1 00:00:00,000 --> 00:00:02,600 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang 2 00:00:04,280 --> 00:00:31,850 Komentar yang bagus 3 00:00:33,570 --> 00:00:35,929 Di buku kartu identitas 4 00:00:35,929 --> 00:00:37,850 Dengan surat-surat Al-Qur'an 5 00:00:38,409 --> 00:00:41,590 Oleh Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:42,429 --> 00:00:43,429 Semoga Tuhan melindunginya 7 00:00:44,219 --> 00:00:47,219 Surat Al-Saffat 8 00:00:48,020 --> 00:00:50,840 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Alhamdulillah dan salam sejahtera bagi Rasulullah 9 00:00:51,439 --> 00:00:53,939 Kami masih memberikan komentar bagus pada tag ID 10 00:00:53,939 --> 00:01:01,039 Kemudian Surat Al-Saffat ada tiga jeda 11 00:01:01,039 --> 00:01:04,540 Jeda pertama ada kesalahan di sini 12 00:01:04,540 --> 00:01:09,459 Gelang itu terdiri dari seratus delapan puluh dua ayat 13 00:01:09,459 --> 00:01:13,379 Ini bukan dari Tujuh Twars dan bukan dari Al-Mufassal 14 00:01:13,379 --> 00:01:16,010 Jadi ini adalah salah satu persennya 15 00:01:16,010 --> 00:01:19,329 Ini ditulis di bagian atas halaman dan dikatakan tentang persentil 16 00:01:19,329 --> 00:01:23,170 Namun dalam penafsiran saya terhadap surah tersebut, katanya dari Mathani 17 00:01:23,769 --> 00:01:25,650 Yang benar itu dari persentil 18 00:01:25,650 --> 00:01:29,090 Yang mana Nabi memberikan Silsalil sebagai pengganti Zabur 19 00:01:29,090 --> 00:01:32,500 Hal ini tentu saja merupakan kesalahan dalam penanaman pohon 20 00:01:32,500 --> 00:01:36,019 Jadi dia membaginya menjadi buku-buku dari Mathani 21 00:01:36,019 --> 00:01:40,500 Pada halaman utama terdapat gambar angka persentil 22 00:01:40,500 --> 00:01:41,579 Dan ini benar 23 00:01:41,579 --> 00:01:44,099 Namun ketika dia kembali ke pepohonan, dia berkata: 24 00:01:44,099 --> 00:01:46,780 Bagian kandung kemihnya salah 25 00:01:46,780 --> 00:01:47,980 persentil 26 00:01:47,980 --> 00:01:51,060 Mohon maaf atas banyak kesalahan pada edisi kali ini 27 00:01:51,060 --> 00:01:58,379 Edisi ini bersahabat dengan mereka yang tidak lupa dan memenjarakan. Semoga Tuhan mengampuni saya dan Anda serta semua orang yang mendengarkan 28 00:01:58,379 --> 00:02:04,180 Untuk pelajaran ini dan kepada semua orang yang berkontribusi dalam penerbitan buku ini, dan semoga mereka menerima sedikit dari kami 29 00:02:04,180 --> 00:02:11,060 Jeda kedua diberkati karena Surat Al-Saffat adalah nama dan permulaannya 30 00:02:11,060 --> 00:02:16,939 Sebanding dengan akhirannya, Surat Al-Saffat, karena diawali dengan As-Saffat sebagai kata sifat, dan kita perhatikan 31 00:02:16,939 --> 00:02:23,659 Di akhir surah, “Dan Kamilah orang-orang yang suci”, dan “Kamilah orang-orang yang dimuliakan”, dan semua itu menjadi acuan. 32 00:02:23,659 --> 00:02:30,860 Kepada para malaikat. Semua ini adalah rujukan kepada para malaikat, dan disebutkan di bagian akhir surah 33 00:02:30,860 --> 00:02:36,699 Ini terkait dengan yang pertama, dan membaca yang terakhir tanpa yang pertama mengurangi pemahaman seseorang 34 00:02:36,699 --> 00:02:44,849 Namun untuk maknanya, nama, awal, dan akhir sebanding dengan apa 35 00:02:44,849 --> 00:02:51,039 Disebutkan dalam pokok bahasannya, meskipun berbicara tentang pembuktian tauhid, dan inilah jedanya 36 00:02:51,039 --> 00:02:56,210 Jeda ketiga dan kedua, surah ini dimulai dengan para malaikat dan diakhiri dengan para malaikat 37 00:02:56,210 --> 00:03:00,930 Ini adalah respon dari ketidakmampuan dada, dan seperti yang saya katakan, kejadian di antara akhir surah 38 00:03:00,930 --> 00:03:06,210 Pertama, saya tidak membuat entri terpisah untuk itu karena muncul di klip, meskipun demikian 39 00:03:06,210 --> 00:03:11,569 Anda perhatikan di klip, Anda akan menemukan di klip pertama hadis katanya dengan menyebutkan beberapa 40 00:03:12,530 --> 