WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.600 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:04.280 --> 00:00:31.850 Buen comentario 00:00:33.570 --> 00:00:35.929 En el libro de cédulas de identidad 00:00:35.929 --> 00:00:37.850 Con las suras del Sagrado Corán 00:00:38.409 --> 00:00:41.590 Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.429 --> 00:00:43.429 Que Dios lo proteja 00:00:44.219 --> 00:00:47.219 Surat Al-Saffat 00:00:48.020 --> 00:00:50.840 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios y la paz sea con el Mensajero de Dios. 00:00:51.439 --> 00:00:53.939 Seguimos con el lindo comentario de las etiquetas de identificación 00:00:53.939 --> 00:01:01.039 Luego Surat Al-Saffat tiene tres pausas. 00:01:01.039 --> 00:01:04.540 La primera pausa es un error aquí. 00:01:04.540 --> 00:01:09.459 La pulsera consta de ciento ochenta y dos versos. 00:01:09.459 --> 00:01:13.379 No es de las Siete Guerras ni de Al-Mufassal. 00:01:13.379 --> 00:01:16.010 Entonces se basa en el percentil. 00:01:16.010 --> 00:01:19.329 Esto estaba escrito en la parte superior de la página y decía del percentil. 00:01:19.329 --> 00:01:23.170 Pero en mi interpretación de la sura, dijo del Mathani 00:01:23.769 --> 00:01:25.650 Lo correcto es que sea del percentil. 00:01:25.650 --> 00:01:29.090 Que el Profeta le da a Silsalil en lugar del Zabur 00:01:29.090 --> 00:01:32.500 Naturalmente, esto es un error en la plantación de árboles. 00:01:32.500 --> 00:01:36.019 Entonces lo dividió en libros del Mathani. 00:01:36.019 --> 00:01:40.500 En la página principal hay una imagen de los dígitos del percentil. 00:01:40.500 --> 00:01:41.579 Y esto es verdad 00:01:41.579 --> 00:01:44.099 Pero cuando volvió a los árboles, dijo: 00:01:44.099 --> 00:01:46.780 Su sección de la vejiga está mal. 00:01:46.780 --> 00:01:47.980 de percentil 00:01:47.980 --> 00:01:51.060 Pido disculpas por los muchos errores en esta edición. 00:01:51.060 --> 00:01:58.379 La edición es amigable con quienes no olvidan y hacen prisioneros. Que Dios me perdone a mí y a ti y a todos los que escuchan. 00:01:58.379 --> 00:02:04.180 A estas lecciones y a todos los que contribuyeron a la publicación del libro, y que acepten un poco de nuestra parte. 00:02:04.180 --> 00:02:11.060 La segunda pausa es bendita porque Surat Al-Saffat es su nombre y comienzo. 00:02:11.060 --> 00:02:16.939 Es proporcional a su terminación, Surat Al-Saffat, porque comenzó con As-Saffat como adjetivo, y notamos 00:02:16.939 --> 00:02:23.659 Al final de la sura, "Y nosotros somos los puros" y "Somos los glorificados", y todo esto es una referencia. 00:02:23.659 --> 00:02:30.860 A los ángeles. Todo esto es una referencia a los ángeles, y se menciona que el final de la sura 00:02:30.860 --> 00:02:36.699 Está vinculado al primero, y leer el último sin el primero resta valor a la comprensión de la persona. 00:02:36.699 --> 00:02:44.849 Para sus significados, sin embargo, su nombre, principio y fin son proporcionales a lo que 00:02:44.849 --> 00:02:51.039 Se mencionó en su tema, aunque habla de demostrar el monoteísmo, y esta es la pausa. 00:02:51.039 --> 00:02:56.210 La tercera y segunda pausa es que la sura comenzó con los ángeles y terminó con los ángeles. 00:02:56.210 --> 00:03:00.930 Esta es la respuesta de la incapacidad al cofre, y como dije, la ocasión entre el final de la sura 00:03:00.930 --> 00:03:06.210 Primero, no hice una entrada separada porque aparece en los clips, incluso si 00:03:06.210 --> 00:03:11.569 Lo notaste en los clips, encontrarás en el primer clip del hadiz que dijo mencionando algunos 00:03:12.530 --> 00:03:17.330 Los ángeles están al principio y al final de la sura, en las dos últimas partes, y una declaración del destino. 