خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
مردوں کی اشیاء
ام زرا کی حدیث میں ہے
فصلوں کی ماں اور زندگی کی خوشی
ام زارا کی باری تھی۔
وہ آخری بات کرنے والی تھی۔
وہ اپنے شوہر کے ساتھ اپنی زندگی میں سب سے زیادہ الگ ہیں۔
اس کے الفاظ عورتوں کی فطرت کے اشارے سے خالی نہیں ہیں۔
کچھ حقائق چھپا رہے ہیں۔
اور کچھ مسائل دکھائیں۔
یہ ہر اس مرد کے لیے مشورہ ہے جو ازدواجی مسائل کو حل کرنا چاہتا ہے۔
زیادہ تر خواتین کو اس حقیقت پر توجہ دینی چاہیے۔
سوائے میرے رب کی رحمت کے
اس کی باتوں پر بھروسہ نہ کریں۔
وہ اپنے شوہر کی بات سوچے، دیکھے یا سنے بغیر حکومت کرتی ہے۔
یا آپ کس سے شکایت کرتے ہیں؟
میں آپ کو ام زارا کی باتوں پر غور کرنے کے لیے چھوڑ دیتا ہوں، پیارے شوہر
اپنے آپ کو نکالنے کے لیے
ام زارا نے عورتوں سے کیا چھپایا؟
اپنے اور اپنے شوہر کے بارے میں اس کی طویل گفتگو میں
ام زارا نے کہا
میرا شوہر بونے کا باپ ہے۔
اور وہ زارا کا باپ نہیں ہے۔
میرے کان کے زیورات کے لوگ
اور یہ میرے جنسی اعضاء کی چربی سے بھر گیا تھا۔
اور اس نے مجھے مسکرا دیا۔
تو میں نے اپنے آپ کو پکارا۔
اس نے مجھے غنیمہ بشاق کے لوگوں میں پایا
تو اس نے مجھے ساحل اور حوت کی قوم میں سے کر دیا۔
روندا اور سدھارا۔
پھر میں کہتا ہوں، "بدصورت مت بنو۔"
اور میں لیٹ جاتا ہوں اور صبح ہو جاتی ہے۔
اور میں پیتا ہوں اور خود کو سکون دیتا ہوں۔
میرے والد کی ماں نے لگایا
میرے والد کی والدہ نے کچھ نہیں لگایا
اکمھا ردّہ
اور اس کا گھر کشادہ ہے۔
ابن ابی زرع
ابن ابی نے کچھ نہیں لگایا
اُس کا بستر بیل کی طرح ہے۔
اور کفر کا بازو اسے مطمئن کرتا ہے۔
ابو زرہ کی بیٹی
میرے باپ کی بیٹی نے کچھ نہیں لگایا
اس کا باپ اپنی مرضی سے اور اس کی ماں اپنی مرضی سے
اور اس کے کپڑے بھر کر اس کے پڑوسی کو خوش کر دے۔
میرے باپ کی لونڈی
میرے باپ کی لونڈی کیا ہے؟
ہماری گفتگو کو نشر نہ کریں۔
اور ہمارا عکس صاف نہ ہونے دے۔
ہمارے گھر کو گھونسلوں سے مت بھرو
کہنے لگا
ابوذر باہر نکلے۔
اور داؤ منڈلا رہے ہیں۔
اسے ایک عورت ملی جس کے دو بیٹے تھے جو دو تیندووں کی طرح نظر آتے تھے۔
وہ اس کی کمر کے نیچے دو انار لے کر کھیل رہے ہیں۔
چنانچہ اس نے مجھے طلاق دے کر اس سے شادی کر لی
پھر اس نے ایک خفیہ آدمی سے شادی کی۔
شریا سوار ہوئی۔
اور اس نے اسے تحریری طور پر لیا۔
اس نے مجھے ڈھیروں نعمتوں سے نوازا۔
اور اس نے مجھے ہر خوشبو کا ایک جوڑا دیا۔
اور اس نے کہا
کھائیں یا لگائیں اور اپنے خاندان کو دیکھیں
کہنے لگا
اگر میں سب کچھ جمع کروں تو وہ مجھے دے گا۔
وہ میرے والد کے برتنوں کے دباؤ تک نہیں پہنچا
یہ ام زر کی حدیث ہے ان کے شوہر ابوذر رضی اللہ عنہ سے۔
اور اس کی تقریر سے
ہمیں ابو زرارہ کی بڑی تعریف کا احساس ہے۔
ہم واضح طور پر اندازہ لگا سکتے ہیں۔
اس کے لیے اس کی بڑی محبت
اور اس کے ساتھ اس کے لگاؤ کی شدت
اور وہ اس سے جڑی ہر چیز سے پیار کرتی تھی۔