00:03:17,330 Malaikat ada di awal dan di akhir surah, di dua bagian terakhir, dan pernyataan takdir 41 00:03:17,330 --> 00:03:21,169 Para malaikat, begitulah sebutan malaikat di awal dan di akhir, agar pembaca membacanya 42 00:03:21,169 --> 00:03:25,949 Perhatikan penyebutan malaikat di sini dan di sini saat Anda membaca enam halaman surah tersebut 43 00:03:25,949 --> 00:03:30,169 Tujuh halaman mungkin tidak kita perhatikan, apalagi jika kita membaca Surah Wages, namun memperbaharuinya 44 00:03:30,169 --> 00:03:34,150 Anda membaca setengah halaman dan menemukan di awal sebuah penyebutan malaikat dan di akhir sebuah penyebutan 45 00:03:34,150 --> 00:03:39,270 Malaikat, maka perhatikanlah hal ini, karena hal ini dimaksudkan untuk menetapkan hubungan antar 46 00:03:39,270 --> 00:03:44,030 Yang terakhir dan yang pertama, dan seperti yang saya katakan, ini membawa kita ke jeda ketiga 47 00:03:44,030 --> 00:03:48,710 Yang menjadi pokok bahasan Surah, Surah ini akan membahas tentang pembuktian tauhid dengan 48 00:03:48,710 --> 00:03:56,139 Puji bagi hamba-hamba Allah yang ikhlas, sehingga disebutkan para nabi dan situasi yang disebutkan 49 00:03:56,139 --> 00:04:01,120 Ada banyak hal dalam kehidupan mereka yang menunjukkan perbudakan, dan inilah yang dia tunjukkan 50 00:04:01,120 --> 00:04:06,659 Al-Buqa’i merujuk kepadanya dalam penafsirannya bagi mereka yang ingin memperluas hal ini, namun para malaikat tidak 51 00:04:06,659 --> 00:04:10,860 Tidak diragukan lagi dia sedang berada di puncak pengabdiannya kepada Tuhan Yang Maha Esa, sehingga pantas 52 00:04:10,860 --> 00:04:16,740 Beliau menyebutkannya pertama dan terakhir, kemudian menyebutkan kisah para nabi yang menjadi hamba 53 00:04:16,740 --> 00:04:24,139 Tuhan adalah Juruselamat, dan kita melihat hal ini dengan jelas dalam kisah Abraham 54 00:04:24,139 --> 00:04:28,860 Salam sejahtera baginya. Ketika dia masuk Islam, dia mengangkat kepalanya ke dahi dan kami memanggilnya, wahai Ibrahim 55 00:04:28,860 --> 00:04:34,379 Visi tersebut menjadi kenyataan, namun Anda memperhatikan bahwa hal ini disebutkan dalam sebuah topik 56 00:04:34,379 --> 00:04:40,379 Surah tersebut berisi banyak kata dan hal, seperti “Ibaad.” 57 00:04:40,379 --> 00:04:45,100 Tuhan itu tulus. Demikianlah Kami memberi pahala kepada orang-orang yang berbuat baik. Dia adalah salah satu hamba Kami 58 00:04:45,100 --> 00:04:49,740 Orang-orang beriman menjadikan ini sebagai cara untuk mengetahui pokok bahasan Surat 59 00:04:49,740 --> 00:04:55,579 Yang diulangi di dalamnya adalah berbicara tentang pembuktian tauhid dan penyuciannya 60 00:04:55,579 --> 00:04:58,819 Apa yang tertulis pada pokok bahasan surah dengan puji-pujian bagi hamba-hamba Allah 61 00:04:58,819 --> 00:05:05,740 Umat beriman dan menjanjikan mereka keselamatan dan pemberdayaan, dan kami mencatat fokusnya 62 00:05:05,740 --> 00:05:10,860 Dia ada di sini untuk bertahan hidup dan tidak terlalu fokus pada siksaan, melainkan berdoa 63 00:05:10,860 --> 00:05:16,100 Siksaan adalah ungkapan paling jelas dalam kisah Lotte, “Kemudian Kami hancurkan yang lain.” 64 00:05:16,100 --> 00:05:20,819 Dalam kisah Elias, misalnya, ia tidak menyebutkan siksaan yang mereka alami, melainkan kedamaian 65 00:05:20,819 --> 00:05:27,160 Di Al-Yaseen, surah tersebut berisi pujian bagi orang-orang saleh 66 00:05:27,160 --> 00:05:31,959 Orang-orang yang ikhlas di antara para nabi dan rasul Allah lebih dari yang saya sebutkan 67 00:05:31,959 --> 00:05:37,350 Orang-orang yang mendustakan dan siksanya dan sebagainya, aku puas dengan orang yang mampu itu 68 00:05:37,350 --> 00:05:39,430 Surah yang agung ini, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian atas Nabi kita Muhammad 69 00:05:39,430 --> 00:05:43,589 Dan atas dirinya dan seluruh sahabatnya, segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam