WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.439 --> 00:00:06.370
مرکز مزیت

00:00:06.370 --> 00:00:09.650
برای مطالعات و تحقیقات انسانی

00:00:09.650 --> 00:00:11.970
ارسال کنید

00:00:11.970 --> 00:00:15.890
خلاصه صحیح البخاری

00:00:15.890 --> 00:00:19.500
کتاب روزه

00:00:19.500 --> 00:00:24.989
روزه، پرهیز از چیزهایی است که از طلوع سحر افطار می کند

00:00:24.989 --> 00:00:26.989
تا غروب آفتاب

00:00:26.989 --> 00:00:31.460
فصل و حال و هوای روزه ماه مبارک رمضان

00:00:32.659 --> 00:00:35.619
از ابن عمر رضی الله عنهم گفت

00:00:35.619 --> 00:00:39.859
روزه اشعرا در زمان جاهلیت بوده است

00:00:39.859 --> 00:00:42.340
وقتی رمضان آمد

00:00:42.340 --> 00:00:44.130
در یک رمان

00:00:44.130 --> 00:00:48.210
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ده روز روزه گرفت

00:00:48.210 --> 00:00:50.049
دستور داد روزه بگیرد

00:00:50.049 --> 00:00:53.170
ماه رمضان که شد رفت

00:00:53.170 --> 00:00:54.560
او گفت

00:00:54.560 --> 00:00:56.640
هر که می خواهد روزه بگیرد

00:00:56.640 --> 00:00:59.039
هر که بخواهد روزه نگیرد

00:00:59.039 --> 00:01:00.780
در یک رمان

00:01:01.100 --> 00:01:07.010
عبدالله آن را روزه نمی گرفت مگر اینکه با روزه او مطابقت داشت

00:01:07.010 --> 00:01:09.810
نظر در حدیث

00:01:09.810 --> 00:01:14.700
عاشورا روز دهم محرم است

00:01:14.700 --> 00:01:15.980
روزه گرفت

00:01:15.980 --> 00:01:17.739
یعنی اشعرا

00:01:17.739 --> 00:01:19.659
با روزه او موافق است

00:01:19.659 --> 00:01:23.120
یعنی روزه همیشگی اش

00:01:23.120 --> 00:01:26.670
یکی از فواید صحبت کردن

00:01:26.670 --> 00:01:28.670
از صحبت کردن سود ببرید

00:01:28.750 --> 00:01:34.379
یکی از اهداف عبادت، تفاوت با عبادت مردم قبل از اسلام است.

00:01:34.379 --> 00:01:38.219
دلالت بر واجب بودن روزه اشعراء دارد

00:01:38.219 --> 00:01:41.019
سپس واجب ماه رمضان را ساقط کن

00:01:41.019 --> 00:01:48.500
بیانگر این است که مستحب است برای کسانی که عادت به روزه دارند، روزه های اختیاری را حفظ کنند

00:01:48.500 --> 00:01:51.500
باب فضیلت روزه

00:01:51.500 --> 00:01:55.019
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:01:55.019 --> 00:01:58.859
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:01:58.859 --> 00:02:00.640
خدا گفت

00:02:00.799 --> 00:02:04.900
هر عمل پسر آدم روایتی دارد

00:02:04.900 --> 00:02:07.540
برای هر عملی کفاره ای است

00:02:07.540 --> 00:02:09.300
جز روزه

00:02:09.300 --> 00:02:12.930
برای من است و من به آن پاداش خواهم داد

00:02:12.930 --> 00:02:14.449
در یک رمان

00:02:14.449 --> 00:02:19.409
او غذا و نوشیدنی و میل خود را برای من رها می کند

00:02:19.409 --> 00:02:22.930
روزه برای من است و پاداش آن را خواهم داد

00:02:22.930 --> 00:02:26.419
کار نیک ده برابر می شود

00:02:26.419 --> 00:02:28.580
روزه بهشت است

00:02:28.659 --> 00:02:31.460
و اگر برای یکی از شما روزه است

00:02:31.460 --> 00:02:34.610
فحاشی نمی کند و دوستی نمی کند

00:02:34.610 --> 00:02:35.969
در یک رمان

00:02:35.969 --> 00:02:37.889
و او نادان نیست

00:02:37.889 --> 00:02:41.250
اگر کسی به او توهین کند یا او را بکشد

00:02:41.250 --> 00:02:44.639
بگوید فلانی روزه می گیرد

00:02:44.639 --> 00:02:46.000
در یک رمان

00:02:46.000 --> 00:02:47.780
دوبار

00:02:47.780 --> 00:02:50.659
سوگند به کسی که جان محمد در دست اوست

00:02:50.659 --> 00:02:56.139
بوی دهان روزه دار نزد خداوند از بوی مشک بهتر است

00:02:56.219 --> 00:02:59.659
روزه دار دو لذت دارد که او را خوشحال می کند

00:02:59.659 --> 00:03:01.659
اگر افطار کند خوشحال است

00:03:01.659 --> 00:03:05.979
و چون پروردگارش را ملاقات کند به روزه اش خرسند می شود

00:03:05.979 --> 00:03:09.469
نظر در حدیث

00:03:09.469 --> 00:03:11.229
و من به او پاداش خواهم داد

00:03:11.229 --> 00:03:14.349
نشان از اجر بزرگ اوست

00:03:14.349 --> 00:03:15.469
بهشت

00:03:15.469 --> 00:03:19.710
یعنی پوشش و محافظت از گناهان و جهنم

00:03:19.710 --> 00:03:21.310
پس بگذار فحاشی نکند

00:03:21.310 --> 00:03:24.590
یعنی حرف زشت نزند

00:03:24.590 --> 00:03:29.169
امتناع نیز به رابطه جنسی و مقدمه آن اشاره دارد

00:03:29.169 --> 00:03:30.610
همراه نیست

00:03:30.610 --> 00:03:33.520
یعنی دعوا و داد و بیداد نمی کند

00:03:33.520 --> 00:03:34.879
او را نفرین کرد

00:03:34.879 --> 00:03:36.620
یعنی به او توهین کنید

00:03:36.620 --> 00:03:37.740
او را بکش

00:03:37.740 --> 00:03:40.300
یعنی انگیزه و انگیزه او

00:03:40.300 --> 00:03:41.580
لخلوف

00:03:41.580 --> 00:03:46.210
تغییر طعم و بوی دهان در اثر تاخیر در غذا است

00:03:46.210 --> 00:03:47.330
بهترین

00:03:47.330 --> 00:03:49.569
یعنی خوب تر

00:03:49.569 --> 00:03:51.009
بوی مشک

00:03:51.009 --> 00:03:53.250
او به خوبی شناخته شده است

00:03:53.250 --> 00:03:54.689
او پروردگار خود را یافت

00:03:54.770 --> 00:03:56.960
یعنی در روز قیامت

00:03:56.960 --> 00:03:58.560
از روزه اش خوشحال شد

00:03:58.560 --> 00:04:01.569
یعنی با ثواب و ثوابش

00:04:01.569 --> 00:04:05.069
یکی از فواید صحبت کردن

00:04:05.069 --> 00:04:07.229
از صحبت کردن سود ببرید

00:04:07.229 --> 00:04:12.030
اگر به شخص سخاوت اطلاع داده شود که خود او مجازات را به عهده می گیرد

00:04:12.030 --> 00:04:15.539
به عظمت و وسعت پنالتی نیاز داشت

00:04:15.539 --> 00:04:20.500
در آن، نفاق در روزه مانند زمان های دیگر رخ نمی دهد

00:04:20.500 --> 00:04:24.019
زیرا با اعمال او از بنی آدم ظاهر نمی شود

00:04:24.100 --> 00:04:31.920
نشان دادن لذت از اتمام عبادت در صورت آن جایز است

00:04:31.920 --> 00:04:33.040
درب

00:04:33.040 --> 00:04:36.420
الریان مخصوص روزه داران است

00:04:36.420 --> 00:04:38.819
بر سهل رضی الله عنه

00:04:38.819 --> 00:04:43.019
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:04:43.019 --> 00:04:44.459
در یک رمان

00:04:44.459 --> 00:04:47.970
در بهشت هشت دروازه وجود دارد

00:04:47.970 --> 00:04:51.970
در بهشت دروازه ای است به نام الریان

00:04:51.970 --> 00:04:55.649
روزه داران در روز قیامت وارد آن می شوند

00:04:55.730 --> 00:04:58.930
هیچ کس دیگری وارد آن نمی شود

00:04:58.930 --> 00:05:00.290
گفته می شود

00:05:00.290 --> 00:05:02.290
کجایند روزه داران؟

00:05:02.290 --> 00:05:03.810
و بلند می شوند

00:05:03.810 --> 00:05:06.850
هیچ کس دیگری وارد آن نمی شود

00:05:06.850 --> 00:05:08.529
پس اگر وارد شوند

00:05:08.529 --> 00:05:12.449
در بسته بود و کسی وارد نشد

00:05:12.449 --> 00:05:15.839
نظر در حدیث

00:05:15.839 --> 00:05:18.160
روزه داران از آن وارد می شوند

00:05:18.160 --> 00:05:21.790
یعنی از این در وارد بهشت می شوند

00:05:21.790 --> 00:05:23.230
وارد آن نمی شود

00:05:23.230 --> 00:05:25.149
یعنی از باب الریان

00:05:25.230 --> 00:05:28.670
بخش مخصوص روزه داران است

00:05:28.670 --> 00:05:30.189
پس اگر وارد شوند

00:05:30.189 --> 00:05:33.410
یعنی از باب الریان

00:05:33.410 --> 00:05:37.040
یکی از فواید صحبت کردن

00:05:37.040 --> 00:05:38.959
از صحبت کردن سود ببرید

00:05:38.959 --> 00:05:43.120
تبیین فضیلت روزه و کرامت روزه داران

00:05:43.120 --> 00:05:46.319
در آن ثواب از نوع کار است

00:05:46.319 --> 00:05:52.850
در آن، نامگذاری درهای بهشت اختیاری است

00:05:52.850 --> 00:05:56.370
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:05:56.370 --> 00:06:01.009
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

00:06:01.009 --> 00:06:06.129
هر که دو لیره از چیزی را در راه خدا خرج کند

00:06:06.129 --> 00:06:08.129
او را از درها دعوت کردند

00:06:08.129 --> 00:06:09.970
یعنی بهشت

00:06:09.970 --> 00:06:13.500
ای عبدالله این خوب است

00:06:13.500 --> 00:06:15.019
در یک رمان

00:06:15.019 --> 00:06:17.500
او را خزانه بهشت نامید

00:06:17.500 --> 00:06:19.579
هر گاوصندوق یک در دارد

00:06:19.579 --> 00:06:22.050
بله بیا

00:06:22.050 --> 00:06:24.449
هر که از اهل نماز باشد

00:06:24.449 --> 00:06:26.769
او را به نماز خواندند

00:06:26.769 --> 00:06:29.250
و هر که از اهل جهاد باشد

00:06:29.250 --> 00:06:31.889
او را به خاطر جهاد دعوت کردند

00:06:31.889 --> 00:06:34.449
و هر که از اهل صدقه باشد

00:06:34.449 --> 00:06:37.089
از خیریه دعوت شد

00:06:37.089 --> 00:06:39.649
و هر که از اهل روزه باشد

00:06:39.649 --> 00:06:41.810
به خاطر روزه خوانده شد

00:06:41.810 --> 00:06:44.180
و باب الریان

00:06:44.180 --> 00:06:46.100
ابوبکر گفت

00:06:46.100 --> 00:06:51.060
چیزی که از این درها خوانده می شود، ضرورتی ندارد

00:06:51.060 --> 00:06:52.339
و او گفت

00:06:52.339 --> 00:06:56.720
آیا از همه آنها کسی دعوت شده است یا رسول الله؟

00:06:56.720 --> 00:06:58.120
در یک رمان

00:06:58.120 --> 00:06:59.879
ای رسول خدا

00:06:59.879 --> 00:07:03.040
اونی که نمیشناسی

00:07:03.040 --> 00:07:04.040
او گفت

00:07:04.040 --> 00:07:05.160
بله

00:07:05.160 --> 00:07:09.790
امیدوارم تو یکی از آنها باشی ابوبکر

00:07:09.790 --> 00:07:13.050
نظر در حدیث

00:07:13.050 --> 00:07:14.889
یک زوج خرج کنید

00:07:14.889 --> 00:07:20.060
یعنی از هر نوع پولی دو چیز داد

00:07:20.060 --> 00:07:21.740
به خاطر خدا

00:07:21.740 --> 00:07:25.100
یعنی خالصانه برای رضای خداوند متعال

00:07:25.100 --> 00:07:26.220
دایا

00:07:26.220 --> 00:07:27.860
هر تماسی

00:07:28.620 --> 00:07:30.139
از چیزهای خوب

00:07:30.139 --> 00:07:33.100
و قصد تجلیل از آن را دارد

00:07:33.100 --> 00:07:34.540
از ضرورت

00:07:34.540 --> 00:07:38.620
یعنی دعوت شده از همه جهات ضرری ندارد

00:07:38.620 --> 00:07:42.779
کسانی که از همه درهای آن دعوت شده بودند خوشحال بودند

00:07:42.779 --> 00:07:46.220
امیدوارم تو یکی از آنها باشی ابوبکر

00:07:46.220 --> 00:07:51.120
امید از پیامبر صلی الله علیه و آله واجب است

00:07:51.120 --> 00:07:52.920
بله بیا

00:07:52.920 --> 00:07:55.079
هر نامه تماسی

00:07:55.079 --> 00:07:57.480
در صورتی که اصل آن فلانی باشد

00:07:57.519 --> 00:08:00.240
بیا، بیا

00:08:00.240 --> 00:08:01.879
آن را نپیچانید

00:08:01.879 --> 00:08:05.829
یعنی ضرر و زیان برای او نیست

00:08:05.829 --> 00:08:09.699
یکی از فواید صحبت کردن

00:08:09.699 --> 00:08:11.980
از صحبت کردن سود ببرید

00:08:11.980 --> 00:08:15.420
بیانات حضرت ابوبکر رضی الله عنه

00:08:15.420 --> 00:08:19.449
و او از اهل همه این آثار است

00:08:19.449 --> 00:08:25.769
این نشان می دهد که اعمال صالح معمولاً در همه آنها برای یک نفر باز نیست

00:08:25.810 --> 00:08:29.610
ممکن است در همه آنها برای چند نفر باز باشد

00:08:29.610 --> 00:08:33.210
و دوست رضی الله عنه یکی از آنهاست

00:08:33.210 --> 00:08:36.049
این شامل اثبات درهای بهشت است

00:08:36.049 --> 00:08:39.049
تعداد آنها و نام برخی از آنها

00:08:39.049 --> 00:08:42.210
مردم را تشویق می کند که درهای خیر را چند برابر کنند

00:08:42.210 --> 00:08:44.929
برای جمع آوری یک پاداش بزرگ

00:08:44.929 --> 00:08:49.250
دلالت بر این دارد که کسى که کار نیک بیشتر انجام دهد ضررى ندارد

00:08:49.250 --> 00:08:54.629
ارادتمند به خداوند متعال

00:08:54.629 --> 00:08:55.830
درب

00:08:55.830 --> 00:08:59.350
اسمش رمضان است یا ماه رمضان؟

00:08:59.350 --> 00:09:02.809
و هر که آن را گسترده ببیند

00:09:02.809 --> 00:09:06.289
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:09:06.289 --> 00:09:10.009
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:09:10.009 --> 00:09:15.090
با شروع ماه رمضان درهای بهشت باز می شود

00:09:15.090 --> 00:09:18.639
در رمان دروازه های بهشت

00:09:18.639 --> 00:09:21.399
درهای جهنم بسته شد

00:09:21.399 --> 00:09:24.889
و سری شیاطین

00:09:24.929 --> 00:09:28.220
نظر در حدیث

00:09:28.220 --> 00:09:30.419
و سری شیاطین

00:09:30.419 --> 00:09:33.940
یعنی زنجیر و غل و زنجیر شده بود

00:09:33.940 --> 00:09:37.580
یکی از فواید صحبت کردن

00:09:37.580 --> 00:09:39.740
از صحبت کردن سود ببرید

00:09:39.740 --> 00:09:43.340
راه رسیدن به بهشت در ماه رمضان آسان است

00:09:43.340 --> 00:09:46.740
اعمال زودتر پذیرفته می شوند

00:09:46.740 --> 00:09:53.149
و درهای بهشت و جهنم را ثابت می کند

00:09:53.149 --> 00:09:56.830
از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم

00:09:56.830 --> 00:09:59.830
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:09:59.830 --> 00:10:03.269
از ماه رمضان یاد کرد و گفت:

00:10:03.269 --> 00:10:08.139
در روایت است که ماه بیست و نه شب دارد

00:10:08.139 --> 00:10:11.419
تا هلال را نبینی روزه نگیری

00:10:11.419 --> 00:10:14.340
و تا ديدى افطار نكن

00:10:14.340 --> 00:10:18.279
اگر برای شما سخت است، قدر آن را بدانید

00:10:18.279 --> 00:10:23.500
در روایتی عدد سی را کامل کرده است

00:10:23.500 --> 00:10:26.889
نظر در حدیث

00:10:27.889 --> 00:10:30.169
یعنی اگر هلال مخفی باشد

00:10:30.169 --> 00:10:33.990
بر اثر ابری و امثال آن ندیدی

00:10:33.990 --> 00:10:35.549
از او قدردانی کردند

00:10:35.549 --> 00:10:40.759
مقصود این است که تعداد روزهای شعبان را سی روز کامل کرده اند

00:10:40.759 --> 00:10:44.340
یکی از فواید صحبت کردن

00:10:44.340 --> 00:10:46.220
از صحبت کردن سود ببرید

00:10:46.220 --> 00:10:50.740
روزه و افطار مربوط به رؤیت هلال است

00:10:50.740 --> 00:10:52.940
برخی روزه را در نظر گرفتند

00:10:52.940 --> 00:10:58.509
با عمارت های ماه و راه حساب

00:10:58.590 --> 00:11:03.980
باب کسانی که در روزه از گفتار باطل و عمل به آن دست برنداشتند

00:11:03.980 --> 00:11:05.500
از ابوهریره

00:11:05.500 --> 00:11:09.419
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:11:09.419 --> 00:11:13.740
هر کس از گفتار باطل و عمل به آن و نادانی دست نکشد

00:11:13.740 --> 00:11:19.340
خداوند نیازی ندارد که او غذا و نوشیدنی خود را ترک کند

00:11:19.340 --> 00:11:22.759
نظر در حدیث

00:11:22.759 --> 00:11:25.759
نه اجازه داد، نه گذاشت

00:11:25.759 --> 00:11:27.240
گفتار غلط

00:11:27.240 --> 00:11:29.960
یعنی دروغ گفتن و دور شدن از حقیقت

00:11:30.000 --> 00:11:32.909
اقدام نادرست و تهمت زدن

00:11:32.909 --> 00:11:34.389
و با آن کار کنید

00:11:34.389 --> 00:11:37.870
یعنی طبق آنچه خدا حرام کرده است

00:11:37.870 --> 00:11:39.110
و جهل

00:11:39.110 --> 00:11:40.950
یعنی فعل جاهل

00:11:40.950 --> 00:11:43.940
یا بی ادبی با مردم

00:11:43.940 --> 00:11:48.580
خداوند نیازی ندارد که او غذا و نوشیدنی خود را ترک کند

00:11:48.580 --> 00:11:49.740
منظور چیست؟

00:11:49.740 --> 00:11:53.340
انذار از گفتار باطل و آنچه در آن ذکر شده است

00:11:53.340 --> 00:11:55.909
ترک نکردن روزه

00:11:55.909 --> 00:11:59.389
یکی از فواید صحبت کردن

00:11:59.429 --> 00:12:01.429
او از گفتگو سود برد

00:12:01.429 --> 00:12:05.389
اعمال صالح ممکن است هم توسط عادل و هم غیر خدا انجام شود

00:12:05.389 --> 00:12:09.269
فقط یک دوست از ممنوعیت ها دوری می کند

00:12:09.269 --> 00:12:16.470
شامل دوری از هر چیزی است که روزه را خراب می کند یا از ثواب آن می کاهد

00:12:16.470 --> 00:12:17.470
درب

00:12:17.470 --> 00:12:21.970
روزه برای کسانی است که برای خود می ترسند

00:12:21.970 --> 00:12:24.289
از عبدالله فرمود:

00:12:24.289 --> 00:12:30.490
ما جوانی با پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم و چیزی نیافتیم

00:12:30.529 --> 00:12:34.769
رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما فرمود

00:12:34.769 --> 00:12:36.889
ای جوانان!

00:12:36.889 --> 00:12:40.610
هر که توان مالی دارد بگذار ازدواج کند

00:12:40.610 --> 00:12:44.690
نگاه را پایین می آورد و عفت را حفظ می کند

00:12:44.690 --> 00:12:46.490
و چه کسی نتوانست

00:12:46.490 --> 00:12:48.490
او باید روزه بگیرد

00:12:48.490 --> 00:12:52.019
چون به سراغش آمد

00:12:52.019 --> 00:12:55.429
نظر در حدیث

00:12:55.429 --> 00:12:58.789
روزه برای کسانی است که برای خود می ترسند

00:12:58.830 --> 00:13:02.750
مجرد به فرد مجرد اشاره دارد

00:13:02.750 --> 00:13:07.659
افراد هر فرقه ای مشمول یک توصیف هستند

00:13:07.659 --> 00:13:11.320
او می توانست هر چیزی را پیدا کند

00:13:11.320 --> 00:13:15.139
البعه به معنای ازدواج و حفظ آن است

00:13:15.139 --> 00:13:19.809
نگاهت را پایین بیاور، یعنی از تو دعوت کند نگاهت را پایین بیاوری

00:13:19.809 --> 00:13:25.350
من از آسودگی شخص محافظت می کنم، یعنی می خواهم جلوی زنا را بگیرم

00:13:25.350 --> 00:13:26.789
و او آمد

00:13:27.750 --> 00:13:31.700
فشار دادن بیضه ها برای قطع میل

00:13:31.700 --> 00:13:35.389
یکی از فواید صحبت کردن

00:13:35.389 --> 00:13:37.429
از صحبت کردن سود ببرید

00:13:37.429 --> 00:13:41.269
خوردن داروهای قطع شهوت جایز است

00:13:41.269 --> 00:13:45.620
نشان دهنده مطلوبیت ازدواج برای کسانی است که توانایی مالی آن را دارند

00:13:45.620 --> 00:13:51.000
در آن روزه میل را کاهش می دهد

00:13:51.000 --> 00:13:54.759
باب کلام پیامبر صلی الله علیه و آله

00:13:54.759 --> 00:13:57.720
اگر هلال را دیدید روزه بگیرید

00:13:57.840 --> 00:14:01.620
و اگر او را دیدی، افطار کن

00:14:01.620 --> 00:14:04.500
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو

00:14:04.500 --> 00:14:09.220
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:14:09.220 --> 00:14:11.980
ما ملت بیسوادی هستیم

00:14:11.980 --> 00:14:14.620
ما نه می نویسیم و نه محاسبه می کنیم

00:14:14.620 --> 00:14:17.820
ماه این گونه و این گونه است

00:14:17.820 --> 00:14:19.179
در یک رمان

00:14:19.179 --> 00:14:22.179
و انگشت شست در سومی مثله شد

00:14:22.179 --> 00:14:25.220
یعنی یک بار بیست و نه

00:14:25.220 --> 00:14:28.490
و سی بار

00:14:28.570 --> 00:14:31.809
نظر در حدیث

00:14:31.809 --> 00:14:34.409
ما عرب هستیم

00:14:34.409 --> 00:14:37.110
یک ملت، هر گروهی

00:14:37.110 --> 00:14:38.710
و ما حساب نمی کنیم

00:14:38.710 --> 00:14:40.830
منظور از محاسبه در اینجا چیست؟

00:14:40.830 --> 00:14:43.909
محاسبه و مدیریت ستاره

00:14:43.909 --> 00:14:47.889
انگشت شست به هر چنگالی خیانت کرد

00:14:47.889 --> 00:14:51.490
یکی از فواید صحبت کردن

00:14:51.490 --> 00:14:53.610
از صحبت کردن سود ببرید

00:14:53.610 --> 00:14:58.409
عبادت روزه با نشانه های روشن و امور ظاهری پیوند خورد

00:14:58.450 --> 00:15:00.210
چشم انداز است

00:15:00.210 --> 00:15:06.200
عمل با یک سیگنال قابل درک مجاز است

00:15:06.200 --> 00:15:09.639
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:15:09.639 --> 00:15:12.879
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:15:12.879 --> 00:15:17.039
یا ابوالقاسم رضی الله عنه گفت

00:15:17.039 --> 00:15:20.990
با دیدن آن روزه بگیرید و با دیدن آن افطار کنید

00:15:20.990 --> 00:15:23.190
او نسبت به شما احمق است

00:15:23.190 --> 00:15:27.740
پس سی روز شعبان را تمام کردند

00:15:27.740 --> 00:15:31.029
نظر در حدیث

00:15:31.029 --> 00:15:32.429
او احمق است

00:15:32.429 --> 00:15:35.509
یعنی اگر هلال پنهان باشد و شما آن را نبینید

00:15:35.509 --> 00:15:36.750
پس ادامه دادند

00:15:36.750 --> 00:15:38.899
یعنی تکمیل کردند

00:15:38.899 --> 00:15:42.419
یکی از فواید صحبت کردن

00:15:42.419 --> 00:15:44.340
از صحبت کردن سود ببرید

00:15:44.340 --> 00:15:48.860
روزه و افطار مربوط به رؤیت هلال است

00:15:48.860 --> 00:15:51.139
و در آن تمام شدن ماه است

00:15:51.139 --> 00:15:57.500
با بینایی یا با تکمیل دوره انتظار سی روزه خود

00:15:57.500 --> 00:16:00.580
از ام سلمه رضی الله عنه

00:16:00.580 --> 00:16:03.419
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:16:03.419 --> 00:16:06.460
او یک ماه است که همسرش را دارد

00:16:06.460 --> 00:16:09.779
وقتی بیست و نه روز گذشت

00:16:09.779 --> 00:16:11.779
فردا یا رفته

00:16:11.779 --> 00:16:13.259
بنابراین به او گفته شد

00:16:13.259 --> 00:16:16.779
قسم خوردی که یک ماه وارد نشو

00:16:16.779 --> 00:16:18.100
و او گفت

00:16:18.100 --> 00:16:22.740
یک ماه بیست و نه روز دارد

00:16:22.740 --> 00:16:25.870
نظر در حدیث

00:16:25.870 --> 00:16:26.990
خودکار

00:16:26.990 --> 00:16:30.389
یعنی سوگند خورد که بر زنانش وارد نشود

00:16:30.389 --> 00:16:31.429
فردا

00:16:31.429 --> 00:16:33.789
یعنی اوایل روز رفت

00:16:33.789 --> 00:16:35.070
یا رفت

00:16:35.070 --> 00:16:38.000
یعنی آخر روز رفت

00:16:38.000 --> 00:16:41.539
یکی از فواید صحبت کردن

00:16:41.539 --> 00:16:43.580
از صحبت کردن سود ببرید

00:16:43.580 --> 00:16:47.779
یادآوری چیزی که با سوگند منافات دارد، جایز است

00:16:47.779 --> 00:16:54.019
قسم خوردن تا زمانی که گناه نباشد جایز است

00:16:54.019 --> 00:16:55.139
درب

00:16:55.139 --> 00:16:59.120
از ماه عید کم نمی شود

00:16:59.120 --> 00:17:00.639
از ابوبکره

00:17:00.679 --> 00:17:04.559
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:17:04.559 --> 00:17:07.119
دو ماه کافی نیست

00:17:07.119 --> 00:17:08.880
ماه عید

00:17:08.880 --> 00:17:12.410
رمضان ذلت است

00:17:12.410 --> 00:17:15.740
نظر در حدیث

00:17:15.740 --> 00:17:17.380
کاهش نمی یابند

00:17:17.380 --> 00:17:20.380
یعنی در قضاوت دچار نقصان نیستند

00:17:20.380 --> 00:17:23.859
در صورت وجود مفقودی در شماره حساب

00:17:23.859 --> 00:17:26.470
غیر از این گفته شد

00:17:26.470 --> 00:17:29.890
یکی از فواید صحبت کردن

00:17:29.890 --> 00:17:31.930
از صحبت کردن سود ببرید

00:17:31.970 --> 00:17:36.890
کاهش خجالت از اتفاقی که ممکن است در اثر اشتباه در رویت هلال رخ دهد

00:17:36.890 --> 00:17:39.690
چون در دو عید تخصص دارند

00:17:39.690 --> 00:17:44.970
نشان می دهد که ثواب همیشه وابسته به وجود سختی نیست

00:17:44.970 --> 00:17:51.710
بلکه ممکن است خداوند متعال به آنچه ناقص است با کمال ثواب بیافزاید

00:17:51.710 --> 00:17:56.630
حدیث بر کسانی است که با یک نیت به ماه رمضان رضایت می دهند

00:17:56.630 --> 00:18:00.950
زیرا تمام ماه را یک عبادت قرار داد

00:18:00.950 --> 00:18:07.150
حدیث اقتضا می کند که ثواب بین ماه کامل و ماه ناقص مساوی شود

00:18:09.500 --> 00:18:10.539
درب

00:18:10.539 --> 00:18:16.130
قبل از ماه رمضان یک یا دو روز روزه نیست

00:18:16.130 --> 00:18:18.849
از ابوهریره رضی الله عنه

00:18:18.849 --> 00:18:22.769
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:18:22.769 --> 00:18:28.210
هیچ یک از شما نباید با یک یا دو روز روزه گرفتن قبل از ماه رمضان باشد

00:18:28.210 --> 00:18:32.009
مگر اینکه مردی روزه اش را می گرفت

00:18:32.009 --> 00:18:35.450
بگذار آن روز را روزه بگیرد

00:18:35.450 --> 00:18:38.609
نظر در حدیث

00:18:38.609 --> 00:18:40.329
روزه اش را می گیرد

00:18:40.329 --> 00:18:45.180
یعنی مصادف با روزه ای بود که مرد به روزه عادت داشت

00:18:45.180 --> 00:18:48.839
یکی از فواید صحبت کردن

00:18:48.839 --> 00:18:50.920
از صحبت کردن سود ببرید

00:18:50.920 --> 00:18:55.039
استقبال از ماه رمضان با روزه یک روز قبل از آن حرام است

00:18:55.039 --> 00:18:58.269
به نیت احتیاط ماه رمضان

00:18:58.269 --> 00:19:04.660
دلالت بر جايز بودن روزه روز شك براي صاحب عادت دارد

00:19:04.700 --> 00:19:07.500
باب کلام الله اکبر

00:19:07.500 --> 00:19:12.460
در شب روزه با همسران خود همبسترى براى شما حلال است

00:19:12.460 --> 00:19:17.180
آنها برای شما لباس هستند و شما برای آنها لباس هستید

00:19:17.180 --> 00:19:22.059
خدا می دانست که به خودت خیانت می کنی

00:19:22.059 --> 00:19:25.940
پس به تو روی آورد و تو را بخشید

00:19:25.940 --> 00:19:32.269
پس اکنون با آنها درگیر باشید و آنچه را که خداوند برای شما مقدر کرده است جستجو کنید

00:19:32.269 --> 00:19:35.549
از آل براء رضی الله عنه می فرماید:

00:19:35.589 --> 00:19:39.109
آنان از اصحاب محمد صلی الله علیه و آله و سلم بودند

00:19:39.109 --> 00:19:41.829
اگر مرد روزه باشد

00:19:41.829 --> 00:19:43.630
پس صبحانه را آماده کرد

00:19:43.630 --> 00:19:45.990
قبل از افطار خوابید

00:19:45.990 --> 00:19:50.539
تمام شب و روز تا غروب غذا نمی خورد

00:19:50.539 --> 00:19:55.099
قیس بن سرمه انصاریه روزه داشت

00:19:55.099 --> 00:19:57.380
وقتی صبحانه آماده شد

00:19:57.380 --> 00:20:00.099
نزد همسرش آمد و به او گفت

00:20:00.099 --> 00:20:01.980
غذا داری؟

00:20:01.980 --> 00:20:03.539
او گفت نه

00:20:03.579 --> 00:20:06.539
اما برو و من برایت دعا خواهم کرد

00:20:06.539 --> 00:20:08.859
او یک روز کاری داشت

00:20:08.859 --> 00:20:10.980
چشمانش او را شکست داد

00:20:10.980 --> 00:20:12.900
سپس همسرش نزد او آمد

00:20:12.900 --> 00:20:15.180
وقتی او را دید گفت:

00:20:15.180 --> 00:20:17.059
ناامیدی برای شما

00:20:17.059 --> 00:20:20.779
وسط روز که رسید بیهوش شد

00:20:20.779 --> 00:20:25.140
او آن را به پیامبر صلی الله علیه و آله ذکر کرد

00:20:25.140 --> 00:20:27.420
پس این آیه نازل شد

00:20:27.420 --> 00:20:32.500
در شب روزه با همسران خود همبسترى براى شما حلال است

00:20:32.539 --> 00:20:35.660
از این بابت خیلی خوشحال بودند

00:20:35.660 --> 00:20:37.019
و من پایین رفتم

00:20:37.019 --> 00:20:44.369
و بخورید و بیاشامید تا اینکه نخ سفید از نخ سیاه برای شما متمایز شود

00:20:44.369 --> 00:20:47.660
نظر در حدیث

00:20:47.660 --> 00:20:50.339
باب کلام الله اکبر

00:20:50.339 --> 00:20:54.900
در شب روزه با همسران خود همبسترى براى شما حلال است

00:20:54.900 --> 00:20:58.980
آنها لباس شما هستند و شما لباس آنها هستید

00:20:59.019 --> 00:21:03.380
خدا می دانست که به خودت خیانت می کنی

00:21:03.380 --> 00:21:06.819
پس به تو روی آورد و تو را بخشید

00:21:06.819 --> 00:21:12.089
پس اکنون با آنان همنشین شو و آنچه را که خدا برایت مقدر کرده است طلب کن

00:21:12.089 --> 00:21:14.450
اولین باری بود که روزه تحمیل شد

00:21:14.450 --> 00:21:19.890
خوردن و آشامیدن و آمیزش شبانه بعد از خواب بر مسلمانان حرام است

00:21:19.890 --> 00:21:23.450
سپس آن را کپی کرده و آن را گسترش دهید

00:21:23.450 --> 00:21:26.690
او آنها را به خاطر خیانت قبلی شان عفو کرد

00:21:26.730 --> 00:21:32.259
به آنها اجازه داد که برای حفظ عفت و فرزندآوری با زنان همبستر شوند

00:21:32.259 --> 00:21:34.940
می روم، می روم

00:21:34.940 --> 00:21:38.059
بنابراین من از شما می خواهم، یعنی شما را جستجو می کنم

00:21:38.059 --> 00:21:40.859
او در زمین خود کار می کند

00:21:40.859 --> 00:21:42.740
یک چشم او را شکست داد

00:21:42.740 --> 00:21:45.700
یعنی اغلب موقع خواب به خواب می رفت

00:21:45.700 --> 00:21:47.259
ناامیدی برای شما

00:21:47.259 --> 00:21:50.759
یعنی آنچه را که خواسته بودید انکار کردید و به آن نرسیدید

00:21:50.759 --> 00:21:54.160
بیهوش شد، یعنی بیهوش شد

00:21:54.160 --> 00:21:57.880
پس از آن، یعنی آیه، شادمان شدند

00:21:57.880 --> 00:22:01.460
یکی از فواید صحبت کردن

00:22:01.460 --> 00:22:06.380
از حدیث آموخته می شود که سختی آسانی می آورد

00:22:06.380 --> 00:22:12.180
دلالت بر این دارد که روزه دار در شب های ماه رمضان خود را مشغول لذت نکند

00:22:12.180 --> 00:22:15.259
او برای تحقق شب قدر تلاش می کند

00:22:15.259 --> 00:22:17.140
لذت محسوس است

00:22:17.140 --> 00:22:20.740
اگر شب قدر بگذرد به آن نمی رسد

00:22:20.740 --> 00:22:24.539
جایز است زن به شوهرش خدمت کند

00:22:24.579 --> 00:22:26.940
و کپی وجود دارد

00:22:26.940 --> 00:22:33.809
شادمانى در روزهاى آسان دين جايز است

00:22:33.809 --> 00:22:36.490
باب کلام الله اکبر

00:22:36.490 --> 00:22:43.529
و بخور و بیاشام تا رشته سفید سحر از نخ سیاه برایت متمایز شود.

00:22:43.529 --> 00:22:48.119
سپس روزه را تا شب تمام کنید

00:22:48.119 --> 00:22:52.000
قال ع ادی بن حاتم رضی الله عنه

00:22:52.000 --> 00:22:53.599
وقتی اومدم پایین

00:22:53.599 --> 00:22:58.759
تا زمانی که نخ سفید برای شما از نخ سیاه متمایز شود

00:22:58.759 --> 00:23:03.000
من با هدبند مشکی و هدبند سفید رفتم

00:23:03.000 --> 00:23:06.039
بنابراین آنها را زیر بالش گذاشتم

00:23:06.039 --> 00:23:10.039
بنابراین من شروع به نگاه کردن در شب کردم، اما برای من روشن نبود

00:23:10.039 --> 00:23:14.279
پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفتم

00:23:14.279 --> 00:23:16.720
بنابراین من آن را به او اشاره کردم

00:23:16.720 --> 00:23:19.740
ایشان در روایتی فرمودند

00:23:19.740 --> 00:23:22.339
پس بالش شما پهن است

00:23:22.339 --> 00:23:27.049
که نخ سیاه و سفید زیر بالش بود

00:23:27.049 --> 00:23:32.130
این سیاهی شب و سفیدی روز است

00:23:32.130 --> 00:23:35.380
نظر در حدیث

00:23:35.380 --> 00:23:38.460
نخ سفید از نخ سیاه

00:23:38.460 --> 00:23:43.299
نخ سفید اولین چیزی است که از سپیده دم در عبور از افق ظاهر می شود

00:23:43.299 --> 00:23:45.460
مثل یک نخ کشیده

00:23:45.460 --> 00:23:50.019
نخ سیاه تاریکی شب است که با آن امتداد می یابد

00:23:50.019 --> 00:23:53.549
به نظر می رسد دو رشته، سیاه و سفید

00:23:53.549 --> 00:23:56.150
به عمد

00:23:56.150 --> 00:24:00.670
ایقال ریسمانی است که شتر را با آن می بندند

00:24:00.670 --> 00:24:03.670
بالش من، یعنی بالش من

00:24:03.670 --> 00:24:05.549
برای من روشن نمی شود

00:24:05.549 --> 00:24:07.869
یعنی به نظر من نمی رسد

00:24:07.869 --> 00:24:11.990
پس صبح رفتم یعنی اول روز رفتم

00:24:11.990 --> 00:24:14.630
پس بالش شما پهن است

00:24:14.630 --> 00:24:17.910
یعنی بالشی که روز و شب را می پوشاند

00:24:17.910 --> 00:24:21.779
او فقط روی یک کمر پهن دراز می کشد

00:24:21.779 --> 00:24:25.119
دیدم یعنی دیدم

00:24:25.119 --> 00:24:28.660
یکی از فواید صحبت کردن

00:24:28.660 --> 00:24:30.740
از صحبت کردن سود ببرید

00:24:30.740 --> 00:24:32.940
این یک برداشت نادرست از متن است

00:24:32.940 --> 00:24:35.660
منجر به رفتار نادرست می شود

00:24:35.660 --> 00:24:39.380
در آن سنت، قرآن را تبیین می کند

00:24:39.380 --> 00:24:41.779
و کلمات رایج وجود دارد

00:24:41.779 --> 00:24:46.299
این در شفاف ترین شکل و در بیشترین استفاده آن کار نمی کند

00:24:46.299 --> 00:24:50.980
مگر اینکه بیانیه ای وجود نداشته باشد

00:24:50.980 --> 00:24:53.700
از سهل بن سعد فرمود:

00:24:53.700 --> 00:24:55.059
فرستادم پایین

00:24:55.059 --> 00:25:01.539
و بخورید و بیاشامید تا اینکه نخ سفید از نخ سیاه برای شما متمایز شود

00:25:01.539 --> 00:25:04.630
سحر پایین نیامد

00:25:04.630 --> 00:25:07.789
پس اگر مردها می خواستند روزه بگیرند

00:25:07.789 --> 00:25:12.980
یکی از آنها یک نخ سفید و یک نخ سیاه به پایش بست

00:25:13.019 --> 00:25:18.000
به خوردن ادامه داد تا اینکه دیدش برایش روشن شد

00:25:18.000 --> 00:25:19.960
سپس خداوند نازل کرد

00:25:19.960 --> 00:25:21.599
از سحر

00:25:21.599 --> 00:25:26.660
آنها می دانستند که این فقط به معنای شب و روز است

00:25:26.660 --> 00:25:29.980
نظر در حدیث

00:25:29.980 --> 00:25:32.660
هر تنشی را وصل کنید

00:25:32.660 --> 00:25:36.819
معلوم می شود، یعنی بر او ظاهر می شود و یقین می یابد

