WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.439 --> 00:00:06.370
लाभ केंद्र

00:00:06.370 --> 00:00:09.650
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.650 --> 00:00:11.970
सबमिट करें

00:00:11.970 --> 00:00:15.890
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:15.890 --> 00:00:19.500
व्रत की किताब

00:00:19.500 --> 00:00:24.989
रोज़ा उन चीज़ों से परहेज़ करना है जो सच्ची सुबह के उगने से रोज़ा तोड़ देती हैं

00:00:24.989 --> 00:00:26.989
सूर्यास्त तक

00:00:26.989 --> 00:00:31.460
रमज़ान के उपवास का अध्याय और वातावरण

00:00:32.659 --> 00:00:35.619
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:00:35.619 --> 00:00:39.859
पूर्व-इस्लामिक काल के लोगों द्वारा अशरा का रोज़ा रखा जाता था

00:00:39.859 --> 00:00:42.340
जब रमज़ान आया

00:00:42.340 --> 00:00:44.130
एक उपन्यास में

00:00:44.130 --> 00:00:48.210
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दस दिनों तक उपवास किया

00:00:48.210 --> 00:00:50.049
उसने उसे उपवास करने का आदेश दिया

00:00:50.049 --> 00:00:53.170
जब रमज़ान लागू हुआ तो वह चला गया

00:00:53.170 --> 00:00:54.560
उन्होंने कहा

00:00:54.560 --> 00:00:56.640
जो कोई भी व्रत करना चाहता है

00:00:56.640 --> 00:00:59.039
जो चाहे व्रत न करे

00:00:59.039 --> 00:01:00.780
एक उपन्यास में

00:01:01.100 --> 00:01:07.010
अब्दुल्ला तब तक रोज़ा नहीं रखेंगे जब तक कि यह उनके रोज़े से मेल न खाए

00:01:07.010 --> 00:01:09.810
हदीस पर टिप्पणी करें

00:01:09.810 --> 00:01:14.700
आशूरा मुहर्रम का दसवां दिन है

00:01:14.700 --> 00:01:15.980
उसने उपवास किया

00:01:15.980 --> 00:01:17.739
यानी अशआरा

00:01:17.739 --> 00:01:19.659
यह उनके व्रत से सहमत है

00:01:19.659 --> 00:01:23.120
यानी उनका सामान्य उपवास

00:01:23.120 --> 00:01:26.670
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:26.670 --> 00:01:28.670
बातचीत से लाभ

00:01:28.750 --> 00:01:34.379
पूजा का एक उद्देश्य इस्लाम-पूर्व काल के लोगों की पूजा से भिन्न होना है

00:01:34.379 --> 00:01:38.219
यह इंगित करता है कि अशरा पर रोज़ा अनिवार्य था

00:01:38.219 --> 00:01:41.019
फिर रमज़ान की फ़र्ज को ख़त्म कर दो

00:01:41.019 --> 00:01:48.500
यह इंगित करता है कि इसे उन लोगों के लिए अनुशंसित किया जाता है जो स्वैच्छिक उपवास करने के आदी हैं

00:01:48.500 --> 00:01:51.500
उपवास के गुण पर अध्याय

00:01:51.500 --> 00:01:55.019
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:01:55.019 --> 00:01:58.859
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:01:58.859 --> 00:02:00.640
भगवान ने कहा

00:02:00.799 --> 00:02:04.900
आदम की औलाद के हर अमल का एक बयान है

00:02:04.900 --> 00:02:07.540
प्रत्येक कार्य का एक प्रायश्चित होता है

00:02:07.540 --> 00:02:09.300
सिवाय उपवास के

00:02:09.300 --> 00:02:12.930
यह मेरे लिए है और मैं इसे इनाम दूँगा

00:02:12.930 --> 00:02:14.449
एक उपन्यास में

00:02:14.449 --> 00:02:19.409
वह मेरे लिए अपना खाना-पीना, चाहत सब छोड़ देता है

00:02:19.409 --> 00:02:22.930
रोज़ा मेरे लिए है और मैं इसका सवाब दूँगा

00:02:22.930 --> 00:02:26.419
एक अच्छा काम दस गुना बढ़ जाता है

00:02:26.419 --> 00:02:28.580
रोज़ा जन्नत है

00:02:28.659 --> 00:02:31.460
और यदि तुममें से किसी के लिए उपवास का दिन हो

00:02:31.460 --> 00:02:34.610
वह न तो अश्लीलता करता है और न ही दोस्ती करता है

00:02:34.610 --> 00:02:35.969
एक उपन्यास में

00:02:35.969 --> 00:02:37.889
और वह अज्ञानी नहीं है

00:02:37.889 --> 00:02:41.250
यदि कोई उसका अपमान करता है या उसे मार डालता है

00:02:41.250 --> 00:02:44.639
वह कहे कि कोई उपवास कर रहा है

00:02:44.639 --> 00:02:46.000
एक उपन्यास में

00:02:46.000 --> 00:02:47.780
दो बार

00:02:47.780 --> 00:02:50.659
उसके द्वारा जिसके हाथ में मुहम्मद की आत्मा है

00:02:50.659 --> 00:02:56.139
रोज़ेदार के मुँह की ख़ुशबू ख़ुदा के लिए कस्तूरी की ख़ुशबू से बेहतर है

00:02:56.219 --> 00:02:59.659
रोजेदार को दो खुशियां मिलती हैं जो उसे खुश कर देती हैं

00:02:59.659 --> 00:03:01.659
अगर वह अपना रोजा तोड़ देता है तो उसे खुशी होती है

00:03:01.659 --> 00:03:05.979
और जब वह अपने रब से मिलेगा, तो अपने रोज़े से प्रसन्न होगा

00:03:05.979 --> 00:03:09.469
हदीस पर टिप्पणी करें

00:03:09.469 --> 00:03:11.229
और मैं उसे इनाम दूँगा

00:03:11.229 --> 00:03:14.349
उसके महान पुरस्कार का संकेत

00:03:14.349 --> 00:03:15.469
स्वर्ग

00:03:15.469 --> 00:03:19.710
अर्थात् पापों और नरक की आग से पर्दा और सुरक्षा

00:03:19.710 --> 00:03:21.310
तो वह अश्लील न हो

00:03:21.310 --> 00:03:24.590
यानी उसे अभद्र बातें नहीं करनी चाहिए

00:03:24.590 --> 00:03:29.169
इनकार का तात्पर्य संभोग और उसके परिचय से भी है

00:03:29.169 --> 00:03:30.610
यह साथ नहीं है

00:03:30.610 --> 00:03:33.520
यानी वह झगड़ा या चिल्लाता नहीं है

00:03:33.520 --> 00:03:34.879
उसने उसे श्राप दिया

00:03:34.879 --> 00:03:36.620
यानि उसका अपमान करो

00:03:36.620 --> 00:03:37.740
उसे मार डालो

00:03:37.740 --> 00:03:40.300
यानी उसका मकसद और प्रेरणा

00:03:40.300 --> 00:03:41.580
लाखलौफ़

00:03:41.580 --> 00:03:46.210
यह देर से खाना खाने के कारण मुंह के स्वाद और गंध में बदलाव है

