WEBVTT

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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भाग्य के चार स्तर हैं

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भाग्य में विश्वास प्राप्त करना उसके चार स्तरों पर विश्वास करके प्राप्त किया जाता है

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विज्ञान, लेखन, इच्छाशक्ति और सृजन

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प्रथम स्थान विज्ञान है

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इसका मतलब यह विश्वास है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर हर चीज़ को घटित होने से पहले ही पूरी तरह से जानता है

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चाहे वह उसके कार्यों के संबंध में हो, महिमा उसकी हो, सृजन, प्रावधान, जीवन, मृत्यु आदि के संबंध में हो

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या जो सृजित प्राणियों के कार्यों से संबंधित है

00:00:45.109 --> 00:00:47.109
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

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और ईश्वर हर चीज़ को जानने वाला है

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उनकी कहावत "हर साल" में हर ज्ञात चीज़ शामिल है

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और सर्वशक्तिमान ने कहा

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और परमेश्वर को हर चीज़ का पूर्ण ज्ञान है

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सर्वशक्तिमान ईश्वर का यह ज्ञान न तो अज्ञान से पहले था और न ही विस्मृति के बाद आया था

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जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

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उन्होंने कहा: पहली शताब्दियों के बारे में क्या?

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उन्होंने कहाः इसका ज्ञान मेरे रब के पास एक किताब में है

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मेरा प्रभु न भटकता है और न भूलता है

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उनका यह कहना कि "वह भटकता नहीं है" का अर्थ यह है कि वह अज्ञानी नहीं है

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उनका यह कहना कि "वह नहीं भूलता" का अर्थ यह है कि वह वह नहीं भूलते जो पहले ज्ञात था

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यह उस प्राणी के विपरीत है जिसका ज्ञान अज्ञान और विस्मृति से पहले होता है

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दूसरा स्थान लेखन का है

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और इसका मतलब क्या है

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विश्वास है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सृष्टि का भाग्य लिखा है

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पचास हजार वर्ष पहले उसने आकाश और पृथ्वी की रचना की

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सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

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धरती पर या तुम पर कोई विपत्ति नहीं आती, सिवाय इसके कि वह हमारे सामने आने से पहले एक किताब में हो

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यह भगवान के लिए आसान है

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और सर्वशक्तिमान ने कहा

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क्या तुम नहीं जानते थे कि परमेश्वर जानता है कि स्वर्ग और पृथ्वी पर क्या है?

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यह एक किताब में है

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यह भगवान के लिए आसान है

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तीसरी श्रेणी है इच्छाशक्ति

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इसका तात्पर्य यह विश्वास है कि जो कुछ था और रहेगा

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यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा से है

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जैसा कि मुसलमान कहते हैं

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भगवान ने चाहा तो ऐसा हुआ

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और जो उसने न चाहा, वह न हुआ

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यही बात उस पर भी लागू होती है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने किया था

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या जीव की क्रिया से

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जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

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यदि ईश्वर चाहे तो वह लड़ सकता है, परन्तु ईश्वर वही करता है जो वह चाहता है

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लड़ना गुलाम का काम है

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सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे अपनी इच्छा से बनाया है

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और सर्वशक्तिमान ने कहा

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यदि तुम्हारे रब ने चाहा होता तो उन्होंने ऐसा न किया होता

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तो उन्हें छोड़ो और वे क्या आविष्कार करते हैं

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चौथा स्थान

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सृजन

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और इसका मतलब क्या है

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यह विश्वास कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने वही बनाया जो वह जानता था, लिखता था और चाहता था

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वह हर चीज़ का निर्माता है

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उसके बारे में कई श्लोक हैं

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उनमें सर्वशक्तिमान का कथन भी शामिल है

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ईश्वर हर चीज़ का निर्माता है

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वह हर चीज़ पर एक एजेंट है

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और सर्वशक्तिमान ने कहा

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हमने सब कुछ नियति से बनाया है

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इसमें लोगों की हरकतें भी शामिल हैं

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उनके कार्य सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा बनाये गये हैं

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जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

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भगवान ने आपको बनाया और आप क्या करते हैं

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश