بسم الله الرحمن الرحیم
یک مرکز سود
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه
او ارائه می دهد
خلاصه صحیح البخاری
باب: هرگاه یکی از شما وارد مسجد شد دو رکعت بجا آورد
عن ابوقتاده السلمی
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر یکی از شما وارد مسجد شد
قبل از نشستن دو رکعت زانو بزند
نظر در حدیث
زانو بزند، یعنی نماز بخواند
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
مطلوبیت سلام مسجد
نماز دو رکعتی است
و هر که داخل مسجد شود
مکروه است که بدون نماز بنشیند
این یک کار زشت است
اگر در وقت مکروه وارد مسجد شود
در مورد مطلوبیت نماز اختلاف است
درب ساختمان مسجد
از عبدالله بن عمر
مسجد در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله بود
ساخته شده با هسته
و سقف برهنه اش
ستون های آن از چوب خرما بود
ابوبکر چیزی به آن اضافه نکرد
و عمر او افزایش یافت
و آن را روی سازه خود ساخت
در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
با شیر و پنیر
دوباره آن را با چوب غسل تعمید داد
سپس عثمان آن را تغییر داد
بسیار افزایش یافت
دیوار آن را با سنگ های تراشیده و گچ ساخت
ستون های آن از سنگ های تراشیده شده بود
سقف آن از چوب ساج است
نظر در حدیث
ساخته شده با هسته
گل چیزی است که از خاک رس یا سایر مواد برای اهداف ساختمانی ساخته می شود
و سقف برهنه اش
درخت همان درختی است که حصیری از آن کنده می شود
اگر کنده نشود به آن فروند می گویند
ستون های آن دیوارهایی است که مسجد بر روی آن قرار دارد
و در آن افزایش یافت، یعنی در فاز و عرض
او ساختار آن را تغییر نداد
بلکه آن را بر بنای پیامبر صلی الله علیه و آله بنا کرد
داستان گچ است
مردم مصر به آن گرا می گویند
مردم شام به آن آهک می گویند
سقف آن از چوب ساج است
یعنی سقفش از چوب ساج بود
نوعی چوب است
از هند می آید
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
سنت در ساختن مساجد هدف است
و در ساخت آن از مبالغه بپرهیزید
ترس از نزاع و خودنمایی در مورد ساختار خود
حاوی رهنمودهایی است برای گرفتن از دنیا با نیت و کفایت
و زهد در امور او
و زبان را به آن ترجیح دهید
فصل همکاری در ساخت مسجد
در مورد عکرمه فرمود:
به ابن عباس و دخترش علی گفت
برو پیش ابی سعید
پس به سخنان او گوش دهید
پس راه افتادیم
اگر مشکلی داشته باشد، آن را برطرف می کند
پس خرقه خود را گرفت و خود را پنهان کرد
بعد شروع کرد به صحبت کردن با ما
تا اینکه از ساختن مسجد یاد شد
و او گفت
آجر به آجر می بردیم
و عمار برای دو دختر
پیامبر صلی الله علیه و آله او را دید
خاک را از روی او می ریزد و می گوید
وای بر عمار
گروه ستمگر او را می کشند
او آنها را به بهشت دعوت می کند
و او را به جهنم دعوت می کنند
او گفت
عمار می گوید
از وسوسه ها به خدا پناه می برم
نظر در حدیث
در یک دیوار
هر باغی
پس پنهان کن
یعنی روی باسنش نشست و پاهایم را روی هم گذاشت
جامه خود را دور کمر و زانوهایش جمع کرد
ایجاد کنید
یعنی شروع شد و شروع شد
وای
این کلمه رحمت است برای کسانی که در هلاکتی افتاده اند که سزاوار آن نیستند
همینطور وای برای کسی که در خرابه ای که سزاوارش است می افتد عذاب است.