00:03:46.210 --> 00:03:47.330
सबसे अच्छा

00:03:47.330 --> 00:03:49.569
यानि और भी अच्छा

00:03:49.569 --> 00:03:51.009
कस्तूरी की सुगंध

00:03:51.009 --> 00:03:53.250
वह सर्वविदित है

00:03:53.250 --> 00:03:54.689
उसने अपने प्रभु को पा लिया

00:03:54.770 --> 00:03:56.960
यानी क़ियामत के दिन

00:03:56.960 --> 00:03:58.560
वह अपने उपवास से प्रसन्न हुआ

00:03:58.560 --> 00:04:01.569
यानी अपने सवाब और सवाब से

00:04:01.569 --> 00:04:05.069
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:05.069 --> 00:04:07.229
बातचीत से लाभ

00:04:07.229 --> 00:04:12.030
यदि उदार व्यक्ति को यह बता दिया जाए कि वह स्वयं दंड भुगतेगा

00:04:12.030 --> 00:04:15.539
इसके लिए दंड की महानता और व्यापकता की आवश्यकता थी

00:04:15.539 --> 00:04:20.500
इसमें उपवास के दौरान पाखंड नहीं होता जैसा कि अन्य समय में होता है

00:04:20.500 --> 00:04:24.019
क्योंकि यह आदम के बेटे के कामों से प्रगट नहीं होता

00:04:24.100 --> 00:04:31.920
पूजा पूरी करने की ख़ुशी उसके चेहरे पर दिखाना जायज़ है

00:04:31.920 --> 00:04:33.040
दरवाज़ा

00:04:33.040 --> 00:04:36.420
अल-रेयान उन लोगों के लिए है जो उपवास कर रहे हैं

00:04:36.420 --> 00:04:38.819
साहल के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:04:38.819 --> 00:04:43.019
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:04:43.019 --> 00:04:44.459
एक उपन्यास में

00:04:44.459 --> 00:04:47.970
स्वर्ग में आठ द्वार हैं

00:04:47.970 --> 00:04:51.970
जन्नत में अल-रेयान नाम का एक दरवाज़ा है

00:04:51.970 --> 00:04:55.649
जो लोग रोज़ा रखेंगे वे क़यामत के दिन इसमें प्रवेश करेंगे

00:04:55.730 --> 00:04:58.930
इसमें कोई और प्रवेश नहीं करता

00:04:58.930 --> 00:05:00.290
ऐसा कहा जाता है

00:05:00.290 --> 00:05:02.290
कहां हैं रोजेदार?

00:05:02.290 --> 00:05:03.810
और वे उठ जाते हैं

00:05:03.810 --> 00:05:06.850
इसमें कोई और प्रवेश नहीं करता

00:05:06.850 --> 00:05:08.529
तो अगर वे प्रवेश करते हैं

00:05:08.529 --> 00:05:12.449
यह बंद था और कोई भी अंदर नहीं आया

00:05:12.449 --> 00:05:15.839
हदीस पर टिप्पणी करें

00:05:15.839 --> 00:05:18.160
जो लोग व्रत रखते हैं वे इसमें से प्रवेश करते हैं

00:05:18.160 --> 00:05:21.790
यानी वे इसी दरवाजे से जन्नत में दाखिल होंगे

00:05:21.790 --> 00:05:23.230
वह इसमें प्रवेश नहीं करता

00:05:23.230 --> 00:05:25.149
यानी बाब अल-रेयान से

00:05:25.230 --> 00:05:28.670
यह उन लोगों के लिए एक विशेष खंड है जो उपवास कर रहे हैं

00:05:28.670 --> 00:05:30.189
तो अगर वे प्रवेश करते हैं

00:05:30.189 --> 00:05:33.410
यानी बाब अल-रेयान से

00:05:33.410 --> 00:05:37.040
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:05:37.040 --> 00:05:38.959
बातचीत से लाभ

00:05:38.959 --> 00:05:43.120
व्रत का पुण्य और व्रत करने वालों की मर्यादा बताना |

00:05:43.120 --> 00:05:46.319
इसमें जैसा कार्य, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है

00:05:46.319 --> 00:05:52.850
इसमें जन्नत के दरवाज़ों का नामकरण मनमाना है

00:05:52.850 --> 00:05:56.370
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:05:56.370 --> 00:06:01.009
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:06:01.009 --> 00:06:06.129
जो कोई ईश्वर के लिए दो पौंड कुछ खर्च करता है

00:06:06.129 --> 00:06:08.129
उन्हें दरवाजे से आमंत्रित किया गया था

00:06:08.129 --> 00:06:09.970
इसका अर्थ है स्वर्ग

00:06:09.970 --> 00:06:13.500
ओह अब्दुल्ला, यह अच्छा है

00:06:13.500 --> 00:06:15.019
एक उपन्यास में

00:06:15.019 --> 00:06:17.500
उन्होंने उसे स्वर्ग का खजाना कहा

00:06:17.500 --> 00:06:19.579
प्रत्येक तिजोरी में एक दरवाजा होता है

00:06:19.579 --> 00:06:22.050
हाँ, चलो

00:06:22.050 --> 00:06:24.449
जो कोई इबादत करने वालों में से हो

00:06:24.449 --> 00:06:26.769
उन्हें प्रार्थना के लिए बुलाया गया

00:06:26.769 --> 00:06:29.250
और जो भी जिहाद के लोगों में से है

00:06:29.250 --> 00:06:31.889
उसे जिहाद के लिए बुलाया गया था

00:06:31.889 --> 00:06:34.449
और जो दानशील लोगों में से हो

00:06:34.449 --> 00:06:37.089
उन्हें दान स्वरूप आमंत्रित किया गया था

00:06:37.089 --> 00:06:39.649
और जो कोई रोज़ेदारों में से हो

00:06:39.649 --> 00:06:41.810
इसे व्रत के निमित्त बुलाया गया था

00:06:41.810 --> 00:06:44.180
और बाब अल-रेयान

00:06:44.180 --> 00:06:46.100
अबू बक्र ने कहा

00:06:46.100 --> 00:06:51.060
इन द्वारों से जो पुकारा जाता है, उसकी कोई आवश्यकता नहीं है

00:06:51.060 --> 00:06:52.339
और उसने कहा

00:06:52.339 --> 00:06:56.720
क्या उन सभी में से किसी को आमंत्रित किया गया है, हे ईश्वर के दूत?

00:06:56.720 --> 00:06:58.120
एक उपन्यास में

00:06:58.120 --> 00:06:59.879
हे ईश्वर के दूत!

00:06:59.879 --> 00:07:03.040
जिसे आप नहीं जानते

00:07:03.040 --> 00:07:04.040
उन्होंने कहा

00:07:04.040 --> 00:07:05.160
हाँ

00:07:05.160 --> 00:07:09.790
मुझे आशा है कि आप उनमें से एक हैं, अबू बक्र

00:07:09.790 --> 00:07:13.050
हदीस पर टिप्पणी करें

00:07:13.050 --> 00:07:14.889
कुछ खर्च करो

00:07:14.889 --> 00:07:20.060
अर्थात उसने किसी भी प्रकार के धन की दो चीजें दीं

00:07:20.060 --> 00:07:21.740
भगवान के लिए

00:07:21.740 --> 00:07:25.100
यानी ईमानदारी से सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए

00:07:25.100 --> 00:07:26.220
दइया

00:07:26.220 --> 00:07:27.860
कोई भी कॉल

00:07:28.620 --> 00:07:30.139
अच्छी चीजों का

00:07:30.139 --> 00:07:33.100
और इसका महिमामंडन करने का इरादा है

00:07:33.100 --> 00:07:34.540
आवश्यकता का

00:07:34.540 --> 00:07:38.620
यानि कि जिसे भी आमंत्रित किया जाता है उसे हर तरह से कोई नुकसान नहीं होता है

00:07:38.620 --> 00:07:42.779
जिन लोगों को इसके सभी दरवाजों से आमंत्रित किया गया वे खुश थे

00:07:42.779 --> 00:07:46.220
मुझे आशा है कि आप उनमें से एक हैं, अबू बक्र

00:07:46.220 --> 00:07:51.120
पैगंबर से आशा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अनिवार्य है

00:07:51.120 --> 00:07:52.920
हाँ, चलो

00:07:52.920 --> 00:07:55.079
कोई भी कॉल लेटर

00:07:55.079 --> 00:07:57.480
यदि इसका मूल अमुक है

00:07:57.519 --> 00:08:00.240
आओ, आओ

00:08:00.240 --> 00:08:01.879
इसे घुमाओ मत

00:08:01.879 --> 00:08:05.829
यानी उसे कोई घाटा या घाटा नहीं होता

00:08:05.829 --> 00:08:09.699
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:09.699 --> 00:08:11.980
बातचीत से लाभ

00:08:11.980 --> 00:08:15.420
महामहिम अबू बक्र का बयान, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:08:15.420 --> 00:08:19.449
और वह इन सभी कामों में से एक है

00:08:19.449 --> 00:08:25.769
यह इंगित करता है कि धार्मिकता के कार्य आम तौर पर उन सभी में एक व्यक्ति के लिए खुले नहीं होते हैं

00:08:25.810 --> 00:08:29.610
यह उन सभी में कुछ लोगों के लिए खुला हो सकता है

00:08:29.610 --> 00:08:33.210
और मित्र, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, उनमें से एक है

00:08:33.210 --> 00:08:36.049
इसमें स्वर्ग के द्वार का प्रमाण है

00:08:36.049 --> 00:08:39.049
उनकी संख्या और उनमें से कुछ के नाम

00:08:39.049 --> 00:08:42.210
यह लोगों को अच्छाई के द्वार बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करता है

00:08:42.210 --> 00:08:44.929
एक बड़ा इनाम इकट्ठा करने के लिए

00:08:44.929 --> 00:08:49.250
यह इस बात का संकेत है कि जो अधिक अच्छे कर्म करता है उसे कोई हानि नहीं होती है

00:08:49.250 --> 00:08:54.629
सर्वशक्तिमान ईश्वर को समर्पित

00:08:54.629 --> 00:08:55.830
दरवाज़ा

00:08:55.830 --> 00:08:59.350
क्या इसे रमज़ान या रमज़ान का महीना कहा जाता है?

00:08:59.350 --> 00:09:02.809
और जो कोई भी इसे व्यापक रूप से देखता है

00:09:02.809 --> 00:09:06.289
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:09:06.289 --> 00:09:10.009
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:09:10.009 --> 00:09:15.090
जब रमज़ान शुरू होता है तो जन्नत के दरवाज़े खोल दिए जाते हैं

00:09:15.090 --> 00:09:18.639
उपन्यास गेट्स ऑफ हेवेन में

00:09:18.639 --> 00:09:21.399
नरक के द्वार बंद कर दिये गये

00:09:21.399 --> 00:09:24.889
और राक्षसों की शृंखला

00:09:24.929 --> 00:09:28.220
हदीस पर टिप्पणी करें

00:09:28.220 --> 00:09:30.419
और राक्षसों की शृंखला

00:09:30.419 --> 00:09:33.940
यानी उसे जंजीरों से जकड़ कर बेड़ियों में जकड़ दिया गया था

00:09:33.940 --> 00:09:37.580
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:09:37.580 --> 00:09:39.740
बातचीत से लाभ

00:09:39.740 --> 00:09:43.340
रमजान में जन्नत की राह आसान है

00:09:43.340 --> 00:09:46.740
कर्म जल्दी स्वीकार हो जाते हैं

00:09:46.740 --> 00:09:53.149
और यह स्वर्ग और नर्क का द्वार सिद्ध करता है

00:09:53.149 --> 00:09:56.830
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:09:56.830 --> 00:09:59.830
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:09:59.830 --> 00:10:03.269
उन्होंने रमज़ान का ज़िक्र किया और कहा:

00:10:03.269 --> 00:10:08.139
कथन में, महीने में उनतीस रातें हैं

00:10:08.139 --> 00:10:11.419
जब तक आप अर्धचंद्र न देख लें, तब तक उपवास न करें

00:10:11.419 --> 00:10:14.340
और जब तक तुम देख न लो अपना रोज़ा न तोड़ो

00:10:14.340 --> 00:10:18.279
यदि यह आपके लिए कठिन है तो इसकी सराहना करें

00:10:18.279 --> 00:10:23.500
एक रिवायत में उन्होंने तीस की संख्या पूरी की

00:10:23.500 --> 00:10:26.889
हदीस पर टिप्पणी करें

00:10:27.889 --> 00:10:30.169
यानी अगर अर्धचंद्र छिपा हुआ है

00:10:30.169 --> 00:10:33.990
बादल वगैरह के कारण आपने इसे नहीं देखा

00:10:33.990 --> 00:10:35.549
उन्होंने उसकी सराहना की

00:10:35.549 --> 00:10:40.759
इसका मतलब यह है कि उन्होंने शाबान के दिनों की संख्या तीस दिनों में पूरी कर ली है

00:10:40.759 --> 00:10:44.340
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:10:44.340 --> 00:10:46.220
बातचीत से लाभ

00:10:46.220 --> 00:10:50.740
उपवास करना और उपवास तोड़ना अर्धचंद्र के दर्शन से संबंधित है

00:10:50.740 --> 00:10:52.940
कुछ ने उपवास करने पर विचार किया

00:10:52.940 --> 00:10:58.509
चाँद की हवेली और हिसाब की राह के साथ

00:10:58.590 --> 00:11:03.980
व्रत करते समय मिथ्या भाषण और आचरण न छोड़ने वालों पर अध्याय

00:11:03.980 --> 00:11:05.500
अबू हुरैरा के अधिकार पर

00:11:05.500 --> 00:11:09.419
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:09.419 --> 00:11:13.740
जो मिथ्याभाषण, उस पर आचरण और अज्ञान को नहीं छोड़ता

00:11:13.740 --> 00:11:19.340
भगवान को उसे अपना खाना-पीना छोड़ने की कोई जरूरत नहीं है

00:11:19.340 --> 00:11:22.759
हदीस पर टिप्पणी करें

00:11:22.759 --> 00:11:25.759
उसने किसी को जाने नहीं दिया, उसने छोड़ा नहीं

00:11:25.759 --> 00:11:27.240
मिथ्या भाषण

00:11:27.240 --> 00:11:29.960
यानी झूठ बोलना और सच्चाई से भटकना

00:11:30.000 --> 00:11:32.909
गलत काम करना और आरोप लगाना

00:11:32.909 --> 00:11:34.389
और इसके साथ काम करें

00:11:34.389 --> 00:11:37.870
अर्थात ईश्वर ने जो मना किया है उसके अनुसार

00:11:37.870 --> 00:11:39.110
और अज्ञान

00:11:39.110 --> 00:11:40.950
अर्थात अज्ञानी का कार्य

00:11:40.950 --> 00:11:43.940
या लोगों के प्रति असभ्य व्यवहार करना

00:11:43.940 --> 00:11:48.580
भगवान को उसे अपना खाना-पीना छोड़ने की कोई जरूरत नहीं है

00:11:48.580 --> 00:11:49.740
क्या मतलब है?

00:11:49.740 --> 00:11:53.340
झूठे भाषण और उसके साथ उल्लिखित बातों के प्रति चेतावनी

00:11:53.340 --> 00:11:55.909
उपवास नहीं छोड़ना

00:11:55.909 --> 00:11:59.389
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:11:59.429 --> 00:12:01.429
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

00:12:01.429 --> 00:12:05.389
धार्मिकता के कार्य धर्मी और अधर्मी दोनों द्वारा किए जा सकते हैं

00:12:05.389 --> 00:12:09.269
केवल एक मित्र ही निषेधों से बचता है

00:12:09.269 --> 00:12:16.470
इसमें ऐसी किसी भी चीज़ से दूर रहना शामिल है जो रोज़ा को ख़राब करती हो या उसके सवाब को कम करती हो

00:12:16.470 --> 00:12:17.470
दरवाज़ा

00:12:17.470 --> 00:12:21.970
रोज़ा उन लोगों के लिए है जो अपने लिए डरते हैं

00:12:21.970 --> 00:12:24.289
अब्दुल्ला के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:12:24.289 --> 00:12:30.490
हम पैगंबर के साथ थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जवान होने के नाते और हमें कुछ नहीं मिला

00:12:30.529 --> 00:12:34.769
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमसे कहा

00:12:34.769 --> 00:12:36.889
हे नवयुवकों!

00:12:36.889 --> 00:12:40.610
जो इसे वहन कर सकता है, वह विवाह कर ले

00:12:40.610 --> 00:12:44.690
यह किसी की नजरों को नीचा कर देता है और उसकी शुद्धता की रक्षा करता है

00:12:44.690 --> 00:12:46.490
और कौन नहीं कर सका

00:12:46.490 --> 00:12:48.490
उसे उपवास करना चाहिए

00:12:48.490 --> 00:12:52.019
क्योंकि यह उसके पास आया

00:12:52.019 --> 00:12:55.429
हदीस पर टिप्पणी करें

00:12:55.429 --> 00:12:58.789
रोज़ा उन लोगों के लिए है जो अपने लिए डरते हैं

00:12:58.830 --> 00:13:02.750
सिंगल से तात्पर्य अविवाहित व्यक्ति से है

00:13:02.750 --> 00:13:07.659
किसी भी सम्प्रदाय के लोग एक ही विवरण के अधीन होते हैं

00:13:07.659 --> 00:13:11.320
वह कुछ भी पा सकता था

00:13:11.320 --> 00:13:15.139
अल-बा का अर्थ है विवाह और उसका निर्वाह

00:13:15.139 --> 00:13:19.809
अपनी निगाहें नीची करें, यानी अपनी निगाहें नीची करने के लिए आमंत्रित करें

00:13:19.809 --> 00:13:25.350
मैं किसी की राहत की रक्षा करता हूं, यानी मैं किसी को व्यभिचार में पड़ने से रोकना चाहता हूं

00:13:25.350 --> 00:13:26.789
और वह आया

00:13:27.750 --> 00:13:31.700
इच्छा को कम करने के लिए अंडकोष को दबाना

00:13:31.700 --> 00:13:35.389
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:13:35.389 --> 00:13:37.429
बातचीत से लाभ

00:13:37.429 --> 00:13:41.269
हवस मिटाने के लिए दवाएँ लेना जायज़ है

00:13:41.269 --> 00:13:45.620
यह उन लोगों के लिए विवाह की वांछनीयता को इंगित करता है जो इसे वहन कर सकते हैं

00:13:45.620 --> 00:13:51.000
इसमें व्रत करने से इच्छा कम हो जाती है

00:13:51.000 --> 00:13:54.759
पैगंबर के शब्दों पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:13:54.759 --> 00:13:57.720
यदि आप अर्धचंद्र देखते हैं, तो जल्दी करें

00:13:57.840 --> 00:14:01.620
और अगर तुम उसे देख लो तो अपना रोज़ा तोड़ दो

00:14:01.620 --> 00:14:04.500
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:14:04.500 --> 00:14:09.220
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:09.220 --> 00:14:11.980
हम एक अशिक्षित राष्ट्र हैं

00:14:11.980 --> 00:14:14.620
हम लिखते या गणना नहीं करते

00:14:14.620 --> 00:14:17.820
महीना ऐसा है, वैसा है

00:14:17.820 --> 00:14:19.179
एक उपन्यास में

00:14:19.179 --> 00:14:22.179
और तीसरे में अंगूठा कट गया

00:14:22.179 --> 00:14:25.220
यानी एक बार उनतीस

00:14:25.220 --> 00:14:28.490
और तीस बार

00:14:28.570 --> 00:14:31.809
हदीस पर टिप्पणी करें

00:14:31.809 --> 00:14:34.409
हम अरब हैं

00:14:34.409 --> 00:14:37.110
एक राष्ट्र, कोई समूह

00:14:37.110 --> 00:14:38.710
और हम गिनती नहीं करते

00:14:38.710 --> 00:14:40.830
यहाँ गणना से क्या तात्पर्य है?

00:14:40.830 --> 00:14:43.909
स्टार गणना और प्रबंधन

00:14:43.909 --> 00:14:47.889
अंगूठे ने किसी भी पकड़ को धोखा दे दिया

00:14:47.889 --> 00:14:51.490
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:14:51.490 --> 00:14:53.610
बातचीत से लाभ

00:14:53.610 --> 00:14:58.409
रोज़े की इबादत स्पष्ट निशानियों और स्पष्ट बातों से जुड़ी हुई थी

00:14:58.450 --> 00:15:00.210
यह दर्शन है

00:15:00.210 --> 00:15:06.200
समझने योग्य संकेत के साथ कार्य करना अनुमत है

00:15:06.200 --> 00:15:09.639
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:15:09.639 --> 00:15:12.879
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:15:12.879 --> 00:15:17.039
या अबू अल-कासिम, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा

00:15:17.039 --> 00:15:20.990
जब देखो तब उपवास करो और जब देखो तब अपना उपवास तोड़ो

00:15:20.990 --> 00:15:23.190
वह आपके लिए मूर्ख है

00:15:23.190 --> 00:15:27.740
इस प्रकार उन्होंने शाबान के तीस दिन पूरे किये

00:15:27.740 --> 00:15:31.029
हदीस पर टिप्पणी करें

00:15:31.029 --> 00:15:32.429
वह मूर्ख है

00:15:32.429 --> 00:15:35.509
यानी कि अगर अर्धचंद्र छिपा हुआ है और आप उसे देख नहीं पा रहे हैं

00:15:35.509 --> 00:15:36.750
तो उन्होंने जारी रखा

00:15:36.750 --> 00:15:38.899
यानी उन्होंने पूरा किया

00:15:38.899 --> 00:15:42.419
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:15:42.419 --> 00:15:44.340
बातचीत से लाभ

00:15:44.340 --> 00:15:48.860
उपवास करना और उपवास तोड़ना अर्धचंद्र के दर्शन से संबंधित है

00:15:48.860 --> 00:15:51.139
और इसी में महीना पूरा हो गया

00:15:51.139 --> 00:15:57.500
दर्शन से अथवा अपनी तीस दिन की प्रतीक्षा अवधि पूरी करके

00:15:57.500 --> 00:16:00.580
उम्म सलामा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:16:00.580 --> 00:16:03.419
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:16:03.419 --> 00:16:06.460
वह एक महीने से अपनी पत्नियों के पास है

00:16:06.460 --> 00:16:09.779
जब उनतीस दिन बीत गये

00:16:09.779 --> 00:16:11.779
कल या चला गया

00:16:11.779 --> 00:16:13.259
तो उसे बताया गया

00:16:13.259 --> 00:16:16.779
आपने एक माह तक प्रवेश न करने की शपथ ली है

00:16:16.779 --> 00:16:18.100
और उसने कहा

00:16:18.100 --> 00:16:22.740
एक महीने में उनतीस दिन होते हैं

00:16:22.740 --> 00:16:25.870
हदीस पर टिप्पणी करें

00:16:25.870 --> 00:16:26.990
स्वचालित

00:16:26.990 --> 00:16:30.389
अर्थात्, उसने अपनी पत्नियों के साथ प्रवेश न करने की शपथ ली

00:16:30.389 --> 00:16:31.429
कल

00:16:31.429 --> 00:16:33.789
यानी वह दिन की शुरुआत में ही चले गये

00:16:33.789 --> 00:16:35.070
या वह चला गया

00:16:35.070 --> 00:16:38.000
यानी वह दिन के अंत में गये

00:16:38.000 --> 00:16:41.539
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:16:41.539 --> 00:16:43.580
बातचीत से लाभ

00:16:43.580 --> 00:16:47.779
शपथ लेने वाले को उसकी शपथ के विपरीत कोई बात याद दिलाना जायज़ है

00:16:47.779 --> 00:16:54.019
शपथ खाना तब तक जायज़ है जब तक वह पाप न हो

00:16:54.019 --> 00:16:55.139
दरवाज़ा

00:16:55.139 --> 00:16:59.120
ईद का महीना कम नहीं होता

00:16:59.120 --> 00:17:00.639
अबू बक्र के अधिकार पर

00:17:00.679 --> 00:17:04.559
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:17:04.559 --> 00:17:07.119
दो महीने काफी नहीं हैं

00:17:07.119 --> 00:17:08.880
ईद का महीना

00:17:08.880 --> 00:17:12.410
रमज़ान एक अपमान है

00:17:12.410 --> 00:17:15.740
हदीस पर टिप्पणी करें

00:17:15.740 --> 00:17:17.380
वे कम नहीं होते

00:17:17.380 --> 00:17:20.380
अर्थात् उनमें निर्णय की कमी नहीं है

00:17:20.380 --> 00:17:23.859
यदि खाता संख्या में कोई व्यक्ति गायब है

00:17:23.859 --> 00:17:26.470
यह अन्यथा कहा गया था

00:17:26.470 --> 00:17:29.890
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:17:29.890 --> 00:17:31.930
बातचीत से लाभ

00:17:31.970 --> 00:17:36.890
अर्धचंद्र को देखने में गलती के कारण क्या हो सकता है, इसकी शर्मिंदगी को कम करना

00:17:36.890 --> 00:17:39.690
क्योंकि वे दो ईदों में माहिर हैं

00:17:39.690 --> 00:17:44.970
यह इंगित करता है कि पुरस्कार हमेशा कठिनाई की उपस्थिति पर निर्भर नहीं होता है

00:17:44.970 --> 00:17:51.710
बल्कि, सर्वशक्तिमान ईश्वर इतना दयालु हो सकता है कि जो पूर्ण है उसके साथ अपूर्णता में भी पुरस्कार जोड़ दे

00:17:51.710 --> 00:17:56.630
हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो एक इरादे से रमज़ान से संतुष्ट हैं

00:17:56.630 --> 00:18:00.950
क्योंकि उसने पूरे महीने को एक ही इबादत बना दिया

00:18:00.950 --> 00:18:07.150
हदीस के अनुसार इनाम को पूरे महीने और अधूरे महीने के बीच बराबर किया जाना चाहिए

