1 00:00:00,240 --> 00:00:08,769 Sünni kavramların özeti 2 00:00:08,769 --> 00:00:12,339 İnsanın gerçeği 3 00:00:12,339 --> 00:00:16,339 İnsan, babası Adem aleyhisselam gibi yaratılmıştır 4 00:00:16,339 --> 00:00:21,339 Bir yumruk kil ve bir nefes Tanrı Ruhu 5 00:00:21,339 --> 00:00:24,339 Yere düşüp çamura yapışırsa 6 00:00:24,339 --> 00:00:30,339 Arzuların kölesiydi ve varlığının tamamına ulaşamadı 7 00:00:30,339 --> 00:00:33,340 Bu nedenle İslam, daha önce de belirttiğimiz gibi 8 00:00:33,340 --> 00:00:36,340 İnsan kendi arzularına bırakılmaz 9 00:00:36,340 --> 00:00:38,340 Ama aynı zamanda 10 00:00:38,340 --> 00:00:42,340 Onu bastırmayın ve enerjisini boşa harcamayın 11 00:00:42,340 --> 00:00:46,340 Aksine onu düzenler, temizler ve iyileştirir. 12 00:00:46,340 --> 00:00:50,439 Ama eğer kil doğası ihmal edilirse 13 00:00:50,439 --> 00:00:52,439 Yalnızca ruha yöneldi 14 00:00:52,439 --> 00:00:55,439 Yasaklanmış manastır düzenine girdi 15 00:00:56,439 --> 00:01:01,439 Ve siz buna, onlara tavsiye ettiğimiz gibi, manastırcılık diyorsunuz 16 00:01:01,439 --> 00:01:03,439 Hayatın gerçeklerinden koptu 17 00:01:03,439 --> 00:01:08,700 Araziyi inşa etmek için kendisine verilen rolü yerine getirmekte yetersiz kaldı 18 00:01:08,700 --> 00:01:12,700 İslam'ın insan ruhuna muamele etmesinin nedeni budur. 19 00:01:12,700 --> 00:01:16,700 Bu beden, zihin ve ruhtur 20 00:01:16,700 --> 00:01:20,700 Tek bir varlıkta harmanlanmış ve birbirine bağlanmış 21 00:01:20,700 --> 00:01:24,700 Birinin işi diğerlerinden ayrılamaz 22 00:01:24,700 --> 00:01:28,700 Bu kombinasyon iyi bir insanın özelliklerini belirler 23 00:01:28,700 --> 00:01:32,700 Aynı anda iki şeyi birlikte garanti eder 24 00:01:32,700 --> 00:01:38,730 İlk olarak, dünyayı inşa ederken tüm insan enerjisinden yararlanmak 25 00:01:38,730 --> 00:01:41,890 Ve hiçbirini ihmal etmeyin 26 00:01:41,890 --> 00:01:45,890 İkincisi, kendi içinde dengeyi sağlamak 27 00:01:45,890 --> 00:01:49,890 Ve gerçek hayatta da durum aynı 28 00:01:49,890 --> 00:01:53,750 İdeal gerçekçilik 29 00:01:53,750 --> 00:01:59,299 Gerçekçilik, İslam'ın insanı eğittiği idealdir 30 00:01:59,299 --> 00:02:03,299 Daha önce açıklanan doğasına bakan kişi odur 31 00:02:03,299 --> 00:02:08,300 O zaman onu her zaman Ekselanslarına yükselmesi için teşvik edersiniz. 32 00:02:08,300 --> 00:02:13,460 Yapabileceği mükemmelliğe ulaşmaya çalışmak ona pahalıya mal olur 33 00:02:13,460 --> 00:02:17,460 Ve onu yetiştirmenin ve tedavi etmenin gerçekçi yolu 34 00:02:17,460 --> 00:02:20,460 Resmin tamamını önüne çizdi 35 00:02:20,460 --> 00:02:25,460 Onu her zaman ona tırmanması ve yaklaşması için eğitin 36 00:02:25,460 --> 00:02:31,099 Mümkün olan her şekilde ve mümkün olan her çabayla 37 00:02:31,099 --> 00:02:37,180 İnsanın iki enerjisi vardır; duyusal ve ahlaki 38 00:02:37,180 --> 00:02:43,180 Duyusal enerji, vücudun duyulara ve sinirlere bağlı enerjisidir. 39 00:02:43,180 --> 00:02:46,219 Ve organ fonksiyonları 40 00:02:47,219 --> 00:02:52,219 Kimse tam olarak nerede olduğunu veya ne olduğunu bilmiyor 41 00:02:52,219 --> 00:02:56,219 Ancak buna kavramsal düşünme denir 42 00:02:56,219 --> 00:03:01,219 En yüksek evrenselleri, ahlakı ve değerleri kim gerçekleştirir? 43 00:03:01,219 --> 00:03:07,219 Adalet, hakikat, erdem, güzellik vb. gibi. 44 00:03:07,219 --> 00:03:12,280 İnsan ve hayvanlar duyusal enerjiyi paylaşıyor 45 00:03:12,280 --> 00:03:18,280 Onu ondan ayıran şey ise hayvanlarda olmayan manevi enerjidir. 46 00:03:18,280 --> 00:03:24,280 Bu nedenle özellikle insan enerjisi olarak kabul edilir. 47 00:03:24,280 --> 00:03:29,379 Ne yazık ki çağdaş dünya Batı tarafından yönetiliyor 48 00:03:29,379 --> 00:03:34,379 Bu ahlaki enerji yalnızca tek bir alanda kullanılıyor 49 00:03:34,379 --> 00:03:40,379 Çoklu teorileri ve uygulamalarıyla laik bilim alanı 50 00:03:40,379 --> 00:03:50,379 Bu hiç şüphesiz maddi ilerleme ve refaha doğru muazzam yenilenmiş ufuklar açan devasa bir alandır. 