WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:07.139 --> 00:00:09.199
آرزوؤں کے قلم سے

00:00:09.199 --> 00:00:11.779
اور محبت کی سیاہی۔۔۔

00:00:11.779 --> 00:00:15.869
ہم قسمت کو سونے سے زیادہ قیمتی لکھتے ہیں۔

00:00:15.869 --> 00:00:17.870
تخلیق کے مالک کو بیان کرنے میں

00:00:17.870 --> 00:00:20.870
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:20.870 --> 00:00:30.539
الشمائل آل محمد

00:00:30.539 --> 00:00:35.539
باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چپل کے متعلق بیان ہوا ہے

00:00:35.539 --> 00:00:40.329
عبداللہ بن بریدہ کی سند سے، میرے والد کی سند سے

00:00:40.329 --> 00:00:44.329
نجاشی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہدایت دی تھی۔

00:00:44.329 --> 00:00:48.329
سادہ کالی چپل

00:00:48.329 --> 00:00:51.329
آپ نے انہیں پہنایا اور پھر وضو کیا۔

00:00:51.329 --> 00:00:53.329
اور اس نے ان کا صفایا کیا۔

00:00:53.329 --> 00:00:56.450
اس حدیث میں

00:00:56.450 --> 00:00:58.450
عظیم ساتھی ہمیں بتاتا ہے۔

00:00:58.450 --> 00:01:01.450
بریدہ بن الحسب رضی اللہ عنہ

00:01:01.450 --> 00:01:03.450
وہ نیگس

00:01:03.450 --> 00:01:05.450
وہ حبشہ کا بادشاہ ہے۔

00:01:05.450 --> 00:01:07.450
اس کا نام اسامہ بن ابجر ہے۔

00:01:08.450 --> 00:01:13.450
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں حبشہ کا بادشاہ تھا۔

00:01:13.450 --> 00:01:15.450
اس نے اپنی زندگی میں اسلام قبول کیا۔

00:01:15.450 --> 00:01:17.450
اس نے وہاں ہجرت نہیں کی۔

00:01:17.450 --> 00:01:20.450
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر دعا فرمائی

00:01:20.450 --> 00:01:22.450
غائبانہ نماز

00:01:22.450 --> 00:01:26.739
اور فرمایا کہ اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو تحفہ دیا تھا۔

00:01:26.739 --> 00:01:29.739
سادہ کالی چپل

00:01:29.739 --> 00:01:31.739
یعنی ان کا رنگ کالا ہے۔

00:01:31.739 --> 00:01:33.739
اور بولی

00:01:33.739 --> 00:01:35.739
یعنی وہ کندہ نہیں ہیں۔

00:01:35.739 --> 00:01:37.739
ان پر کوئی بال نہیں ہے۔

00:01:37.739 --> 00:01:40.799
کوئی رنگ نہیں جو ان کے رنگ سے مختلف ہو۔

00:01:40.799 --> 00:01:42.799
اور اس نے کہا، "انہیں پہناؤ۔"

00:01:42.799 --> 00:01:44.799
یعنی طہارت پر

00:01:44.799 --> 00:01:47.799
لفظ "فا" کا مطلب ہے فوری

00:01:47.799 --> 00:01:49.799
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:01:49.799 --> 00:01:52.799
آپ تحفہ قبول کرنے کے لئے کافی مہربان ہوسکتے ہیں۔

00:01:52.799 --> 00:01:55.799
اس نے اس سے فائدہ اٹھانے میں جلدی کی۔

00:01:55.799 --> 00:01:59.799
جو مہدی کے لیے خوشی اور مسرت کا باعث ہو۔

00:01:59.799 --> 00:02:00.799
اور اس نے کہا

00:02:00.799 --> 00:02:03.799
پھر وضو کیا اور ان پر مسح کیا۔

00:02:03.799 --> 00:02:06.799
موزے پر مسح کا ذکر بہت سی احادیث میں آیا ہے۔

00:02:06.799 --> 00:02:09.800
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:02:09.800 --> 00:02:11.800
سفر اور شہری میں

00:02:11.800 --> 00:02:16.080
اور الشعبی کے بارے میں فرمایا:

00:02:16.080 --> 00:02:19.080
المغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ نے کہا

00:02:19.080 --> 00:02:23.080
اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو قربانی پیش کی۔

00:02:23.080 --> 00:02:26.080
تو اس نے انہیں پہنایا

00:02:26.080 --> 00:02:29.259
اور اس حدیث میں

00:02:29.259 --> 00:02:32.259
دحیہ الکلبیہ، خدا ان سے راضی ہو۔

00:02:32.259 --> 00:02:35.259
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے تحفہ

00:02:35.259 --> 00:02:38.259
تو اس نے انہیں پہنایا

00:02:38.259 --> 00:02:40.259
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:02:40.259 --> 00:02:42.259
یہ فوائد میں سے ہے۔

00:02:42.259 --> 00:02:45.259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اخلاق

00:02:45.259 --> 00:02:46.259
اپنے دوستوں کے ساتھ

00:02:46.259 --> 00:02:49.259
جہاں اس نے ان کے تحائف کو قبول کیا۔

00:02:49.259 --> 00:02:56.530
اور ان کو ان سے بہتر انعامات سے نوازیں۔

00:02:56.530 --> 00:03:03.870
باب اس بارے میں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جوتے کے بارے میں بیان ہوا ہے۔

00:03:03.870 --> 00:03:05.870
قتادہ کی روایت پر انہوں نے کہا:

00:03:05.870 --> 00:03:08.870
میں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہا کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:03:08.870 --> 00:03:13.870
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جوتے کون سے تھے؟

00:03:13.870 --> 00:03:15.870
اس نے کہا

00:03:15.870 --> 00:03:17.870
ان کے دو بوسے ہیں۔

00:03:17.870 --> 00:03:21.599
اس حدیث میں

00:03:21.599 --> 00:03:24.599
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے پوچھا گیا

00:03:24.599 --> 00:03:28.599
اس بارے میں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کس طرح جوتے پہنتے تھے۔

00:03:28.599 --> 00:03:31.599
تو اسے بتایا گیا کہ ان کے دو بوسے تھے۔

00:03:31.599 --> 00:03:34.599
Kabbalist Deuteronomy ہے۔

00:03:34.599 --> 00:03:42.599
یہ لگام اور پٹی ہے جس میں آدمی کی دو انگلیوں کے درمیان کی چوڑی جگہ بندھی ہوئی ہے۔

00:03:42.599 --> 00:03:48.599
یہ شخص کو آرام سے چلنے میں مدد کرتا ہے اور جوتے کو پاؤں پر مستحکم رکھتا ہے۔

00:03:48.599 --> 00:03:56.599
یہ صندل اس صندل کے قریب ترین چیز ہے جسے آج لوگ زانوبہ کہتے ہیں۔

00:03:56.599 --> 00:04:01.849
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:04:01.849 --> 00:04:06.849
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے تلووں میں دو قبال تھے۔

00:04:06.849 --> 00:04:09.849
اس نے ان کے جال کو موڑ دیا۔

00:04:09.849 --> 00:04:18.129
اس حدیث میں وہ صحابی عبداللہ ابن عباس رضی اللہ عنہما کو بھی بیان کرتے ہیں، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:04:18.129 --> 00:04:21.129
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صندل

00:04:21.129 --> 00:04:24.129
کہ ان کے دو بوسے ہیں۔

00:04:24.129 --> 00:04:26.129
قبال والوں کا مفہوم گزر چکا ہے۔

00:04:26.129 --> 00:04:29.129
اس نے ان کے جال کو موڑ دیا۔

00:04:29.129 --> 00:04:31.129
اور موڑنے سے جھکنا

00:04:31.129 --> 00:04:34.129
یہ دو چیزیں بنا رہا ہے۔

00:04:34.129 --> 00:04:37.129
شرک تلوے کے پٹے میں سے ایک ہے۔

00:04:37.129 --> 00:04:43.129
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جوتے کی لگام تھی۔

