सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
भाग्य के चार स्तर हैं
भाग्य में विश्वास प्राप्त करना उसके चार स्तरों पर विश्वास करके प्राप्त किया जाता है
विज्ञान, लेखन, इच्छाशक्ति और सृजन
प्रथम स्थान विज्ञान है
इसका मतलब यह विश्वास है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर हर चीज़ को घटित होने से पहले ही पूरी तरह से जानता है
चाहे वह उसके कार्यों के संबंध में हो, महिमा उसकी हो, सृजन, प्रावधान, जीवन, मृत्यु आदि के संबंध में हो
या जो सृजित प्राणियों के कार्यों से संबंधित है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और ईश्वर हर चीज़ को जानने वाला है
उनकी कहावत "हर साल" में हर ज्ञात चीज़ शामिल है
और सर्वशक्तिमान ने कहा
और परमेश्वर को हर चीज़ का पूर्ण ज्ञान है
सर्वशक्तिमान ईश्वर का यह ज्ञान न तो अज्ञान से पहले था और न ही विस्मृति के बाद आया था
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
उन्होंने कहा: पहली शताब्दियों के बारे में क्या?
उन्होंने कहाः इसका ज्ञान मेरे रब के पास एक किताब में है
मेरा प्रभु न भटकता है और न भूलता है
उनका यह कहना कि "वह भटकता नहीं है" का अर्थ यह है कि वह अज्ञानी नहीं है
उनका यह कहना कि "वह नहीं भूलता" का अर्थ यह है कि वह वह नहीं भूलते जो पहले ज्ञात था
यह उस प्राणी के विपरीत है जिसका ज्ञान अज्ञान और विस्मृति से पहले होता है
दूसरा स्थान लेखन का है
और इसका मतलब क्या है
विश्वास है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सृष्टि का भाग्य लिखा है
पचास हजार वर्ष पहले उसने आकाश और पृथ्वी की रचना की
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
धरती पर या तुम पर कोई विपत्ति नहीं आती, सिवाय इसके कि वह हमारे सामने आने से पहले एक किताब में हो
यह भगवान के लिए आसान है
और सर्वशक्तिमान ने कहा
क्या तुम नहीं जानते थे कि परमेश्वर जानता है कि स्वर्ग और पृथ्वी पर क्या है?
यह एक किताब में है
यह भगवान के लिए आसान है
तीसरी श्रेणी है इच्छाशक्ति
इसका तात्पर्य यह विश्वास है कि जो कुछ था और रहेगा
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा से है
जैसा कि मुसलमान कहते हैं
भगवान ने चाहा तो ऐसा हुआ
और जो उसने न चाहा, वह न हुआ
यही बात उस पर भी लागू होती है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने किया था
या जीव की क्रिया से
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
यदि ईश्वर चाहे तो वह लड़ सकता है, परन्तु ईश्वर वही करता है जो वह चाहता है
लड़ना गुलाम का काम है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे अपनी इच्छा से बनाया है
और सर्वशक्तिमान ने कहा
यदि तुम्हारे रब ने चाहा होता तो उन्होंने ऐसा न किया होता
तो उन्हें छोड़ो और वे क्या आविष्कार करते हैं
चौथा स्थान
सृजन
और इसका मतलब क्या है
यह विश्वास कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने वही बनाया जो वह जानता था, लिखता था और चाहता था
वह हर चीज़ का निर्माता है
उसके बारे में कई श्लोक हैं
उनमें सर्वशक्तिमान का कथन भी शामिल है
ईश्वर हर चीज़ का निर्माता है
वह हर चीज़ पर एक एजेंट है
और सर्वशक्तिमान ने कहा
हमने सब कुछ नियति से बनाया है
इसमें लोगों की हरकतें भी शामिल हैं
उनके कार्य सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा बनाये गये हैं
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
भगवान ने आपको बनाया और आप क्या करते हैं
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