00:25:36.819 --> 00:25:38.339
آنها را ببینید

00:25:38.339 --> 00:25:42.460
یعنی دیدن رشته های سیاه و سفید

00:25:42.500 --> 00:25:46.289
یکی از فواید صحبت کردن

00:25:46.289 --> 00:25:48.369
از صحبت کردن سود ببرید

00:25:48.369 --> 00:25:52.369
بیانیه را بیش از زمانی که لازم است به تاخیر نیندازید

00:25:52.369 --> 00:25:55.980
بیان می کند که یقین با شک از بین نمی رود

00:25:55.980 --> 00:25:58.220
و شامل اصل است

00:25:58.220 --> 00:26:03.970
تا این که بر او ظاهر شود و عکس آن روشن شود

00:26:03.970 --> 00:26:08.390
باب برکت سحری بدون تکلیف

00:26:08.390 --> 00:26:11.950
از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم

00:26:11.950 --> 00:26:15.990
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ادامه داد

00:26:15.990 --> 00:26:17.670
مردم می شکند

00:26:17.670 --> 00:26:19.589
بنابراین برای آنها سخت بود

00:26:19.589 --> 00:26:21.230
پس آنها را نهی کرد

00:26:21.230 --> 00:26:22.309
گفتند

00:26:22.309 --> 00:26:24.430
شما در حال ارتباط هستید

00:26:24.430 --> 00:26:25.470
او گفت

00:26:25.470 --> 00:26:27.710
من مثل تو نیستم

00:26:27.710 --> 00:26:31.730
من به تغذیه و آبیاری ادامه می دهم

00:26:31.730 --> 00:26:35.079
نظر در حدیث

00:26:35.079 --> 00:26:36.240
ادامه دهید

00:26:36.240 --> 00:26:40.279
یعنی بین دو روزه بدون افطار در شب

00:26:40.279 --> 00:26:41.799
مردم می شکند

00:26:41.799 --> 00:26:46.000
یعنی پیروان پیامبر صلی الله علیه و آله

00:26:46.000 --> 00:26:47.799
بنابراین برای آنها سخت بود

00:26:47.799 --> 00:26:50.819
به سختی گرسنگی و تشنگی

00:26:50.819 --> 00:26:52.059
پس آنها را نهی کرد

00:26:52.059 --> 00:26:54.099
یعنی در مورد دست درازی

00:26:54.099 --> 00:26:56.059
من مثل تو نیستم

00:26:56.059 --> 00:26:58.740
یعنی شرایط من مثل شما نیست

00:26:58.740 --> 00:27:01.140
یا من مثل یکی از شما نیستم

00:27:01.140 --> 00:27:02.059
من می مانم

00:27:02.059 --> 00:27:03.980
بله، من این کار را نکردم

00:27:03.980 --> 00:27:07.720
یکی از فواید صحبت کردن

00:27:07.720 --> 00:27:09.720
از صحبت کردن سود ببرید

00:27:09.720 --> 00:27:13.359
منشأ در عمل پیامبر صلی الله علیه و آله است

00:27:13.359 --> 00:27:15.519
فقدان حریم خصوصی

00:27:15.519 --> 00:27:16.480
و گفته شد

00:27:16.480 --> 00:27:23.759
اتصال از ویژگی های پیامبر صلی الله علیه و آله است

00:27:23.759 --> 00:27:27.640
از انس بن مالک رضی الله عنه گفت

00:27:27.640 --> 00:27:31.000
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:27:31.000 --> 00:27:32.359
سحری بگیر

00:27:32.359 --> 00:27:35.390
سحری برکت دارد

00:27:35.390 --> 00:27:38.700
نظر در حدیث

00:27:38.700 --> 00:27:40.099
سحری بگیر

00:27:40.099 --> 00:27:42.900
دستور نماینده به اتفاق آرا

00:27:42.900 --> 00:27:44.099
سحری

00:27:44.099 --> 00:27:46.359
هر غذای سحری

00:27:46.359 --> 00:27:47.599
برکت

00:27:47.599 --> 00:27:51.710
برکت، فراوانی و استمرار خیر است

00:27:51.710 --> 00:27:55.380
یکی از فواید صحبت کردن

00:27:55.380 --> 00:27:57.460
از صحبت کردن سود ببرید

00:27:57.460 --> 00:27:59.660
تبیین فضیلت سحری

00:27:59.660 --> 00:28:03.019
در آن، زمان سحر، اجتماع اعمال نیک است

00:28:03.019 --> 00:28:05.539
برای ذکر و دعا و دعا

00:28:05.539 --> 00:28:10.400
و هنگامی که رحمت نازل شود

00:28:10.440 --> 00:28:14.500
باب: اگر در روز نیت کند روزه بگیرد

00:28:14.500 --> 00:28:18.579
از سلمه بن العکواء رضی الله عنه می فرماید

00:28:18.579 --> 00:28:23.180
پیامبر صلی الله علیه و آله مردی را امر کرد که اسلام آورد

00:28:23.180 --> 00:28:25.460
برای دادن مجوز به مردم

00:28:25.460 --> 00:28:29.579
هر کس غذا خورده باشد، بقیه روزش را روزه بگیرد

00:28:29.579 --> 00:28:32.700
کسی که نخورده است روزه بگیرد

00:28:32.700 --> 00:28:36.380
امروز روز عاشورا است

00:28:36.380 --> 00:28:39.769
نظر در حدیث

00:28:39.769 --> 00:28:41.809
مردی از اسلم

00:28:41.849 --> 00:28:47.200
او هند بن اسماء بن حارثه الاسلامی رضی الله عنه است

00:28:47.200 --> 00:28:48.640
آن اجازه

00:28:48.640 --> 00:28:51.119
یعنی او را امر کرد که صدا بزند

00:28:51.119 --> 00:28:52.839
روز عاشورا

00:28:52.839 --> 00:28:55.769
یعنی دهم محرم

00:28:55.769 --> 00:28:59.380
یکی از فواید صحبت کردن

00:28:59.380 --> 00:29:01.420
از صحبت کردن سود ببرید

00:29:01.420 --> 00:29:05.019
صحت نیت روزه در روز

00:29:05.019 --> 00:29:08.819
شامل عدم تأخیر بیانیه بیش از زمان نیاز است