1
00:00:00,000 --> 00:00:02,600
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

2
00:00:04,280 --> 00:00:31,850
Schöner Kommentar

3
00:00:33,570 --> 00:00:35,929
Auf dem Ausweisbuch

4
00:00:35,929 --> 00:00:37,850
Mit den Suren des Heiligen Korans

5
00:00:38,409 --> 00:00:41,590
Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

6
00:00:42,429 --> 00:00:43,429
Möge Gott ihn beschützen

7
00:00:44,219 --> 00:00:47,219
Sure Al-Saffat

8
00:00:48,020 --> 00:00:50,840
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen. Lob sei Gott und Friede sei mit dem Gesandten Gottes

9
00:00:51,439 --> 00:00:53,939
Da sind wir immer noch bei dem netten Kommentar zu den ID-Tags

10
00:00:53,939 --> 00:01:01,039
Dann macht Surat Al-Saffat drei Pausen

11
00:01:01,039 --> 00:01:04,540
Die erste Pause ist hier fehlerhaft

12
00:01:04,540 --> 00:01:09,459
Das Armband besteht aus einhundertzweiundachtzig Versen

13
00:01:09,459 --> 00:01:13,379
Es stammt nicht aus den Sieben Twars und es stammt nicht aus Al-Mufassal

14
00:01:13,379 --> 00:01:16,010
Das ist also einer der Prozentwerte

15
00:01:16,010 --> 00:01:19,329
Dies wurde oben auf der Seite geschrieben und über das Perzentil gesagt

16
00:01:19,329 --> 00:01:23,170
Aber in meiner Interpretation der Sure sagte er aus dem Mathani

17
00:01:23,769 --> 00:01:25,650
Das Richtige ist, dass es sich um das Perzentil handelt

18
00:01:25,650 --> 00:01:29,090
Was der Prophet Silsalil anstelle des Zabur gibt

19
00:01:29,090 --> 00:01:32,500
Dies ist natürlich ein Fehler bei der Baumpflanzung

20
00:01:32,500 --> 00:01:36,019
Also teilte er es in Bücher aus dem Mathani ein

21
00:01:36,019 --> 00:01:40,500
Auf der Hauptseite gibt es ein Bild der Ziffern des Perzentils

22
00:01:40,500 --> 00:01:41,579
Und das ist wahr

23
00:01:41,579 --> 00:01:44,099
Aber als er zu den Bäumen zurückkehrte, sagte er:

24
00:01:44,099 --> 00:01:46,780
Ihr Blasenabschnitt ist falsch

25
00:01:46,780 --> 00:01:47,980
des Perzentils

26
00:01:47,980 --> 00:01:51,060
Ich entschuldige mich für die vielen Fehler in dieser Ausgabe

27
00:01:51,060 --> 00:01:58,379
Die Ausgabe ist freundlich zu denen, die nicht vergessen und Gefangene machen. Möge Gott mir und Ihnen und allen, die zuhören, vergeben

28
00:01:58,379 --> 00:02:04,180
Auf diese Lektionen und auf alle, die zur Veröffentlichung des Buches beigetragen haben, und mögen sie ein wenig von uns annehmen

29
00:02:04,180 --> 00:02:11,060
Die zweite Pause ist gesegnet, weil Surat Al-Saffat ihr Name und Anfang ist

30
00:02:11,060 --> 00:02:16,939
Es ist proportional zu seiner Endung, Surat Al-Saffat, weil es mit As-Saffat als Adjektiv begann, und das bemerken wir

31
00:02:16,939 --> 00:02:23,659
Am Ende der Sure steht „Und Wir sind die Reinen“ und „Wir sind die Verherrlichten“, und all das ist ein Hinweis

32
00:02:23,659 --> 00:02:30,860
Zu den Engeln. All dies ist ein Hinweis auf die Engel, und es wird am Ende der Sure erwähnt

33
00:02:30,860 --> 00:02:36,699
Es hängt mit dem ersten zusammen, und das Lesen des letzten ohne das erste beeinträchtigt das Verständnis einer Person

34
00:02:36,699 --> 00:02:44,849
Was seine Bedeutung angeht, sind sein Name, sein Anfang und sein Ende jedoch proportional zu dem, was

35
00:02:44,849 --> 00:02:51,039
Es wurde in seinem Thema erwähnt, obwohl es darum geht, den Monotheismus zu beweisen, und das ist die Pause

36
00:02:51,039 --> 00:02:56,210
Die dritte und zweite Pause besagt, dass die Sure mit den Engeln begann und mit den Engeln endete

37
00:02:56,210 --> 00:03:00,930
Dies ist die Reaktion der Unfähigkeit auf die Brust und, wie gesagt, der Anlass zwischen dem Ende der Sure

38
00:03:00,930 --> 00:03:06,210
Erstens habe ich dafür keinen separaten Eintrag gemacht, da es in den Clips vorkommt, auch wenn

39
00:03:06,210 --> 00:03:11,569
Wie Sie in den Clips bemerkt haben, finden Sie im ersten Clip den Hadith, den er gesagt hat, mit Erwähnung einiger davon

