بسم الله الرحمن الرحیم
محمد رسول خداست
خلاصه ای از سیره پیامبر
نوشته شیخ موسی بل راشد العظمی
خدا حفظش کنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به زمانی رسید که قریش ظهور کردند و با او مشورت کردند.
رسول خدا صلی الله علیه و آله از خروج قریش برای جلوگیری از سرزنش آنان مطلع شد.
پس با یاران خود مشورت کرد
مهاجران صحبت کردند و به خوبی عمل کردند
سپس دوباره با آنها مشورت کرد
امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است
از انس بن مالک رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
وقتی اقبال ابوسفیان به او رسید مشورت کرد
و در روایتی از امام احمد در مسند خود
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
در روز بدر با مردم مشورت کن
سپس ابوبکر سخن گفت
پس از او روی گردان
سپس عمر سخن گفت
پس از او روی گردان
امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است
از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت
مقداد در روز بدر گفت
ای رسول خدا
آنچه بنی اسرائیل به موسی گفتند ما به شما نمی گوییم
پس شما و پروردگارتان بروید و بجنگید
اینجا نشسته اند
اما ادامه دهید و ما با شما هستیم
گویی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بوده است
به عبارت دیگر بخاری و امام احمد در مسندش
تلفظ برای احمد است
عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت
من شاهد صحنه ای از المقداد بودم
این که مالک آن باشم برایم از هر چیزی روی زمین عزیزتر است
گفت نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدم
او مردی شوالیه بود
و او گفت
بشارت بده ای پیامبر خدا
به خدا سوگند ما به شما نمی گوییم که بنی اسرائیل به موسی رضی الله عنه چه گفتند.
پس برو تو و پروردگارت
پس بجنگ، اینجا نشسته اند
اما سوگند به کسی که تو را به حق فرستاد
بگذار در دستان تو باشیم
و به سمت راست و چپ و پشت سر شما
تا زمانی که خداوند به روی شما باز شود
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله با اصحاب رضی الله عنهم مشورت کرد.
و او گفت
مردم من را نصیحت کنید
اما او انصار را می خواهد
این به این دلیل است که آنها تعداد افراد هستند
و هنگامی که در عقبه با او بیعت کردند
گفتند یا رسول الله
ما از گناه شما آزادیم
تا زمانی که به خانه برسی
اگر به ما برسی
شما تحت حمایت ما هستید
ما شما را از آنچه شما را از آن باز می داریم باز می داریم
پسران و زنان ما
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود
می ترسد که انصار نباشند
شما پیروزی بر او را می بینید
مگر کسانی که در مدینه به او یورش بردند
گویی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود
می ترسد که انصار نباشند
مگر کسانی که در مدینه به او یورش بردند
از دشمنش
و آنها مجبور نیستند راه بروند
آنها را به دشمن کشورشان تبدیل کنند
پس برخاست
سعد بن معاذ رضی الله عنه
و او گفت
به خدا قسم که ما را می خواهی
ای رسول خدا
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
بله
سعد رضی الله عنه گفت
ما به تو ایمان آوردیم
و ما تو را باور کردیم
ما شاهد بودیم که آنچه شما آورده اید
او حق دارد
و ما آن را به شما دادیم
عهد و پیمان ما
شنیدن و اطاعت کردن
پس برو ای رسول خدا
هر چه بخواهید ما با شما هستیم
سوگند به کسی که تو را به حق فرستاد
اگر بررسی کنید
ما این دریا را ساختیم، پس آن را گرفتم
آن را با شما خواهیم برد
حتی یک مرد از ما عقب نمانده است
و از چیزی که ما متنفریم
برای دیدار با دشمنمان
ما در جنگ صبوریم
در برخورد صادق باشید
شاید خدا بهت نشون بده
از ما آنچه شما تصدیق می کنید
چشم تو
لطفا با برکت خداوند ما را راهنمایی کنید
رسول خدا توضیح داد
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد
به قول سعد رضی الله عنه
سپس گفت
راه بروید و موعظه کنید
خدا به من وعده داده است
یکی از دو فرقه
به خدا قسم الان هستم
به کشتی گیر مردم
تبار مسلمانان
با کمترین دشمن
و کافران
با حداکثر دشمن
سپس رسول خدا راه افتاد
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد
تا اینکه با سپاهش فرود آمد
با کمترین دشمن
نزدیک بدر
کفار قریش نازل شدند
با حداکثر دشمن
هیچ کس نمی داند دیگری کجاست
و اما ابوسفیان
پس به ساحل دریا رسید
با کاروان فرار کرد
خداوند متعال فرمود
چون شما دشمن هستید
دنیا ضعیف است
با حداکثر دشمن
و زانوها زیر شماست
