بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره فرقان
بسم الله الرحمن الرحیم
کسانی که امیدی به دیدار ما ندارند گفتند
کاش فرشتگان بر ما نازل نمی‌شدند یا پروردگارمان را می‌دیدیم
آنها به خودی خود مغرور و بی نهایت متکبر بودند
و مشرکانی که از ملاقات ما بیم ندارند گفتند
آیا خداوند فرشتگانی را بر ما نفرستاد تا به ما بگویند که محمد در آنچه می گوید راست می گوید؟
یا ما پروردگارمان را می بینیم و او به ما می گوید
کسانی که این مقاله را گفتند در خود مغرور بودند
آنها با بیان این جمله از تکبر فراتر رفتند
روزی که فرشتگان را ببینند، در آن روز برای مجرمان مژده ای نیست
می گویند سنگ بلوکه است
روزی که گفته اند دیده می شوند
کاش فرشتگان بر ما نازل نمی‌شدند یا پروردگارمان را می‌دیدیم
روزی که فرشتگان را ببینند، در آن روز هیچ مژده ای برایشان نیست
فرشتگان به جنایتکاران می گویند
حرام و حرام امروز بر شما مژده ای است که از جانب خداوند خواهید داشت
کاری که کرده بودند را ارائه کردیم و بیهوده ساختیم
ما عمدا کاری را انجام دادیم که این جنایتکاران کردند
بنابراین ما آن را باطل کردیم
مانند ظاهر گرد و غبار اگر نور خورشید از نورگیر وارد شود
ناظر فکر می کند گرد و غبار است و چیزی نیست
اصحاب بهشت در آن روز جایگاه بهتر و استراحتگاه بهتری خواهند داشت
اهل بهشت در روز قیامت بهتر و پایدارترند
محل استقرار آنهاست
این مشرکانی که به پول خود افتخار می کنند چه کسانی هستند؟
و بهترین آنها در آن است
و روزی که آسمان با ابر تقسیم شود
و فرشتگان نازل شدند
پادشاهی در آن روز از آن خدای مهربان است
روز سختی برای کافران بود
در روز قیامت که آسمان از ابر شکافته می شود
فرشتگان به زمین فرود می آیند
پادشاهی واقعی در آن روز از آن خدای رحمان است، بدون هیچ کس دیگری.
روزی که آسمان از ابر شکافته شد، روز بسیار سختی برای اهل کفر به خدا بود
و روزی که ستمگر دستش را گاز بگیرد می گوید:
ای کاش با رسول راه می رفتم
ای کاش فلانی را دوست نمی گرفتم
و روزی که خود ستمگر مشرک را با دستان پروردگارش گاز بگیرد
پشیمانی و پشیمانی از آنچه بر خداست
و او می گوید
ای کاش در این دنیا با رسول راه نجات از عذاب خدا را در پیش گرفته بودم
ای کاش فلانی را دوست نمی گرفتم
و فلانی را ابی بن خلف گفتند و گفتند شیطان است
مرا از ذكر پس از آنكه به سراغم آمد، گمراه كرد
شیطان به انسان خائن بود
او مرا از ایمان به قرآن پس از آن که از جانب خدا به من رسید، گمراه کرد
پس مرا از خود دور کرد
شیطان برای انسان به خاطر مصیبت هایی که به او وارد کرد مسلمان بود
نه ناجی و نه ناجی
رسول خدا فرمود: پروردگارا، برخی این قرآن را مهجور دانسته اند
رسول خدا فرمود: روزی که ظالم دستش را گاز بگیرد.
پروردگارا، مردمی که مرا به سوی آنها فرستادی
آنها این قرآن را متروک می دانستند
از او روی برگرداندند و صدای او را نشنیدند
همچنین برای هر پیامبری دشمنی از جنایتکاران قرار دادیم
و پروردگارت برای هدایت و یاور کافی است
و همان گونه که ای محمد برای تو دشمنانی از مشرکان قوم تو قرار دادیم
این گونه برای هر که پیش از تو به او خبر دادیم دشمنی از مشرکان قومش قرار دادیم
هیچ یک از آنها برای آن متمایز نشدند
ای محمد، پروردگارت برای هدایت تو به سوی حق کافی است
و پشتیبان تو بر دشمنانت
نگذارید دشمنان مشرک شما را به وحشت بیاندازند
من از شما در برابر آنها حمایت خواهم کرد
و كسانى كه كافر شدند گفتند: كاش قرآن در يك جمله بر او نازل نمى شد.