مقوله ظالم
یعنی کسانی که با امام مخالفت کردند
با تعبیری نادرست از او سرپیچی کردند
از صحبت کردن سود ببرید
دانشمند باید فرزندش را به دنیای دیگری بفرستد تا از او بیاموزد
زیرا دانش در اختیار کسی نیست
و جهان باید برای گفتگو آماده شود و برای آن بنشیند
این شامل راهنمایی در مورد رها کردن به روز رسانی وضعیت حرفه است
ارتکاب مشقت احتمالی در انجام عمل صالح جایز است
این شامل راهنمایی در مورد تکریم کارگر است
و در عمل و گفتار با او مهربان باش
بیانی در مورد فضیلت عمار رضی الله عنه است
حديث علمي است از مراتبي بالاتر از نبوت
زیرا آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود
به قول خودش امضا کرد
در حدیث آمده است که انسان پول و هر آنچه را که مربوط به امور دنیوی خود است تعمیر می کند
این شامل راهنمایی در مورد بهبودی از وسوسه است
باب استعانت از نجار و صنعتگران در منبر و عصای مسجد
از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم
زنی از انصار به رسول خدا صلی الله علیه و آله عرض کرد
ای رسول خدا
چیزی بهت ندهم که بشینی؟
من یک پسر نجار دارم
گفت اگر بخواهی
گفت: برایش منبر درست کردم.
در روایتی مسقف مسجد روی تنه خرما بود
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله خطبه ای ایراد می کرد، روی یک ساقه آن می ایستاد.
وقتی جمعه بود
پیامبر صلی الله علیه و آله بر منبری که ساخته شده بود نشست
درخت خرمایی که در کنارش خطبه می خواند فریاد زد
در روایتی تنه را مثل صدای باجگیر شنیدیم
تا اینکه تقریباً تقسیم شد
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد و آن را گرفت
پس او را در آغوش گرفت
بنابراین ناله های پسر را خاموش کردم
در رمان ناله پسری است که سکوت کرد تا آرام گرفت
او گفت که او از آنچه از مرد شنیده گریه کرد
نظر در حدیث
باب استعانت از نجار و صنعتگران در منبر و عصای مسجد
با نجار و صنعتگران به عنوان یک امر همدردی بین عام و خاص
نجار سازنده است
من یک پسر نجار دارم
نام او میمون است، اما غیر از این گفته شد
درخت نخل فریاد زد
یعنی تنه درخت خرما داری حنینا
تا اینکه تقریباً تقسیم شد
یعنی از شدت دلتنگی می ترکد
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد
یعنی از روی منبر
ناله های پسر خاموش شد
یعنی مثل حالت پسری که مادرش بعد از گریه او را در آغوش می گیرد
آرام گرفتم و آرام شدم
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
راهنمایی برای کمک گرفتن از اهل صنعت و توانایی در هر کاری که به نفع مسلمانان است
شامل این است که هرکس برای مدتی به دیگری قول دهد
تکمیل آن جایز است
و او را برای تکمیل آن حرکت دهید
نزديك شدن به اهل فضيلت با انجام كارهاي خير جايز است
این شامل توصیه به پذیرش قربانی در صورت بدون سؤال است
حدیث یکی از نشانه های نبوت است
تنه درخت خرما لطیف شد و برای پیامبر صلی الله علیه و آله ماند.
فصل: چه کسی مسجد ساخت؟
از عبیدالله الخولانی
او شنید که عثمان بن عفان می گفت وقتی مردم درباره او گفتند وقتی مسجد رسول الله صلی الله علیه وسلم را ساختیم.
افزایش یافته اید
و از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
هر که مسجدی بسازد وجه خدا را در آن بجوید
خداوند ما را مانند او در بهشت برای او ساخت
نظر در حدیث
افزایش یافته اید
یعنی صحبت و انکار بیشتر
چون می خواستند مسجد النبی را در همان حالتی که ساخته شد رها کنند
او به دنبال وجه خداست
یعنی مخلص در ساختش
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
فضیلت ساختن و ساختن مساجد
و هر که آن را بازسازی و گسترش دهد اعتبار می گیرد
صداقت در کار را تشویق می کند
دری که وقتی از مسجد می گذرد تیغ تیر را می گیرد
به حق جابر
مردی با تیر از کنار مسجد رد شد و منشأ آنها را نشان داد
پس دستور داد تیغه های آن را بگیرند
مسلمان را نمی خراشد
نظر در حدیث
دری که وقتی از مسجد می گذرد تیغ تیر را می گیرد
اشراف یعنی تیر
من شروع به نشان دادن می کنم
تیغه های آن
تیغه پیکان
یعنی آهنش که درد میکنه
گرفتن
یعنی گرفتن
مسلمان را نمی خراشد
یعنی به دردش نمی خورد
خراش اولین زخم است
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