حتی اگه قرار گذاشتی
در مورد زمان بندی اختلاف نظر داشتید
اما بگذار خدا تصمیم بگیرد
یه چیزی موثر بود
از بین رفتن
هر که بی علم بمیرد
زنده باد کی
ما شفاف سازی کردیم
و خدا
او شنوا و داناست
ابن اسحاق گفت
در تفسیر آیه
یعنی کافر شدن هر که کافر شود
بعد از مشاجره
وقتی نشانه و عبرت را دید
و هر که ایمان آورد ایمان آورد
مثل اون
حافظ بن کثیر گفت
تعلیق در تفسیر ابن اسحاق
این توضیح خوبی است
و آن را ساده کنید
خداوند متعال می فرماید
او شما را دور هم جمع کرد
با دشمنت سر جایش
یکی یکی
تا شما را بر آنها پیروز کند
او حرف حق را مطرح می کند
بر باطل شدن
موضوع ظاهر است و استدلال روشن است
قطعی و شواهد
روشن است و نمی ماند
هیچ کس هیچ استدلال و شباهتی ندارد
سپس
هر که هلاک شد هلاک می شود
یعنی همچنان به کفر خود ادامه می دهد
با بصیرت در موضوع او
باطل است
برای اثبات حجت بر او
او از یک محله زندگی می کند
یعنی کسی که ایمان دارد ایمان می آورد
درباره ما
هر گونه استدلال و بینش
رسول خدا مبعوث شد
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد
همراهانش به
ماه کامل
رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد
علی بن ابی طالب
و الزبیر بن العوام
و سعد بن ابی وقاص
خداوند از ایشان راضی باشد
در جمعی از اصحاب به
آب بدر را می جویند
اخبار قریش
امام احمد در مسند خود روایت کرده است
با زنجیره انتقال معتبر
از علی بن ابی طالب
گفت خداوند از او راضی باشد
اونجا پیداش کردیم
دو مرد در میان آنها
مردی از قریش
او خادم عقبه بن ابی معیت بود
و اما قرشی فرار کرد
و اما مولا عقبه او را بردیم
بنابراین شروع کردیم به گفتن او
چند نفر؟
و او می گوید
به خدا قسم تعدادشان بسیار است
قوی با پیکان
مسلمانان نیز چنین کردند
اگر این را می گفت، او را می زدند
تا اینکه او را نزد پیامبر آوردند
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد
و به او گفت
چند نفر؟
گفت: به خدا سوگند تعدادشان بسیار است.
قوی با پیکان
پیامبر صلی الله علیه و آله همت کردند
تا به او بگویم چقدر هستند
او امتناع کرد
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
از او پرسید
چند جزیره را ذبح می کنند؟
هویج جمع جزایر است
شتر است
گفت ده
هر روز
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
مردم هزار نفرند
هر جزیره
برای صد و او را دنبال کرد
و در روایتی دیگر در صحیح مسلم
مسند امام احمد
و سنن ابی داود
عن انس رضی الله عنه
او گفت
پس با رؤیاهای قریش بودند
یک غلام سیاه در آن است
شیر حجاج
پس یارانش او را گرفتند
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
بنابراین شروع به پرسیدن از او کردند
ابوسفیان کجاست؟
و او می گوید
به خدا هیچی ندارم
از فرمان او علم است
اما این قریش است
او آمده است
از جمله ابوجهل است
عتبه و شیبه فرزندان رابعه
و امیه بن خلف
اگر این را به آنها می گفت
او را کتک زدند
می گوید: مرا رها کن، مرا رها کن
من به شما می گویم
اگر او را ترک کنند
گفت: به خدا سوگند من با ابوسفیان کاری ندارم.
علم
اما این قریش رسیده اند
از جمله ابوجهل است
عتبه و شیبه فرزندان رابعه
و امیه بن خلف
آنها پذیرفته اند
و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
او با شنیدن آن دعا می کند
وقتی رفت
گفت و کی
روح من در دست توست
اگر حرف شما را باور کند می توانید او را شکست دهید
و اونوقت بهش زنگ میزنی
دروغ های تو
این قریش رسیده است
برای جلوگیری از ابوسفیان
گفتم
و در ضرب و شتم صحابه رضی الله عنهم
از عباد بن حجاج
شاهد نفرت آنها
برای مبارزه
همانطور که خداوند متعال فرموده است
و هنگامی که خداوند به شما وعده می دهد
یکی از دو فرقه
مال توست
و شما دوست دارید
غیر خاردار
مال خودت باش
و خدا می خواهد
به حق استحقاق داشتن
به قول او
و ریشه کافران را قطع می کند
الحافظ گفت
ابن کثیر
مالکان چنین فکر می کردند
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
و خداحافظی کردند
اگر داشت از ابوسفیان مراقبت می کرد
و به آنها نزدیک است
برای بردن آن
چون سبک تره
از جنگ با نیروهای قریش
به دلیل شدت سهام آنها
و تمایل آنها به این کار
گفتند آنها را می زنند
اگر ضرب و شتم به آنها آسیب برساند
گفتند: ما از ابوسفیان هستیم
اگر ساکت بمانند
در مورد آنها و از آنها پرسید
گفتند: ما از قریش هستیم
خلاصه
در سیره پیامبر
خداوند به شما برکت دهد
تماس چه بود؟
و حرکت شما
با بقیه
او شفا داد