00:04:43.129 --> 00:04:46.129
اس نے اس میں دو واکر بنائے ہیں۔

00:04:46.129 --> 00:04:50.790
عیسیٰ ابن طہمان کی روایت میں انہوں نے کہا:

00:04:50.790 --> 00:04:54.790
انس بن مالک رضی اللہ عنہ ہمارے پاس لائے

00:04:54.790 --> 00:04:56.790
ہم ننگے پاؤں کہاں سے ملیں گے؟

00:04:56.790 --> 00:04:58.790
ان کے دو بوسے ہیں۔

00:04:59.790 --> 00:05:00.790
اس نے کہا

00:05:00.790 --> 00:05:04.790
پھر ثابت نے مجھے بعد میں انس رضی اللہ عنہ سے کہا کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:05:04.790 --> 00:05:10.790
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر تھے۔

00:05:10.790 --> 00:05:14.040
اس حدیث میں

00:05:14.040 --> 00:05:17.040
انس بن مالک رضی اللہ عنہ

00:05:17.040 --> 00:05:21.040
میں کچھ پیروکاروں کے پاس جاؤں گا، ان کے جوتے کہاں اتارے جائیں گے؟

00:05:21.040 --> 00:05:23.040
ان کے دو بوسے ہیں۔

00:05:23.040 --> 00:05:25.040
اور صرف ایک

00:05:25.040 --> 00:05:27.040
یعنی ان پر کوئی بال نہیں ہے۔

00:05:27.040 --> 00:05:29.040
کہا جاتا ہے کہ یہ بنجر زمین ہے۔

00:05:29.040 --> 00:05:31.040
یعنی اس میں کوئی پودا نہیں ہے۔

00:05:31.040 --> 00:05:33.139
پھر اس پیروکار نے کہا

00:05:33.139 --> 00:05:36.139
تبت نے مجھے بعد میں بتایا

00:05:36.139 --> 00:05:38.139
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:05:38.139 --> 00:05:44.139
وہ جوتے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے تھے۔

00:05:44.139 --> 00:05:48.139
انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے انہیں اپنے پاس رکھا

00:05:48.139 --> 00:05:53.139
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔

00:05:53.139 --> 00:05:56.420
عبید بن جریج کی روایت سے

00:05:56.420 --> 00:06:00.420
اس نے ابن عمر سے کہا خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:06:00.420 --> 00:06:04.420
میں نے آپ کو سبت کے دن چپل پہنے دیکھا

00:06:04.420 --> 00:06:05.420
اس نے کہا

00:06:05.420 --> 00:06:12.420
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ وہ جوتے پہنے ہوئے تھے جن کے بال نہیں تھے۔

00:06:12.420 --> 00:06:14.420
اور اس میں وضو کرتا ہے۔

00:06:14.420 --> 00:06:18.420
مجھے اسے پہننا پسند ہے۔

00:06:18.420 --> 00:06:21.699
اس حدیث میں

00:06:21.699 --> 00:06:23.699
عبید بن جریج پوچھتے ہیں۔

00:06:23.699 --> 00:06:26.699
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ان دونوں سے راضی ہوں۔

