سنی تصورات کا خلاصہ
بائیکاٹ
یہ ایک طرح کی معاشی جنگ ہے۔
اسے عوام اور ممالک ان لوگوں کے خلاف استعمال کرتے ہیں جو ان سے دشمنی رکھتے ہیں۔
یہ قدیم زمانے سے جانا جاتا ہے۔
اس کی مثال قریش کا بنو ہاشم کا بائیکاٹ ہے۔
شعب ابی طالب میں ان کا محاصرہ کیا گیا۔
ان سے بیعت نہ کرو
معاشی بائیکاٹ
ان کے خلاف کوئی سماجی بائیکاٹ نہیں ہے۔
وہ ان کی مدد کرنے سے انکاری ہیں۔
اس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کی دعوت سے باز رکھنے کی کوشش کرنا
انہوں نے ایک دستاویز لکھی جس میں انہوں نے ایسا کرنے کا عہد کیا اور اسے خانہ کعبہ میں لٹکا دیا۔
یہ محاصرہ تین سال تک جاری رہا۔
جب تک خدا نے مصیبت کو ختم نہ ہونے دیا۔
دیمک اس اخبار کو کھا گئی۔
قریش نے جب یہ دیکھا تو محاصرہ توڑ دیا۔
اس کی ایک مثال مسلمانوں کی طرف سے کفار کے خلاف ہے۔
بنو حنیفہ کے آقا ثمامہ بن اثال نے اسلام لانے کے بعد کیا کیا؟
بنو حنیفہ سے قریش کی طرف آنے والے سامان کو روکنے سے
تاکہ وہ مسلمانوں کو نقصان پہنچانا بند کریں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بارے میں کچھ حکم دیا۔
جدید دور میں مغرب بائیکاٹ کا ہتھیار طاقت کے ذریعے استعمال کرتا ہے۔
اس کی خواہشات پر عمل نہ کرنے والی ریاست پر پابندیوں کی صورت میں
مسلمان یہ کام اپنے عقیدے سے کرتے ہیں۔
اپنے ملک کے حکمرانوں کی حمایت کیے بغیر اپنے دین اور اپنے پیغمبر کی حمایت کرنا
تاہم، بائیکاٹ کا نتیجہ ہے، اللہ تعالی کا شکر ہے
جیسا کہ ڈینش مصنوعات کے بائیکاٹ سے برسوں پہلے ہوا تھا۔
یہاں تک کہ کمپنیوں نے اپنی حکومت سے شکایت کی۔
فلم کا مصنف جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مذاق اڑایا تھا، وہ واپس آگیا
اس کا مذاق اڑانے کے بجائے، اس کے بارے میں معلوم ہونے کے بعد اس نے اسلام قبول کر لیا۔
اس وقت فرانسیسی مصنوعات کا بائیکاٹ کیا جا رہا ہے۔
کیونکہ ایک غیر اخلاقی اخبار نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرنے والے کارٹون شائع کیے تھے۔
فرانسیسی حکومت نے اس کی روک تھام نہیں کی۔
یہ ایک مضبوط بائیکاٹ ہے جو ریاست کی معیشت کو متاثر کرتا ہے جس پر یہ مسلط ہے۔
ہمارے لیے دشمنوں پر حقیقت پسندانہ اثر ڈالنا کافی ہے۔
یہ مسلمانوں کی اپنے دین اور اپنے پیغمبر سے وفاداری کا ثبوت ہے۔
اور اہل کفر و شرک سے ان کی معصومیت کو جن ہتھیاروں سے وہ کر سکتے ہیں۔