1
00:00:00,080 --> 00:00:03,459
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,459 --> 00:00:06,339
एक लाभ केन्द्र

3
00:00:06,339 --> 00:00:09,539
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,539 --> 00:00:10,820
वह ऑफर करता है

5
00:00:10,820 --> 00:00:16,120
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:16,120 --> 00:00:21,719
उन छवियों को बेचने पर अध्याय जिनमें आत्मा नहीं है

7
00:00:21,719 --> 00:00:23,820
और उसमें क्या नापसंद है

8
00:00:23,820 --> 00:00:27,359
सईद इब्न अबी अल-हसन के अधिकार पर, उन्होंने कहा

9
00:00:27,679 --> 00:00:31,199
मैं इब्न अब्बास के साथ था, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

10
00:00:31,199 --> 00:00:33,880
जब एक आदमी उसके पास आया और बोला:

11
00:00:33,880 --> 00:00:36,039
ओह अबू अब्बास!

12
00:00:36,039 --> 00:00:40,840
मैं एक इंसान हूं, लेकिन मेरी आजीविका मेरे ही हाथों से बनती है।'

13
00:00:40,840 --> 00:00:44,079
मैं ये तस्वीरें बनाता हूं

14
00:00:44,079 --> 00:00:46,200
इब्न अब्बास ने कहा

15
00:00:46,200 --> 00:00:52,719
मैं तुम्हें वही बताऊंगा जो मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहें

16
00:00:52,719 --> 00:00:54,880
मैंने उसे कहते हुए सुना

17
00:00:54,960 --> 00:00:58,479
जिसने एक उपन्यास में एक छवि का चित्रण किया

18
00:00:58,479 --> 00:01:01,240
इस संसार में एक आत्मा है

19
00:01:01,240 --> 00:01:06,069
परमेश्वर उसे तब तक यातना देगा जब तक वह उसमें प्राण न फूंक दे

20
00:01:06,069 --> 00:01:07,549
एक उपन्यास में

21
00:01:07,549 --> 00:01:11,109
क़यामत के दिन, हर एक को उड़ा दिया जाएगा।

22
00:01:11,109 --> 00:01:14,689
और वह उस पर कभी वार नहीं करता

23
00:01:14,689 --> 00:01:17,450
वह आदमी हजारों बार चिल्लाया

24
00:01:17,450 --> 00:01:19,510
और उसका चेहरा पीला पड़ गया

25
00:01:19,510 --> 00:01:20,629
और उसने कहा

26
00:01:20,629 --> 00:01:21,870
तुम पर धिक्कार है!

27
00:01:21,870 --> 00:01:24,590
अगर आप कुछ और करने से इनकार करते हैं

28
00:01:24,629 --> 00:01:27,109
यह पेड़ आपके पास होना चाहिए

29
00:01:27,109 --> 00:01:30,969
हर चीज़ में कोई आत्मा नहीं होती

30
00:01:30,969 --> 00:01:34,450
हदीस पर टिप्पणी करें

31
00:01:34,450 --> 00:01:36,810
वह आया

32
00:01:36,810 --> 00:01:40,730
मेरी जीविका अर्थात वह आय जिससे मैं जीवन यापन करता हूँ

33
00:01:40,730 --> 00:01:44,450
मेरे हाथों के काम का, अर्थात मेरे हाथों का काम

34
00:01:44,450 --> 00:01:46,650
मैं ये तस्वीरें बनाता हूं

35
00:01:46,650 --> 00:01:48,959
यानी मैं इसे अपने हाथ से खींचता हूं

36
00:01:48,959 --> 00:01:52,870
किसी भी चेतन प्राणी की छवि चित्रित करें

37
00:01:52,870 --> 00:01:54,510
जब तक यह उड़ न जाए

38
00:01:54,549 --> 00:01:57,709
अर्थात्, उसने जो चित्र बनाया है उसमें आत्मा है

39
00:01:57,709 --> 00:01:59,950
तो उस आदमी ने अनगिनत बार उठाया

40
00:01:59,950 --> 00:02:04,390
प्रभु सीने की जकड़न और आत्मा की कशमकश हैं

41
00:02:04,390 --> 00:02:05,989
और उसका चेहरा पीला पड़ गया

42
00:02:05,989 --> 00:02:08,270
यानी डर की तीव्रता से

43
00:02:08,270 --> 00:02:09,389
तुम पर धिक्कार है!