00:06:26.699 --> 00:06:27.699
کہہ رہا ہے۔

00:06:27.699 --> 00:06:31.699
میں نے آپ کو یہ سبت کے چپل پہنے دیکھا ہے۔

00:06:31.699 --> 00:06:34.699
سبت سے مراد سبت کا دن ہے۔

00:06:34.699 --> 00:06:37.699
یہ گائے کی سفیدی ہے۔

00:06:37.699 --> 00:06:39.699
اسے سبطی کہتے ہیں۔

00:06:39.699 --> 00:06:42.699
کیونکہ اس کے بال جھڑ چکے تھے۔

00:06:42.699 --> 00:06:45.699
یعنی اسے کیڑے سے علاج کے ساتھ نکال دیا جاتا ہے۔

00:06:45.699 --> 00:06:47.699
سبت کے موزے

00:06:47.699 --> 00:06:50.699
یہ ٹینڈ گائے کی چادر سے بنا ہے۔

00:06:50.699 --> 00:06:53.699
جس کے بال نکل گئے۔

00:06:53.699 --> 00:06:55.819
اور کہا کہ خدا اس سے راضی ہو۔

00:06:55.819 --> 00:06:58.819
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا

00:06:58.819 --> 00:07:02.819
وہ ایسی چپل پہنتا ہے جس کے بال نہیں ہوتے

00:07:02.819 --> 00:07:04.819
یہ سبت کا معنی ہے۔

00:07:04.819 --> 00:07:08.819
اگر مویشیوں کی کھالوں سے سینڈل بنائے جاتے ہیں۔

00:07:08.819 --> 00:07:12.819
بعض اوقات تمام بال اس پر رہ جاتے ہیں۔

00:07:12.819 --> 00:07:15.819
بعض اوقات اس پر ہلکے بال رہ جاتے ہیں۔

00:07:15.819 --> 00:07:18.819
کبھی کبھی اسے مکمل طور پر ہٹا دیا جاتا ہے۔

00:07:18.819 --> 00:07:22.819
جوتے کے پاؤں میں اسے بانجھ قرار دیا گیا ہے۔

00:07:22.819 --> 00:07:24.819
اور یہ میرا سبت ہے۔

00:07:24.819 --> 00:07:28.019
اور فرمایا اس میں وضو کرتا ہے۔

00:07:28.019 --> 00:07:31.019
ممکن ہے کہ وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:07:31.019 --> 00:07:33.019
وہ وضو کرتا ہے جبکہ وہ اس پر ہوتی ہے۔

00:07:33.019 --> 00:07:35.019
اسے نہ اتارو

00:07:35.019 --> 00:07:38.019
یا وضو کرتا ہے اور پھر سینڈل پہنتا ہے۔

00:07:38.019 --> 00:07:42.019
وضو کے اثر سے پاؤں گیلے ہوتے ہیں۔

00:07:42.019 --> 00:07:45.300
اور اس نے کہا، "میں اسے پہننا پسند کرتا ہوں۔"

00:07:45.300 --> 00:07:49.300
یعنی میں عبداللہ بن عمر سے محبت کرتا ہوں، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:07:49.300 --> 00:07:51.300
سبت کے دن چپل پہننا

00:07:51.300 --> 00:07:54.300
کیونکہ اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تھا۔

00:07:55.300 --> 00:07:57.300
وہ اسے پہنتا ہے۔

00:07:57.300 --> 00:08:00.300
اور عبداللہ بن عمر، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:08:00.300 --> 00:08:03.300
وہ سخت ترین لوگوں میں سے ایک کے طور پر جانا جاتا ہے۔

00:08:03.300 --> 00:08:08.300
محبت اور پیروکار رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

00:08:08.300 --> 00:08:13.389
عمر بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:08:13.389 --> 00:08:16.389
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا

00:08:16.389 --> 00:08:20.389
وہ دو اونی سینڈل میں نماز پڑھتا ہے۔

00:08:20.389 --> 00:08:23.610
اس حدیث میں

00:08:23.610 --> 00:08:25.610
ساتھی بتاتا ہے۔

00:08:25.610 --> 00:08:28.610
کہ حارث، خدا اس سے راضی ہو۔

00:08:28.610 --> 00:08:31.610
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا

00:08:31.610 --> 00:08:34.610
وہ دو اونی سینڈل میں نماز پڑھتا ہے۔

00:08:34.610 --> 00:08:37.610
یعنی دو گٹھلی اور دو تھپکی

00:08:37.610 --> 00:08:39.610
اور نشانات اور پیچ

00:08:39.610 --> 00:08:42.610
یہ کسی چیز کو کسی چیز سے جوڑ رہا ہے۔

00:08:42.610 --> 00:08:44.610
اور وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:08:44.610 --> 00:08:46.610
وہ اپنے ہاتھ سے اپنی سینڈل تراشتا ہے۔

00:08:46.610 --> 00:08:49.610
جیسا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث میں ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:08:49.610 --> 00:08:51.610
جب اسے بتایا گیا۔

00:08:51.610 --> 00:08:54.610
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا تھے؟

00:08:54.610 --> 00:08:56.610
یہ گھر میں بھی بنایا جاتا ہے۔

00:08:56.610 --> 00:08:59.610
اس نے کہا جیسا تم میں سے کوئی کرے گا۔

00:08:59.610 --> 00:09:01.610
وہ اپنے تلوے پالش کرتا ہے۔

00:09:01.610 --> 00:09:03.769
اور اس نے اپنے لباس کو تھپتھپا دیا۔

00:09:03.769 --> 00:09:04.769
اور حدیث میں ہے۔

00:09:04.769 --> 00:09:07.769
اس کی دعا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:09:07.769 --> 00:09:08.769
چپل کے ساتھ

00:09:08.769 --> 00:09:10.769
یہ اس کے بارے میں سچ تھا۔

00:09:10.769 --> 00:09:13.769
اس کی زبانی اور حقیقی سنتوں میں

00:09:13.769 --> 00:09:15.769
اس کی اجازت میں کوئی مسئلہ نہیں ہے۔

00:09:15.769 --> 00:09:17.769
جب یہ مسجدوں کی سرزمین ہے۔

00:09:17.769 --> 00:09:19.769
خاک اور بجری

00:09:19.769 --> 00:09:22.769
یا صحرا میں نماز پڑھو

00:09:22.769 --> 00:09:25.769
لیکن بعد میں مساجد کو فرنیچر سے تیار کیا گیا۔

00:09:25.769 --> 00:09:27.769
جو مسجد میں داخل ہو ۔

00:09:27.769 --> 00:09:31.769
برش کی صفائی کو یقینی بنانے کے لیے اسے اپنے جوتے اتارنے چاہئیں

00:09:31.769 --> 00:09:33.769
تاکہ نمازیوں کو نقصان نہ پہنچے

00:09:33.769 --> 00:09:35.769
برش کو کیا نقصان پہنچ سکتا ہے۔

00:09:35.769 --> 00:09:38.769
جوتوں کے نیچے کی گندگی سے

00:09:38.769 --> 00:09:40.769
چاہے وہ پاک ہو۔

00:09:40.769 --> 00:09:45.399
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:09:45.399 --> 00:09:49.399
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:09:49.399 --> 00:09:51.399
تم میں سے کوئی نہیں چلتا

00:09:51.399 --> 00:09:53.399
ایک واحد میں

00:09:53.399 --> 00:09:55.399
ان سب کو جوتا لگانے کے لیے

00:09:55.399 --> 00:09:58.399
یا ان سب کا احاطہ کرنا

00:10:00.740 --> 00:10:02.740
اس نے کتاب ختم کی، خدا اس پر رحم کرے۔

00:10:02.740 --> 00:10:04.740
اس کے واحد کی فطرت سے کیا تعلق ہے۔

00:10:04.740 --> 00:10:06.740
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:10:06.740 --> 00:10:08.740
وہ اپنے تحفے کا ذکر کرنے لگا

00:10:08.740 --> 00:10:10.740
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:10:10.740 --> 00:10:12.740
سینڈل پہننے میں

00:10:12.740 --> 00:10:14.740
چنانچہ انہوں نے یہ حدیث نقل کی۔

00:10:14.740 --> 00:10:17.740
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:10:17.740 --> 00:10:19.740
تم میں سے کوئی نہیں چلتا

00:10:19.740 --> 00:10:21.740
ایک واحد میں

00:10:21.740 --> 00:10:23.740
یہ ہے، تاکہ یہ ہے

00:10:23.740 --> 00:10:25.740
ایک ٹانگ مفلوج ہے۔

00:10:25.740 --> 00:10:27.740
دوسرا ننگے پاؤں ہے۔

00:10:27.740 --> 00:10:29.779
اور کہو

00:10:29.779 --> 00:10:31.779
اور وہ ان سب کو جوتوں کا ایک جوڑا دے دے۔

00:10:31.779 --> 00:10:33.779
یا ان سب کا احاطہ کرنا

00:10:33.779 --> 00:10:35.779
اس کا مطلب ہے یا تو چلنا

00:10:35.779 --> 00:10:37.779
ٹانگیں پار کر کے

00:10:37.779 --> 00:10:40.779
یا ننگے پاؤں چلنا

00:10:40.779 --> 00:10:42.779
جہاں تک ہونے کا تعلق ہے۔

00:10:42.779 --> 00:10:44.779
مردوں میں سے ایک ننگے پاؤں ہے۔

00:10:44.779 --> 00:10:46.779
دوسرا نامکمل ہے۔

00:10:46.779 --> 00:10:48.779
اس سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا ہے۔

00:10:48.779 --> 00:10:50.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:10:50.779 --> 00:10:51.779
کہا گیا۔

00:10:51.779 --> 00:10:53.779
تاکہ اس میں نہ رہے۔

00:10:53.779 --> 00:10:55.779
شیطان لگتا ہے۔

00:10:55.779 --> 00:10:58.779
کیونکہ بعض روایات میں اس کا ذکر ہے۔

00:10:58.779 --> 00:11:00.779
شیطان چلتا ہے۔

00:11:00.779 --> 00:11:02.779
ایک واحد کے ساتھ

00:11:02.779 --> 00:11:03.779
اور کہا گیا۔

00:11:03.779 --> 00:11:05.779
تاکہ وہاں نہ ہو۔

00:11:05.779 --> 00:11:07.779
جسم کے ساتھ ناانصافی

00:11:07.779 --> 00:11:09.779
شریعت انسان کو انصاف کرنے کا حکم دیتی ہے۔

00:11:09.779 --> 00:11:11.779
یہاں تک کہ اس کے جسم کے ساتھ

00:11:11.779 --> 00:11:13.779
اگر وہ ایک جوتے میں چلتا ہے۔

00:11:13.779 --> 00:11:15.779
دوسری ٹانگ ننگے پاؤں ہے۔

00:11:15.779 --> 00:11:17.779
اگر زمین

00:11:17.779 --> 00:11:19.779
گرم یا ٹھنڈا۔

00:11:19.779 --> 00:11:21.779
ننگے پاؤں آدمی کی ناانصافی

00:11:21.779 --> 00:11:23.779
اور قانون آگیا

00:11:23.779 --> 00:11:26.129
ظلم سے منع کر کے

00:11:26.129 --> 00:11:28.129
منقول ہے کہ شیخ

00:11:28.129 --> 00:11:30.129
بن بازار، خدا اس پر رحم کرے۔

00:11:30.129 --> 00:11:32.129
ایک سائل نے پوچھا تو اس نے کہا

00:11:32.129 --> 00:11:34.129
اگر یہ دوسرا واحد ہوتا

00:11:34.129 --> 00:11:36.129
مجھ سے ایک قدم دور

00:11:36.129 --> 00:11:38.129
یا دو قدم

00:11:38.129 --> 00:11:40.129
کیا مجھے ایک جوتے میں اس کے پاس چلنا چاہئے؟

00:11:40.129 --> 00:11:42.129
شیخ نے کہا

00:11:42.129 --> 00:11:44.129
اگر آپ کر سکتے ہیں

00:11:44.129 --> 00:11:46.129
سنت کی خلاف ورزی نہ کریں۔

00:11:46.129 --> 00:11:48.129
یہاں تک کہ ایک قدم میں

00:11:48.129 --> 00:11:51.379
اور جابر کے بارے میں

00:11:51.379 --> 00:11:53.379
خدا اس سے راضی ہو۔

00:11:53.379 --> 00:11:55.379
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:11:55.379 --> 00:11:57.379
اس نے کھانے سے منع کیا۔

00:11:57.379 --> 00:11:59.379
اپنے بائیں ہاتھ سے آدمی

00:11:59.379 --> 00:12:01.379
یا وہ ایک جوتے میں چلتا ہے۔

00:12:01.379 --> 00:12:05.139
اس حدیث میں

00:12:05.139 --> 00:12:07.139
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:12:07.139 --> 00:12:09.139
اس نے کھانے سے منع کیا۔

00:12:09.139 --> 00:12:11.139
اپنے بائیں ہاتھ سے آدمی

00:12:11.139 --> 00:12:13.139
یہ حکم متعلقہ نہیں ہے۔

00:12:13.139 --> 00:12:15.139
صرف مردوں کے ساتھ

00:12:15.139 --> 00:12:17.139
بلکہ تقریر عورتوں کی طرف ہوتی ہے۔

00:12:17.139 --> 00:12:19.200
بھی

00:12:19.200 --> 00:12:21.200
وہ شمال میں کھاتا ہے۔

00:12:21.200 --> 00:12:23.200
اس میں اس سے پینے کی ممانعت بھی شامل ہے۔

00:12:23.200 --> 00:12:25.200
شیطان کھاتا ہے۔

00:12:25.200 --> 00:12:28.669
اور بائیں ہاتھ سے پیتا ہے۔

00:12:28.669 --> 00:12:30.669
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:12:30.669 --> 00:12:32.669
خدا اس سے راضی ہو۔

00:12:32.669 --> 00:12:34.669
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:12:34.669 --> 00:12:36.669
اس نے کہا

00:12:36.669 --> 00:12:38.669
اگر تم میں سے کوئی جوتے پہنتا ہے۔

00:12:38.669 --> 00:12:40.669
اسے دائیں سے شروع کرنے دیں۔

00:12:40.669 --> 00:12:42.669
اگر وہ اسے ہٹاتا ہے تو بائیں سے شروع کریں۔

00:12:42.669 --> 00:12:44.669
اسے حق ہونے دو

00:12:44.669 --> 00:12:46.669
پہلا سینڈل ہے۔

00:12:46.669 --> 00:12:48.669
ان میں سے آخری کو ہٹا دیا جاتا ہے۔

00:12:48.669 --> 00:12:52.460
اس حدیث میں

00:12:52.460 --> 00:12:54.460
یہ حلف اس کی عزت ہے۔

00:12:54.460 --> 00:12:56.460
جوتے میں بائیں طرف

00:12:56.460 --> 00:12:58.460
اس لیے یہ اس کا تحفہ تھا۔

00:12:58.460 --> 00:13:00.460
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:13:00.460 --> 00:13:02.460
چیزوں کے بارے میں سوچنے کا شوق

00:13:02.460 --> 00:13:04.460
جس میں عزت و آرائش ہے۔

00:13:04.460 --> 00:13:06.460
کس نے اتارا؟

00:13:06.460 --> 00:13:08.460
اور اسے اکیلا چھوڑ دو

00:13:08.460 --> 00:13:10.460
یہ سب ترقی ہے۔

00:13:10.460 --> 00:13:12.460
بائیں بازو والے اس کے خلاف ہیں۔

00:13:12.460 --> 00:13:14.460
جیسے تلوے کو ہٹانا

00:13:14.460 --> 00:13:16.460
بیت الخلا میں داخل ہوتے وقت

00:13:16.460 --> 00:13:18.460
اور مسجد سے نکلتے وقت

00:13:18.460 --> 00:13:20.529
نقطہ آغاز

00:13:20.529 --> 00:13:22.529
ٹیک آف کرتے وقت بائیں طرف

00:13:22.529 --> 00:13:24.529
لباس پہننا شرافت ہے۔

00:13:24.529 --> 00:13:26.529
کیونکہ یہ جسم کی حفاظت ہے۔

00:13:26.529 --> 00:13:28.529
جب یہ یمن تھا۔

00:13:28.529 --> 00:13:30.529
عکرمہ بائیں طرف

00:13:30.529 --> 00:13:32.529
اس نے فحش لباس زیب تن کیا ہوا تھا۔

00:13:32.529 --> 00:13:34.529
اور میں نے اتارنے میں تاخیر کی۔

00:13:34.529 --> 00:13:36.529
تاکہ اس کی عزت ہمیشہ قائم رہے۔

00:13:36.529 --> 00:13:38.529
اور اس کی قسمت اس سے بڑھ کر ہے۔

00:13:38.529 --> 00:13:40.529
اور کس نے شروع کیا۔

00:13:40.529 --> 00:13:42.529
بائیں طرف جوتے کے ساتھ

00:13:42.529 --> 00:13:44.529
اس کی خلاف ورزی پر وہ ناراض تھا۔

00:13:44.529 --> 00:13:46.529
سال کے لیے

00:13:46.529 --> 00:13:48.529
اس کے لیے حرام نہیں ہے۔

00:13:48.529 --> 00:13:52.159
اس نے جوتے پہن لیے

00:13:52.159 --> 00:13:54.159
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:13:54.159 --> 00:13:56.159
کہنے لگا

00:13:56.159 --> 00:13:58.159
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:13:58.159 --> 00:14:00.159
وہ تمنا سے جتنی محبت کرتا ہے اتنا ہی پیار کرتا ہے۔

00:14:00.159 --> 00:14:02.159
اس کی کمی پر

00:14:02.159 --> 00:14:04.159
اور اس کے جوتے اور طہارت

00:14:04.159 --> 00:14:07.889
اس حدیث میں

00:14:07.889 --> 00:14:09.889
مومنوں کی ماں ہمیں بتاتی ہے۔

00:14:09.889 --> 00:14:11.889
عائشہ، خدا اس سے راضی ہو۔

00:14:11.889 --> 00:14:13.889
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:14:13.889 --> 00:14:15.889
اس نے پیار کیا۔

00:14:15.889 --> 00:14:17.889
ہم نے اسے پہننے کا انتخاب کیا۔

00:14:17.889 --> 00:14:19.889
آئیے اسے پہن لیں۔

00:14:19.889 --> 00:14:21.889
اور اس کے بالوں میں

00:14:21.889 --> 00:14:23.889
اور اس کے لیے کنگھی کرو

00:14:23.889 --> 00:14:25.889
اور اس کی پاکیزگی میں

00:14:25.889 --> 00:14:27.889
وہ دائیں ہاتھ سے شروع کرتا ہے۔

00:14:27.889 --> 00:14:29.889
اور دایاں پاؤں

00:14:29.889 --> 00:14:31.889
اور اس نے اتنا کہا جتنا وہ کر سکتا تھا۔

00:14:31.889 --> 00:14:33.889
تحفظ کا ثبوت

00:14:33.889 --> 00:14:35.889
جہاں بھی ممکن ہو۔

00:14:35.889 --> 00:14:37.889
اور اس کی تعریف کی۔

00:14:37.889 --> 00:14:41.679
اسے ایسا کرنے سے کسی چیز نے نہیں روکا۔

00:14:41.679 --> 00:14:43.679
باقی بات کے لیے

00:14:43.679 --> 00:14:45.679
انشاءاللہ

00:14:45.679 --> 00:14:47.679
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

00:14:47.679 --> 00:14:49.679
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر

00:14:49.679 --> 00:14:51.679
اور اس کے اہل و عیال اور ساتھیوں پر

00:14:51.679 --> 00:14:53.679
ہر کوئی