بسم الله الرحمن الرحیم
نظر خوب
در دفترچه شناسنامه
با سوره های قرآن کریم
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف
خدا حفظش کنه
سوره صافات
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله و سلام بر رسول خدا
ما هنوز با نظرات خوب در مورد برچسب های ID هستیم
سپس سوره صافات سه مکث دارد
مکث اول در اینجا به اشتباه است
دستبند از یکصد و هشتاد و دو بیت تشکیل شده است
از هفت طوار نیست و از المفصل نیست
بنابراین بر اساس صدک است
این در بالای صفحه نوشته شده بود و در مورد صدک گفته شده بود
اما در تفسیر من از سوره از مثنی گفت
درست این است که از صدک است
که پیامبر به جای زبور سیلسلیل را می دهد
این به طور طبیعی یک خطا در کاشت درخت است
پس آن را به کتابهایی از مثنی تقسیم کرد
در صفحه اصلی تصویری از ارقام صدک وجود دارد
و این حقیقت دارد
اما وقتی به درختان برگشت گفت:
قسمت مثانه او اشتباه است
صدک
بابت اشتباهات زیاد در این نسخه پوزش می طلبم
این نسخه دوستانه برای کسانی است که فراموش نمی کنند و اسیر نمی شوند. خداوند من و شما و هر کس را که گوش می دهد ببخشد
به این درس ها و همه کسانی که در انتشار کتاب سهیم بودند و اندکی از ما بپذیرند
مکث دوم مبارک است زیرا سوره صافات نام و آغاز آن است
متناسب با پایان آن، سوره صافات است، زیرا با صفات صفات شروع شده است و متوجه می شویم.
در آخر سوره «وَ نَحْنَا الْمُطَهِّرُونَ» و «ما سبحان» و همه اینها اشاره است.
به فرشتگان همه اینها اشاره به ملائکه است و اشاره شده است که پایان سوره
به اولی مرتبط است و خواندن آخری بدون اولی از درک انسان می کاهد.
اما برای معانی آن، نام، آغاز و پایان آن با چه چیزی متناسب است
در مضمونش ذکر شد هر چند از اثبات توحید صحبت می کند و این مکث است
مکث سوم و دوم این است که سوره با ملائکه شروع شد و با ملائکه تمام شد
این پاسخ ناتوانی به سینه است و همانطور که گفتم مناسبت بین پایان سوره
اول اینکه من یک ورودی جداگانه برای آن ایجاد نکردم زیرا در کلیپ ها ظاهر می شود حتی اگر
در کلیپ ها متوجه شدید، در اولین کلیپ حدیثی که ایشان فرمودند با ذکر چند مورد خواهید دید.
ملائکه در ابتدا و انتهای سوره در دو قسمت آخر و بیان سرنوشت هستند.
ملائکه پس ملائکه را در اول و آخر ذکر کنید تا خواننده بخواند
وقتی شش صفحه از سوره را می خوانید اینجا و اینجا به ذکر ملائکه توجه کنید
ممکن است هفت صفحه مورد توجه قرار نگیرد، مخصوصاً اگر سوره مزد را بخوانیم، اما تجدید کنید
نیم صفحه را می خوانی و در ابتدا ذکری از فرشتگان و در آخر ذکری می یابی
فرشتگان، پس به این توجه کنید، زیرا قصد دارد رابطه بین آنها را تصریح کند
آخرین و اولین و همانطور که گفتم این ما را به مکث سوم می برد
که موضوع سوره است، سوره در مورد اثبات توحید با آن صحبت خواهد کرد
حمد و ثنای بندگان مخلص خدا، پس انبیاء ذکر شد و حالات ذکر شد
مقدار زیادی از زندگی آنها حاکی از بردگی است و این همان چیزی است که او اشاره کرد
بقایی در تفسیر خود به او اشاره می کند برای کسانی که می خواهند این را بسط دهند، اما فرشتگان نمی کنند.
شکی نیست که او در اوج بندگی خداوند متعال است، پس شایسته است
ابتدا و آخر آنها را ذکر کرد، سپس داستان انبیاء بندگان را ذکر کرد
خداوند ناجی است و ما این را به وضوح در داستان ابراهیم مشاهده می کنیم
درود بر او باد. وقتی اسلام آورد سرش را تا پیشانی بلند کرد و ما او را ای ابراهیم صدا کردیم
این چشم انداز به حقیقت پیوست، با این حال متوجه می شوید که در یک موضوع به آن اشاره شده است
این سوره دارای کلمات و چیزهای زیادی است، مانند عباد.
خدا مخلص است. این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم. او از بندگان ماست
مؤمنان این را راهی برای شناخت موضوع سوره قرار دادند
آنچه در آن تکرار شده این است که از اثبات توحید و تطهیر آن صحبت می کند
آنچه در موضوع سوره با ستایش بندگان خدا نوشته شد
مؤمنان و به آنها وعده نجات و توانمندی دادند و توجه داریم که تمرکز
او برای زنده ماندن اینجا بود و زیاد روی عذاب تمرکز نکرد، بلکه بیشتر دعا کرد
عذاب واضح ترین عبارت در داستان لوته است: «سپس دیگران را هلاک کردیم».
مثلاً در داستان الیاس از عذاب آنها سخنی به میان نیاورده است، بلکه به صلح اشاره کرده است
سوره در آل یاسین شامل ستایش اولیای صالح است
مخلصان در میان انبیا و رسولان خدا بیش از ذکر من هستند
منکران و عذابشان و... راضی هستم به این توانا
این سوره بزرگ صلی الله علیه و آله و سلم بر پیامبر ما محمد صلی الله علیه و آله و سلم
و بر او و همه یارانش حمد و ستایش مخصوص پروردگار جهان است