44
00:02:09,389 --> 00:02:14,819
यह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए कहा गया शब्द है जो ऐसी दुर्दशा में पड़ गया है जिसके वह योग्य नहीं है

45
00:02:14,819 --> 00:02:16,180
बनाना

46
00:02:16,180 --> 00:02:18,300
अर्थात यह क्रिया करें

47
00:02:18,300 --> 00:02:20,469
यह ड्राइंग है

48
00:02:20,469 --> 00:02:24,229
बात करने के फ़ायदों में से एक

49
00:02:24,270 --> 00:02:26,389
बातचीत से लाभ

50
00:02:26,389 --> 00:02:28,750
किसी आत्मा की तस्वीर खींचने पर रोक

51
00:02:28,750 --> 00:02:33,349
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसके फोटोग्राफर को कड़ी सजा देने की धमकी दी

52
00:02:33,349 --> 00:02:36,629
इसमें जैसा कार्य, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है

53
00:02:36,629 --> 00:02:39,789
यह पेड़ के तनों की बिक्री की अनुमति देता है

54
00:02:39,789 --> 00:02:44,629
यह इंगित करता है कि बुराई को उसकी सज़ा से जोड़ना निषेध में अधिक स्पष्ट है

55
00:02:44,629 --> 00:02:51,860
विद्वान का यह कर्तव्य है कि आवश्यकता पड़ने पर निर्णय की व्याख्या और विस्तार से वर्णन करे

56
00:02:51,860 --> 00:02:55,370
स्वतंत्र मनुष्य को बेचने वाले के पाप का अध्याय

57
00:02:55,370 --> 00:02:58,129
यह अबू हुरैरा था, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

58
00:02:58,129 --> 00:03:01,930
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

59
00:03:01,930 --> 00:03:03,490
भगवान ने कहा

60
00:03:03,490 --> 00:03:07,539
तीन ऐसे हैं जिनसे मैं पुनरुत्थान के दिन अपना प्रतिद्वंदी बनूँगा

61
00:03:07,539 --> 00:03:10,699
एक आदमी ने मुझे छोड़ दिया और फिर मुझे धोखा दिया

62
00:03:10,699 --> 00:03:14,419
एक आदमी ने एक स्वतंत्र आदमी को बेच दिया और उसकी कीमत खा ली

63
00:03:14,419 --> 00:03:16,900
और एक आदमी ने एक मजदूर को काम पर रखा

64
00:03:16,900 --> 00:03:21,180
इसलिए उसने उससे पूरा भुगतान ले लिया और उसका इनाम नहीं दिया

65
00:03:21,180 --> 00:03:24,659
हदीस पर टिप्पणी करें

66
00:03:24,659 --> 00:03:25,860
उनके प्रतिद्वंद्वी

67
00:03:25,900 --> 00:03:30,219
और जो लोग उनका विरोध करते हैं और मांग करते हैं कि वे वही करें जो उन्होंने किया

68
00:03:30,219 --> 00:03:31,860
उसने मुझे दिया

69
00:03:31,860 --> 00:03:35,460
अर्थात् उस ने परमेश्वर के नाम से वाचा दी, और उसकी शपथ खाई

70
00:03:35,460 --> 00:03:37,060
फिर उसने धोखा दे दिया

71
00:03:37,060 --> 00:03:40,539
अर्थात् फिर उस ने वाचा तोड़ दी, और उसे पूरा न किया

72
00:03:40,539 --> 00:03:42,300
इसलिए उसने अपना पैसा खा लिया

73
00:03:42,300 --> 00:03:44,219
उसने भोजन अलग कर दिया

74
00:03:44,219 --> 00:03:46,819
क्योंकि यही सबसे बड़ा उद्देश्य है

75
00:03:46,819 --> 00:03:48,500
इसलिए उन्होंने इसे पूरा किया

76
00:03:48,500 --> 00:03:53,710
अर्थात्, किराये के कर्मचारी ने उसे सौंपा गया कार्य पूरी तरह से किया

77
00:03:53,789 --> 00:03:57,300
बात करने के फ़ायदों में से एक

78
00:03:57,300 --> 00:03:59,340
बातचीत से लाभ

79
00:03:59,340 --> 00:04:00,860
अन्याय का निषेध

80
00:04:00,860 --> 00:04:03,379
किसी स्वतंत्र व्यक्ति को गुलाम बनाया जाना अनुचित है

81
00:04:03,379 --> 00:04:05,819
या उसे इसके सामने उजागर करें

82
00:04:05,819 --> 00:04:07,860
यह अन्याय और विश्वासघात है

83
00:04:07,860 --> 00:04:11,060
श्रमिकों के अधिकारों को कमज़ोर करना अनुचित है

84
00:04:11,060 --> 00:04:17,089
यह वादों और अनुबंधों की पूर्ति को प्रोत्साहित करता है

85
00:04:17,089 --> 00:04:20,199
नरम बिक्री द्वार

86
00:04:20,199 --> 00:04:23,720
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

87
00:04:23,759 --> 00:04:29,000
जब वह पैगंबर के साथ बैठे थे, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

88
00:04:29,000 --> 00:04:30,079
उन्होंने कहा

89
00:04:30,079 --> 00:04:31,879
हे ईश्वर के दूत!

90
00:04:31,879 --> 00:04:34,240
हम बन्धुवाई का भाग हैं

91
00:04:34,240 --> 00:04:36,399
हमें कीमतें पसंद हैं

92
00:04:36,399 --> 00:04:39,100
आप अलगाव को कैसे देखते हैं?

93
00:04:39,100 --> 00:04:40,540
एक उपन्यास में

94
00:04:40,540 --> 00:04:44,019
हम ईश्वर के दूत के साथ बाहर गए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

95
00:04:44,019 --> 00:04:46,379
बनू मुस्तलिक की लड़ाई में

96
00:04:46,379 --> 00:04:49,699
इसलिए हमने कुछ अरबों को बंदी बना लिया

97
00:04:49,699 --> 00:04:51,660
इसलिए हम महिलाओं के प्रति लालसा रखते थे

98
00:04:51,660 --> 00:04:54,019
इसलिए हमारे लिए एकांतवास कठिन हो गया

99
00:04:54,019 --> 00:04:56,060
हमें इन्सुलेशन बहुत पसंद आया

100
00:04:56,060 --> 00:04:57,660
और एक उपन्यास में

101
00:04:57,660 --> 00:05:02,420
वे यहां इसका आनंद लेना चाहते थे और गर्भवती नहीं होना चाहते थे

102
00:05:02,420 --> 00:05:03,779
और उसने कहा

103
00:05:03,779 --> 00:05:06,500
या आप करते हैं

104
00:05:06,500 --> 00:05:10,180
नहीं, आपको ऐसा नहीं करना चाहिए

105
00:05:10,180 --> 00:05:16,540
क्योंकि यह कोई सांस नहीं है जिसके बारे में परमेश्वर ने आदेश दिया है कि इसे तब तक बाहर जाना चाहिए जब तक कि ऐसा न हो जाए

106
00:05:16,540 --> 00:05:18,100
एक उपन्यास में

107
00:05:18,100 --> 00:05:21,939
क़ियामत के दिन तक कोई सांस नहीं है

108
00:05:21,980 --> 00:05:24,360
सिवाय इसके कि वह मौजूद है

109
00:05:24,360 --> 00:05:25,959
और एक उपन्यास में

110
00:05:25,959 --> 00:05:31,920
क्योंकि परमेश्वर ने निर्णय कर दिया है कि पुनरुत्थान के दिन तक सृष्टिकर्ता कौन है

111
00:05:31,920 --> 00:05:35,220
हदीस पर टिप्पणी करें

112
00:05:35,220 --> 00:05:36,939
कैद का हिस्सा

113
00:05:36,939 --> 00:05:39,980
अर्थात हम बंदी गुलामों के साथ संभोग करते हैं

114
00:05:39,980 --> 00:05:41,899
हमें कीमतें पसंद हैं

115
00:05:41,899 --> 00:05:44,819
यानी हम उन्हें बेचना चाहते हैं

116
00:05:44,819 --> 00:05:46,300
तो आप कैसे देखते हैं?

117
00:05:46,300 --> 00:05:48,019
यानी हुक्म क्या है?

118
00:05:48,019 --> 00:05:49,259
इन्सुलेशन

119
00:05:49,259 --> 00:05:51,459
यानी योनि के बाहर स्खलन

120
00:05:51,500 --> 00:05:54,149
लड़के को पाने के लिए

121
00:05:54,149 --> 00:05:57,269
नहीं, आपको ऐसा नहीं करना चाहिए

122
00:05:57,269 --> 00:06:00,230
यानी अकेलेपन में आपके साथ कुछ भी गलत नहीं है

123
00:06:00,230 --> 00:06:01,350
नेस्मा

124
00:06:01,350 --> 00:06:02,829
यानी वैसा ही

125
00:06:02,829 --> 00:06:03,949
उन्होंने लिखा

126
00:06:03,949 --> 00:06:05,470
यानी उसने खर्च कर दिया

127
00:06:05,470 --> 00:06:06,870
बाहर जाना

128
00:06:06,870 --> 00:06:09,029
अर्थात् होना

129
00:06:09,029 --> 00:06:12,500
बात करने के फ़ायदों में से एक

130
00:06:12,500 --> 00:06:14,459
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

131
00:06:14,459 --> 00:06:16,339
अलगाव की अनुमति

132
00:06:16,339 --> 00:06:22,040
हदीस से संकेत मिलता है कि बच्चों की मां को बेचना जायज़ नहीं है

133
00:06:22,079 --> 00:06:26,879
हदीस ने संकेत दिया कि लड़के को अलग-थलग किया जा सकता है

134
00:06:26,879 --> 00:06:31,160
यह विश्वास करना आवश्यक है कि भगवान ने जो चाहा वही हुआ

135
00:06:31,160 --> 00:06:35,980
जो नहीं चाहिए था वो नहीं हुआ

136
00:06:35,980 --> 00:06:39,610
मृत जानवरों और मूर्तियों को बेचने पर अध्याय

137
00:06:39,610 --> 00:06:43,290
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

138
00:06:43,290 --> 00:06:50,199
उन्होंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, विजय के वर्ष में कहें जब वह मक्का में थे

139
00:06:50,199 --> 00:06:57,000
ईश्वर और उसके दूत ने शराब, मृत मांस, सूअर और मूर्तियों की बिक्री पर रोक लगा दी

140
00:06:57,000 --> 00:07:00,000
कहा गया, हे ईश्वर के दूत!

141
00:07:00,000 --> 00:07:02,399
क्या तुमने शव की चर्बी देखी?

142
00:07:02,399 --> 00:07:04,800
इसका उपयोग जहाजों को रंगने के लिए किया जाता है

143
00:07:04,800 --> 00:07:06,759
वह इससे खालों को रंगता है

144
00:07:06,759 --> 00:07:09,279
और लोग इससे प्रेरित होते हैं

145
00:07:09,279 --> 00:07:12,920
उसने कहाः नहीं, यह वर्जित है

146
00:07:12,920 --> 00:07:17,839
तब परमेश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उस पर कहा

147
00:07:17,839 --> 00:07:20,160
भगवान ने यहूदियों को मार डाला

148
00:07:20,199 --> 00:07:23,399
भगवान ने इसकी चर्बी को मना नहीं किया

149
00:07:23,399 --> 00:07:25,800
उन्होंने इसे पूरा किया और फिर इसे बेच दिया

150
00:07:25,800 --> 00:07:28,459
तो उन्होंने इसकी कीमत खा ली

151
00:07:28,459 --> 00:07:31,730
हदीस पर टिप्पणी करें

152
00:07:31,730 --> 00:07:35,889
मूर्ति एक ऐसी चीज़ है जिसे भगवान के अलावा किसी अन्य देवता के रूप में लिया जाता है

