1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,370
लाभ केंद्र

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,650
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,650 --> 00:00:11,970
सबमिट करें

5
00:00:11,970 --> 00:00:15,890
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:15,890 --> 00:00:19,500
व्रत की किताब

7
00:00:19,500 --> 00:00:24,989
रोज़ा उन चीज़ों से परहेज़ करना है जो सच्ची सुबह के उगने से रोज़ा तोड़ देती हैं

8
00:00:24,989 --> 00:00:26,989
सूर्यास्त तक

9
00:00:26,989 --> 00:00:31,460
रमज़ान के उपवास का अध्याय और वातावरण

10
00:00:32,659 --> 00:00:35,619
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

11
00:00:35,619 --> 00:00:39,859
पूर्व-इस्लामिक काल के लोगों द्वारा अशरा का रोज़ा रखा जाता था

12
00:00:39,859 --> 00:00:42,340
जब रमज़ान आया

13
00:00:42,340 --> 00:00:44,130
एक उपन्यास में

14
00:00:44,130 --> 00:00:48,210
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दस दिनों तक उपवास किया

15
00:00:48,210 --> 00:00:50,049
उसने उसे उपवास करने का आदेश दिया

16
00:00:50,049 --> 00:00:53,170
जब रमज़ान लागू हुआ तो वह चला गया

17
00:00:53,170 --> 00:00:54,560
उन्होंने कहा

18
00:00:54,560 --> 00:00:56,640
जो कोई भी व्रत करना चाहता है

19
00:00:56,640 --> 00:00:59,039
जो चाहे व्रत न करे

20
00:00:59,039 --> 00:01:00,780
एक उपन्यास में

21
00:01:01,100 --> 00:01:07,010
अब्दुल्ला तब तक रोज़ा नहीं रखेंगे जब तक कि यह उनके रोज़े से मेल न खाए

22
00:01:07,010 --> 00:01:09,810
हदीस पर टिप्पणी करें

23
00:01:09,810 --> 00:01:14,700
आशूरा मुहर्रम का दसवां दिन है

24
00:01:14,700 --> 00:01:15,980
उसने उपवास किया

25
00:01:15,980 --> 00:01:17,739
यानी अशआरा

26
00:01:17,739 --> 00:01:19,659
यह उनके व्रत से सहमत है

27
00:01:19,659 --> 00:01:23,120
यानी उनका सामान्य उपवास

28
00:01:23,120 --> 00:01:26,670
बात करने के फ़ायदों में से एक

29
00:01:26,670 --> 00:01:28,670
बातचीत से लाभ

30
00:01:28,750 --> 00:01:34,379
पूजा का एक उद्देश्य इस्लाम-पूर्व काल के लोगों की पूजा से भिन्न होना है

31
00:01:34,379 --> 00:01:38,219
यह इंगित करता है कि अशरा पर रोज़ा अनिवार्य था

32
00:01:38,219 --> 00:01:41,019
फिर रमज़ान की फ़र्ज को ख़त्म कर दो

33
00:01:41,019 --> 00:01:48,500
यह इंगित करता है कि इसे उन लोगों के लिए अनुशंसित किया जाता है जो स्वैच्छिक उपवास करने के आदी हैं

34
00:01:48,500 --> 00:01:51,500
उपवास के गुण पर अध्याय

35
00:01:51,500 --> 00:01:55,019
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

36
00:01:55,019 --> 00:01:58,859
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

37
00:01:58,859 --> 00:02:00,640
भगवान ने कहा

38
00:02:00,799 --> 00:02:04,900
आदम की औलाद के हर अमल का एक बयान है

39
00:02:04,900 --> 00:02:07,540
प्रत्येक कार्य का एक प्रायश्चित होता है

40
00:02:07,540 --> 00:02:09,300
सिवाय उपवास के

41
00:02:09,300 --> 00:02:12,930
यह मेरे लिए है और मैं इसे इनाम दूँगा

42
00:02:12,930 --> 00:02:14,449
एक उपन्यास में

43
00:02:14,449 --> 00:02:19,409
वह मेरे लिए अपना खाना-पीना, चाहत सब छोड़ देता है

44
00:02:19,409 --> 00:02:22,930
रोज़ा मेरे लिए है और मैं इसका सवाब दूँगा

45
00:02:22,930 --> 00:02:26,419
एक अच्छा काम दस गुना बढ़ जाता है

46
00:02:26,419 --> 00:02:28,580
रोज़ा जन्नत है

47
00:02:28,659 --> 00:02:31,460
और यदि तुममें से किसी के लिए उपवास का दिन हो

48
00:02:31,460 --> 00:02:34,610
वह न तो अश्लीलता करता है और न ही दोस्ती करता है

49
00:02:34,610 --> 00:02:35,969
एक उपन्यास में

50
00:02:35,969 --> 00:02:37,889
और वह अज्ञानी नहीं है

51
00:02:37,889 --> 00:02:41,250
यदि कोई उसका अपमान करता है या उसे मार डालता है

52
00:02:41,250 --> 00:02:44,639
वह कहे कि कोई उपवास कर रहा है

53
00:02:44,639 --> 00:02:46,000
एक उपन्यास में

54
00:02:46,000 --> 00:02:47,780
दो बार

55
00:02:47,780 --> 00:02:50,659
उसके द्वारा जिसके हाथ में मुहम्मद की आत्मा है

56
00:02:50,659 --> 00:02:56,139
रोज़ेदार के मुँह की ख़ुशबू ख़ुदा के लिए कस्तूरी की ख़ुशबू से बेहतर है

57
00:02:56,219 --> 00:02:59,659
रोजेदार को दो खुशियां मिलती हैं जो उसे खुश कर देती हैं

58
00:02:59,659 --> 00:03:01,659
अगर वह अपना रोजा तोड़ देता है तो उसे खुशी होती है

59
00:03:01,659 --> 00:03:05,979
और जब वह अपने रब से मिलेगा, तो अपने रोज़े से प्रसन्न होगा

60
00:03:05,979 --> 00:03:09,469
हदीस पर टिप्पणी करें

61
00:03:09,469 --> 00:03:11,229
और मैं उसे इनाम दूँगा

62
00:03:11,229 --> 00:03:14,349
उसके महान पुरस्कार का संकेत

63
00:03:14,349 --> 00:03:15,469
स्वर्ग

64
00:03:15,469 --> 00:03:19,710
अर्थात् पापों और नरक की आग से पर्दा और सुरक्षा

65
00:03:19,710 --> 00:03:21,310
तो वह अश्लील न हो

66
00:03:21,310 --> 00:03:24,590
यानी उसे अभद्र बातें नहीं करनी चाहिए

67
00:03:24,590 --> 00:03:29,169
इनकार का तात्पर्य संभोग और उसके परिचय से भी है

68
00:03:29,169 --> 00:03:30,610
यह साथ नहीं है

69
00:03:30,610 --> 00:03:33,520
यानी वह झगड़ा या चिल्लाता नहीं है

70
00:03:33,520 --> 00:03:34,879
उसने उसे श्राप दिया

71
00:03:34,879 --> 00:03:36,620
यानि उसका अपमान करो

72
00:03:36,620 --> 00:03:37,740
उसे मार डालो

73
00:03:37,740 --> 00:03:40,300
यानी उसका मकसद और प्रेरणा

74
00:03:40,300 --> 00:03:41,580
लाखलौफ़

75
00:03:41,580 --> 00:03:46,210
यह देर से खाना खाने के कारण मुंह के स्वाद और गंध में बदलाव है

76
00:03:46,210 --> 00:03:47,330
सबसे अच्छा

77
00:03:47,330 --> 00:03:49,569
यानि और भी अच्छा

78
00:03:49,569 --> 00:03:51,009
कस्तूरी की सुगंध

79
00:03:51,009 --> 00:03:53,250
वह सर्वविदित है

80
00:03:53,250 --> 00:03:54,689
उसने अपने प्रभु को पा लिया

81
00:03:54,770 --> 00:03:56,960
यानी क़ियामत के दिन

82
00:03:56,960 --> 00:03:58,560
वह अपने उपवास से प्रसन्न हुआ

83
00:03:58,560 --> 00:04:01,569
यानी अपने सवाब और सवाब से

84
00:04:01,569 --> 00:04:05,069
बात करने के फ़ायदों में से एक

85
00:04:05,069 --> 00:04:07,229
बातचीत से लाभ

86
00:04:07,229 --> 00:04:12,030
यदि उदार व्यक्ति को यह बता दिया जाए कि वह स्वयं दंड भुगतेगा

87
00:04:12,030 --> 00:04:15,539
इसके लिए दंड की महानता और व्यापकता की आवश्यकता थी

88
00:04:15,539 --> 00:04:20,500
इसमें उपवास के दौरान पाखंड नहीं होता जैसा कि अन्य समय में होता है

89
00:04:20,500 --> 00:04:24,019
क्योंकि यह आदम के बेटे के कामों से प्रगट नहीं होता

90
00:04:24,100 --> 00:04:31,920
पूजा पूरी करने की ख़ुशी उसके चेहरे पर दिखाना जायज़ है

91
00:04:31,920 --> 00:04:33,040
दरवाज़ा

92
00:04:33,040 --> 00:04:36,420
अल-रेयान उन लोगों के लिए है जो उपवास कर रहे हैं

93
00:04:36,420 --> 00:04:38,819
साहल के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

94
00:04:38,819 --> 00:04:43,019
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

95
00:04:43,019 --> 00:04:44,459
एक उपन्यास में

96
00:04:44,459 --> 00:04:47,970
स्वर्ग में आठ द्वार हैं

97
00:04:47,970 --> 00:04:51,970
जन्नत में अल-रेयान नाम का एक दरवाज़ा है

98
00:04:51,970 --> 00:04:55,649
जो लोग रोज़ा रखेंगे वे क़यामत के दिन इसमें प्रवेश करेंगे

99
00:04:55,730 --> 00:04:58,930
इसमें कोई और प्रवेश नहीं करता

100
00:04:58,930 --> 00:05:00,290
ऐसा कहा जाता है

101
00:05:00,290 --> 00:05:02,290
कहां हैं रोजेदार?

102
00:05:02,290 --> 00:05:03,810
और वे उठ जाते हैं

103
00:05:03,810 --> 00:05:06,850
इसमें कोई और प्रवेश नहीं करता

104
00:05:06,850 --> 00:05:08,529
तो अगर वे प्रवेश करते हैं

105
00:05:08,529 --> 00:05:12,449
यह बंद था और कोई भी अंदर नहीं आया

106
00:05:12,449 --> 00:05:15,839
हदीस पर टिप्पणी करें

107
00:05:15,839 --> 00:05:18,160
जो लोग व्रत रखते हैं वे इसमें से प्रवेश करते हैं

108
00:05:18,160 --> 00:05:21,790
यानी वे इसी दरवाजे से जन्नत में दाखिल होंगे

109
00:05:21,790 --> 00:05:23,230
वह इसमें प्रवेश नहीं करता

110
00:05:23,230 --> 00:05:25,149
यानी बाब अल-रेयान से

111
00:05:25,230 --> 00:05:28,670
यह उन लोगों के लिए एक विशेष खंड है जो उपवास कर रहे हैं

112
00:05:28,670 --> 00:05:30,189
तो अगर वे प्रवेश करते हैं

113
00:05:30,189 --> 00:05:33,410
यानी बाब अल-रेयान से

114
00:05:33,410 --> 00:05:37,040
बात करने के फ़ायदों में से एक

115
00:05:37,040 --> 00:05:38,959
बातचीत से लाभ

116
00:05:38,959 --> 00:05:43,120
व्रत का पुण्य और व्रत करने वालों की मर्यादा बताना |

117
00:05:43,120 --> 00:05:46,319
इसमें जैसा कार्य, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है

118
00:05:46,319 --> 00:05:52,850
इसमें जन्नत के दरवाज़ों का नामकरण मनमाना है

119
00:05:52,850 --> 00:05:56,370
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

120
00:05:56,370 --> 00:06:01,009
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

121
00:06:01,009 --> 00:06:06,129
जो कोई ईश्वर के लिए दो पौंड कुछ खर्च करता है

122
00:06:06,129 --> 00:06:08,129
उन्हें दरवाजे से आमंत्रित किया गया था

123
00:06:08,129 --> 00:06:09,970
इसका अर्थ है स्वर्ग

124
00:06:09,970 --> 00:06:13,500
ओह अब्दुल्ला, यह अच्छा है

125
00:06:13,500 --> 00:06:15,019
एक उपन्यास में

126
00:06:15,019 --> 00:06:17,500
उन्होंने उसे स्वर्ग का खजाना कहा

127
00:06:17,500 --> 00:06:19,579
प्रत्येक तिजोरी में एक दरवाजा होता है

128
00:06:19,579 --> 00:06:22,050
हाँ, चलो

129
00:06:22,050 --> 00:06:24,449
जो कोई इबादत करने वालों में से हो

130
00:06:24,449 --> 00:06:26,769
उन्हें प्रार्थना के लिए बुलाया गया

131
00:06:26,769 --> 00:06:29,250
और जो भी जिहाद के लोगों में से है

132
00:06:29,250 --> 00:06:31,889
उसे जिहाद के लिए बुलाया गया था

133
00:06:31,889 --> 00:06:34,449
और जो दानशील लोगों में से हो

134
00:06:34,449 --> 00:06:37,089
उन्हें दान स्वरूप आमंत्रित किया गया था

135
00:06:37,089 --> 00:06:39,649
और जो कोई रोज़ेदारों में से हो

136
00:06:39,649 --> 00:06:41,810
इसे व्रत के निमित्त बुलाया गया था

137
00:06:41,810 --> 00:06:44,180
और बाब अल-रेयान

138
00:06:44,180 --> 00:06:46,100
अबू बक्र ने कहा

139
00:06:46,100 --> 00:06:51,060
इन द्वारों से जो पुकारा जाता है, उसकी कोई आवश्यकता नहीं है

140
00:06:51,060 --> 00:06:52,339
और उसने कहा

141
00:06:52,339 --> 00:06:56,720
क्या उन सभी में से किसी को आमंत्रित किया गया है, हे ईश्वर के दूत?

142
00:06:56,720 --> 00:06:58,120
एक उपन्यास में

143
00:06:58,120 --> 00:06:59,879
हे ईश्वर के दूत!

144
00:06:59,879 --> 00:07:03,040
जिसे आप नहीं जानते

145
00:07:03,040 --> 00:07:04,040
उन्होंने कहा

146
00:07:04,040 --> 00:07:05,160
हाँ

147
00:07:05,160 --> 00:07:09,790
मुझे आशा है कि आप उनमें से एक हैं, अबू बक्र

148
00:07:09,790 --> 00:07:13,050
हदीस पर टिप्पणी करें

149
00:07:13,050 --> 00:07:14,889
कुछ खर्च करो

150
00:07:14,889 --> 00:07:20,060
अर्थात उसने किसी भी प्रकार के धन की दो चीजें दीं

151
00:07:20,060 --> 00:07:21,740
भगवान के लिए

152
00:07:21,740 --> 00:07:25,100
यानी ईमानदारी से सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए

153
00:07:25,100 --> 00:07:26,220
दइया

154
00:07:26,220 --> 00:07:27,860
कोई भी कॉल

155
00:07:28,620 --> 00:07:30,139
अच्छी चीजों का

156
00:07:30,139 --> 00:07:33,100
और इसका महिमामंडन करने का इरादा है

157
00:07:33,100 --> 00:07:34,540
आवश्यकता का

158
00:07:34,540 --> 00:07:38,620
यानि कि जिसे भी आमंत्रित किया जाता है उसे हर तरह से कोई नुकसान नहीं होता है

159
00:07:38,620 --> 00:07:42,779
जिन लोगों को इसके सभी दरवाजों से आमंत्रित किया गया वे खुश थे

160
00:07:42,779 --> 00:07:46,220
मुझे आशा है कि आप उनमें से एक हैं, अबू बक्र

161
00:07:46,220 --> 00:07:51,120
पैगंबर से आशा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अनिवार्य है

162
00:07:51,120 --> 00:07:52,920
हाँ, चलो

163
00:07:52,920 --> 00:07:55,079
कोई भी कॉल लेटर

164
00:07:55,079 --> 00:07:57,480
यदि इसका मूल अमुक है

165
00:07:57,519 --> 00:08:00,240
आओ, आओ

166
00:08:00,240 --> 00:08:01,879
इसे घुमाओ मत

167
00:08:01,879 --> 00:08:05,829
यानी उसे कोई घाटा या घाटा नहीं होता

168
00:08:05,829 --> 00:08:09,699
बात करने के फ़ायदों में से एक

169
00:08:09,699 --> 00:08:11,980
बातचीत से लाभ

170
00:08:11,980 --> 00:08:15,420
महामहिम अबू बक्र का बयान, भगवान उनसे प्रसन्न हों

171
00:08:15,420 --> 00:08:19,449
और वह इन सभी कामों में से एक है

172
00:08:19,449 --> 00:08:25,769
यह इंगित करता है कि धार्मिकता के कार्य आम तौर पर उन सभी में एक व्यक्ति के लिए खुले नहीं होते हैं

173
00:08:25,810 --> 00:08:29,610
यह उन सभी में कुछ लोगों के लिए खुला हो सकता है

174
00:08:29,610 --> 00:08:33,210
और मित्र, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, उनमें से एक है

175
00:08:33,210 --> 00:08:36,049
इसमें स्वर्ग के द्वार का प्रमाण है

176
00:08:36,049 --> 00:08:39,049
उनकी संख्या और उनमें से कुछ के नाम

177
00:08:39,049 --> 00:08:42,210
यह लोगों को अच्छाई के द्वार बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करता है

178
00:08:42,210 --> 00:08:44,929
एक बड़ा इनाम इकट्ठा करने के लिए

179
00:08:44,929 --> 00:08:49,250
यह इस बात का संकेत है कि जो अधिक अच्छे कर्म करता है उसे कोई हानि नहीं होती है

180
00:08:49,250 --> 00:08:54,629
सर्वशक्तिमान ईश्वर को समर्पित

181
00:08:54,629 --> 00:08:55,830
दरवाज़ा

182
00:08:55,830 --> 00:08:59,350
क्या इसे रमज़ान या रमज़ान का महीना कहा जाता है?

183
00:08:59,350 --> 00:09:02,809
और जो कोई भी इसे व्यापक रूप से देखता है

184
00:09:02,809 --> 00:09:06,289
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

185
00:09:06,289 --> 00:09:10,009
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

186
00:09:10,009 --> 00:09:15,090
जब रमज़ान शुरू होता है तो जन्नत के दरवाज़े खोल दिए जाते हैं

187
00:09:15,090 --> 00:09:18,639
उपन्यास गेट्स ऑफ हेवेन में

188
00:09:18,639 --> 00:09:21,399
नरक के द्वार बंद कर दिये गये

189
00:09:21,399 --> 00:09:24,889
और राक्षसों की शृंखला

190
00:09:24,929 --> 00:09:28,220
हदीस पर टिप्पणी करें

191
00:09:28,220 --> 00:09:30,419
और राक्षसों की शृंखला

192
00:09:30,419 --> 00:09:33,940
यानी उसे जंजीरों से जकड़ कर बेड़ियों में जकड़ दिया गया था

193
00:09:33,940 --> 00:09:37,580
बात करने के फ़ायदों में से एक

194
00:09:37,580 --> 00:09:39,740
बातचीत से लाभ

195
00:09:39,740 --> 00:09:43,340
रमजान में जन्नत की राह आसान है

196
00:09:43,340 --> 00:09:46,740
कर्म जल्दी स्वीकार हो जाते हैं

197
00:09:46,740 --> 00:09:53,149
और यह स्वर्ग और नर्क का द्वार सिद्ध करता है

198
00:09:53,149 --> 00:09:56,830
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

199
00:09:56,830 --> 00:09:59,830
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

200
00:09:59,830 --> 00:10:03,269
उन्होंने रमज़ान का ज़िक्र किया और कहा:

201
00:10:03,269 --> 00:10:08,139
कथन में, महीने में उनतीस रातें हैं

202
00:10:08,139 --> 00:10:11,419
जब तक आप अर्धचंद्र न देख लें, तब तक उपवास न करें

203
00:10:11,419 --> 00:10:14,340
और जब तक तुम देख न लो अपना रोज़ा न तोड़ो

204
00:10:14,340 --> 00:10:18,279
यदि यह आपके लिए कठिन है तो इसकी सराहना करें

205
00:10:18,279 --> 00:10:23,500
एक रिवायत में उन्होंने तीस की संख्या पूरी की

206
00:10:23,500 --> 00:10:26,889
हदीस पर टिप्पणी करें

207
00:10:27,889 --> 00:10:30,169
यानी अगर अर्धचंद्र छिपा हुआ है

208
00:10:30,169 --> 00:10:33,990
बादल वगैरह के कारण आपने इसे नहीं देखा

209
00:10:33,990 --> 00:10:35,549
उन्होंने उसकी सराहना की

210
00:10:35,549 --> 00:10:40,759
इसका मतलब यह है कि उन्होंने शाबान के दिनों की संख्या तीस दिनों में पूरी कर ली है

211
00:10:40,759 --> 00:10:44,340
बात करने के फ़ायदों में से एक

212
00:10:44,340 --> 00:10:46,220
बातचीत से लाभ

213
00:10:46,220 --> 00:10:50,740
उपवास करना और उपवास तोड़ना अर्धचंद्र के दर्शन से संबंधित है

214
00:10:50,740 --> 00:10:52,940
कुछ ने उपवास करने पर विचार किया

215
00:10:52,940 --> 00:10:58,509
चाँद की हवेली और हिसाब की राह के साथ

216
00:10:58,590 --> 00:11:03,980
व्रत करते समय मिथ्या भाषण और आचरण न छोड़ने वालों पर अध्याय

217
00:11:03,980 --> 00:11:05,500
अबू हुरैरा के अधिकार पर

218
00:11:05,500 --> 00:11:09,419
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

219
00:11:09,419 --> 00:11:13,740
जो मिथ्याभाषण, उस पर आचरण और अज्ञान को नहीं छोड़ता

220
00:11:13,740 --> 00:11:19,340
भगवान को उसे अपना खाना-पीना छोड़ने की कोई जरूरत नहीं है

221
00:11:19,340 --> 00:11:22,759
हदीस पर टिप्पणी करें

222
00:11:22,759 --> 00:11:25,759
उसने किसी को जाने नहीं दिया, उसने छोड़ा नहीं

223
00:11:25,759 --> 00:11:27,240
मिथ्या भाषण

224
00:11:27,240 --> 00:11:29,960
यानी झूठ बोलना और सच्चाई से भटकना

225
00:11:30,000 --> 00:11:32,909
गलत काम करना और आरोप लगाना

226
00:11:32,909 --> 00:11:34,389
और इसके साथ काम करें

227
00:11:34,389 --> 00:11:37,870
अर्थात ईश्वर ने जो मना किया है उसके अनुसार

228
00:11:37,870 --> 00:11:39,110
और अज्ञान

229
00:11:39,110 --> 00:11:40,950
अर्थात अज्ञानी का कार्य

230
00:11:40,950 --> 00:11:43,940
या लोगों के प्रति असभ्य व्यवहार करना

231
00:11:43,940 --> 00:11:48,580
भगवान को उसे अपना खाना-पीना छोड़ने की कोई जरूरत नहीं है

232
00:11:48,580 --> 00:11:49,740
क्या मतलब है?

233
00:11:49,740 --> 00:11:53,340
झूठे भाषण और उसके साथ उल्लिखित बातों के प्रति चेतावनी

234
00:11:53,340 --> 00:11:55,909
उपवास नहीं छोड़ना

235
00:11:55,909 --> 00:11:59,389
बात करने के फ़ायदों में से एक

236
00:11:59,429 --> 00:12:01,429
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

237
00:12:01,429 --> 00:12:05,389
धार्मिकता के कार्य धर्मी और अधर्मी दोनों द्वारा किए जा सकते हैं

238
00:12:05,389 --> 00:12:09,269
केवल एक मित्र ही निषेधों से बचता है

239
00:12:09,269 --> 00:12:16,470
इसमें ऐसी किसी भी चीज़ से दूर रहना शामिल है जो रोज़ा को ख़राब करती हो या उसके सवाब को कम करती हो

240
00:12:16,470 --> 00:12:17,470
दरवाज़ा

241
00:12:17,470 --> 00:12:21,970
रोज़ा उन लोगों के लिए है जो अपने लिए डरते हैं

242
00:12:21,970 --> 00:12:24,289
अब्दुल्ला के अधिकार पर उन्होंने कहा:

243
00:12:24,289 --> 00:12:30,490
हम पैगंबर के साथ थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जवान होने के नाते और हमें कुछ नहीं मिला

244
00:12:30,529 --> 00:12:34,769
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमसे कहा

245
00:12:34,769 --> 00:12:36,889
हे नवयुवकों!

246
00:12:36,889 --> 00:12:40,610
जो इसे वहन कर सकता है, वह विवाह कर ले

247
00:12:40,610 --> 00:12:44,690
यह किसी की नजरों को नीचा कर देता है और उसकी शुद्धता की रक्षा करता है

248
00:12:44,690 --> 00:12:46,490
और कौन नहीं कर सका

249
00:12:46,490 --> 00:12:48,490
उसे उपवास करना चाहिए

250
00:12:48,490 --> 00:12:52,019
क्योंकि यह उसके पास आया

251
00:12:52,019 --> 00:12:55,429
हदीस पर टिप्पणी करें

252
00:12:55,429 --> 00:12:58,789
रोज़ा उन लोगों के लिए है जो अपने लिए डरते हैं

253
00:12:58,830 --> 00:13:02,750
सिंगल से तात्पर्य अविवाहित व्यक्ति से है

254
00:13:02,750 --> 00:13:07,659
किसी भी सम्प्रदाय के लोग एक ही विवरण के अधीन होते हैं

255
00:13:07,659 --> 00:13:11,320
वह कुछ भी पा सकता था

256
00:13:11,320 --> 00:13:15,139
अल-बा का अर्थ है विवाह और उसका निर्वाह

257
00:13:15,139 --> 00:13:19,809
अपनी निगाहें नीची करें, यानी अपनी निगाहें नीची करने के लिए आमंत्रित करें

258
00:13:19,809 --> 00:13:25,350
मैं किसी की राहत की रक्षा करता हूं, यानी मैं किसी को व्यभिचार में पड़ने से रोकना चाहता हूं

259
00:13:25,350 --> 00:13:26,789
और वह आया

260
00:13:27,750 --> 00:13:31,700
इच्छा को कम करने के लिए अंडकोष को दबाना

261
00:13:31,700 --> 00:13:35,389
बात करने के फ़ायदों में से एक

262
00:13:35,389 --> 00:13:37,429
बातचीत से लाभ

263
00:13:37,429 --> 00:13:41,269
हवस मिटाने के लिए दवाएँ लेना जायज़ है

264
00:13:41,269 --> 00:13:45,620
यह उन लोगों के लिए विवाह की वांछनीयता को इंगित करता है जो इसे वहन कर सकते हैं

265
00:13:45,620 --> 00:13:51,000
इसमें व्रत करने से इच्छा कम हो जाती है

266
00:13:51,000 --> 00:13:54,759
पैगंबर के शब्दों पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

267
00:13:54,759 --> 00:13:57,720
यदि आप अर्धचंद्र देखते हैं, तो जल्दी करें

268
00:13:57,840 --> 00:14:01,620
और अगर तुम उसे देख लो तो अपना रोज़ा तोड़ दो

269
00:14:01,620 --> 00:14:04,500
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

270
00:14:04,500 --> 00:14:09,220
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

271
00:14:09,220 --> 00:14:11,980
हम एक अशिक्षित राष्ट्र हैं

272
00:14:11,980 --> 00:14:14,620
हम लिखते या गणना नहीं करते

273
00:14:14,620 --> 00:14:17,820
महीना ऐसा है, वैसा है

274
00:14:17,820 --> 00:14:19,179
एक उपन्यास में

275
00:14:19,179 --> 00:14:22,179
और तीसरे में अंगूठा कट गया

276
00:14:22,179 --> 00:14:25,220
यानी एक बार उनतीस

277
00:14:25,220 --> 00:14:28,490
और तीस बार

278
00:14:28,570 --> 00:14:31,809
हदीस पर टिप्पणी करें

279
00:14:31,809 --> 00:14:34,409
हम अरब हैं

280
00:14:34,409 --> 00:14:37,110
एक राष्ट्र, कोई समूह

281
00:14:37,110 --> 00:14:38,710
और हम गिनती नहीं करते

282
00:14:38,710 --> 00:14:40,830
यहाँ गणना से क्या तात्पर्य है?

283
00:14:40,830 --> 00:14:43,909
स्टार गणना और प्रबंधन

284
00:14:43,909 --> 00:14:47,889
अंगूठे ने किसी भी पकड़ को धोखा दे दिया

285
00:14:47,889 --> 00:14:51,490
बात करने के फ़ायदों में से एक

286
00:14:51,490 --> 00:14:53,610
बातचीत से लाभ

287
00:14:53,610 --> 00:14:58,409
रोज़े की इबादत स्पष्ट निशानियों और स्पष्ट बातों से जुड़ी हुई थी

288
00:14:58,450 --> 00:15:00,210
यह दर्शन है

289
00:15:00,210 --> 00:15:06,200
समझने योग्य संकेत के साथ कार्य करना अनुमत है

290
00:15:06,200 --> 00:15:09,639
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

291
00:15:09,639 --> 00:15:12,879
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

292
00:15:12,879 --> 00:15:17,039
या अबू अल-कासिम, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा

293
00:15:17,039 --> 00:15:20,990
जब देखो तब उपवास करो और जब देखो तब अपना उपवास तोड़ो

294
00:15:20,990 --> 00:15:23,190
वह आपके लिए मूर्ख है

295
00:15:23,190 --> 00:15:27,740
इस प्रकार उन्होंने शाबान के तीस दिन पूरे किये

296
00:15:27,740 --> 00:15:31,029
हदीस पर टिप्पणी करें

297
00:15:31,029 --> 00:15:32,429
वह मूर्ख है

298
00:15:32,429 --> 00:15:35,509
यानी कि अगर अर्धचंद्र छिपा हुआ है और आप उसे देख नहीं पा रहे हैं

299
00:15:35,509 --> 00:15:36,750
तो उन्होंने जारी रखा

300
00:15:36,750 --> 00:15:38,899
यानी उन्होंने पूरा किया

301
00:15:38,899 --> 00:15:42,419
बात करने के फ़ायदों में से एक

302
00:15:42,419 --> 00:15:44,340
बातचीत से लाभ

303
00:15:44,340 --> 00:15:48,860
उपवास करना और उपवास तोड़ना अर्धचंद्र के दर्शन से संबंधित है

304
00:15:48,860 --> 00:15:51,139
और इसी में महीना पूरा हो गया

305
00:15:51,139 --> 00:15:57,500
दर्शन से अथवा अपनी तीस दिन की प्रतीक्षा अवधि पूरी करके

306
00:15:57,500 --> 00:16:00,580
उम्म सलामा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

307
00:16:00,580 --> 00:16:03,419
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

308
00:16:03,419 --> 00:16:06,460
वह एक महीने से अपनी पत्नियों के पास है

309
00:16:06,460 --> 00:16:09,779
जब उनतीस दिन बीत गये

310
00:16:09,779 --> 00:16:11,779
कल या चला गया

311
00:16:11,779 --> 00:16:13,259
तो उसे बताया गया

312
00:16:13,259 --> 00:16:16,779
आपने एक माह तक प्रवेश न करने की शपथ ली है

313
00:16:16,779 --> 00:16:18,100
और उसने कहा

314
00:16:18,100 --> 00:16:22,740
एक महीने में उनतीस दिन होते हैं

315
00:16:22,740 --> 00:16:25,870
हदीस पर टिप्पणी करें

316
00:16:25,870 --> 00:16:26,990
स्वचालित

317
00:16:26,990 --> 00:16:30,389
अर्थात्, उसने अपनी पत्नियों के साथ प्रवेश न करने की शपथ ली

318
00:16:30,389 --> 00:16:31,429
कल

319
00:16:31,429 --> 00:16:33,789
यानी वह दिन की शुरुआत में ही चले गये

320
00:16:33,789 --> 00:16:35,070
या वह चला गया

321
00:16:35,070 --> 00:16:38,000
यानी वह दिन के अंत में गये

322
00:16:38,000 --> 00:16:41,539
बात करने के फ़ायदों में से एक

323
00:16:41,539 --> 00:16:43,580
बातचीत से लाभ

324
00:16:43,580 --> 00:16:47,779
शपथ लेने वाले को उसकी शपथ के विपरीत कोई बात याद दिलाना जायज़ है

325
00:16:47,779 --> 00:16:54,019
शपथ खाना तब तक जायज़ है जब तक वह पाप न हो

326
00:16:54,019 --> 00:16:55,139
दरवाज़ा

327
00:16:55,139 --> 00:16:59,120
ईद का महीना कम नहीं होता

328
00:16:59,120 --> 00:17:00,639
अबू बक्र के अधिकार पर

329
00:17:00,679 --> 00:17:04,559
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

330
00:17:04,559 --> 00:17:07,119
दो महीने काफी नहीं हैं

331
00:17:07,119 --> 00:17:08,880
ईद का महीना

332
00:17:08,880 --> 00:17:12,410
रमज़ान एक अपमान है

333
00:17:12,410 --> 00:17:15,740
हदीस पर टिप्पणी करें

334
00:17:15,740 --> 00:17:17,380
वे कम नहीं होते

335
00:17:17,380 --> 00:17:20,380
अर्थात् उनमें निर्णय की कमी नहीं है

336
00:17:20,380 --> 00:17:23,859
यदि खाता संख्या में कोई व्यक्ति गायब है

337
00:17:23,859 --> 00:17:26,470
यह अन्यथा कहा गया था

338
00:17:26,470 --> 00:17:29,890
बात करने के फ़ायदों में से एक

339
00:17:29,890 --> 00:17:31,930
बातचीत से लाभ

340
00:17:31,970 --> 00:17:36,890
अर्धचंद्र को देखने में गलती के कारण क्या हो सकता है, इसकी शर्मिंदगी को कम करना

341
00:17:36,890 --> 00:17:39,690
क्योंकि वे दो ईदों में माहिर हैं

342
00:17:39,690 --> 00:17:44,970
यह इंगित करता है कि पुरस्कार हमेशा कठिनाई की उपस्थिति पर निर्भर नहीं होता है

343
00:17:44,970 --> 00:17:51,710
बल्कि, सर्वशक्तिमान ईश्वर इतना दयालु हो सकता है कि जो पूर्ण है उसके साथ अपूर्णता में भी पुरस्कार जोड़ दे

344
00:17:51,710 --> 00:17:56,630
हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो एक इरादे से रमज़ान से संतुष्ट हैं

345
00:17:56,630 --> 00:18:00,950
क्योंकि उसने पूरे महीने को एक ही इबादत बना दिया

346
00:18:00,950 --> 00:18:07,150
हदीस के अनुसार इनाम को पूरे महीने और अधूरे महीने के बीच बराबर किया जाना चाहिए

347
00:18:09,500 --> 00:18:10,539
दरवाज़ा

348
00:18:10,539 --> 00:18:16,130
रमज़ान से पहले एक या दो दिन का रोज़ा नहीं रखा जाता

349
00:18:16,130 --> 00:18:18,849
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

350
00:18:18,849 --> 00:18:22,769
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

351
00:18:22,769 --> 00:18:28,210
आपमें से किसी को भी रमज़ान से पहले एक या दो दिन का रोज़ा नहीं रखना चाहिए

352
00:18:28,210 --> 00:18:32,009
जब तक कि वह कोई आदमी न हो जो अपना रोज़ा रख रहा हो

353
00:18:32,009 --> 00:18:35,450
उस दिन वह उपवास करे

354
00:18:35,450 --> 00:18:38,609
हदीस पर टिप्पणी करें

355
00:18:38,609 --> 00:18:40,329
वह अपना व्रत रखता है

356
00:18:40,329 --> 00:18:45,180
यानी यह एक व्रत से मेल खाता था कि आदमी उपवास का आदी हो गया था

357
00:18:45,180 --> 00:18:48,839
बात करने के फ़ायदों में से एक

358
00:18:48,839 --> 00:18:50,920
बातचीत से लाभ

359
00:18:50,920 --> 00:18:55,039
रमज़ान के एक दिन पहले रोज़ा रखकर उसका स्वागत करना मना है

360
00:18:55,039 --> 00:18:58,269
रमज़ान के लिए एहतियात बरतने के इरादे से

361
00:18:58,269 --> 00:19:04,660
यह इंगित करता है कि जिस व्यक्ति को आदत हो उसके लिए संदेह के दिन रोज़ा रखना जायज़ है

362
00:19:04,700 --> 00:19:07,500
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

363
00:19:07,500 --> 00:19:12,460
रोज़े की रात में तुम्हारे लिए अपनी पत्नियों के साथ संभोग करना जाइज़ है

364
00:19:12,460 --> 00:19:17,180
वे तुम्हारे लिए वस्त्र हैं और तुम उनके लिए वस्त्र हो

365
00:19:17,180 --> 00:19:22,059
परमेश्वर जानता था कि तुम अपने आप को धोखा दे रहे हो

366
00:19:22,059 --> 00:19:25,940
तो वह तुम्हारी ओर मुड़ा और तुम्हें क्षमा कर दिया

367
00:19:25,940 --> 00:19:32,269
तो अब उनके साथ जुड़ें और खोजें कि ईश्वर ने आपके लिए क्या निर्धारित किया है

368
00:19:32,269 --> 00:19:35,549
अल-बारा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

369
00:19:35,589 --> 00:19:39,109
वे मुहम्मद के साथी थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

370
00:19:39,109 --> 00:19:41,829
अगर आदमी उपवास कर रहा है

371
00:19:41,829 --> 00:19:43,630
तो उसने नाश्ता तैयार किया

372
00:19:43,630 --> 00:19:45,990
रोजा तोड़ने से पहले ही वह सो गये

373
00:19:45,990 --> 00:19:50,539
उसने पूरी रात या दिन भर शाम तक कुछ नहीं खाया

374
00:19:50,539 --> 00:19:55,099
क़ैस बिन सरमा अल-अंसारिया रोज़ा रख रहे थे

375
00:19:55,099 --> 00:19:57,380
जब नाश्ता तैयार हुआ

376
00:19:57,380 --> 00:20:00,099
वह अपनी पत्नी के पास आया और उसे बताया

377
00:20:00,099 --> 00:20:01,980
क्या आपके पास खाना है?

378
00:20:01,980 --> 00:20:03,539
उसने कहा नहीं

379
00:20:03,579 --> 00:20:06,539
लेकिन जाओ, और मैं तुम्हारे लिए प्रार्थना करूंगा

380
00:20:06,539 --> 00:20:08,859
उसका कार्य दिवस था

381
00:20:08,859 --> 00:20:10,980
उसकी आँखों ने उसे हरा दिया

382
00:20:10,980 --> 00:20:12,900
तभी उसकी पत्नी उसके पास आई

383
00:20:12,900 --> 00:20:15,180
जब उसने उसे देखा, तो उसने कहा:

384
00:20:15,180 --> 00:20:17,059
आपके लिए निराशा

385
00:20:17,059 --> 00:20:20,779
जब दिन का मध्य आया, तो वह बेहोश हो गया

386
00:20:20,779 --> 00:20:25,140
उन्होंने पैगंबर से कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

387
00:20:25,140 --> 00:20:27,420
तो यह आयत नाज़िल हुई

388
00:20:27,420 --> 00:20:32,500
रोज़े की रात में तुम्हारे लिए अपनी पत्नियों के साथ संभोग करना जाइज़ है

389
00:20:32,539 --> 00:20:35,660
वे इससे बहुत खुश थे

390
00:20:35,660 --> 00:20:37,019
और मैं नीचे चला गया

391
00:20:37,019 --> 00:20:44,369
और तब तक खाओ और पीओ जब तक कि सफेद धागा काले धागे से भिन्न न हो जाए

392
00:20:44,369 --> 00:20:47,660
हदीस पर टिप्पणी करें

393
00:20:47,660 --> 00:20:50,339
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

394
00:20:50,339 --> 00:20:54,900
रोज़े की रात में तुम्हारे लिए अपनी पत्नियों के साथ संभोग करना जाइज़ है

395
00:20:54,900 --> 00:20:58,980
वे तुम्हारे लिये वस्त्र हैं और तुम उनके लिये वस्त्र हो

396
00:20:59,019 --> 00:21:03,380
परमेश्वर जानता था कि तुम अपने आप को धोखा दे रहे हो

397
00:21:03,380 --> 00:21:06,819
तो वह तुम्हारी ओर मुड़ा और तुम्हें क्षमा कर दिया

398
00:21:06,819 --> 00:21:12,089
तो अब उनके साथ जुड़ें और खोजें कि भगवान ने आपके लिए क्या ठहराया है

399
00:21:12,089 --> 00:21:14,450
यह पहली बार था जब उपवास लागू किया गया था

400
00:21:14,450 --> 00:21:19,890
मुसलमानों के लिए रात में सोने के बाद खाना, पीना और संभोग करना मना है

401
00:21:19,890 --> 00:21:23,450
फिर उसे कॉपी करें और उसका विस्तार करें

402
00:21:23,450 --> 00:21:26,690
उसने उन्हें उनके पिछले विश्वासघातों के लिए क्षमा कर दिया

403
00:21:26,730 --> 00:21:32,259
उसने उन्हें शुद्धता बनाए रखने और बच्चे पैदा करने के लिए महिलाओं के साथ संभोग करने की अनुमति दी

404
00:21:32,259 --> 00:21:34,940
मैं जाता हूं, मैं जाता हूं

405
00:21:34,940 --> 00:21:38,059
इसलिए मैं तुमसे पूछता हूं, यानी तुम्हें खोजता हूं

406
00:21:38,059 --> 00:21:40,859
वह अपनी जमीन पर काम करता है

407
00:21:40,859 --> 00:21:42,740
एक आंख ने उसे हरा दिया

408
00:21:42,740 --> 00:21:45,700
यानि कि वह अक्सर सोते-सोते सो जाते थे

409
00:21:45,700 --> 00:21:47,259
आपके लिए निराशा

410
00:21:47,259 --> 00:21:50,759
यानि कि आपने जो मांगा, उसे आपने अस्वीकार कर दिया और वह आपको नहीं मिला

