn dafür 00:20:10.299 --> 00:20:13.940 Segen ist die Fülle und Kontinuität des Guten 00:20:13.940 --> 00:20:15.500 Unter der gleichen Aufsicht 00:20:15.500 --> 00:20:17.660 Das heißt, intensiver Eifer und Gier 00:20:17.660 --> 00:20:20.759 Der Fragesteller wurde mit dem Problem konfrontiert 00:20:20.759 --> 00:20:22.359 Die Oberhand 00:20:22.359 --> 00:20:24.480 Es ist die ausgebende Hand 00:20:24.480 --> 00:20:25.400 Gut 00:20:25.400 --> 00:20:26.960 Was ist besser? 00:20:26.960 --> 00:20:28.720 Von der unteren Hand 00:20:28.720 --> 00:20:30.910 Es ist die flüssige Hand 00:20:30.910 --> 00:20:32.869 Ich beleidige niemanden 00:20:32.869 --> 00:20:35.859 Das heißt, ich verringere nicht, was er hat, indem ich frage 00:20:35.859 --> 00:20:38.339 Bis ich die Welt verlasse 00:20:38.339 --> 00:20:40.420 Das heißt, bis ich sterbe 00:20:40.460 --> 00:20:42.019 Geben 00:20:42.019 --> 00:20:46.420 Beim Geben handelt es sich um Geld, das ihm in der Schatzkammer zugewiesen wird 00:20:46.420 --> 00:20:47.619 Er weigert sich 00:20:47.619 --> 00:20:49.539 Das heißt, er verzichtet darauf 00:20:49.539 --> 00:20:51.299 Aus diesem V 00:20:51.299 --> 00:20:53.779 Tausende von dem, was die Muslime bekamen 00:20:53.779 --> 00:20:57.539 Vom Geld des Feindes, ohne zu kämpfen 00:20:57.539 --> 00:21:01.220 Einer der Vorteile des Redens 00:21:01.220 --> 00:21:03.460 Profitieren Sie vom Reden 00:21:03.460 --> 00:21:06.180 Es ist zulässig, die Frage dreimal zu wiederholen 00:21:06.180 --> 00:21:08.900 Es ist zulässig, es beim vierten Mal zu verhindern 00:21:08.900 --> 00:21:11.700 Und darin, wenn der Fragesteller Quilts macht 00:21:11.740 --> 00:21:13.380 Es gibt kein Problem damit 00:21:13.380 --> 00:21:16.740 Er befahl ihm, keusch zu sein und die Gier aufzugeben 00:21:16.740 --> 00:21:20.730 Darin ist die Großzügigkeit der Seele ihre Askese 00:21:20.730 --> 00:21:24.450 Im Hadith wird derjenige, der ihn annimmt, von Großzügigkeit begleitet 00:21:24.450 --> 00:21:26.450 Er erhält den Lohn der Askese 00:21:26.450 --> 00:21:28.839 Und Segen im Lebensunterhalt 00:21:28.839 --> 00:21:33.200 Es weist darauf hin, dass die Gesamtnachfrage mit Segen verbunden ist 00:21:33.200 --> 00:21:35.480 Es gibt die Legitimität, ein Beispiel zu geben 00:21:35.480 --> 00:21:41.099 Beispiele, die der Zuhörer nicht versteht 00:21:41.140 --> 00:21:47.839 Kapitel über denjenigen, dem Gott etwas gegeben hat, ohne die Seele zu fragen oder zu beaufsichtigen 00:21:47.839 --> 00:21:50.359 Im Auftrag von Abdullah bin Al-Saadi 00:21:50.359 --> 00:21:53.960 Er kam vor Omar in seinem Kalifat 00:21:53.960 --> 00:21:56.140 sagte Omar zu ihm 00:21:56.140 --> 00:22:01.140 Habe ich nicht gesagt, dass Sie aus den Taten anderer Menschen andere Taten ziehen? 00:22:01.140 --> 00:22:04.650 Wenn Ihnen Arbeit gegeben wird, hassen Sie sie 00:22:04.650 --> 00:22:06.549 Ich sagte ja 00:22:06.549 --> 00:22:08.150 sagte Omar 00:22:08.150 --> 00:22:10.549 Also was auch immer Sie wollen 00:22:10.549 --> 00:22:11.589 Ich sagte 00:22:11.589 --> 00:22:14.230 Ich habe Pferde und Sklaven 00:22:14.230 --> 00:22:15.990 Und mir geht es gut 00:22:15.990 --> 00:22:20.740 Ich möchte, dass meine Arbeit eine Wohltätigkeitsorganisation für Muslime ist 00:22:20.740 --> 00:22:22.099 sagte Omar 00:22:22.099 --> 00:22:23.819 Nicht 00:22:23.819 --> 00:22:26.940 Ich wollte, was ich wollte 00:22:26.940 --> 00:22:30.140 Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:22:30.140 --> 00:22:32.019 Er gibt mir das Geschenk 00:22:32.019 --> 00:22:33.380 Also sage ich 00:22:33.380 --> 00:22:36.500 Gib es dem, der ärmer ist als ich 00:22:36.500 --> 00:22:39.660 Einmal hat er mir sogar Geld gegeben 00:22:39.660 --> 00:22:40.859 Also sagte ich 00:22:40.859 --> 00:22:43.940 Gib es dem, der ärmer ist als ich 00:22:43.940 --> 00:22:47.339 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:22:47.339 --> 00:22:50.900 Nehmen Sie es, finanzieren Sie es und spenden Sie es für wohltätige Zwecke 00:22:50.900 --> 00:22:56.660 Was auch immer dieses Geld zu Ihnen kommt, während Sie nicht ehrenhaft sind oder betteln, nehmen Sie es 00:22:56.660 --> 00:23:00.569 Andernfalls folgen Sie ihm nicht selbst 00:23:00.569 --> 00:23:03.819 Kommentieren Sie den Hadith 00:23:03.819 --> 00:23:04.740 Folgen Sie 00:23:04.740 --> 00:23:07.099 Das heißt, Sie nehmen einen Job an 00:23:07.099 --> 00:23:08.420 Arbeiter 00:23:08.420 --> 00:23:10.460 Irgendein Arbeitshonorar 00:23:10.500 --> 00:23:12.740 Also was auch immer Sie wollen 00:23:12.740 --> 00:23:16.099 Was meinen Sie also mit dieser Antwort? 00:23:16.099 --> 00:23:18.380 Stuten und Sklaven 00:23:18.380 --> 00:23:20.539 Mares ist der Plural von Stuten 00:23:20.539 --> 00:23:23.329 Abd ist der Plural von abd 00:23:23.329 --> 00:23:24.609 Geben 00:23:24.609 --> 00:23:28.519 Das heißt, das Geld, das der Imam nach Interessen aufteilt 00:23:28.519 --> 00:23:29.920 Sie finanzieren es also 00:23:29.920 --> 00:23:31.759 Das heißt, nimm es und besitze es 00:23:31.759 --> 00:23:33.980 Dann handeln Sie danach 00:23:33.980 --> 00:23:35.420 Unehrenhaft 00:23:35.420 --> 00:23:38.890 Das heißt, er ist nicht gierig und schaut es nicht an 00:23:38.890 --> 00:23:40.329 Kein Fragesteller 00:23:40.329 --> 00:23:41.930 Das heißt, für Geld 00:23:41.930 --> 00:23:44.690 Andernfalls folgen Sie ihm nicht selbst 00:23:44.690 --> 00:23:47.930 Das heißt, wenn er nicht zu Ihnen kommt, fragen Sie nicht 00:23:47.930 --> 00:23:49.839 Vielmehr ist er gegangen 00:23:49.839 --> 00:23:53.599 Einer der Vorteile des Redens 00:23:53.599 --> 00:23:55.880 Profitieren Sie vom Reden 00:23:55.880 --> 00:24:01.359 Es ist erlaubt, sich von jemandem zu ernähren, der sich für die Interessen der Muslime einsetzt 00:24:01.359 --> 00:24:07.160 Es zeigt, dass es besser ist, das Geld zu nehmen, das ohne Frage gekommen ist, als es wegzulassen 00:24:07.160 --> 00:24:11.440 Denn wenn er es verlassen würde, würde er Geld verschwenden 00:24:11.480 --> 00:24:16.640 Darin hat der Imam das Recht, einem Mann und anderen, die es mehr benötigen als er, etwas zu geben 00:24:16.640 --> 00:24:21.440 Wenn er dieses Gesicht sieht 00:24:21.440 --> 00:24:25.160 Kapitel darüber, wie man den Leuten viel abverlangt 00:24:25.160 --> 00:24:29.259 Im Auftrag von Abdullah bin Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:24:29.259 --> 00:24:32.740 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:24:32.740 --> 00:24:35.579 Der Mann fragt ständig Leute 00:24:35.579 --> 00:24:41.930 Bis der Tag der Auferstehung kommt, wird er keine Spur von Fleisch auf seinem Gesicht haben 00:24:41.970 --> 00:24:45.289 Kommentieren Sie den Hadith 00:24:45.289 --> 00:24:47.650 Dennoch fragte der Mann 00:24:47.650 --> 00:24:50.410 Es