40
00:03:12,530 --> 00:03:17,330
Die Engel stehen am Anfang und am Ende der Sure, in den letzten beiden Teilen, und sind eine Schicksalserklärung

41
00:03:17,330 --> 00:03:21,169
Die Engel, so werden die Engel am Anfang und am Ende erwähnt, so liest der Leser

42
00:03:21,169 --> 00:03:25,949
Achten Sie hier und hier auf die Erwähnung von Engeln, wenn Sie sechs Seiten der Sure lesen

43
00:03:25,949 --> 00:03:30,169
Sieben Seiten werden möglicherweise nicht bemerkt, insbesondere wenn wir Surah Wages lesen, aber erneuern

44
00:03:30,169 --> 00:03:34,150
Sie lesen eine halbe Seite und finden am Anfang eine Erwähnung von Engeln und am Ende eine Erwähnung

45
00:03:34,150 --> 00:03:39,270
Engel, achten Sie also darauf, denn es soll die Beziehung zwischen ihnen festlegen

46
00:03:39,270 --> 00:03:44,030
Das Letzte und das Erste, und wie gesagt, damit kommen wir zur dritten Pause

47
00:03:44,030 --> 00:03:48,710
Das ist das Thema der Sure. In der Sure geht es darum, den Monotheismus zu beweisen

48
00:03:48,710 --> 00:03:56,139
Lob für die aufrichtigen Diener Gottes, so wurden die Propheten erwähnt und Situationen erwähnt

49
00:03:56,139 --> 00:04:01,120
Vieles in ihrem Leben deutet auf Sklaverei hin, und genau das hat er angedeutet

50
00:04:01,120 --> 00:04:06,659
Al-Buqa’i bezieht sich in seiner Interpretation auf ihn für diejenigen, die dies näher erläutern möchten, die Engel jedoch nicht

51
00:04:06,659 --> 00:04:10,860
Es besteht kein Zweifel, dass sie sich auf dem Höhepunkt ihrer Dienerschaft gegenüber Gott, dem Allmächtigen, befindet, daher ist es angemessen

52
00:04:10,860 --> 00:04:16,740
Er erwähnte sie zuerst und zuletzt, dann erwähnte er die Geschichten der Propheten, die Diener sind

53
00:04:16,740 --> 00:04:24,139
Gott ist der Erlöser, und das merken wir am deutlichsten in der Geschichte Abrahams

54
00:04:24,139 --> 00:04:28,860
Friede sei mit ihm. Als er zum Islam konvertierte, hob er seinen Kopf an die Stirn und wir nannten ihn: „O Ibrahim.“

55
00:04:28,860 --> 00:04:34,379
Die Vision wurde wahr, doch man merkt, dass dies in einem Thema erwähnt wurde

56
00:04:34,379 --> 00:04:40,379
Die Sure enthält viele Wörter und Dinge, wie zum Beispiel „Ibaad“.

57
00:04:40,379 --> 00:04:45,100
Gott ist aufrichtig. So belohnen Wir die, die Gutes tun. Er ist einer unserer Diener

58
00:04:45,100 --> 00:04:49,740
Die Gläubigen machten dies zu einer Möglichkeit, das Thema der Sure kennenzulernen

59
00:04:49,740 --> 00:04:55,579
Darin wird wiederholt, dass es um den Nachweis des Monotheismus und seine Reinigung geht

60
00:04:55,579 --> 00:04:58,819
Was zum Thema der Sure mit Lob für die Diener Gottes geschrieben wurde

61
00:04:58,819 --> 00:05:05,740
Die Gläubigen versprachen ihnen Erlösung und Ermächtigung, und wir stellen fest, dass der Schwerpunkt liegt

62
00:05:05,740 --> 00:05:10,860
Er war hier, um zu überleben, und konzentrierte sich nicht zu sehr auf die Qual, sondern betete

63
00:05:10,860 --> 00:05:16,100
Qual ist der deutlichste Ausdruck in der Geschichte von Lotte: „Dann haben wir die anderen zerstört.“

64
00:05:16,100 --> 00:05:20,819
In der Geschichte von Elias zum Beispiel erwähnte er nicht ihre Qual, sondern den Frieden

65
00:05:20,819 --> 00:05:27,160
An Al-Yaseen enthält die Sure Lob für die rechtschaffenen Heiligen

66
00:05:27,160 --> 00:05:31,959
Die Aufrichtigen unter Gottes Propheten und Boten sind mehr als meine Erwähnung

67
00:05:31,959 --> 00:05:37,350
Leugner und ihre Qualen und so weiter, ich bin zufrieden mit diesem, der dazu fähig ist

68
00:05:37,350 --> 00:05:39,430
Diese großartige Sure, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden mit unserem Propheten Muhammad schenken

69
00:05:39,430 --> 00:05:43,589
Und auf ihm und allen seinen Gefährten gebührt Gott, dem Herrn der Welt, Lob