ایک ماں، ایک بیٹے اور ایک بیٹی سے
یہاں تک کہ نوکرانی بھی
لیکن کیا آپ نے غور کیا، میرے پیارے بہنوئی؟
وہ اپنے مطلق کے بارے میں بات کر رہی ہے۔
اپنے شوہر کے بارے میں نہیں۔
وہ خواتین جو اس مجلس میں بیٹھی تھیں۔
ہم نے عہد کیا اور معاہدہ کیا۔
کیا وہ اپنے شوہروں سے کوئی بات نہیں چھپاتی؟
کیا ام زارا نے اپنے شوہر کے بارے میں بات کی؟
ہاں، میں نے اس کے بارے میں بات کی تھی۔
تاہم اسے دوسرا شوہر نہیں ملا
جس نے اسے مختلف نعمتوں سے نوازا۔
کونسل میں خواتین کے سامنے آپ کو کس بات پر فخر ہے؟
بلکہ، اس نے وہ ساری خوبیاں لے لیں جو اس نے اسے دی تھیں۔
وہ اس کے پاس گئی جس نے اسے طلاق دی تھی۔
خواتین میں اس پر فخر کرنا
تو ابو زرہ نے اس کے ساتھ کیا کیا؟
جب تک کہ تم اس سے وابستہ نہ ہو جاؤ
احسان ابی زرعہ سے اس کی ملاقات کیسے ہوئی؟
جب اس نے دوسروں کو دیکھا تو اس نے اسے کیوں کھو دیا؟
اس نے دوسروں میں کیا دیکھا جو ان کی جگہ لے لے گا؟
شاید ہم شوہر کے بھائی اور بیوی کی بہن ہیں۔
ہم ایک بونے والی ماں کی زندگی کی تفصیلات میں رہتے ہیں۔
والد کے ساتھ ان حلقوں میں لگائے گئے تھے۔
شاید ہمیں تسلی بخش جواب مل جائے۔
ان سوالات کے لیے
سب سے پہلے
وہ خوشی جو ام زارا نے محسوس کی۔
ام زر نے خوشی کو بیان کرتے ہوئے کہا
جہاں ابو زررہ رہتے تھے۔
میرے کان کے زیورات کے لوگ
اور ہموار چربی سے بھرا ہوا ہے۔
اور اس نے مجھے فخر کیا تو میں نے اپنے آپ کو فخر کیا۔
اس نے مجھے غنیمہ بشاق کے لوگوں میں پایا
تو مجھے ساحل اور پڑوس والوں میں شامل کر دے۔
روندا اور سدھارا۔
پھر میں کہتا ہوں، "بدصورت مت بنو۔"
اور میں لیٹ جاتا ہوں اور صبح ہو جاتی ہے۔
اور میں پیتا ہوں اور خود کو سکون دیتا ہوں۔
وہ خوشی جو ام زارا نے محسوس کی۔
میرے والد کے ساتھ لگائے گئے اس میں کئی خوبصورت مستول شامل ہیں۔
ان میں سے ایک پہلے
اسے زیورات سے تیار کرو
اس نے کہا میرے کانوں کے زیور لوگ
ابو عبید الحروی رحمہ اللہ نے فرمایا
ہالانی کو بالیاں اور سکارف چاہیے۔
میرے کان میں تناؤ
اور نوس
لٹکتی ہوئی ہر چیز کی حرکت
میرا مطلب ہے، سونا پہنو
یہ خواتین کی زینت کی اہم ترین اقسام میں سے ایک ہے۔
یہی چیز اسے سب سے زیادہ خوش کرتی ہے۔
ہر عورت سونا پسند کرتی ہے۔
اسے خواتین کے سامنے پہننے پر فخر ہے۔
دوم اس کا گھی ۔
اس نے کہا اور میرے اوپری بازو پر چربی بھر دی
ابو عبید الحروی رحمہ اللہ نے فرمایا
وہ خاص طور پر اوپری بازو نہیں چاہتی تھی۔
وہ سارا جسم چاہتی تھی۔
وہ کہتی ہیں کہ اس نے مجھ پر اپنی مہربانی سے مجھے موٹا کر دیا۔
اگر ہیومرس موٹا ہو جائے تو باقی جسم موٹا ہو جاتا ہے۔
اس کا مطلب ہے کہ اس نے اس کے ساتھ مہربان ہو کر اسے موٹا کر دیا۔
یہ موٹاپا پریشانیوں اور پریشانیوں کے ساتھ نہیں آتا
بلکہ یہ خوشی اور خوشحالی کے ساتھ آتا ہے۔
تیسرا
اس نے اس کی زندگی خوشیوں اور مسرتوں سے بھر دی۔
اس نے کہا، "اور اس نے مجھے ناراض کیا، تو میں نے اپنے آپ کو ناراض کیا."