تأیید حرمت مسلمان
در مسجد آسیبی به او نمی رسد
مسجد منبعی برای خلقت است
حاوی شرح رحیمیت پیامبر صلی الله علیه و آله است
و شفقت او نسبت به مؤمنان
آوردن سلاح در مسجد جایز است
مشروط بر اینکه ضرر رساندن به مسلمانان ایمن باشد
درب عبور به داخل مسجد
از ابوموسی
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
اگر یکی از شما از مسجد ما عبور کند
یا در بازار ما
و با او اشراف
بگذارید تیغه هایش را بگیرد
در یک رمان
بگذار تیغ او را بگیرد
جلوی مسلمانی را نمی گیرد
یا گفت
بگذارید کف دستش را بگیرد
اگر برای یکی از مسلمانان اتفاقی بیفتد
نظر در حدیث
یا در بازار ما
مقصود جاهایی است که مردم در آنجا جمع می شوند
ضربه زدن
یعنی از خراش و امثال آن آسیبی نبیند
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
جواز ورود سلاح به داخل مسجد
امنیت ذوب را فراهم کرد
آزار دادن به مسلمان حرام است
در شوراهای عمومی
بخش شعر در مسجد
از سعید بن المسیاب می‌گوید:
عمر از مسجد گذشت و حسن داشت آواز می خواند
و او گفت
من در آن شعار می دادم
و کسی بهتر از تو هست
سپس رو به ابوهریره کرد و گفت:
تو را به خدا قسم می دهم
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
جواب منو بده
خدایا با روح القدس از او حمایت کن
گفت بله
نظر در حدیث
و حسن می خواند
یعنی شعر
کی بهتر از تو؟
یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله
تو را به خدا قسم می دهم
یعنی به خدا از تو خواستم
جواب منو بده
یعنی به آنها حمله کرد
خدایا حمایت کن
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد
در روح القدس
یعنی جبرئیل علیه السلام
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
جواز شعر مقبول در مسجد
این شامل راهنمایی در مورد حفظ مسجد است
درباره سخنان زشت
بیانی در مورد فضیلت حسن بن ثابت رضی الله عنه آمده است
تبیین فضیلت جهاد با زبان
باید از پیامبر صلی الله علیه و آله دفاع کرد
دروازه کسانی که در مسجد نیزه دارند
قال عایشه رضی الله عنها
رسول خدا صلی الله علیه و آله بر من وارد شد
دو خدمتکار دارم که مثل بعث می خوانند
در یک رمان
در روزهای روزهای ما شما جاری خواهید شد
پس روی تخت دراز کشید
و دور صورتش
سپس ابوبکر وارد شد
پس مرا سرزنش کرد
و او گفت
فلوت شیطان در حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به او نزدیک شد
و او گفت
به آنها اجازه دهید
در یک رمان
هر مردمی تعطیلاتی دارد
این تعطیلات ماست
سپس غفلت کرد
چشمکی بهشون زدم بیرون
او گفت
روز تعطیل بود
سودان با سپر و نیزه بازی می کند
یا از رسول خدا صلی الله علیه و آله خواستید
یا گفت
میخوای نگاه کنی؟
او گفت بله
پس مجبورم کرد پشتش بمونم
گونه ام روی گونه اش
در یک رمان
عمر آنها را سرزنش کرد
و او می گوید
بدون تو، ارفضه را بساز
حتی اگر خسته شوید
او گفت
برای تو کافی است
گفتم بله
او گفت
پس برو
در یک رمان
آنها سرنوشت دختر جوان را برآورد کردند
مشتاق خدا
نظر در حدیث
دو خدمتکار
در سن بلوغ بودند
او زنده شد
در میان اعراب روز معروفی است
بین اوس و خزرج قتل عظیمی رخ داد
پس مرا سرزنش کرد
یعنی مرا سرزنش کرد
فلوت شیطان
به معنی آواز یا تنبور است
پس قبولش میکنم
یعنی بر ابوبکر رضی الله عنه
به آنها اجازه دهید
یعنی آنها را رها کنید
خوابش برد
یعنی روی چیز دیگری کار کنید
به آنها چشمکی زدم
چشمک زدن
اشاره با چشم و ابرو
یا دست و نماد
سودان
حبشی هستند
به آنها حبشی می گویند
با تیروئید
سپر، سپر ساخته شده از چرم است
یا شما پرسیدید
یعنی از رسول خدا صلی الله علیه و آله طلبیدم
دو جریان
یعنی تنبور را زدند
بدون تو، ارفده را بساز
ارفاذا نام مستعار حبشه است
یا قدیمی ترین نام پدرشان
غیر از این گفته شد
حوصله ام سر رفته
یعنی خسته شدم
برای تو کافی است
یعنی این برای شما کافی است؟
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
جایز است که بازی را حلال بدانیم
حاوی بیانی از فضیلت عایشه رضی الله عنها است
مقام او نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم عالی بود
این شامل راهنمایی برای دور نگه داشتن امور افراد خوب از بیهودگی و بیهودگی است.
حتی اگر گناه نباشد
مگر با اجازه آنها
شامل وجوب امر به معروف و نهی از منکر است
بیانگر این است که هر کاری به نفع دین و اهل آن است
در مسجد جایز است
نشان می دهد که شادی نمایی در اعیاد از شعائر دین است
باب ذکر خرید و فروش بر منبر در مسجد
قال عایشه رضی الله عنها
باریرا نزد من آمد و گفت:
من نه بار به خانواده ام نامه نوشتم
هر سال از آن محافظت می شود
در یک رمان
5 برابر سررسید آن در پنج سال بدهکار است
پس کمکم کن
پس گفتم
اگر خانواده ام دوست داشته باشند برایشان آماده می کنم
و من آن را نخواهم خورد
پس بریره نزد خانواده اش رفت
او به آنها گفت
آنها آن را رد کردند
پس در حالی که رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته بود از میان آنان آمد
و او گفت
من آن را به آنها ارائه کردم
آنها از وفاداری به آنها خودداری کردند
پس پیامبر صلی الله علیه و آله شنید
پس عایشه به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت
و او گفت
آن را بگیرید و برای آنها وفاداری بخرید
وفاداری به کسی است که آزاد می شود
در یک رمان
وفاداری به کسی که کاغذ داد
و بخشنده فیض
پس عایشه چنین کرد
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله در میان مردم قیام کرد
خدا را شکر و حمد کرد
سپس گفت
در مورد بعد
مردانی که شروطی را که در کتاب خدا نیست، شرط می کنند، چه می شود؟
هر شرطی که در کتاب خدا نباشد باطل است
حتی اگر صد شرط باشد
نور خدا سزاوارتر است
حال خدا قوی تر است
اما وفاداری به کسی است که آزاد می شود
نظر در حدیث
من نوشتم
متوبت زمانی است که انسان در مقابل پولی که می پردازد، برده خود را آزاد می کند
خانواده من
یعنی وفاداران آن که مالک آن هستند
محافظ
یک اونس چهل درهم نقره است
و مقدار آن در مقیاس های معاصر
تقریبا صد و بیست گرم
پس کمکم کن
بله کمکم کن
آن را برگردانید
یعنی پرداخت می کنم
و لوکی
وفاداری
نسبت بین رهایی یافته و آزاد شده
مشابه نسبت های صورت
پس ابو
یعنی خودداری کنید
آن را بگیرید
یعنی بخرید و آزادش کنید
مردها چطور؟
یعنی کارشان چیست؟
این روش او رضی الله عنه است
در سخنرانی علیه متخلف در خطبه های عمومی خود
حتی اگر صد شرط باشد
این یک اغراق است
قضاوت خدا سزاوارتر است
یعنی حکم خدا سزاوارتر و سزاوارتر عمل به آن است
یکی از شروطی که خلاف حکم شرع است
حال خدا قوی تر است
یعنی پیروی از حدود آن قوی تر و بهتر است
اما وفاداری به کسی است که آزاد می شود
یعنی وفاداری به آزاد شده ثابت است
وفاداری مثل نسب است
نه فروخته می شود و نه واگذار می شود
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
اگر در بیع شرطی باشد که جایز نیست
شرط نامعتبر است
سایر شرایط را فقها به تفصیل بیان می کنند
سجده كردن در صورتى كه عاطفه در آن نباشد جايز است
شامل وجوب امر به معروف است
و نهی از منکر
تمسک به قرآن و سنت لازم است
باب دعوا و اقامت در مسجد
در مورد پاشنه
به ابن ابی حضرد قرض داد
در مسجد داشت
صدایشان بلند شد
تا اینکه مردی آن را شنید
تا اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را شنید
او در خانه است
پس نزد آنها رفت
تا اینکه سقف اتاقش را باز کرد
صدا زد کعب
گفت: ای رسول خدا برو
گفت: این دینت را کنار بگذار
و به او اشاره کرد یعنی نیمه
گفت: این کار را کردم یا رسول الله.
گفت برخیز و ادا کن
نظر در حدیث
دعوی قضایی
دعوا، دعوی حق رقیب است
از دین و دیگران
پوشش یک پوشش است
گفته شد که هر دری با دو پرده به هم متصل شده است
هر قسمت از آن یک پوشش است
اینجا هستم، جواب شما را دادم
من مصمم به اطاعت از شما هستم
یعنی به آن اشاره کرد
نیمه نیمه است
بنابراین او بدهی خود را پرداخت
از صحبت کردن سود ببرید
کار با علامت قابل فهم جایز است
دلالت بر مطلوبیت شفاعت نزد صاحب حق دارد
تشویق به پذیرش شفاعت بدون گناه
درب جارو مسجد
چیدن کهنه، کثیفی و چوب
از ابوهریره رضی الله عنه
اون مرد یا زن سیاه پوست
مسجد را نگهداری می کرد
او از دنیا رفت و پیامبر صلی الله علیه و آله از مرگ او خبر نداشت
روزی به آن اشاره کرد و گفت:
آن شخص چه کرد؟
گفتند یا رسول الله از دنیا رفت
گفت: آیا به من اجازه ندادی؟
گفتند داستان او چنین و چنان است
گفت: پس او را تحقیر کردند
گفت: قبرش را به من نشان بده.
بر سر قبرش آمد و بر او نماز خواند
نظر در حدیث
باب جارو کردن مسجد و چیدن پارچه و چرک و چماق
جارو کردن مسجد
یعنی جارو را از روی آن خارج کنید
برداشتن زمانی است که شما به طور تصادفی چیزی را پیدا می کنید و آن را می خواهید
و پلیدی چوب شکسته و کاه و مانند آن است
جارو را حذف می کند
مرا از مرگ او خبر دادی تا برایش دعا کنم
پس او را تحقیر کردند
یعنی او را دست کم گرفتند
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
تبیین فضیلت خدمت در مسجد
این شامل راهنمایی در مورد بررسی شرایط همراهان و غیبت آنها است
دلالت بر مطلوبیت دعا و رحمت برای کسانی دارد که خود را وقف نفع مسلمانان و مصالح آنان می کنند.
اعلام مرگ مطلوب است
حاوی راهنمایی برای شاهدان تشییع جنازه صالحان است
باب حرام از فروش مشروبات الکلی در مسجد
از عایشه گفت:
هنگامی که آیات سوره بقره در مورد ربا نازل شد
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به مسجد رفت
پس آنها را برای مردم خواند
سپس تجارت مشروبات الکلی را ممنوع کرد
نظر در حدیث
خرید و فروش مشروبات الکلی ممنوع
یعنی خرید و فروش مشروبات الکلی
درب زندانی یا بدهکار به مسجد متصل است
از ابوهریره
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
دیروز یک جن جنی فرار کرد
یا کلمه ای شبیه آن
تا نمازم قطع شود
پس خدا به من توفیق داد که این کار را انجام دهم
پس خواستم آن را به یک میله دستبند مسجد ببندم
تا زمانی که همه از خواب بیدار شوید و به او نگاه کنید
پس به یاد سخنان برادرم سلیمان افتادم
پروردگارا، پادشاهی به من عطا کن که پس از من هیچ کس از آن برخوردار نباشد
او با ناامیدی پاسخ داد
نظر در حدیث
این یک اجنه است
افریت یاغی بدخواه جنیان است
از من دور شو
دیروز ناگهان برای من اتفاق افتاد
یعنی نزدیک ترین شب پیش
پس خدا به من توفیق داد که این کار را انجام دهم
یعنی مرا تقویت کرد و بر او تسخیر کرد
دکل
هر ستون
او با ناامیدی پاسخ داد
یعنی آدم ذلیل، متواضع، رانده شده
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
اثبات وجود جن
و امکان دیدن آنها توسط انسان
حدیث دلالت دارد بر اینکه جن انواع مختلف دارد
از جمله آنها اجنه سرکش است
و برخی از آنها نیستند
قصد نقل از قرآن جایز است
آن را به این نیت ذکر نکرد که قرآن است
رجوع به خداوند متعال لازم است
برای محافظت از شر جنیان
در این حدیث شواهدی وجود دارد که جنیان در عنصر آتشین خود باقی نمی مانند
این شامل مهار جن است
یکی از نشانه های نبوت سلیمان علیه السلام
صحبت در مورد ماوراء طبیعی که برای انسان پیش می آید جایز است
به عنوان تذکر و اندرز
دلالت بر این دارد که کار ساده نماز را قطع نمی کند