خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ محمد اللہ کے رسول ہیں۔ سیرت نبوی کا خلاصہ ابو طالب کا انتقال ہو گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا ابو طالب کا انتقال ہو گیا۔ لوگوں کے جانے کے بعد یہ مشن کے دسویں سال کے اختتام پر ہوا۔ مہینہ بتانے میں فرق تھا۔ جب اس نے شکایت کی اور قریش نے اس کے بوجھ کی خبر دی۔ انہوں نے ایک دوسرے سے کہا وہ ہمیں ابو طالب کے پاس لے گئے۔ وہ ہمارے لیے اپنے بھتیجے کو لے لے اور اسے ہم سے دے دے۔ امام ترمذی نے اپنی مسجد میں روایت کی ہے۔ اور الحاکم اپنی مستدرک میں تلفظ حاکم کے لیے ہے۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ ابو طالب بیمار ہو گئے۔ پھر قریش آئے پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے راس ابو طالب کے پاس ایک آدمی بیٹھا تھا۔ چنانچہ ابو جہل ابو طالب کے پاس گیا تاکہ اسے ایسا کرنے سے روکے۔ اور اس نے کہا میرے بھتیجے تم اپنے لوگوں سے کیا چاہتے ہو؟ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ چچا میں ان سے صرف ایک لفظ چاہتا ہوں جو عربوں کی تذلیل کرے۔ فارسی میں انہیں خراج تحسین پیش کیا جاتا ہے۔ اس نے کہا ایک لفظ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ ایک لفظ اس نے کہا کہ یہ کیا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اس نے کہا اور کہنے لگے معبودوں کو ایک خدا بنا لو یہ حیرت انگیز ہے۔ اس نے کہا اور ان کے درمیان سد نازل ہوا۔ اور قرآن کا ذکر ہے۔ یہاں تک کہ وہ پہنچ گیا۔ یہ محض من گھڑت بات ہے۔ دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔ مسیب بن حزن کی روایت میں انہوں نے کہا: جب ابو طالب کا انتقال ہوا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے اس نے ابوجہل بن ہشام کو اپنے ساتھ پایا اور عبداللہ بن ابی امیہ بن المغیرہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہاں چچا کہہ دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ ایک لفظ میں تم سے خدا کے سامنے بحث کروں گا۔ ابوجہل اور عبداللہ بن ابی امیہ نے کہا کیا تم عبدالمطلب کے دین کو چھوڑنا چاہتے ہو؟ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت نہیں کی۔ وہ اسے پیش کرتا ہے۔ اور وہ اسے اس مضمون کے ساتھ واپس لاتے ہیں۔ یہاں تک کہ ابو طالب نے آخری بات کہی اس نے ان سے بات کی۔ عبدالمطلب کے دین کی پیروی کرنا اس نے یہ کہنے سے انکار کر دیا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا خدا کی قسم میں تمہارے لیے استغفار کروں گا جب تک کہ میں تمہیں منع نہ کروں تو اللہ نے نازل کیا۔ یہ نبی اور ایمان والوں کے لیے نہیں تھا۔ مشرکوں کے لیے استغفار کرنا یہاں تک کہ اگر وہ قریب تھے۔ ان پر واضح ہونے کے بعد وہ جہنم کے مالک ہیں۔ اور خدا نے ابو طالب کے بارے میں نازل کیا۔ آپ ان کی رہنمائی نہیں کرتے جن سے آپ محبت کرتے ہیں۔ لیکن خدا جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے چچا سے فرمایا کہہ دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ میں قیامت کے دن تمہارے لیے اس کی گواہی دوں گا۔ اس نے کہا اگر قریش نے مجھے قرض نہ دیا ہوتا وہ کہتے ہیں۔ بلکہ اس کے لیے پریشانی کا باعث تھا۔ میں اس سے تمہاری آنکھوں کو خوش کرتا تو اللہ نے نازل کیا۔ آپ ان کی رہنمائی نہیں کرتے جن سے آپ محبت کرتے ہیں۔ حافظ ابن کثیر نے کہا خدا اپنے رسول سے کہتا ہے، خدا کی دعا اور سلام ہو۔ آپ ہیں، محمد آپ ان کی رہنمائی نہیں کرتے جن سے آپ محبت کرتے ہیں۔ یعنی آپ اس کے حقدار نہیں ہیں۔ لیکن آپ کو اس کی اطلاع دینی ہوگی۔ اور خدا جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ اس کے پاس بڑی حکمت اور زبردست ثبوت ہے۔ جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا آپ کو ان کی رہنمائی کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ لیکن خدا جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ اور اس نے کہا اور اکثر لوگ، خواہ تم خواہ مخواہ ہو، مومن ہیں۔ یہ آیت ان سب سے زیادہ مخصوص ہے۔ اس نے کہا آپ ان کی رہنمائی نہیں کرتے جن سے آپ محبت کرتے ہیں۔ لیکن خدا جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ وہ ہدایت پانے والوں کو خوب جانتا ہے۔ یعنی وہ خوب جانتا ہے کہ ہدایت کا مستحق کون ہے۔ جو آزمائش کا مستحق ہے۔ یہ دونوں صحیحوں میں ثابت ہے۔ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا ابو طالب کے بارے میں نازل ہوئی تھی۔ اس نے اس کی حفاظت کی، اس کی حمایت کی، اور اس کے شانہ بشانہ کھڑا رہا۔ وہ اس سے شدید محبت کرتا ہے، قدرتی طور پر، قانونی طور پر نہیں۔ جب اسے موت آئی اور اس کا وقت آن پہنچا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا ایمان لانا اور اسلام میں داخل ہونا قسمت اس سے آگے تھی۔ اس کے ہاتھ سے چھین لیا گیا۔ چنانچہ وہ اسی کفر کی حالت میں جاری رہا۔ اور خدا بڑی حکمت والا ہے۔ امام ابن قیم نے فرمایا اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول سے فرمایا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے یقیناً آپ کو سیدھی راہ کی طرف ہدایت دی جائے گی۔ اور فرمایا: اور ہر قوم کا ایک رہنما ہوتا ہے۔ گائیڈ وہ رہنما ہے جو ان کی رہنمائی کرتا ہے۔ خدا اور بعد کی زندگی کے راستے پر یہ اللہ تعالیٰ کے ارشادات سے متصادم نہیں ہے۔ آپ ان کی رہنمائی نہیں کرتے جن سے آپ محبت کرتے ہیں۔ اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا کیونکہ اللہ جسے چاہتا ہے گمراہ کرتا ہے۔ اور جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ کیونکہ اللہ پاک ہے۔ اس اور اس کے بارے میں بات کریں۔ اس کے رسولوں نے رہنمائی، رہنمائی اور وضاحت فراہم کی۔ وہ رہنما، رہنمائی، کامیابی اور الہام ہے۔ پس اس کے رسول صحیح معنوں میں رہنما ہیں۔ اللہ تعالیٰ مفاہمت کرنے والا اور الہام کرنے والا ہے۔ دلوں میں ہدایت پیدا کرنے والا حافظ ابن کثیر نے کہا خدا نے اسے یقین کرنے کے قابل نہیں بنایا کیونکہ اس میں خداتعالیٰ کی بڑی حکمت ہے۔ اور سب سے حتمی اور زبردست دلیل جس پر یقین کرنا اور پیش کرنا ضروری ہے۔ اور اگر یہ نہ ہوتا جس کو خدا نے حرام کیا ہے۔ مشرکوں کے لیے استغفار کرنے سے ہم نے ابو طالب کے لیے استغفار کیا اور ان پر رحم کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفاعت اپنے چچا ابو طالب کو دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔ حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا آپ نے اپنے چچا کے بارے میں کیا گایا؟ خدا آپ کی حفاظت کر رہا تھا اور آپ کو ناراض کر رہا تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا وہ آگ کے بادل میں ہے۔ اگر میں نہ ہوتا تو وہ جہنم کے سب سے نچلے درجے میں ہوتا دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔ ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ اس نے اپنے چچا ابو طالب کا ذکر کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا شاید میری شفاعت قیامت کے دن اس کو نفع دے ۔ اسے آگ کے ایک ستون میں رکھا گیا ہے جو میرے ٹخنوں تک پہنچتا ہے۔ اس کا دماغ ابل رہا ہے۔ حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔ ابو طالب کو جو فائدہ ہوا وہ ان کی خصوصیات میں سے ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی برکت سے مملکت بحرین میں