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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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प्रायश्चित्त को रोकने वाली व्याख्या |

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00:00:12,470 --> 00:00:20,469
तात्पर्य यह है कि दो रहस्योद्घाटन के पाठों को एक ऐसी समझ के साथ समझना व्याख्या है जो पूर्ववर्तियों की समझ और शरिया के नियमों के विपरीत है।

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00:00:20,469 --> 00:00:25,469
ऐसे व्यक्ति को तब तक क्षमा किया जाएगा जब तक उसे उसकी ग़लतफ़हमी समझा न दी जाए

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00:00:25,469 --> 00:00:29,469
इसके बाद यदि वह अपनी गलत व्याख्या जारी रखता है तो उसे माफ नहीं किया जाएगा

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00:00:29,469 --> 00:00:32,500
मानो उसने सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों की व्याख्या की हो

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00:00:32,500 --> 00:00:41,500
जो लोग ईमान लाए और उन्होंने अच्छे कर्म किए, उन पर उनके खाने में कोई दोष नहीं, यदि वे ईश्वर से डरें और ईमान लाएं और अच्छे कर्म करें

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00:00:41,500 --> 00:00:46,500
फिर डरो और विश्वास करो, फिर डरो और अच्छा करो

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00:00:46,500 --> 00:00:49,500
और ईश्वर भलाई करने वालों से प्रेम रखता है

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00:00:49,500 --> 00:00:53,500
कि जो कोई ईमान लाए, वह डरे, नेक काम करे, और भलाई करे

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00:00:53,500 --> 00:00:56,500
उसके शराब पीने में कोई बुराई नहीं है

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00:00:56,500 --> 00:01:01,500
ऐसा व्यक्ति शराब की भ्रष्ट व्याख्या के कारण उसे जायज बनाने में अविश्वास नहीं करता

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00:01:01,500 --> 00:01:05,500
बल्कि, यह उसे इस व्याख्या की त्रुटि और भ्रष्टाचार दिखाता है

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00:01:05,500 --> 00:01:09,500
यदि उसे समझाने के बाद भी वह अपनी झूठी व्याख्या पर अड़ा रहता है

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00:01:09,500 --> 00:01:12,500
उसके बाद यह संभव नहीं है

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00:01:12,500 --> 00:01:17,599
और वह व्याख्या जो विशिष्ट व्यक्ति को तब तक काफिर घोषित करने से रोकती है जब तक उसका संदेह दूर न हो जाए

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00:01:17,599 --> 00:01:21,599
यह वह व्याख्या है जो शरिया कानून को बाधित नहीं करती है

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00:01:21,599 --> 00:01:24,599
या किसी स्पष्ट जाल में फंस जाओ

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00:01:24,599 --> 00:01:30,599
या इसमें उस बात को नकारना शामिल है जिसे लेकर रसूल, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, लेकर आया था

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00:01:30,599 --> 00:01:34,599
अथवा वह किसी ऐसे सिद्धांत को नकारता है जिसके बिना धर्म की स्थापना नहीं हो सकती

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00:01:34,599 --> 00:01:38,599
जैसे गूढ़ विधर्मियों और दार्शनिकों की व्याख्याएँ

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00:01:38,599 --> 00:01:42,599
जिसमें नास्तिकता और अंतिम दिन पर अविश्वास शामिल है

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00:01:42,599 --> 00:01:45,599
और शरिया के प्रावधानों को बाधित करना है

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00:01:45,599 --> 00:01:49,599
लागत कम करना और वर्जनाओं को स्वीकार्य बनाना