ابو عبید الحروی رحمہ اللہ نے فرمایا
یعنی اس نے مجھے خوش کیا اور میں خوش ہوا۔
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔
اس نے اسے اپنے ساتھ اچھا ہونے کے طور پر بیان کیا۔
اس کی مٹھاس اور عیش و آرام اس کا ذریعہ معاش ہے۔
اس نے اسے موٹا کیا اور اس کے حالات میں اس کی خوشی ظاہر کی۔
چوتھا، اسے معمولی زندگی سے عیش و عشرت کی طرف منتقل کرنا
اس نے کہا: اس نے مجھے باشق کے مال غنیمت میں پایا۔
تو اس نے مجھے گڑگڑانے والے، گنگنانے والے، روندنے والے اور پھڑپھڑانے والے لوگوں میں شامل کر دیا۔
ابو عبید الحروی رحمہ اللہ نے فرمایا
اس نے کہا تو اس نے مجھے اہل سہیل اور گریہ و زاری میں شامل کر دیا۔
اس کا مطلب ہے کہ وہ مجھے اپنے گھر والوں کے پاس لے گیا۔
یہ گھوڑوں اور اونٹوں کے لوگ ہیں۔
کیونکہ ہمسائی گھوڑوں کی آواز ہے اور بکری اونٹ کی آواز ہے۔
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔
اس نے اسے اپنے خاندان کی روزی روٹی کے ساحلوں سے منتقل کرنے کے طور پر بیان کیا۔
اور ان کو ان کے مال غنیمت سے آگاہ کریں۔
دولت اور وسیع فنڈز والے لوگوں کو
گھوڑوں، اونٹوں، اونٹوں، فصلوں اور گایوں کا
اور روندا جانور، غلام اور گھوڑے
خوراک صاف کرنے والی مشینیں۔
سود اور بہت سے مویشی
اور پرندے اسے کھا کر لطف اندوز ہوتے ہیں۔
اس کی وجہ یہ ہے کہ بھیڑ بکریوں کے مالک غریب یا رزق کے مالک ہیں۔
اور کوئی دولت نہیں۔
اس عورت کو اس ریاست سے اس میں منتقل ہونے کی اطلاع ملی
وہ ان مویشیوں کے دودھ اور گوشت سے خوشحال زندگی گزارتی تھی۔
اور دیگر کھانے
خاص طور پر اس روٹی کے حوالے سے جو روند کر پاک کی جاتی ہے۔
یہ عربوں کا سب سے اعلیٰ اور پسندیدہ کھانا تھا۔
بہت دولت والے ہی اسے پائیں گے۔
اور دیہی علاقوں اور شہروں سے
دوسری صورت میں، میں انہیں زیادہ کھلاتا ہوں
یہ گوشت، دودھ اور کھجور تھا۔
ان کی شاعری اسی طرف اشارہ کرتی ہے۔
دوسری بات دلال ابی نے اسے لگائی
وہ اس کے ہاتھوں خراب ہو گئی تھی۔
ایسا کچھ نہ کریں جس سے وہ تھک جائے۔
یہاں تک کہ ام زارا نے اس لاڈ کو یہ کہہ کر بیان کیا:
پھر میں کہتا ہوں، "بدصورت مت بنو۔"
اور میں لیٹ جاتا ہوں اور صبح ہو جاتی ہے۔
اور میں پیتا ہوں اور خود کو سکون دیتا ہوں۔
ابو عباس القرطبی رحمہ اللہ نے فرمایا
یہ کہو اور صبح لیٹ جاؤ
یعنی میں صبح تک سوتا ہوں۔
اسے کوئی نہیں جگاتا کیونکہ وہ عزت دار ہے۔
کافی خدمت اور کام
عبدالعزیز الراجحی نے کہا
وہ کہتی ہے کہ اس کے پاس مطلق خودمختاری ہے۔
وہ بولتی ہے اور کوئی اس کی بات کا جواب نہیں دیتا
اور وہ صبح سویرے لیٹ جاتی ہے۔
اس کا مطلب ہے کہ پیلا سوتا ہے۔
کیونکہ اس کے پاس نوکر ہیں جو اسے سامان مہیا کرتے ہیں۔
ان کے برعکس جن کے پاس خدمت کرنے کے لیے نوکر نہیں ہوتے
وہ صبح اٹھ کر گھر پر کام کرتی ہے۔
وہ پیتی ہے اور بیان کرتی ہے۔
آپ جو چاہیں آبپاشی تک پہنچ سکتے ہیں۔
وہ اپنے شوہر کی تعریف کرتی ہے۔
کہ اس نے اسے تسلی دی اور اسے وہ دیا جو وہ چاہتی تھی۔
اور اسے مکمل خودمختاری عطا فرما
تو تم جو چاہو بولو
اور آپ جو چاہیں کھاتے ہیں۔
اور جو چاہو پیو
اور جیسے چاہو سو جاؤ
یہ سامان کے ساتھ اچھی طرح سے فراہم کی جاتی ہے
وہ خوشی اور لاڈ جو ابو زرعہ نے زرعہ کی والدہ کو فراہم کی۔
یہ اس کے لئے اس کی عظیم محبت کا اشارہ ہے۔
اور اس کی اچھی معدنیات
ام زارا سے آپ کی ملاقات کیسے ہوئی؟
یہ خوشی اور یہ لاڈ
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین