1
00:00:00,000 --> 00:00:02,600
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:04,280 --> 00:00:31,850
التعليق اللطيف

3
00:00:33,570 --> 00:00:35,929
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,929 --> 00:00:37,850
بسور المصحف الشريف

5
00:00:38,409 --> 00:00:41,590
لدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,429 --> 00:00:43,429
حفظه الله

7
00:00:44,219 --> 00:00:47,219
سورة الصافات

8
00:00:48,020 --> 00:00:50,840
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله و ص electro السلام على رسول الله

9
00:00:51,439 --> 00:00:53,939
ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف

10
00:00:53,939 --> 00:01:01,039
ثم سورة الصافات ولي معاها ثلاث الوقفات

11
00:01:01,039 --> 00:01:04,540
الوقفة الأولى في خطئ هنا

12
00:01:04,540 --> 00:01:09,459
الأسورة من مائة وثنين وثمانين آية

13
00:01:09,459 --> 00:01:13,379
وهي ليست من السبع الطوار وليست من المفصل

14
00:01:13,379 --> 00:01:16,010
فتكون على هذا من المئين

15
00:01:16,010 --> 00:01:19,329
وقد كتب هذا في أعلى الصفحة قال من المئين

16
00:01:19,329 --> 00:01:23,170
ولكن في فضائي للسورة قال من المثاني

17
00:01:23,769 --> 00:01:25,650
والصحيح أنها من المئين

18
00:01:25,650 --> 00:01:29,090
التي يعطيها النبي سلسلل مكان الزبور

19
00:01:29,090 --> 00:01:32,500
وهذا طبعه خطأ في التشجير

20
00:01:32,500 --> 00:01:36,019
فقسمها كتب من المثاني

21
00:01:36,019 --> 00:01:40,500
في الصفحة الأساسية قال صورة الصافات من المئين

22
00:01:40,500 --> 00:01:41,579
وهذا صحيح

23
00:01:41,579 --> 00:01:44,099
لكن عندما عاد في التشجير قال

24
00:01:44,099 --> 00:01:46,780
قسمها من المثاني هذا خطأ

25
00:01:46,780 --> 00:01:47,980
من المئين

26
00:01:47,980 --> 00:01:51,060
وأعتذر عن كثرة الأخطاء في هذه الطبعة

27
00:01:51,060 --> 00:01:58,379
الطبعة وديا لمن لا يسهو وأسرى الله يغفر لي ولكم ولكل من يستمع

28
00:01:58,379 --> 00:02:04,180
الى هذه الدروس ولكل من ساهم في نشر الكتاب وان يتقبل منا القليل

29
00:02:04,180 --> 00:02:11,060
ويبارك فيه الوقفة الثانية ان سورة الصافات اسمها ومطلعها

30
00:02:11,060 --> 00:02:16,939
متناسب مع خاتمتها سورة الصافات لانها بدأت واصافات صفة ونلاحظ

31
00:02:16,939 --> 00:02:23,659
في آخر السورة وانا لنحن الصافون وانا نحن مسبحون وكل هذا اشارة

32
00:02:23,659 --> 00:02:30,860
الى الملائكة كل هذا اشارة الى الملائكة وهو يذكر ان آخر السورة

33
00:02:30,860 --> 00:02:36,699
يرتبط بأولها وقراءة آخرها دون أولها ينقص من ادراك الانسان

34
00:02:36,699 --> 00:02:44,849
لمعانيها ومع هذا فان اسمها وأولها وآخرها يتناسب مع ما

35
00:02:44,849 --> 00:02:51,039
ذكر في موضوعها فمع انها تتكلم عن اثبات التوحيد وهذه هي الوقفة

36
00:02:51,039 --> 00:02:56,210
الثالثة الوقفة الثانية ان سورة ابتدأت بالملائكة وختمت بالملائكة

37
00:02:56,210 --> 00:03:00,930
وهذا من رد العجز على الصدر وكما قلت المناسبة بين آخر السورة

38
00:03:00,930 --> 00:03:06,210
اولها لم اجعل له مدخلا مستقلا لانه يظهر في المقاطع ولو

39
00:03:06,210 --> 00:03:11,569
لاحظتم في المقاطع ستجدون في اول مقطع الحديث قال مع ذكر لبعض

40
00:03:12,530 --> 00:03:17,330
الملائكة في المقدمة وفي آخر السورة في آخر شطرين وبيان قدر

41
00:03:17,330 --> 00:03:21,169
الملائكة فذكر الملائكة في البداية والنهاية فيقرأ القاري

42
00:03:21,169 --> 00:03:25,949
ويتنبه إلى ذكر الملائكة هنا وهنا عندما تقرأ السورة ست صفحات

43
00:03:25,949 --> 00:03:30,169
وسبع صفحات قد لا تتنبه خاصة اذا قرأنا السورة wages لكن renew

44
00:03:30,169 --> 00:03:34,150
تقرأ نصف صفحة فتجد في أولها ذكر ملائكة وفي آخرها ذكر

45
00:03:34,150 --> 00:03:39,270
ملائكة فتنبه لهذا فانه مقصود للتنصيص على العلاقة بين

46
00:03:39,270 --> 00:03:44,030
الاخر والاول وكما قلت هذا يأخذنا الى الوقفة الثالثة

47
00:03:44,030 --> 00:03:48,710
التي هي موضوع السورة فإن السورة ستتكلم عن اثبات التوحيد مع

48
00:03:48,710 --> 00:03:56,139
الثناء على عباد الله للمخلصين فذكر فيها الأنبياء وذكرت مواقف

49
00:03:56,139 --> 00:04:01,120
من حياتهم عظيمةٌ جداً تدل على العبودية وهذا ما أشار

50
00:04:01,120 --> 00:04:06,659
إليه البقاعي في تفسيره لمن أراد التوسع في هذا والملائكة لا

51
00:04:06,659 --> 00:04:10,860
شك أنها في قمة العبودية الله سبحانه وتعالى فمن المناسب

52
00:04:10,860 --> 00:04:16,740
ذكرها أولاً وآخراً ثم ذكر القصص للانبياء الذين هم عباد

53
00:04:16,740 --> 00:04:24,139
الله المخلصون ونلاحظ هذا جلياً أشد الجلاء في قصة ابراهيم

54
00:04:24,139 --> 00:04:28,860
عليه السلام فلما اسلم وتله للجبين وناديناه ايا ابراهيم

55
00:04:28,860 --> 00:04:34,379
وقد صدقت الرؤيا ومع ذلك تلاحظ وقد اشير الى هذا في موضوع

56
00:04:34,379 --> 00:04:40,379
السورة انه تكررت فيها الفاظ وأشياء كثيراً مثل الا عباد

57
00:04:40,379 --> 00:04:45,100
الله المخلصين انه كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا

58
00:04:45,100 --> 00:04:49,740
المؤمنين فجعل ذلك سبيلاً لمعرفة موضوع السورة يعرف

59
00:04:49,740 --> 00:04:55,579
مما تكرر فيها انها تتكلم عن اثبات التوحيد ونفيظه هذا

60
00:04:55,579 --> 00:04:58,819
ما كتب في موضوع السورة مع الثناء على عباد الله

61
00:04:58,819 --> 00:05:05,740
المخلصين وواعدهم بالنجاة والتمكين ونلاحظ ان التركيز

62
00:05:05,740 --> 00:05:10,860
كان هنا على النجاه ولم يركز على العذاب كثيراً وانما نصى

63
00:05:10,860 --> 00:05:16,100
العذاب باصرح عبارة في قصة لوت ثم دمرنا الآخرين ولكن

64
00:05:16,100 --> 00:05:20,819
في قصة الياس مثلاً لم يذكر عذابهم وانما ذكر سلام

65
00:05:20,819 --> 00:05:27,160
على الياسين فالسورة فيها الثناء على اولياء الصالحين

66
00:05:27,160 --> 00:05:31,959
المخلصين من انبياء الله والمرسلين اكثر من ذكري

67
00:05:31,959 --> 00:05:37,350
المكذبين وعذابهم ونحو ذلك اكتفي بهذا القادر في

68
00:05:37,350 --> 00:05:39,430
هذه السورة العظيمة صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد

69
00:05:39,430 --> 00:05:43,589
وعلى عليه وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالم