بسم الله الرحمن الرحیم
با قلم های حسرت
و جوهر عشق
ما ثروت را با ارزش تر از طلا می نویسیم
در وصف استاد خلقت
خدا رحمتش کند و درود فرستد
الشامیل آل محمد
باب آنچه در مورد دمپایی های رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد.
از عبدالله بن بریده از پدرم
نجاشی پیامبر صلی الله علیه و آله را راهنمایی کرد
دمپایی ساده مشکی
آنها را پوشید و سپس وضو گرفت
و آنها را پاک کرد
در این حدیث
صحابی بزرگ به ما می گوید
بریده بن الحصیب رضی الله عنه
اون نگوس
او پادشاه حبشه است
نام او عشامة بن ابجر است
وی در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله پادشاه حبشه بود
او در زمان حیات خود به اسلام گروید
او به آنجا مهاجرت نکرد
پیامبر صلی الله علیه و آله بر او دعا کرد
دعای غیبت
و گفت: به پیامبر صلی الله علیه و آله هدیه داد.
دمپایی ساده مشکی
یعنی رنگشان سیاه است
و ساده لوح
یعنی حکاکی نشده اند
هیچ مویی روی آنها نیست
هیچ رنگی با رنگ آنها متفاوت نیست
و او گفت: آنها را بپوش.
یعنی بر طهارت
کلمه "فا" به معنای آنی است
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
ممکن است به اندازه کافی مهربان باشید که هدیه را بپذیرید
او به سرعت از آن استفاده کرد
که باعث شادی و نشاط مهدی می شود
و او گفت
سپس وضو گرفت و آنها را مسح کرد
مسح روی جوراب در روایات بسیاری ذکر شده است
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
در سفر و شهری
و درباره الشعبی فرمود:
مغیره بن شعبه رضی الله عنه می فرماید
برای پیامبر صلی الله علیه و آله قربانی کرد
بنابراین آنها را پوشید
و در این حدیث
دیهی الکلبیه رضی الله عنه
هدیه ای به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
بنابراین آنها را پوشید
خدا رحمتش کند و درود فرستد
این یکی از مزیت هاست
اخلاق پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
با دوستانش
جایی که هدایای آنها را پذیرفت
و با موارد بهتر به آنها پاداش دهید
باب آنچه در مورد صندل های رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد.
وی در مورد قتاده گفت:
به انس بن مالک رضی الله عنه گفتم
کفش های رسول خدا صلی الله علیه و آله چه بود؟
او گفت
آنها دو بوسه دارند
در این حدیث
از انس بن مالک رضی الله عنه سؤال شد
درباره چگونگی کفش پوشیدن رسول خدا صلی الله علیه و آله
پس به او گفتند که آنها دو بوس دارند
کابالیست تثنیه است
افسار و کمربند است که فضای وسیع بین دو انگشت مرد در آن بسته شده است
به فرد کمک می کند تا راحت راه برود و کفش را روی پا ثابت نگه دارد
این صندل نزدیک ترین چیزی است که به صندلی که امروزه مردم آن را زنوبه می نامند
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
کف پای رسول خدا صلی الله علیه و آله دو کابالا داشت.
تله های آنها را خم کرد
در این حدیث نیز صحابی عبدالله بن عباس رضی الله عنه را توصیف می کند.
صندل رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
که دو تا بوس دارند
معنای کابالیست ها گذشت
تله های آنها را خم کرد
و خم شدن از خم شدن
داره دو چیز درست میکنه
شرک یکی از بندهای کفی است
یعنی کفش پیامبر صلی الله علیه و آله افسار داشت
دو واکر در آن ساخته است
از عیسی بن تهمن می گوید:
انس بن مالک رضی الله عنه برای ما آورد
پابرهنه به کجا برسیم؟
آنها دو بوسه دارند
او گفت
سپس ثابت بعداً از انس رضی الله عنه به من گفت
بر پیامبر صلی الله علیه و آله بودند
در این حدیث
انس بن مالک رضی الله عنه
من برای برخی از پیروان بیرون می روم، کجا صندل بریده می شوند؟
آنها دو بوسه دارند
و فقط یکی
یعنی هیچ مویی روی آنها نیست
می گویند زمین بایر است
یعنی گیاهی در آن نیست
سپس این پیرو گفت
ثابت بعد به من گفت
عن انس رضی الله عنه
آن صندل مال رسول خدا صلی الله علیه و آله بود
انس بن مالک رضی الله عنه آنها را نگاه داشت
پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
عن عبید بن جریج
به ابن عمر گفت خدا از آن دو راضی باشد
دیدم که دمپایی سابتی پوشیده ای
او گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم که صندل هایی به پا داشت که مو نداشت.