00:18:09.500 --> 00:18:10.539
दरवाज़ा

00:18:10.539 --> 00:18:16.130
रमज़ान से पहले एक या दो दिन का रोज़ा नहीं रखा जाता

00:18:16.130 --> 00:18:18.849
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:18:18.849 --> 00:18:22.769
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:18:22.769 --> 00:18:28.210
आपमें से किसी को भी रमज़ान से पहले एक या दो दिन का रोज़ा नहीं रखना चाहिए

00:18:28.210 --> 00:18:32.009
जब तक कि वह कोई आदमी न हो जो अपना रोज़ा रख रहा हो

00:18:32.009 --> 00:18:35.450
उस दिन वह उपवास करे

00:18:35.450 --> 00:18:38.609
हदीस पर टिप्पणी करें

00:18:38.609 --> 00:18:40.329
वह अपना व्रत रखता है

00:18:40.329 --> 00:18:45.180
यानी यह एक व्रत से मेल खाता था कि आदमी उपवास का आदी हो गया था

00:18:45.180 --> 00:18:48.839
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:18:48.839 --> 00:18:50.920
बातचीत से लाभ

00:18:50.920 --> 00:18:55.039
रमज़ान के एक दिन पहले रोज़ा रखकर उसका स्वागत करना मना है

00:18:55.039 --> 00:18:58.269
रमज़ान के लिए एहतियात बरतने के इरादे से

00:18:58.269 --> 00:19:04.660
यह इंगित करता है कि जिस व्यक्ति को आदत हो उसके लिए संदेह के दिन रोज़ा रखना जायज़ है

00:19:04.700 --> 00:19:07.500
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

00:19:07.500 --> 00:19:12.460
रोज़े की रात में तुम्हारे लिए अपनी पत्नियों के साथ संभोग करना जाइज़ है

00:19:12.460 --> 00:19:17.180
वे तुम्हारे लिए वस्त्र हैं और तुम उनके लिए वस्त्र हो

00:19:17.180 --> 00:19:22.059
परमेश्वर जानता था कि तुम अपने आप को धोखा दे रहे हो

00:19:22.059 --> 00:19:25.940
तो वह तुम्हारी ओर मुड़ा और तुम्हें क्षमा कर दिया

00:19:25.940 --> 00:19:32.269
तो अब उनके साथ जुड़ें और खोजें कि ईश्वर ने आपके लिए क्या निर्धारित किया है

00:19:32.269 --> 00:19:35.549
अल-बारा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:19:35.589 --> 00:19:39.109
वे मुहम्मद के साथी थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:39.109 --> 00:19:41.829
अगर आदमी उपवास कर रहा है

00:19:41.829 --> 00:19:43.630
तो उसने नाश्ता तैयार किया

00:19:43.630 --> 00:19:45.990
रोजा तोड़ने से पहले ही वह सो गये

00:19:45.990 --> 00:19:50.539
उसने पूरी रात या दिन भर शाम तक कुछ नहीं खाया

00:19:50.539 --> 00:19:55.099
क़ैस बिन सरमा अल-अंसारिया रोज़ा रख रहे थे

00:19:55.099 --> 00:19:57.380
जब नाश्ता तैयार हुआ

00:19:57.380 --> 00:20:00.099
वह अपनी पत्नी के पास आया और उसे बताया

00:20:00.099 --> 00:20:01.980
क्या आपके पास खाना है?

00:20:01.980 --> 00:20:03.539
उसने कहा नहीं

00:20:03.579 --> 00:20:06.539
लेकिन जाओ, और मैं तुम्हारे लिए प्रार्थना करूंगा

00:20:06.539 --> 00:20:08.859
उसका कार्य दिवस था

00:20:08.859 --> 00:20:10.980
उसकी आँखों ने उसे हरा दिया

00:20:10.980 --> 00:20:12.900
तभी उसकी पत्नी उसके पास आई

00:20:12.900 --> 00:20:15.180
जब उसने उसे देखा, तो उसने कहा:

00:20:15.180 --> 00:20:17.059
आपके लिए निराशा

00:20:17.059 --> 00:20:20.779
जब दिन का मध्य आया, तो वह बेहोश हो गया

00:20:20.779 --> 00:20:25.140
उन्होंने पैगंबर से कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:20:25.140 --> 00:20:27.420
तो यह आयत नाज़िल हुई

00:20:27.420 --> 00:20:32.500
रोज़े की रात में तुम्हारे लिए अपनी पत्नियों के साथ संभोग करना जाइज़ है

00:20:32.539 --> 00:20:35.660
वे इससे बहुत खुश थे

00:20:35.660 --> 00:20:37.019
और मैं नीचे चला गया

00:20:37.019 --> 00:20:44.369
और तब तक खाओ और पीओ जब तक कि सफेद धागा काले धागे से भिन्न न हो जाए

00:20:44.369 --> 00:20:47.660
हदीस पर टिप्पणी करें

00:20:47.660 --> 00:20:50.339
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

00:20:50.339 --> 00:20:54.900
रोज़े की रात में तुम्हारे लिए अपनी पत्नियों के साथ संभोग करना जाइज़ है

00:20:54.900 --> 00:20:58.980
वे तुम्हारे लिये वस्त्र हैं और तुम उनके लिये वस्त्र हो

00:20:59.019 --> 00:21:03.380
परमेश्वर जानता था कि तुम अपने आप को धोखा दे रहे हो

00:21:03.380 --> 00:21:06.819
तो वह तुम्हारी ओर मुड़ा और तुम्हें क्षमा कर दिया

00:21:06.819 --> 00:21:12.089
तो अब उनके साथ जुड़ें और खोजें कि भगवान ने आपके लिए क्या ठहराया है

00:21:12.089 --> 00:21:14.450
यह पहली बार था जब उपवास लागू किया गया था

00:21:14.450 --> 00:21:19.890
मुसलमानों के लिए रात में सोने के बाद खाना, पीना और संभोग करना मना है

00:21:19.890 --> 00:21:23.450
फिर उसे कॉपी करें और उसका विस्तार करें

00:21:23.450 --> 00:21:26.690
उसने उन्हें उनके पिछले विश्वासघातों के लिए क्षमा कर दिया

00:21:26.730 --> 00:21:32.259
उसने उन्हें शुद्धता बनाए रखने और बच्चे पैदा करने के लिए महिलाओं के साथ संभोग करने की अनुमति दी

00:21:32.259 --> 00:21:34.940
मैं जाता हूं, मैं जाता हूं

00:21:34.940 --> 00:21:38.059
इसलिए मैं तुमसे पूछता हूं, यानी तुम्हें खोजता हूं

00:21:38.059 --> 00:21:40.859
वह अपनी जमीन पर काम करता है

00:21:40.859 --> 00:21:42.740
एक आंख ने उसे हरा दिया

00:21:42.740 --> 00:21:45.700
यानि कि वह अक्सर सोते-सोते सो जाते थे

00:21:45.700 --> 00:21:47.259
आपके लिए निराशा

00:21:47.259 --> 00:21:50.759
यानि कि आपने जो मांगा, उसे आपने अस्वीकार कर दिया और वह आपको नहीं मिला

00:21:50.759 --> 00:21:54.160
वह मूर्छित हो गया अर्थात् बेहोश हो गया

00:21:54.160 --> 00:21:57.880
सो वे इसके विषय में, अर्थात् इस पद के विषय में आनन्दित हुए

00:21:57.880 --> 00:22:01.460
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:22:01.460 --> 00:22:06.380
हदीस से पता चलता है कि कठिनाई आसानी लाती है

00:22:06.380 --> 00:22:12.180
यह इंगित करता है कि रोज़ेदार को रमज़ान की रातों के दौरान मौज-मस्ती में व्यस्त नहीं रहना चाहिए

00:22:12.180 --> 00:22:15.259
वह लयलात अल-क़द्र को साकार करने का प्रयास करता है

00:22:15.259 --> 00:22:17.140
आनंद प्रत्यक्ष है

00:22:17.140 --> 00:22:20.740
यदि नियति की रात बीत जाए, तो उस तक नहीं पहुंचा जा सकेगा

00:22:20.740 --> 00:22:24.539
एक महिला के लिए अपने पति की सेवा करना जायज़ है

00:22:24.579 --> 00:22:26.940
और नकल हो रही है

00:22:26.940 --> 00:22:33.809
धर्म के आसान प्रावधानों में खुशी दिखाना जायज़ है

00:22:33.809 --> 00:22:36.490
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

00:22:36.490 --> 00:22:43.529
और तब तक खाओ और पीओ जब तक कि भोर का सफ़ेद धागा तुम्हारे लिए काले धागे से भिन्न न हो जाए

00:22:43.529 --> 00:22:48.119
फिर रात होने तक व्रत पूरा करें

00:22:48.119 --> 00:22:52.000
आदि बिन हातेम के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने कहा

00:22:52.000 --> 00:22:53.599
जब मैं नीचे आया

00:22:53.599 --> 00:22:58.759
जब तक कि सफेद धागा काले धागे से अलग न हो जाए

00:22:58.759 --> 00:23:03.000
मैं एक काले हेडबैंड और एक सफेद हेडबैंड के साथ गया था

00:23:03.000 --> 00:23:06.039
इसलिए मैंने उन्हें अपने तकिये के नीचे रख दिया

00:23:06.039 --> 00:23:10.039
इसलिए मैंने रात को देखना शुरू किया, लेकिन यह मुझे स्पष्ट नहीं हुआ

00:23:10.039 --> 00:23:14.279
इसलिए मैं ईश्वर के दूत के पास गया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:23:14.279 --> 00:23:16.720
तो मैंने उससे यह बात कही

00:23:16.720 --> 00:23:19.740
उन्होंने एक रिवायत में कहा

00:23:19.740 --> 00:23:22.339
तो आपका तकिया चौड़ा है

00:23:22.339 --> 00:23:27.049
वो काला और सफ़ेद धागा आपके तकिए के नीचे था

00:23:27.049 --> 00:23:32.130
वह है रात का कालापन और दिन की सफ़ेदी

00:23:32.130 --> 00:23:35.380
हदीस पर टिप्पणी करें

00:23:35.380 --> 00:23:38.460
काले धागे से सफेद धागा

00:23:38.460 --> 00:23:43.299
सफ़ेद धागा वह पहली चीज़ है जो भोर से क्षितिज को पार करते हुए दिखाई देती है

00:23:43.299 --> 00:23:45.460
एक फैले हुए धागे की तरह

00:23:45.460 --> 00:23:50.019
काला धागा रात का अंधेरा है जो इसके साथ फैलता है

00:23:50.019 --> 00:23:53.549
यह काले और सफेद दो धागों जैसा दिखता है

00:23:53.549 --> 00:23:56.150
जानबूझकर

00:23:56.150 --> 00:24:00.670
इक़ल वह रस्सी है जिससे ऊँट को बाँधा जाता है

00:24:00.670 --> 00:24:03.670
मेरा तकिया यानि मेरा तकिया

00:24:03.670 --> 00:24:05.549
यह मुझे स्पष्ट नहीं हो पाता

00:24:05.549 --> 00:24:07.869
यानि कि ये मुझे दिखाई नहीं देता

00:24:07.869 --> 00:24:11.990
इसलिए मैं सुबह गया, मतलब मैं दिन की शुरुआत में निकला

00:24:11.990 --> 00:24:14.630
तो आपका तकिया चौड़ा है

00:24:14.630 --> 00:24:17.910
यानी दिन-रात ढकने वाला तकिया

00:24:17.910 --> 00:24:21.779
वह केवल चौड़ी पीठ के बल लेटता है

00:24:21.779 --> 00:24:25.119
मैंने देखा, यानी मैंने देखा

00:24:25.119 --> 00:24:28.660
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:24:28.660 --> 00:24:30.740
बातचीत से लाभ

00:24:30.740 --> 00:24:32.940
यह पाठ की ग़लतफ़हमी है

00:24:32.940 --> 00:24:35.660
यह गलत व्यवहार की ओर ले जाता है

00:24:35.660 --> 00:24:39.380
इसमें सुन्नत कुरान की व्याख्या करती है

00:24:39.380 --> 00:24:41.779
और सामान्य शब्द हैं

00:24:41.779 --> 00:24:46.299
यह अपने स्पष्ट रूप में और इसके सबसे अधिक उपयोग में काम नहीं करता है

00:24:46.299 --> 00:24:50.980
जब तक कोई बयान न हो

00:24:50.980 --> 00:24:53.700
साहल बिन साद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:24:53.700 --> 00:24:55.059
मैंने नीचे भेज दिया

00:24:55.059 --> 00:25:01.539
और तब तक खाओ और पीओ जब तक कि सफेद धागा काले धागे से भिन्न न हो जाए

00:25:01.539 --> 00:25:04.630
भोर में वह नीचे नहीं आया

00:25:04.630 --> 00:25:07.789
तो अगर पुरुष उपवास करना चाहते हैं

00:25:07.789 --> 00:25:12.980
उनमें से एक ने उसके पैर में एक सफेद धागा और एक काला धागा बांध दिया

00:25:13.019 --> 00:25:18.000
वह तब तक खाता रहा जब तक उसकी दृष्टि स्पष्ट नहीं हो गई

00:25:18.000 --> 00:25:19.960
फिर भगवान ने नीचे भेजा

00:25:19.960 --> 00:25:21.599
भोर से

00:25:21.599 --> 00:25:26.660
वे जानते थे कि इसका मतलब केवल रात और दिन है

00:25:26.660 --> 00:25:29.980
हदीस पर टिप्पणी करें

00:25:29.980 --> 00:25:32.660
किसी भी तनाव को जोड़ें

00:25:32.660 --> 00:25:36.819
वह स्पष्ट हो जाता है अर्थात् उसे प्रतीत हो जाता है और वह निश्चित हो जाता है