weist auf viele Fragen hin 00:24:50.410 --> 00:24:53.690 Mazza-Fleisch ist jedes Stück Fleisch 00:24:53.690 --> 00:24:58.230 Dies liegt daran, dass er sein Gesicht mit der Frage erniedrigte 00:24:58.230 --> 00:25:01.769 Einer der Vorteile des Redens 00:25:01.769 --> 00:25:06.289 Der Hadith weist darauf hin, dass die Bestrafung von der Art der Arbeit abhängt 00:25:06.289 --> 00:25:09.490 Wer seine Ehre opfert, der wird wachsen 00:25:09.490 --> 00:25:14.029 Der Tag der Auferstehung kam und das Fleisch fiel von seinem Gesicht 00:25:14.029 --> 00:25:16.190 Es enthält eine Aufforderung zur Enthaltsamkeit 00:25:16.190 --> 00:25:19.099 Und fragen Sie nicht unnötig 00:25:19.099 --> 00:25:22.299 Und darin werden diejenigen zunehmen, die die Menschen fragen 00:25:22.299 --> 00:25:27.880 Er ist reich und es ist ihm nicht gestattet, Almosen zu geben 00:25:27.880 --> 00:25:32.059 Im Auftrag von Abdullah bin Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:25:32.059 --> 00:25:35.019 Am Tag der Auferstehung wird die Sonne untergehen 00:25:35.019 --> 00:25:38.559 Bis der Schweiß das halbe Ohr erreicht 00:25:38.559 --> 00:25:40.079 In einem Roman 00:25:40.119 --> 00:25:44.200 Am Tag der Auferstehung werden Menschen gekreuzigt 00:25:44.200 --> 00:25:47.240 Jede Nation folgt ihrem Propheten 00:25:47.240 --> 00:25:51.460 Sie sagen: Oh, wir werden nicht intervenieren 00:25:51.460 --> 00:25:53.420 Während sie es sind 00:25:53.420 --> 00:25:55.539 Sie suchten Hilfe bei Adam 00:25:55.539 --> 00:25:57.259 Dann mit Moses 00:25:57.259 --> 00:26:01.140 Dann möge Gott ihn bei Muhammad segnen und ihm Frieden schenken 00:26:01.140 --> 00:26:04.259 Er interveniert, um zwischen der Schöpfung zu richten 00:26:04.259 --> 00:26:08.180 Er geht, bis er den Türklingel nimmt 00:26:08.180 --> 00:26:12.539 An diesem Tag wird Gott ihn in eine lobenswerte Position erheben 00:26:12.539 --> 00:26:16.700 Alle Leute der Versammlung loben ihn 00:26:16.700 --> 00:26:19.990 Kommentieren Sie den Hadith 00:26:19.990 --> 00:26:22.670 Wir kommen näher 00:26:22.670 --> 00:26:24.710 Sie suchten Hilfe bei Adam 00:26:24.710 --> 00:26:28.880 Das heißt, sie baten ihn um seine Fürsprache, damit sie mit der Abrechnung beginnen könnten 00:26:28.880 --> 00:26:30.920 Zwischen der Schöpfung urteilen 00:26:30.920 --> 00:26:33.880 Das heißt, die Menschen von ihren Schrecken zu befreien 00:26:33.880 --> 00:26:35.759 Indem wir sie beseitigen 00:26:35.759 --> 00:26:38.460 Und leeren ihr Konto 00:26:38.460 --> 00:26:40.539 Eine lobenswerte Position 00:26:40.539 --> 00:26:43.099 Es ist der Ort großer Fürbitte 00:26:43.099 --> 00:26:48.180 Dieser Ort ist etwas Besonderes für den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:26:48.180 --> 00:26:49.619 Leute der Versammlung 00:26:49.619 --> 00:26:52.069 Das heißt, die Leute von Mahshar 00:26:52.069 --> 00:26:55.809 Einer der Vorteile des Redens 00:26:55.809 --> 00:26:59.970 Der Hadith erklärt die Schwere des Jüngsten Gerichts für die Menschen 00:26:59.970 --> 00:27:05.089 Darin werden die Menschen am Tag der Auferstehung Angst vor den Propheten haben, Friede sei mit ihnen 00:27:05.130 --> 00:27:10.190 Ebenso kommt die Erlösung aus Angst und dem Befolgen der Methoden der Propheten 00:27:10.190 --> 00:27:14.630 Der Hadith enthält eine Erklärung der Tugend des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:27:14.630 --> 00:27:19.670 Und die große Fürsprache des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist erwiesen 00:27:19.670 --> 00:27:22.349 Es ist der lobenswerte Ort 00:27:22.349 --> 00:27:28.880 Es ist zulässig, nach einem Bedarf oder Interesse zu fragen 00:27:28.880 --> 00:27:31.400 Kapitel über die Worte Gottes, des Allmächtigen 00:27:31.400 --> 00:27:34.880 Sie fragen keine Barfüßler 00:27:34.880 --> 00:27:37.730 Wie reich! 00:27:37.730 --> 00:27:40.569 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:27:40.569 --> 00:27:45.000 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:27:45.000 --> 00:27:48.400 Nicht der arme Mensch, der unter Menschen herumläuft 00:27:48.400 --> 00:27:51.690 Ein Biss und zwei Bisse bringen ihn zurück 00:27:51.690 --> 00:27:53.089 In einem Roman 00:27:53.089 --> 00:27:55.809 Eine und zwei Mahlzeiten 00:27:55.809 --> 00:27:58.650 Und die Daten und die beiden Daten 00:27:58.650 --> 00:28:00.890 Aber der arme Kerl 00:28:00.890 --> 00:28:02.369 In einem Roman 00:28:02.369 --> 00:28:05.890 Aber der Arme ist derjenige, der sich enthält 00:28:05.930 --> 00:28:07.970 Und lesen Sie, wenn Sie möchten 00:28:07.970 --> 00:28:09.730 Ich meine, er hat es gesagt 00:28:09.730 --> 00:28:13.509 Sie fragen keine Barfüßler 00:28:13.509 --> 00:28:16.029 Wer keinen Reichtum findet, kann ihn bereichern 00:28:16.029 --> 00:28:19.430 Er erkennt es nicht und gibt es als Almosen 00:28:19.430 --> 00:28:22.940 Er steht nicht auf und fragt die Leute 00:28:22.940 --> 00:28:24.380 In einem Roman 00:28:24.380 --> 00:28:25.900 Und er schämt sich 00:28:25.900 --> 00:28:30.200 Oder die Leute fragen nicht barfuß 00:28:30.200 --> 00:28:33.750 Kommentieren Sie den Hadith 00:28:33.750 --> 00:28:35.630 Kapitel über die Worte Gottes, des Allmächtigen 00:28:35.630 --> 00:28:38.630 Sie fragen keine Barfüßler 00:28:38.630 --> 00:28:41.630 Das heißt, sie stellen ihnen keine dringende Frage 00:28:41.630 --> 00:28:43.509 Tatsächlich kam eine Frage von ihnen 00:28:43.509 --> 00:28:45.309 Wenn es sein muss 00:28:45.309 --> 00:28:47.950 Sie bestanden nicht auf denen, die fragten 00:28:47.950 --> 00:28:51.829 Dies sind die Menschen, die die Nächstenliebe am meisten verdienen 00:28:51.829 --> 00:28:55.500 Wegen der schönen Eigenschaften, mit denen er sie beschrieb 00:28:55.500 --> 00:28:56.539 Er streift herum 00:28:56.539 --> 00:28:58.700 Das heißt, es dreht sich und geht vorbei 00:28:58.700 --> 00:29:00.779 Er findet nichts, womit er sich bereichern könnte 00:29:00.779 --> 00:29:03.220 Das heißt, er findet nicht genug für ihn 00:29:03.220 --> 00:29:04.980 Und er merkt es nicht 00:29:05.019 --> 00:29:08.640 Das heißt, die Menschen wissen nichts über seinen Zustand 00:29:08.640 --> 00:29:12.339 Einer der Vorteile des Redens 00:29:12.339 --> 00:29:14.339 Profitieren Sie vom Reden 00:29:14.339 --> 00:29:17.339 Gute Orientierung für die Position der Wohltätigkeitsorganisation 00:29:17.339 --> 00:29:19.859 Und um sicherzustellen, dass es ihm gegenüber fair ist 00:29:19.859 --> 00:29:22.609 Abstinenz ohne Drängen 00:29:22.609 --> 00:29:24.609 Im Hadith lobte er die Armen 00:29:24.609 --> 00:29:26.609 Der vom Leben überwältigt wird 00:29:26.609 --> 00:29:28.609 Die Leute fragen nicht 00:29:28.609 --> 00:29:30.609 Es enthält die Liebe zum Leben 00:29:30.609 --> 00:29:32.609 In allen Fällen