و در آن وضو می گیرد
من عاشق پوشیدنش هستم
در این حدیث
عبید بن جریج می پرسد
عبدالله بن عمر رضی الله عنهم
گفتن
دیدم که این دمپایی های سبت را پوشیده ای
سبت به سبت اشاره دارد
چرم گاو دباغی شده است
سبطی نام دارد
چون موهایش ریخته بود
یعنی با درمان از حشره خارج می شود
دمپایی سبت
از پوست دباغی شده گاو درست شده است
که موهایش ریخت
و گفت: خدا از او راضی باشد
رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم
او دمپایی می پوشد که مو ندارد
این معنای سبت است
اگر صندل از پوست دام درست شده باشد
گاهی تمام موها روی آن باقی می مانند
گاهی اوقات موهای روشنی روی آن باقی می ماند
گاهی اوقات به طور کامل حذف می شود
در پای کفش، عقیم توصیف شده است
و سبت من است
و گفت: در آن وضو می گیرد.
ممکن است او رضی الله عنه
وضو می گیرد در حالی که او روی آن است
آن را در نیاورید
یا وضو می گیرد و سپس صندل می پوشد
پاها از اثر وضو خیس است
و او گفت: "من دوست دارم آن را بپوشم."
یعنی من عبدالله بن عمر را دوست دارم که خدا از هر دو راضی باشد
برای پوشیدن دمپایی سبت
چون پیامبر صلی الله علیه و آله را دید
او آن را می پوشد
و عبدالله بن عمر رضی الله عنهم از هر دو
او به عنوان یکی از سرسخت ترین افراد شناخته می شود
محبت و پیروان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
از عمر بن حارث رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم
با دو صندل پشمی نماز می خواند
در این حدیث
همسفر به ما می گوید
آن حارث رضی الله عنه
پیامبر صلی الله علیه و آله را دید
با دو صندل پشمی نماز می خواند
یعنی دو تا پیچ خورده و دو تا وصله
و زخم ها و لکه ها
پیوستن چیزی به چیزی است
و او رضی الله عنه
صندلش را با دست کوتاه می کند
چنانکه در حدیث عایشه رضی الله عنها آمده است
وقتی به او گفته شد
پیامبر صلی الله علیه و آله چه بود؟
در خانه نیز ساخته می شود
او گفت همانطور که هر یک از شما انجام می دهید
کف پایش را جلا می دهد
و لباسش را وصله می کند
و در حدیث
دعایش رضی الله عنه
با دمپایی
این در مورد او صادق بود
در سنت های لفظی و فعلی او
هیچ مشکلی در مجاز بودن آن وجود ندارد
وقتی سرزمین مساجد است
گرد و غبار و شن
یا در صحرا نماز بخوان
اما بعد از اینکه مساجد با اثاثیه آماده شد
هر که وارد مسجد شود باید
برای اطمینان از تمیزی برس ها باید کفش هایش را در بیاورد
برای جلوگیری از آسیب به نمازگزاران
چه چیزی ممکن است به برس ها آسیب برساند
از کثیفی ته کفش
حتی اگر خالص باشد
از ابوهریره رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
یکی از شما راه نمی رود
در یک کفی
برای کفش کردن همه آنها
یا برای پوشاندن همه آنها
کتاب را تمام کرد، رحمت الله علیه
آنچه به ماهیت کف پای او مربوط می شود
خدا رحمتش کند و درود فرستد
او شروع به ذکر هدیه خود کرد
خدا رحمتش کند و درود فرستد
در پوشیدن صندل
پس به این حدیث استناد کرد
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
یکی از شما راه نمی رود
در یک کفی
یعنی طوری که هست
یکی از پاها فلج است
دیگری پابرهنه است
و بگو
و بگذار به همه آنها یک جفت کفش بدهد
یا برای پوشاندن همه آنها
یعنی یا راه رفتن
با پاهای روی هم
یا پابرهنه راه برو
در مورد بودن
یکی از مردها پابرهنه است
دیگری ناقص است
این همان چیزی است که پیامبر نهی کرده است
خدا رحمتش کند و درود فرستد
گفته شد
برای اینکه در آن نباشیم
شبیه شیطانه
زیرا در برخی از روایات به آن اشاره شده است
شیطان راه می رود
با یک کفی
و گفته شد
برای اینکه آنجا نباشم
ظلم به بدن
شرع انسان را به عدالت امر می کند
حتی با بدنش
اگر با یک کفش راه برود
پای دیگر پابرهنه است
اگر زمین
گرم یا سرد
بی عدالتی مرد پابرهنه
و قانون آمد
با نهی از ظلم
نقل شده است که شیخ
بن بزار رحمه الله
سوال کننده ای از او پرسید و او گفت
اگر کف دوم بود
یک قدم از من فاصله گرفت
یا دو قدم
آیا باید با یک کفش به سمت آن بروم؟
شیخ گفت
اگر می توانید
سنت را زیر پا نگذارید
حتی در یک مرحله
و در مورد جابر
خداوند از او راضی باشد
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
او را از خوردن منع کرد
مرد با دست چپش
یا با یک کفش راه می رود
در این حدیث
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
او را از خوردن منع کرد
مرد با دست چپش
این حکم موضوعیت ندارد
فقط با مردان
بلکه خطاب متوجه زنان است
همچنین
او در شمال غذا می خورد
همچنین شامل منع نوشیدن از آن نیز می شود
شیطان می خورد
و با دست چپ می نوشد
از ابوهریره
خداوند از او راضی باشد
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
او گفت
اگر یکی از شما کفش بپوشد
بگذارید او با حق شروع کند
اگر آن را حذف کرد، از سمت چپ شروع کنید
بگذار حق باشد
اولین مورد صندل است
آخرین آنها حذف می شود
در این حدیث
آن سوگند افتخار اوست
در سمت چپ در کفش
به همین دلیل هدیه او بود
خدا رحمتش کند و درود فرستد
عشق به فکر کردن در مورد چیزها
که در آن عزت و زینت است
چه کسی پیاده شد؟
و او را تنها بگذار
همش پیشرفته
چپ مخالف است
مثل برداشتن کف پا
هنگام ورود به توالت
و هنگام خروج از مسجد
نقطه شروع
هنگام بلند شدن به سمت چپ
لباس پوشیدن یک وقار است
زیرا محافظی برای بدن است
زمانی که یمن بود
اکراما در سمت چپ
لباس زشتی پوشیده بود
و بلند شدن را به تعویق انداختم
تا عزتش جاودانه بماند
و شانس او بیش از این است
و چه کسی شروع کرد
با کفش سمت چپ
او از تخلف خود آزرده شد
برای سال
بر او حرام نیست
کفش هایش را پوشید
از عایشه رضی الله عنها
او گفت
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود
او تا جایی که می تواند تیمنا را دوست دارد
در حال پیاده شدن از او
و کفش و طهارت او
در این حدیث
مادر مؤمنان به ما می گوید
عایشه که خدا از او راضی باشد
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
او دوست داشت
ما انتخاب کردیم که آن را بپوشیم
بیا بپوشیمش
و در مدل موهایش
و برای او شانه کنید
و در خلوص آن
او با دست راست شروع می کند
و پای راست
و تا جایی که می توانست گفت
شواهد حفظ
هر جا که ممکن است
و از آن قدردانی کرد
هیچ چیز او را از این کار منع نمی کرد
برای بقیه صحبت ها
انشاالله
و خدا داناتر است
بر پیامبر ما محمد
و بر خانواده و یارانش
همه