00:25:36.819 --> 00:25:38.339
उन्हें देखें

00:25:38.339 --> 00:25:42.460
यानी काले और सफेद धागों को देखना

00:25:42.500 --> 00:25:46.289
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:25:46.289 --> 00:25:48.369
बातचीत से लाभ

00:25:48.369 --> 00:25:52.369
वक्तव्य को आवश्यक समय से अधिक विलंबित न करें

00:25:52.369 --> 00:25:55.980
इसमें कहा गया है कि संदेह से निश्चितता दूर नहीं होती

00:25:55.980 --> 00:25:58.220
और इसमें मूल भी शामिल है

00:25:58.220 --> 00:26:03.970
जब तक कि वह उसे दिखाई न पड़े और विपरीत स्पष्ट न हो जाए

00:26:03.970 --> 00:26:08.390
बिना किसी बाध्यता के सुहूर के आशीर्वाद का द्वार

00:26:08.390 --> 00:26:11.950
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:26:11.950 --> 00:26:15.990
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जारी रखा

00:26:15.990 --> 00:26:17.670
लोग टूट जाते हैं

00:26:17.670 --> 00:26:19.589
इसलिए यह उनके लिए कठिन था

00:26:19.589 --> 00:26:21.230
इसलिए उसने उन्हें मना किया

00:26:21.230 --> 00:26:22.309
उन्होंने कहा

00:26:22.309 --> 00:26:24.430
आप संवाद कर रहे हैं

00:26:24.430 --> 00:26:25.470
उन्होंने कहा

00:26:25.470 --> 00:26:27.710
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

00:26:27.710 --> 00:26:31.730
मैं खाना खिलाता और पानी पिलाता रहता हूं

00:26:31.730 --> 00:26:35.079
हदीस पर टिप्पणी करें

00:26:35.079 --> 00:26:36.240
जारी रखें

00:26:36.240 --> 00:26:40.279
यानी दो रोजों के बीच रात में बिना रोजा तोड़े

00:26:40.279 --> 00:26:41.799
लोग टूट जाते हैं

00:26:41.799 --> 00:26:46.000
यानी, पैगंबर के अनुयायी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:26:46.000 --> 00:26:47.799
इसलिए यह उनके लिए कठिन था

00:26:47.799 --> 00:26:50.819
भूख-प्यास की तकलीफ़ को

00:26:50.819 --> 00:26:52.059
इसलिए उसने उन्हें मना किया

00:26:52.059 --> 00:26:54.099
यानी पहुंचने के बारे में

00:26:54.099 --> 00:26:56.059
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

00:26:56.059 --> 00:26:58.740
यानी मेरी स्थिति आपकी स्थिति जैसी नहीं है

00:26:58.740 --> 00:27:01.140
या फिर मैं आपमें से किसी एक जैसा नहीं हूं

00:27:01.140 --> 00:27:02.059
मैं रहता हूँ

00:27:02.059 --> 00:27:03.980
हाँ, मैंने नहीं किया

00:27:03.980 --> 00:27:07.720
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:27:07.720 --> 00:27:09.720
बातचीत से लाभ

00:27:09.720 --> 00:27:13.359
मूल पैगंबर के कार्यों में है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:27:13.359 --> 00:27:15.519
गोपनीयता का अभाव

00:27:15.519 --> 00:27:16.480
और यह कहा गया

00:27:16.480 --> 00:27:23.759
कनेक्टिविटी पैगंबर की विशेषताओं में से एक है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:27:23.759 --> 00:27:27.640
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:27:27.640 --> 00:27:31.000
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:27:31.000 --> 00:27:32.359
सुहूर प्राप्त करें

00:27:32.359 --> 00:27:35.390
सुहूर में बरकत है

00:27:35.390 --> 00:27:38.700
हदीस पर टिप्पणी करें

00:27:38.700 --> 00:27:40.099
सुहूर प्राप्त करें

00:27:40.099 --> 00:27:42.900
सर्वसम्मत प्रतिनियुक्ति आदेश

00:27:42.900 --> 00:27:44.099
सुहूर

00:27:44.099 --> 00:27:46.359
कोई सुहूर खाना

00:27:46.359 --> 00:27:47.599
आशीर्वाद

00:27:47.599 --> 00:27:51.710
आशीर्वाद अच्छाई की प्रचुरता और निरंतरता है

00:27:51.710 --> 00:27:55.380
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:27:55.380 --> 00:27:57.460
बातचीत से लाभ

00:27:57.460 --> 00:27:59.660
सुहूर की फजीलत समझाते हुए

00:27:59.660 --> 00:28:03.019
इसमें जादू का समय अच्छे कर्मों का जमावड़ा है

00:28:03.019 --> 00:28:05.539
स्मरण, प्रार्थना और प्रार्थना के लिए

00:28:05.539 --> 00:28:10.400
और जब दया उतरती है

00:28:10.440 --> 00:28:14.500
अध्याय: यदि वह दिन में रोज़ा रखने का इरादा रखता है

00:28:14.500 --> 00:28:18.579
सलामा बिन अल-अकवा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:28:18.579 --> 00:28:23.180
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने एक व्यक्ति को इस्लाम में परिवर्तित होने का आदेश दिया

00:28:23.180 --> 00:28:25.460
लोगों को अनुमति देने के लिए

00:28:25.460 --> 00:28:29.579
जिसने भोजन कर लिया हो उसे शेष दिन उपवास करना चाहिए

00:28:29.579 --> 00:28:32.700
जिसने न खाया हो उसे उपवास करना चाहिए

00:28:32.700 --> 00:28:36.380
आज आशूरा का दिन है

00:28:36.380 --> 00:28:39.769
हदीस पर टिप्पणी करें

00:28:39.769 --> 00:28:41.809
असलम का एक आदमी

00:28:41.849 --> 00:28:47.200
वह हिंद बिन अस्मा बिन हरिथा अल-असलामी हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:28:47.200 --> 00:28:48.640
वह अनुमति

00:28:48.640 --> 00:28:51.119
अर्थात् उसने उसे पुकारने की आज्ञा दी

00:28:51.119 --> 00:28:52.839
आशूरा का दिन

00:28:52.839 --> 00:28:55.769
यानी मुहर्रम की दसवीं तारीख

00:28:55.769 --> 00:28:59.380
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:28:59.380 --> 00:29:01.420
बातचीत से लाभ

00:29:01.420 --> 00:29:05.019
दिन के दौरान उपवास करने के इरादे की वैधता

00:29:05.019 --> 00:29:08.819
इसमें जरूरत के समय से ज्यादा देरी न करना भी शामिल है