सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
मनुष्य का सत्य
मनुष्य को उसके पिता आदम के रूप में बनाया गया था, शांति उस पर हो
मिट्टी की एक मुट्ठी और परमेश्वर की आत्मा की एक सांस
यदि वह ज़मीन पर जाकर कीचड़ से चिपक जाता है
वह इच्छाओं का गुलाम था और अपने संपूर्ण अस्तित्व को प्राप्त करने में असमर्थ था
इसलिए, इस्लाम, जैसा कि हमने पहले उल्लेख किया है
मनुष्य को उसकी इच्छाओं पर नहीं छोड़ा गया है
लेकिन साथ ही
इसे दबाओ मत और इसकी ऊर्जा बर्बाद मत करो
बल्कि, यह उसे नियंत्रित, स्वच्छ और परिष्कृत करता है
लेकिन अगर कोई इसकी मिट्टी की प्रकृति की उपेक्षा करता है
वह आत्मा की ओर ही मुखातिब हुआ
वह प्रतिबंधित मठ व्यवस्था में गिर गया
और आप इसे अद्वैतवाद कहते हैं, जैसा कि हमने उनके लिए निर्धारित किया था
वह जीवन की वास्तविकता से अलग हो चुका था
भूमि निर्माण के लिए उन्हें जो भूमिका सौंपी गई थी, उसे निभाने में वह असफल रहे
यही कारण है कि इस्लाम मानव आत्मा का इलाज करता है
यह शरीर, मन और आत्मा है
एक इकाई में मिश्रित और परस्पर जुड़ा हुआ
एक का कार्य दूसरे से अविभाज्य है
यह संयोजन एक अच्छे व्यक्ति की विशेषताओं को निर्धारित करता है
यह एक ही समय में दो चीजों की एक साथ गारंटी देता है
सबसे पहले, पृथ्वी के निर्माण में सभी मानवीय ऊर्जाओं का दोहन
और उनमें से किसी की भी उपेक्षा न करें
दूसरा, स्वयं के भीतर संतुलन प्राप्त करना
और वास्तविक जीवन में भी वैसा ही है
आदर्श यथार्थवाद
यथार्थवाद वह आदर्श है जिसके द्वारा इस्लाम मनुष्य को शिक्षित करता है
वह वह है जो उसके पहले बताए गए स्वभाव को देखती है
फिर आप उसे हमेशा महामहिम के पास चढ़ने के लिए प्रोत्साहित करते हैं
उसे उस पूर्णता को प्राप्त करने का प्रयास करना पड़ता है जिसके लिए वह सक्षम है
और उसके पालन-पोषण और उपचार का यथार्थवादी तरीका
उसने पूरा चित्र अपने सामने खींच लिया
उसे हमेशा उस पर चढ़ने और उसके पास आने के लिए प्रशिक्षित करें
हर संभव तरीके से और हर संभव प्रयास में
मनुष्य में दो ऊर्जाएँ हैं, संवेदी और नैतिक
संवेदी ऊर्जा शरीर की इंद्रियों और तंत्रिकाओं से जुड़ी ऊर्जा है
और अंग कार्य करता है
कोई नहीं जानता कि यह कहां है या क्या है
लेकिन इसे वैचारिक सोच के रूप में जाना जाता है
जो उच्चतम सार्वभौमिकता, नैतिकता और मूल्यों का एहसास करता है
जैसे न्याय, सत्य, सदाचार, सौन्दर्य आदि
मनुष्य और जानवर संवेदी ऊर्जा साझा करते हैं
जबकि जो चीज़ उसे उससे अलग करती है वह वह नैतिक ऊर्जा है जो जानवरों के पास नहीं होती
इसलिए इसे विशेष रूप से मानव ऊर्जा माना जाता है
दुर्भाग्य से, समकालीन विश्व का नेतृत्व पश्चिम द्वारा किया जा रहा है
इस नैतिक ऊर्जा का दोहन केवल एक ही क्षेत्र में किया जाता है
धर्मनिरपेक्ष विज्ञान का क्षेत्र अपने अनेक सिद्धांतों और अनुप्रयोगों के साथ
यह निस्संदेह एक बहुत बड़ा क्षेत्र है जो भौतिक प्रगति और समृद्धि की दिशा में विशाल नए क्षितिज खोलता है
लेकिन इस नैतिक ऊर्जा का दायरा सांसारिक ज्ञान के क्षेत्र से कहीं अधिक व्यापक है
इसमें मानवता के उच्चतम पहलू भी शामिल हैं
सिद्धांत, गुण, नैतिकता और कई अन्य मूल्य
इन सभी पहलुओं पर ध्यान दिया जाना चाहिए
और इस ऊर्जा का सही और अनुशासित तरीके से उपयोग करें
ताकि सांसारिक वैज्ञानिक विकास को नियंत्रित किया जा सके
और सामान्य रूप से सांसारिक जीवन में मानव व्यवहार को विनियमित करना
व्यक्तिवाद और सामूहिकता के बीच
पश्चिमी पूंजीवाद मानव व्यक्तित्व पर आधारित है
उसके व्यक्तित्व की सीमाएँ विस्तारित होती हैं
इससे उसे कई मामलों में कार्रवाई करने की आजादी मिल जाती है
जब तक वह दूसरों को और खुद को नुकसान पहुंचाने की स्थिति तक नहीं पहुंच जाता
यह उसकी इच्छाओं और सनक को उजागर करता है
यह मूल्यों और नैतिकता को नष्ट कर देता है
वह उसे निर्देशित करने और उसके कार्यों को नियंत्रित करने के किसी के अधिकार को मान्यता नहीं देता है
पूर्व में साम्यवाद मानव सामूहिकता पर आधारित है
उन्होंने समुदाय और राज्य का दायरा बढ़ाया
यह व्यक्तिगत गतिविधि को प्रतिबंधित करता है
यह किसी भी व्यक्तिगत स्वतंत्रता को रोकता है
चाहे कब्ज़ा हो, नौकरी हो, विश्वास हो, आदि
इस्लाम प्रकृति का धर्म है
यह मनुष्य को उसके व्यक्तित्व और सामूहिकता दोनों में पहचानता है
वह इन्हें दो विरोधाभासी प्रवृत्तियाँ मानता है
बल्कि मानव का स्वभाव है कि वह समूह में शामिल एक व्यक्ति है
प्रामाणिक व्यक्तिवाद सामूहिकता के प्रति अपने झुकाव में प्रामाणिक है
इस्लाम इन दोनों प्रवृत्तियों को प्रामाणिक मानता है
और उन्हें परस्पर सहयोगी बनाता है
एक दूसरे का पूरक है और उसके साथ संघर्ष नहीं करता
बाल धारणा
हम सोचते हैं कि बच्चा एक छोटा प्राणी है जिसे एहसास या समझ नहीं आता
लेकिन वास्तव में, उसके पास समझने और पकड़ने की बेहतर क्षमता है
चेतन और अचेतन
यह हमारी सोच से कहीं अधिक बड़ी क्षमता है
भले ही बच्चा जो देखता है उसे पूरी तरह समझ न पाए
हालाँकि, वह अपने आस-पास जो कुछ भी देखता और महसूस करता है उससे प्रभावित होता है
उसके दो अति संवेदनशील अंग हैं
डिवाइस और सिम्युलेटर कैप्चर करें
संयोजन में, इसे अनजाने में या अधूरी जागरूकता के साथ पकड़ लिया जाता है
फिर वह जो सीखता है उसका अनुकरण भी करता है, या तो अनजाने में या अधूरी जागरूकता के साथ
भले ही बच्चा मूल्यों और सिद्धांतों के अर्थ को वह नहीं समझता जो हम वयस्क समझते हैं
हालाँकि, एक तरह से, वह अपने भीतर एक नींव बनाता है जिस पर भविष्य में इन सिद्धांतों का निर्माण किया जाएगा
यदि उदाहरण अच्छा है, तो नियम सही होगा
ईश्वर की इच्छा से बच्चे की भलाई में कुछ और होने की अधिक संभावना है
यदि रोल मॉडल खराब है, तो बच्चा जो नियम बनाएगा वह विकृत और विकृत हो जाएगा
इसके भ्रष्टाचार की संभावना अधिक है