00:03:17.330 --> 00:03:21.169 Los ángeles, así mencionan a los ángeles al principio y al final, para que el lector lea 00:03:21.169 --> 00:03:25.949 Presta atención a la mención de ángeles aquí y aquí cuando leas seis páginas de la sura. 00:03:25.949 --> 00:03:30.169 Es posible que no se noten siete páginas, especialmente si leemos Surah Wages, pero renovamos 00:03:30.169 --> 00:03:34.150 Lees media página y encuentras al principio una mención de ángeles y al final una mención 00:03:34.150 --> 00:03:39.270 Ángeles, así que presten atención a esto, ya que pretende estipular la relación entre 00:03:39.270 --> 00:03:44.030 La última y la primera, y como dije, esto nos lleva a la tercera pausa. 00:03:44.030 --> 00:03:48.710 Cuál es el tema de la Sura, la Sura hablará sobre demostrar el monoteísmo con 00:03:48.710 --> 00:03:56.139 Alabanza a los siervos sinceros de Dios, por eso se mencionó a los profetas y se mencionaron situaciones. 00:03:56.139 --> 00:04:01.120 Hay gran parte de su vida que indica esclavitud, y esto es lo que indicó. 00:04:01.120 --> 00:04:06.659 Al-Buqa’i se refiere a él en su interpretación para aquellos que quieran ampliar esto, pero los ángeles no 00:04:06.659 --> 00:04:10.860 No hay duda de que ella se encuentra en la cima de la servidumbre a Dios Todopoderoso, por lo que es apropiado 00:04:10.860 --> 00:04:16.740 Los mencionó primero y último, luego mencionó las historias de los profetas que son siervos. 00:04:16.740 --> 00:04:24.139 Dios es el Salvador, y esto lo notamos más claramente en la historia de Abraham. 00:04:24.139 --> 00:04:28.860 La paz sea con él. Cuando se convirtió al Islam, levantó la cabeza hasta la frente y lo llamamos Oh Ibrahim. 00:04:28.860 --> 00:04:34.379 La visión se hizo realidad, pero notas que esto se mencionó en un tema. 00:04:34.379 --> 00:04:40.379 La sura contiene muchas palabras y cosas, como "Ibaad". 00:04:40.379 --> 00:04:45.100 Dios es sincero. Así recompensamos a los que hacen el bien. Él es uno de Nuestros servidores. 00:04:45.100 --> 00:04:49.740 Los creyentes hicieron de esta una forma de conocer el tema de la Sura. 00:04:49.740 --> 00:04:55.579 Lo que se repite en él es que habla de demostrar el monoteísmo y su purificación. 00:04:55.579 --> 00:04:58.819 Lo que se escribió sobre el tema de la sura con alabanza a los siervos de Dios. 00:04:58.819 --> 00:05:05.740 los fieles y les prometió salvación y empoderamiento, y observamos que el enfoque 00:05:05.740 --> 00:05:10.860 Estaba aquí para sobrevivir y no se centró demasiado en el tormento, sino que oró 00:05:10.860 --> 00:05:16.100 El tormento es la frase más clara de la historia de Lotte: “Luego destruimos a los demás”. 00:05:16.100 --> 00:05:20.819 En la historia de Elías, por ejemplo, no menciona su tormento, sino la paz. 00:05:20.819 --> 00:05:27.160 En Al-Yaseen, la sura contiene alabanzas a los santos justos 00:05:27.160 --> 00:05:31.959 Los sinceros entre los profetas y mensajeros de Dios son más que mi mención 00:05:31.959 --> 00:05:37.350 Negadores y su tormento y demás, estoy satisfecho con éste que es capaz de 00:05:37.350 --> 00:05:39.430 Esta gran Sura, que Dios lo bendiga y le conceda paz sobre nuestro Profeta Muhammad. 00:05:39.430 --> 00:05:43.589 Y sobre él y todos sus compañeros, alabado sea Dios, Señor del Mundo.