51 00:03:50,379 --> 00:03:57,379 Ancak bu manevi enerjinin kapsamı dünyevi bilgi alanından çok daha geniştir. 52 00:03:57,379 --> 00:04:01,379 Aynı zamanda insanlığın en yüksek yönlerini de içerir. 53 00:04:01,379 --> 00:04:07,379 Doktrin, erdemler, ahlak ve diğer birçok değer 54 00:04:07,379 --> 00:04:10,379 Tüm bu yönlerin ele alınması gerekiyor 55 00:04:10,379 --> 00:04:16,379 Ve bu enerjiyi doğru ve disiplinli bir şekilde kullanın 56 00:04:16,379 --> 00:04:20,379 Böylece dünyadaki bilimsel gelişme kontrol edilebilir 57 00:04:20,379 --> 00:04:27,050 Ve genel olarak dünya hayatında insan davranışlarını düzenlemek 58 00:04:27,050 --> 00:04:31,100 Bireycilik ve kolektivizm arasında 59 00:04:31,100 --> 00:04:37,100 Batı kapitalizmi insanın bireyselliğine dayanmaktadır 60 00:04:37,100 --> 00:04:40,100 Bireyselliğinin sınırları genişliyor 61 00:04:40,100 --> 00:04:45,100 Ona birçok konuda hareket etme özgürlüğü bırakıyor 62 00:04:45,100 --> 00:04:50,100 Başkalarına ve kendine zarar verme noktasına gelinceye kadar 63 00:04:50,100 --> 00:04:53,100 Arzularını ve kaprislerini serbest bırakır 64 00:04:53,100 --> 00:04:56,100 Değerleri ve ahlakı yok eder 65 00:04:56,100 --> 00:05:02,199 Kimsenin kendisini yönlendirme ve eylemlerini kontrol etme hakkını tanımıyor 66 00:05:02,199 --> 00:05:07,199 Doğu'da komünizm insan kolektivizmine dayanmaktadır 67 00:05:07,199 --> 00:05:10,199 Toplumun ve devletin çemberini genişletti 68 00:05:10,199 --> 00:05:13,199 Bireysel aktiviteyi kısıtlıyor 69 00:05:13,199 --> 00:05:16,199 Her türlü bireysel özgürlüğü engeller 70 00:05:16,199 --> 00:05:22,389 Mülkiyet, iş, inanç vb. olsun 71 00:05:22,389 --> 00:05:25,389 İslam doğa dinidir 72 00:05:25,389 --> 00:05:31,389 İnsanı hem bireyselliği hem de kolektivizmi açısından tanır 73 00:05:31,389 --> 00:05:34,389 Bunları iki çelişkili eğilim olarak görüyor 74 00:05:34,389 --> 00:05:39,389 Aksine, insan doğası, gruba dahil bir birey olmasıdır. 75 00:05:39,389 --> 00:05:44,389 Otantik bireycilik, kolektifliğe olan eğilimi açısından özgündür. 76 00:05:44,389 --> 00:05:49,389 İslam bu iki eğilimi sahih kabul eder. 77 00:05:49,389 --> 00:05:52,389 Ve onları karşılıklı olarak destekleyici hale getirir 78 00:05:52,389 --> 00:05:56,389 Biri diğerini tamamlar ve onunla çelişmez 79 00:05:56,389 --> 00:06:00,670 Çocuk algısı 80 00:06:00,670 --> 00:06:05,670 Çocuğun farkına varmayan, anlamayan küçük bir varlık olduğunu düşünüyoruz. 81 00:06:05,670 --> 00:06:10,670 Ama aslında algılama ve yakalama konusunda üstün bir yeteneğe sahiptir. 82 00:06:10,670 --> 00:06:13,670 Bilinçli ve bilinçsiz 83 00:06:13,670 --> 00:06:17,670 Bu düşündüğümüzden çok daha büyük bir yetenek 84 00:06:17,670 --> 00:06:22,670 Çocuk gördüklerini tam olarak anlamasa bile 85 00:06:22,670 --> 00:06:27,670 Ancak çevresinde gördüğü ve hissettiği her şeyden etkilenir. 86 00:06:27,670 --> 00:06:31,670 Oldukça hassas iki organı var 87 00:06:31,670 --> 00:06:35,670 Yakalama cihazı ve simülatörü 88 00:06:35,670 --> 00:06:40,670 Kombinasyon halinde, bilinçsizce veya eksik farkındalıkla yakalanır 89 00:06:40,670 --> 00:06:47,769 Daha sonra bilinçsizce ya da eksik farkındalıkla aldığı şeyleri taklit eder. 90 00:06:47,769 --> 00:06:54,769 Çocuk biz yetişkinlerin değer ve ilkelerin anlamlarından anladığımızı anlamasa bile 91 00:06:54,769 --> 00:07:02,769 Ancak bir bakıma bu ilkelerin gelecekte üzerine inşa edileceği temeli kendi içinde oluşturur. 92 00:07:02,769 --> 00:07:08,769 Örnek iyiyse kural da doğrudur 93 00:07:08,769 --> 00:07:13,800 Allah'ın izniyle çocuğun sağlığında daha olası bir şey var 94 00:07:13,800 --> 00:07:21,800 Rol modeli kötüyse çocuğun oluşturduğu kural çarpıtılır ve çarpıtılır. 95 00:07:21,800 --> 00:07:24,800 Yolsuzluk yapma ihtimali daha yüksek