1 00:00:00,240 --> 00:00:08,769 خلاصه مفاهیم اهل سنت 2 00:00:08,769 --> 00:00:12,339 حقیقت انسان 3 00:00:12,339 --> 00:00:16,339 انسان مانند پدرش آدم علیه السلام آفریده شده است 4 00:00:16,339 --> 00:00:21,339 مشتی از گل و دمی از روح خدا 5 00:00:21,339 --> 00:00:24,339 اگر به زمین برود و به گل بچسبد 6 00:00:24,339 --> 00:00:30,339 او اسیر آرزوها بود و نتوانست به وجود کامل خود برسد 7 00:00:30,339 --> 00:00:33,340 بنابراین اسلام همانطور که قبلا ذکر کردیم 8 00:00:33,340 --> 00:00:36,340 انسان به خواسته های خود واگذار نمی شود 9 00:00:36,340 --> 00:00:38,340 اما در عین حال 10 00:00:38,340 --> 00:00:42,340 آن را سرکوب نکنید و انرژی هایش را هدر ندهید 11 00:00:42,340 --> 00:00:46,340 بلکه آن را تنظیم، پاکسازی و تصفیه می کند 12 00:00:46,340 --> 00:00:50,439 اما اگر از ماهیت سفالی آن غافل شد 13 00:00:50,439 --> 00:00:52,439 او فقط به روح روی آورد 14 00:00:52,439 --> 00:00:55,439 او به دستور رهبانی ممنوعه افتاد 15 00:00:56,439 --> 00:01:01,439 و شما آن را رهبانیت می نامید، همانطور که ما آن را برای آنها تجویز کردیم 16 00:01:01,439 --> 00:01:03,439 او از واقعیت زندگی جدا شده بود 17 00:01:03,439 --> 00:01:08,700 او در اجرای نقشی که برای ساختن زمین به او محول شده بود کوتاه آمد 18 00:01:08,700 --> 00:01:12,700 به همین دلیل است که اسلام با روح انسان رفتار می کند 19 00:01:12,700 --> 00:01:16,700 بدن، ذهن و روح است 20 00:01:16,700 --> 00:01:20,700 ترکیب و به هم پیوسته در یک موجودیت 21 00:01:20,700 --> 00:01:24,700 کار یکی از دیگران جدایی ناپذیر است 22 00:01:24,700 --> 00:01:28,700 این ترکیب ویژگی های یک فرد خوب را مشخص می کند 23 00:01:28,700 --> 00:01:32,700 دو چیز را همزمان تضمین می کند 24 00:01:32,700 --> 00:01:38,730 اولاً بهره برداری از تمام انرژی های انسان در ساختن زمین 25 00:01:38,730 --> 00:01:41,890 و از هیچ کدام غافل نشوید 26 00:01:41,890 --> 00:01:45,890 ثانیاً، دستیابی به تعادل در درون خود 27 00:01:45,890 --> 00:01:49,890 و در زندگی واقعی هم همینطور است 28 00:01:49,890 --> 00:01:53,750 رئالیسم ایده آل 29 00:01:53,750 --> 00:01:59,299 رئالیسم آرمانی است که اسلام به وسیله آن انسان را تربیت می کند 30 00:01:59,299 --> 00:02:03,299 او کسی است که به ماهیت توضیح داده شده قبلی او نگاه می کند 31 00:02:03,299 --> 00:02:08,300 سپس شما همیشه او را تشویق به عروج به سوی جناب عالی می کنید 32 00:02:08,300 --> 00:02:13,460 تلاش برای رسیدن به کمالی که تواناییش را دارد هزینه دارد 33 00:02:13,460 --> 00:02:17,460 و روش واقع بینانه برای تربیت و رفتار با او 34 00:02:17,460 --> 00:02:20,460 تصویر کامل را جلوی خود کشید 35 00:02:20,460 --> 00:02:25,460 همیشه به او آموزش دهید که از آن بالا برود و به آن نزدیک شود 36 00:02:25,460 --> 00:02:31,099 به هر شکل ممکن و هر تلاش ممکن 37 00:02:31,099 --> 00:02:37,180 انسان دارای دو انرژی حسی و اخلاقی است 38 00:02:37,180 --> 00:02:43,180 انرژی حسی انرژی بدن متصل به حواس و اعصاب است 39 00:02:43,180 --> 00:02:46,219 و عملکرد اندام ها 40 00:02:47,219 --> 00:02:52,219 هیچ کس دقیقاً نمی داند کجاست یا چیست 41 00:02:52,219 --> 00:02:56,219 اما به تفکر مفهومی معروف است 42 00:02:56,219 --> 00:03:01,219 که بالاترین کلیات، اخلاق و ارزش ها را درک می کند 43 00:03:01,219 --> 00:03:07,219 مانند عدالت، حقیقت، فضیلت، زیبایی و غیره 44 00:03:07,219 --> 00:03:12,280 انسان و حیوانات انرژی حسی مشترک دارند 45 00:03:12,280 --> 00:03:18,280 در حالی که آنچه او را از او متمایز می کند، انرژی اخلاقی است که حیوانات از آن برخوردار نیستند 46 00:03:18,280 --> 00:03:24,280 بنابراین انرژی خاص انسانی در نظر گرفته می شود 47 00:03:24,280 --> 00:03:29,379 متأسفانه جهان معاصر تحت رهبری غرب است 48 00:03:29,379 --> 00:03:34,379 این انرژی اخلاقی فقط در یک زمینه مورد بهره برداری قرار می گیرد 49 00:03:34,379 --> 00:03:40,379 حوزه علوم سکولار با نظریه ها و کاربردهای متعدد آن 50 00:03:40,379 --> 00:03:50,379 این بدون شک میدان عظیمی است که افق های عظیمی را به سوی پیشرفت و رفاه مادی می گشاید. 51 00:03:50,379 --> 00:03:57,379 اما دامنه این انرژی اخلاقی بسیار گسترده تر از حوزه معرفت دنیوی است 52 00:03:57,379 --> 00:04:01,379 بالاترین جنبه های انسانیت را نیز در بر می گیرد 53 00:04:01,379 --> 00:04:07,379 دکترین، فضایل، اخلاق و بسیاری ارزش های دیگر 54 00:04:07,379 --> 00:04:10,379 همه این جنبه ها باید مورد توجه قرار گیرد 55 00:04:10,379 --> 00:04:16,379 و از این انرژی به صورت صحیح و منظم استفاده کنید 56 00:04:16,379 --> 00:04:20,379 تا بتوان رشد علمی دنیوی را کنترل کرد 57 00:04:20,379 --> 00:04:27,050 و به طور کلی رفتار انسان را در زندگی دنیوی تنظیم کند 58 00:04:27,050 --> 00:04:31,100 بین فردگرایی و جمع گرایی 59 00:04:31,100 --> 00:04:37,100 سرمایه داری غربی مبتنی بر فردیت انسان است 60 00:04:37,100 --> 00:04:40,100 مرزهای فردیت او گسترش می یابد 61 00:04:40,100 --> 00:04:45,100 این آزادی عمل در بسیاری از مسائل را به او می دهد 62 00:04:45,100 --> 00:04:50,100 تا به حدی برسد که به دیگران و خودش آسیب برساند 63 00:04:50,100 --> 00:04:53,100 امیال و هوس های او را رها می کند 64 00:04:53,100 --> 00:04:56,100 ارزش ها و اخلاق را از بین می برد 65 00:04:56,100 --> 00:05:02,199 او حق هیچ کس را برای هدایت و کنترل اعمالش به رسمیت نمی شناسد 66 00:05:02,199 --> 00:05:07,199 کمونیسم در شرق مبتنی بر جمع گرایی انسانی است 67 00:05:07,199 --> 00:05:10,199 او دایره جامعه و دولت را گسترش داد 68 00:05:10,199 --> 00:05:13,199 فعالیت فردی را محدود می کند 69 00:05:13,199 --> 00:05:16,199 مانع از هرگونه آزادی فردی می شود 70 00:05:16,199 --> 00:05:22,389 چه در تملک، شغل، اعتقاد و غیره 71 00:05:22,389 --> 00:05:25,389 اسلام دین فطرت است 72 00:05:25,389 --> 00:05:31,389 انسان را هم در فردیت و هم در جمع گرایی اش می شناسد 73 00:05:31,389 --> 00:05:34,389 او آنها را دو گرایش متناقض می داند 74 00:05:34,389 --> 00:05:39,389 بلکه ذات انسان این است که فردی است که در گروه قرار می گیرد 75 00:05:39,389 --> 00:05:44,389 فردگرایی اصیل در گرایش به جمع اصیل است 76 00:05:44,389 --> 00:05:49,389 اسلام این دو گرایش را معتبر می داند 77 00:05:49,389 --> 00:05:52,389 و باعث حمایت متقابل آنها می شود 78 00:05:52,389 --> 00:05:56,389 یکی مکمل دیگری است و منافاتی با آن ندارد 79 00:05:56,389 --> 00:06:00,670 ادراک کودک 80 00:06:00,670 --> 00:06:05,670 ما فکر می کنیم کودک موجود کوچکی است که نمی فهمد و نمی فهمد 81 00:06:05,670 --> 00:06:10,670 اما در واقع او توانایی برتری در درک و گرفتن دارد 82 00:06:10,670 --> 00:06:13,670 خودآگاه و ناخودآگاه 83 00:06:13,670 --> 00:06:17,670 این توانایی بسیار بیشتر از آن چیزی است که ما فکر می کنیم 84 00:06:17,670 --> 00:06:22,670 حتی اگر کودک آنچه را که می بیند به طور کامل درک نکند 85 00:06:22,670 --> 00:06:27,670 با این حال، او تحت تأثیر همه چیزهایی است که در اطراف خود می بیند و احساس می کند 86 00:06:27,670 --> 00:06:31,670 او دو عضو بسیار حساس دارد 87 00:06:31,670 --> 00:06:35,670 ضبط دستگاه و شبیه ساز 88 00:06:35,670 --> 00:06:40,670 در ترکیب، ناخودآگاه یا با آگاهی ناقص گرفته می شود 89 00:06:40,670 --> 00:06:47,769 سپس آنچه را که برمی دارد، ناخودآگاه یا با آگاهی ناقص تقلید می کند 90 00:06:47,769 --> 00:06:54,769 حتی اگر کودک آنچه را که ما بزرگترها از معانی ارزش ها و اصول می فهمیم، درک نکند 91 00:06:54,769 --> 00:07:02,769 با این حال، به نوعی او در درون خود شالوده ای ایجاد می کند که این اصول در آینده بر آن بنا خواهد شد 92 00:07:02,769 --> 00:07:08,769 اگر مثال خوب باشد، قاعده درست خواهد بود 93 00:07:08,769 --> 00:07:13,800 انشاءالله چیز دیگری در سلامت کودک وجود دارد 94 00:07:13,800 --> 00:07:21,800 اگر الگوی رفتاری بد باشد، قانونی که کودک ایجاد می کند، تحریف و تحریف می شود 95 00:07:21,800 --> 00:07:24,800 احتمال فساد آن بیشتر است