همینطور دلت را با آن تقویت کنیم
ما آن را در یک سرود خواندیم
و کسانی که کافر شدند گفتند
آیا قرآن در یک جمله بر محمد صلی الله علیه و آله نازل نشده است؟
تورات نیز در یک جمله بر موسی نازل شد
خدا گفت
همین طور آیه بعد از آیه بر شما نازل شد
عزم قلب و یقین روحت را با آن اصلاح کنیم
و ما یکی پس از دیگری به شما یاد دادیم تا اینکه آن را حفظ کردید
برای شما مثالی نمی آورند مگر اینکه ما حقیقت و بهترین توضیح را برای شما بیاوریم
ای محمد، مبادا این مشرکان برای تو مثالی بیاورند که از آن استفاده کنند
مگر اینکه با آنچه او آورده حق را برای شما بیاوریم
بهتر از آنچه از ضرب المثل در توضیح و تفصیل آورده است
کسانی که روی صورتشان به سوی جهنم محشور می شوند
آنها در مکان بدتر و گمراه تر از راه هستند
ای محمد اینها مشرکانی هستند که به تو می گویند
اگر قرآن در یک جمله بر او نازل نشده بود
کسانی که در روز قیامت بر چهره ها به سوی جهنم محشور می شوند
به جهنم هدایت خواهند شد
بدی ساکن دنیا و آخرت از اهل بهشت در بهشت
و گمراه تر از آنها در این دنیا
و به موسی کتاب دادیم
و برادرش هارون را با او وزیر قرار دادیم
پس گفتیم: نزد قومی رفت که آیات ما را تکذیب کردند.
بنابراین ما آنها را به طور کامل نابود کردیم
و به موسی تورات را دادیم
و برادرش هارون را با او یار و یاور قرار دادیم
بنابراین ما به آنها گفتیم
برو پیش فرعون و قومش که اطلاعات و شواهد ما را تکذیب کردند
بنابراین ما آنها را به طور کامل نابود کردیم
هنگامی که قوم نوح پیامبران را تکذیب کردند، آنها را غرق کردیم
و آنها را نشانه ای برای مردم قرار دادیم
و برای ستمکاران عذابی دردناک آماده کرده ایم
و قوم نوح هنگامی که پیامبران ما را تکذیب کردند
آنها را در سیل غرق کردیم
و غرق شدن آنان را موعظه و عبرت مردم قرار دادیم
و برای آنان در آخرت عذابی دردناک آماده کرده ایم
عاد و ثمود و اصحاب الرّس
و چندین قرن در این بین
و ضرب المثل هایی به او دادیم
و هر دو همدیگر را تبرئه کردیم
عاد و ثمود و اصحاب الرّص را نیز هلاک کردیم
آنها مردمی بودند که در کنار چاه بودند
و بسیاری از این امتها را که به تعداد امّتها برای شما نام برده ایم، هلاک کردیم
و همه این ملت هایی را که ما نابود کردیم
او هم مثل ما ضرب المثل هایی دارد
ما او را در مورد استدلال های خود علیه او آگاه کردیم
ما قومى را هلاك نكرديم مگر اينكه آنها را از عذرشان آگاه كرديم
و همه کسانی که امورشان را برای شما ذکر کردیم
ما آنها را ریشه کن کردیم
پس آنها را با عذاب هلاك كرديم و همه را هلاك كرديم
آمدند روستایی که باران بدی بارید
آیا آنها آن را ندیده اند؟ بلکه امیدی به قیامت نداشتند
کسانی که قرآن را ترک کرده بودند به روستایی آمدند که خداوند بر آن سنگ باران کرده بود و آنها را در آن نابود کرد.
این سدوم، روستای قوم لوط است
آیا این مشرکان آن روستا را ندیدند؟
و عذاب خدا به او رسید
در نظر می گیرند و به یاد می آورند
آنها محمد را در آنچه از جانب خدا برایشان آورد، انکار نکردند
چون ندیده بودند روستایی که شرح داده شد چه شد
اما آنها او را تکذیب کردند زیرا مردمی هستند که از قیامت پس از مرگ هراسی ندارند
و اگر این مشرکان تو را ببینند
آنها فقط با شما به عنوان یک تمسخر رفتار می کنند و شما را مسخره می کنند
می گویند
آیا این همان کسی است که خداوند او را از میان خلقش به سوی ما فرستاد؟
این تقریباً ما را از خدایان خود که می پرستیم گمراه کرد
ما را از عبادت آن باز می دارد اگر بر آن شکیبا نبوده ایم
هنگامی که عذاب خدا را که به آنها رسیده است، برایشان روشن می شود
هر که بر راهی غیر از هدایت سوار شود
و تو در عوض راهی می جویی
تو توهم زدی
آیا کسی را دیده ای که خواسته های خود را خدای خود قرار دهد؟ آیا بر او نگهبان خواهی بود؟
یا فکر می کنید که اکثر آنها گوش می دهند یا می فهمند؟
آنها مانند چهارپایانند، بلکه گمراهترند
یا ای محمد، بیشتر این مشرکان آنچه را که بر آنها خوانده می شود می شنوند؟
بنابراین آنها آنچه را که از براهین خدا می بینند می فهمند یا می فهمند
آنها چیزی جز حیواناتی نیستند که نمی فهمند به آنها چه گفته می شود
بلكه آنها حيواناتى هستند كه از راه گمراهترند
زیرا حیوانات به مراتع خود هدایت می شوند و تسلیم اربابان خود می شوند
این کفار از پروردگار خود اطاعت نمی کنند
آنها شکر نعمت کسانی را که به آنها عطا کرده اند، نمی کنند
آیا پروردگارت را ندیدی که چگونه سایه را دراز کرد و اگر می خواست آن را ساکن می ساخت؟
اگر می خواست آن را ثابت می کرد، سپس خورشید را راهنمای آن قرار دادیم
ای محمد آیا ندیدی پروردگارت چگونه سایه را دراز می کند؟
بین سحر و طلوع خورشید است
اگر می خواست آن را دائمی می کرد و هیچ گاه محو نمی شد
کشیده شده و توسط خورشید کم نشده است
سپس ای مردم به شما نشان دادیم که وقتی خورشید بر آن طلوع کرد جایگزین آن شد
او مخلوق پروردگار شماست
اگر بخواهد می آفریند و اگر بخواهد از بین می برد
سپس او را برای مدت کوتاهی به دست گرفتیم
سپس آن شواهد را از خورشید بر روی سایه به صورت پنهان و سریع برای خودمان گرفتیم
با غنایمی که عصر می آوریم
زیرا سایه پس از غروب آفتاب به یکباره به طور کامل از بین نمی رود
تاریکی را نمی توان به عنوان یک کل پذیرفت
اما او پنهانی آن سایه را در دست می گیرد
کم کم
هر قسمت از وجود او بخشی از تاریکی را دنبال می کند
که وسعت سایه است و سپس خورشید را راهنمای آن قرار داد
ای مردم امشب برای شما جامه ای آفرید
و خواب را استراحتی برای بدن خود قرار دهید
و روزتان را سرشار از زندگی کنید
اوست که بادها را می فرستد تا به رحمتش بشارت دهد
و از آسمان آب پاکیزه نازل کردیم
بیایید شهر نیتا را احیا کنیم و آن را آبیاری کنیم
و آن را از ميان چارپايان و مردم بسيارى كه آفريده ايم، مى نوشانيم
این خداست که بادهایی را می فرستد که زندگی را بارور می کند
یا از زندگی و بارانی که بر بندگانش می فرستد
و از ابرها آب پاکیزه نازل کردیم
با او سرزمینی بایر را زنده کنیم
و به آن آب می دهیم که از او آفریده ایم، چهارپایان و حیوانات و مردم بسیار
و آن را در ميان آنها تقسيم كرديم تا متذكر شوند، ولي بيشتر مردم جز به ناسپاسي امتناع كردند.
ما این آبی را که از آسمان نازل کردیم تقسیم کردیم
تا نعمت مرا بر آنان یاد کنند و نعمت من را بر آنان شکر کنند
بیشتر مردم امتناع کردند، اما از نعمت های من بر آنها ناسپاس بودند
اگر می‌خواستیم، در هر شهر و روستایی بیم‌دهنده می‌فرستادیم
پس از كافران اطاعت مكن و با آنان با جهادى بزرگ بجنگ
ای محمد، اگر می‌خواستیم، می‌توانستیم به تمام مصر و هر شهر هشدار دهنده‌ای بفرستیم
آنها را از اندوه ما به خاطر کفرشان به ما هشدار می دهد
بسیاری از بارهایی که بر دوش شما گذاشتیم بر شما سبک خواهد شد
این بدان معنی است که شما بسیاری از مواد غذایی را از دست خواهید داد
اما ما بار تمام روستاها را بر دوش شما گذاشتیم
اگر شکیبا باشید، صبر شما با او مستلزم عزتی است که خداوند نزد او برای شما فراهم کرده است
از کافران در آنچه شما را به آن دعوت می کنند، مانند پرستش خدایانشان، اطاعت نکنید
اما او با این قرآن با مبارزه ای عظیم با آنان مبارزه کرد
تا اینکه به آنچه در آن است اعتراف کند و تسلیم عمل به آن شود