411
00:21:50,759 --> 00:21:54,160
वह मूर्छित हो गया अर्थात् बेहोश हो गया

412
00:21:54,160 --> 00:21:57,880
सो वे इसके विषय में, अर्थात् इस पद के विषय में आनन्दित हुए

413
00:21:57,880 --> 00:22:01,460
बात करने के फ़ायदों में से एक

414
00:22:01,460 --> 00:22:06,380
हदीस से पता चलता है कि कठिनाई आसानी लाती है

415
00:22:06,380 --> 00:22:12,180
यह इंगित करता है कि रोज़ेदार को रमज़ान की रातों के दौरान मौज-मस्ती में व्यस्त नहीं रहना चाहिए

416
00:22:12,180 --> 00:22:15,259
वह लयलात अल-क़द्र को साकार करने का प्रयास करता है

417
00:22:15,259 --> 00:22:17,140
आनंद प्रत्यक्ष है

418
00:22:17,140 --> 00:22:20,740
यदि नियति की रात बीत जाए, तो उस तक नहीं पहुंचा जा सकेगा

419
00:22:20,740 --> 00:22:24,539
एक महिला के लिए अपने पति की सेवा करना जायज़ है

420
00:22:24,579 --> 00:22:26,940
और नकल हो रही है

421
00:22:26,940 --> 00:22:33,809
धर्म के आसान प्रावधानों में खुशी दिखाना जायज़ है

422
00:22:33,809 --> 00:22:36,490
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

423
00:22:36,490 --> 00:22:43,529
और तब तक खाओ और पीओ जब तक कि भोर का सफ़ेद धागा तुम्हारे लिए काले धागे से भिन्न न हो जाए

424
00:22:43,529 --> 00:22:48,119
फिर रात होने तक व्रत पूरा करें

425
00:22:48,119 --> 00:22:52,000
आदि बिन हातेम के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने कहा

426
00:22:52,000 --> 00:22:53,599
जब मैं नीचे आया

427
00:22:53,599 --> 00:22:58,759
जब तक कि सफेद धागा काले धागे से अलग न हो जाए

428
00:22:58,759 --> 00:23:03,000
मैं एक काले हेडबैंड और एक सफेद हेडबैंड के साथ गया था

429
00:23:03,000 --> 00:23:06,039
इसलिए मैंने उन्हें अपने तकिये के नीचे रख दिया

430
00:23:06,039 --> 00:23:10,039
इसलिए मैंने रात को देखना शुरू किया, लेकिन यह मुझे स्पष्ट नहीं हुआ

431
00:23:10,039 --> 00:23:14,279
इसलिए मैं ईश्वर के दूत के पास गया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

432
00:23:14,279 --> 00:23:16,720
तो मैंने उससे यह बात कही

433
00:23:16,720 --> 00:23:19,740
उन्होंने एक रिवायत में कहा

434
00:23:19,740 --> 00:23:22,339
तो आपका तकिया चौड़ा है

435
00:23:22,339 --> 00:23:27,049
वो काला और सफ़ेद धागा आपके तकिए के नीचे था

436
00:23:27,049 --> 00:23:32,130
वह है रात का कालापन और दिन की सफ़ेदी

437
00:23:32,130 --> 00:23:35,380
हदीस पर टिप्पणी करें

438
00:23:35,380 --> 00:23:38,460
काले धागे से सफेद धागा

439
00:23:38,460 --> 00:23:43,299
सफ़ेद धागा वह पहली चीज़ है जो भोर से क्षितिज को पार करते हुए दिखाई देती है

440
00:23:43,299 --> 00:23:45,460
एक फैले हुए धागे की तरह

441
00:23:45,460 --> 00:23:50,019
काला धागा रात का अंधेरा है जो इसके साथ फैलता है

442
00:23:50,019 --> 00:23:53,549
यह काले और सफेद दो धागों जैसा दिखता है

443
00:23:53,549 --> 00:23:56,150
जानबूझकर

444
00:23:56,150 --> 00:24:00,670
इक़ल वह रस्सी है जिससे ऊँट को बाँधा जाता है

445
00:24:00,670 --> 00:24:03,670
मेरा तकिया यानि मेरा तकिया

446
00:24:03,670 --> 00:24:05,549
यह मुझे स्पष्ट नहीं हो पाता

447
00:24:05,549 --> 00:24:07,869
यानि कि ये मुझे दिखाई नहीं देता

448
00:24:07,869 --> 00:24:11,990
इसलिए मैं सुबह गया, मतलब मैं दिन की शुरुआत में निकला

449
00:24:11,990 --> 00:24:14,630
तो आपका तकिया चौड़ा है

450
00:24:14,630 --> 00:24:17,910
यानी दिन-रात ढकने वाला तकिया

451
00:24:17,910 --> 00:24:21,779
वह केवल चौड़ी पीठ के बल लेटता है

452
00:24:21,779 --> 00:24:25,119
मैंने देखा, यानी मैंने देखा

453
00:24:25,119 --> 00:24:28,660
बात करने के फ़ायदों में से एक

454
00:24:28,660 --> 00:24:30,740
बातचीत से लाभ

455
00:24:30,740 --> 00:24:32,940
यह पाठ की ग़लतफ़हमी है

456
00:24:32,940 --> 00:24:35,660
यह गलत व्यवहार की ओर ले जाता है

457
00:24:35,660 --> 00:24:39,380
इसमें सुन्नत कुरान की व्याख्या करती है

458
00:24:39,380 --> 00:24:41,779
और सामान्य शब्द हैं

459
00:24:41,779 --> 00:24:46,299
यह अपने स्पष्ट रूप में और इसके सबसे अधिक उपयोग में काम नहीं करता है

460
00:24:46,299 --> 00:24:50,980
जब तक कोई बयान न हो

461
00:24:50,980 --> 00:24:53,700
साहल बिन साद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

462
00:24:53,700 --> 00:24:55,059
मैंने नीचे भेज दिया

463
00:24:55,059 --> 00:25:01,539
और तब तक खाओ और पीओ जब तक कि सफेद धागा काले धागे से भिन्न न हो जाए

464
00:25:01,539 --> 00:25:04,630
भोर में वह नीचे नहीं आया

465
00:25:04,630 --> 00:25:07,789
तो अगर पुरुष उपवास करना चाहते हैं

466
00:25:07,789 --> 00:25:12,980
उनमें से एक ने उसके पैर में एक सफेद धागा और एक काला धागा बांध दिया

467
00:25:13,019 --> 00:25:18,000
वह तब तक खाता रहा जब तक उसकी दृष्टि स्पष्ट नहीं हो गई

468
00:25:18,000 --> 00:25:19,960
फिर भगवान ने नीचे भेजा

469
00:25:19,960 --> 00:25:21,599
भोर से

470
00:25:21,599 --> 00:25:26,660
वे जानते थे कि इसका मतलब केवल रात और दिन है

471
00:25:26,660 --> 00:25:29,980
हदीस पर टिप्पणी करें

472
00:25:29,980 --> 00:25:32,660
किसी भी तनाव को जोड़ें

473
00:25:32,660 --> 00:25:36,819
वह स्पष्ट हो जाता है अर्थात् उसे प्रतीत हो जाता है और वह निश्चित हो जाता है

474
00:25:36,819 --> 00:25:38,339
उन्हें देखें

475
00:25:38,339 --> 00:25:42,460
यानी काले और सफेद धागों को देखना

476
00:25:42,500 --> 00:25:46,289
बात करने के फ़ायदों में से एक

477
00:25:46,289 --> 00:25:48,369
बातचीत से लाभ

478
00:25:48,369 --> 00:25:52,369
वक्तव्य को आवश्यक समय से अधिक विलंबित न करें

479
00:25:52,369 --> 00:25:55,980
इसमें कहा गया है कि संदेह से निश्चितता दूर नहीं होती

480
00:25:55,980 --> 00:25:58,220
और इसमें मूल भी शामिल है

481
00:25:58,220 --> 00:26:03,970
जब तक कि वह उसे दिखाई न पड़े और विपरीत स्पष्ट न हो जाए

482
00:26:03,970 --> 00:26:08,390
बिना किसी बाध्यता के सुहूर के आशीर्वाद का द्वार

483
00:26:08,390 --> 00:26:11,950
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

484
00:26:11,950 --> 00:26:15,990
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जारी रखा

485
00:26:15,990 --> 00:26:17,670
लोग टूट जाते हैं

486
00:26:17,670 --> 00:26:19,589
इसलिए यह उनके लिए कठिन था

487
00:26:19,589 --> 00:26:21,230
इसलिए उसने उन्हें मना किया

488
00:26:21,230 --> 00:26:22,309
उन्होंने कहा

489
00:26:22,309 --> 00:26:24,430
आप संवाद कर रहे हैं

490
00:26:24,430 --> 00:26:25,470
उन्होंने कहा

491
00:26:25,470 --> 00:26:27,710
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

492
00:26:27,710 --> 00:26:31,730
मैं खाना खिलाता और पानी पिलाता रहता हूं

493
00:26:31,730 --> 00:26:35,079
हदीस पर टिप्पणी करें

494
00:26:35,079 --> 00:26:36,240
जारी रखें

495
00:26:36,240 --> 00:26:40,279
यानी दो रोजों के बीच रात में बिना रोजा तोड़े

496
00:26:40,279 --> 00:26:41,799
लोग टूट जाते हैं

497
00:26:41,799 --> 00:26:46,000
यानी, पैगंबर के अनुयायी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

498
00:26:46,000 --> 00:26:47,799
इसलिए यह उनके लिए कठिन था

499
00:26:47,799 --> 00:26:50,819
भूख-प्यास की तकलीफ़ को

500
00:26:50,819 --> 00:26:52,059
इसलिए उसने उन्हें मना किया

501
00:26:52,059 --> 00:26:54,099
यानी पहुंचने के बारे में

502
00:26:54,099 --> 00:26:56,059
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

503
00:26:56,059 --> 00:26:58,740
यानी मेरी स्थिति आपकी स्थिति जैसी नहीं है

504
00:26:58,740 --> 00:27:01,140
या फिर मैं आपमें से किसी एक जैसा नहीं हूं

505
00:27:01,140 --> 00:27:02,059
मैं रहता हूँ

506
00:27:02,059 --> 00:27:03,980
हाँ, मैंने नहीं किया

507
00:27:03,980 --> 00:27:07,720
बात करने के फ़ायदों में से एक

508
00:27:07,720 --> 00:27:09,720
बातचीत से लाभ

509
00:27:09,720 --> 00:27:13,359
मूल पैगंबर के कार्यों में है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

510
00:27:13,359 --> 00:27:15,519
गोपनीयता का अभाव

511
00:27:15,519 --> 00:27:16,480
और यह कहा गया

512
00:27:16,480 --> 00:27:23,759
कनेक्टिविटी पैगंबर की विशेषताओं में से एक है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

513
00:27:23,759 --> 00:27:27,640
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

514
00:27:27,640 --> 00:27:31,000
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

515
00:27:31,000 --> 00:27:32,359
सुहूर प्राप्त करें

516
00:27:32,359 --> 00:27:35,390
सुहूर में बरकत है

517
00:27:35,390 --> 00:27:38,700
हदीस पर टिप्पणी करें

518
00:27:38,700 --> 00:27:40,099
सुहूर प्राप्त करें

519
00:27:40,099 --> 00:27:42,900
सर्वसम्मत प्रतिनियुक्ति आदेश

520
00:27:42,900 --> 00:27:44,099
सुहूर

521
00:27:44,099 --> 00:27:46,359
कोई सुहूर खाना

522
00:27:46,359 --> 00:27:47,599
आशीर्वाद

523
00:27:47,599 --> 00:27:51,710
आशीर्वाद अच्छाई की प्रचुरता और निरंतरता है

524
00:27:51,710 --> 00:27:55,380
बात करने के फ़ायदों में से एक

525
00:27:55,380 --> 00:27:57,460
बातचीत से लाभ

526
00:27:57,460 --> 00:27:59,660
सुहूर की फजीलत समझाते हुए

527
00:27:59,660 --> 00:28:03,019
इसमें जादू का समय अच्छे कर्मों का जमावड़ा है

528
00:28:03,019 --> 00:28:05,539
स्मरण, प्रार्थना और प्रार्थना के लिए

529
00:28:05,539 --> 00:28:10,400
और जब दया उतरती है

530
00:28:10,440 --> 00:28:14,500
अध्याय: यदि वह दिन में रोज़ा रखने का इरादा रखता है

531
00:28:14,500 --> 00:28:18,579
सलामा बिन अल-अकवा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

532
00:28:18,579 --> 00:28:23,180
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने एक व्यक्ति को इस्लाम में परिवर्तित होने का आदेश दिया

533
00:28:23,180 --> 00:28:25,460
लोगों को अनुमति देने के लिए

534
00:28:25,460 --> 00:28:29,579
जिसने भोजन कर लिया हो उसे शेष दिन उपवास करना चाहिए

535
00:28:29,579 --> 00:28:32,700
जिसने न खाया हो उसे उपवास करना चाहिए

536
00:28:32,700 --> 00:28:36,380
आज आशूरा का दिन है

537
00:28:36,380 --> 00:28:39,769
हदीस पर टिप्पणी करें

538
00:28:39,769 --> 00:28:41,809
असलम का एक आदमी

539
00:28:41,849 --> 00:28:47,200
वह हिंद बिन अस्मा बिन हरिथा अल-असलामी हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

540
00:28:47,200 --> 00:28:48,640
वह अनुमति

541
00:28:48,640 --> 00:28:51,119
अर्थात् उसने उसे पुकारने की आज्ञा दी

542
00:28:51,119 --> 00:28:52,839
आशूरा का दिन

543
00:28:52,839 --> 00:28:55,769
यानी मुहर्रम की दसवीं तारीख

544
00:28:55,769 --> 00:28:59,380
बात करने के फ़ायदों में से एक

545
00:28:59,380 --> 00:29:01,420
बातचीत से लाभ

546
00:29:01,420 --> 00:29:05,019
दिन के दौरान उपवास करने के इरादे की वैधता

547
00:29:05,019 --> 00:29:08,819
इसमें जरूरत के समय से ज्यादा देरी न करना भी शामिल है