153
00:07:35,889 --> 00:07:40,490
कहा गया कि मूर्ति का कोई शरीर या छवि नहीं होती

154
00:07:40,490 --> 00:07:43,329
यदि उसका कोई शरीर या रूप नहीं है

155
00:07:43,329 --> 00:07:45,259
यह एक मूर्ति है

156
00:07:45,259 --> 00:07:46,660
विजय का वर्ष

157
00:07:46,660 --> 00:07:49,500
यानी हिज्र का आठवां साल

158
00:07:49,540 --> 00:07:51,300
मृत वसा

159
00:07:51,300 --> 00:07:53,550
यानी मृत शरीर की चर्बी

160
00:07:53,550 --> 00:07:56,310
रंगा हुआ या रंगा हुआ

161
00:07:56,310 --> 00:07:57,870
और वह उज्जवल हो जाता है

162
00:07:57,870 --> 00:08:00,680
अर्थात वह दीपक जलाता है

163
00:08:00,680 --> 00:08:02,639
भगवान ने यहूदियों को मार डाला

164
00:08:02,639 --> 00:08:04,160
अर्थात् उन्हें श्राप दो

165
00:08:04,160 --> 00:08:05,240
और यह कहा गया

166
00:08:05,240 --> 00:08:07,779
उन्हें मार डालो और नष्ट कर दो

167
00:08:07,779 --> 00:08:08,980
उन्होंने उसे सुशोभित किया

168
00:08:08,980 --> 00:08:12,480
यानी उन्होंने इसे पिघलाकर चर्बी निकाली

169
00:08:12,480 --> 00:08:15,990
बात करने के फ़ायदों में से एक

170
00:08:15,990 --> 00:08:18,189
बातचीत से लाभ

171
00:08:18,189 --> 00:08:22,550
मरे हुए जानवर से सबूत के अलावा लाभ उठाना जायज़ नहीं है

172
00:08:22,550 --> 00:08:24,980
यदि रंग काला हो जाए तो चमड़े की तरह

173
00:08:24,980 --> 00:08:31,290
इसमें यहूदियों की चालों के विरुद्ध चेतावनी है

174
00:08:31,290 --> 00:08:34,360
एक कुत्ते की कीमत का द्वार

175
00:08:34,360 --> 00:08:38,240
अबू मसूद अल-अंसारी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

176
00:08:38,240 --> 00:08:41,279
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

177
00:08:41,279 --> 00:08:43,480
उन्होंने कुत्ते की कीमत से मना किया

178
00:08:43,480 --> 00:08:45,080
और वेश्या का दहेज

179
00:08:45,080 --> 00:08:48,139
और हेलवान पुजारी

180
00:08:48,139 --> 00:08:51,500
हदीस पर टिप्पणी करें

181
00:08:51,539 --> 00:08:53,139
और वेश्या का दहेज

182
00:08:53,139 --> 00:08:54,220
क्या मतलब है?

183
00:08:54,220 --> 00:08:57,129
वह अपने व्यभिचार के लिए क्या लेती है

184
00:08:57,129 --> 00:08:59,129
और हेलवान पुजारी

185
00:08:59,129 --> 00:09:02,929
यानी पुजारी को पैसे और अन्य चीजों के रूप में क्या दिया जाता है

186
00:09:02,929 --> 00:09:04,210
और पुजारी

187
00:09:04,210 --> 00:09:06,450
जो अदृश्य को जानने का दावा करता है

188
00:09:06,450 --> 00:09:09,789
वह रहस्य जानने का दावा करता है

189
00:09:09,789 --> 00:09:13,350
बात करने के फ़ायदों में से एक

190
00:09:13,350 --> 00:09:15,350
बातचीत से लाभ

191
00:09:15,350 --> 00:09:17,070
व्यभिचार का निषेध

192
00:09:17,070 --> 00:09:19,990
यह बुरी कमाई पर रोक लगाता है

193
00:09:19,990 --> 00:09:27,879
यह इंगित करता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अदृश्य को कोई नहीं जानता

194
00:09:27,879 --> 00:09:30,110
शांति की किताब

195
00:09:30,110 --> 00:09:31,710
सलाफ़ और शांति

196
00:09:31,710 --> 00:09:34,470
इसका एक अर्थ है

197
00:09:34,470 --> 00:09:38,429
यह एक बिक्री है जिसे तत्काल विचार के लिए एक दायित्व के रूप में वर्णित किया गया है

198
00:09:38,429 --> 00:09:44,500
यह एक ऐसी बिक्री है जिसकी अनुमति समझौते द्वारा दी गई है

199
00:09:44,500 --> 00:09:47,950
ज्ञात माप में शांति का द्वार

200
00:09:47,950 --> 00:09:51,590
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

201
00:09:51,590 --> 00:09:55,309
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मदीना प्रस्तुत किया

202
00:09:55,309 --> 00:09:59,340
वे दो या तीन साल के लिए अग्रिम भुगतान करते हैं

203
00:09:59,340 --> 00:10:00,620
एक उपन्यास में

204
00:10:00,620 --> 00:10:03,029
साल और दो साल

205
00:10:03,029 --> 00:10:04,350
और उसने कहा

206
00:10:04,350 --> 00:10:06,590
जो किसी चीज़ में आगे बढ़ता है

207
00:10:06,590 --> 00:10:07,990
एक उपन्यास में

208
00:10:07,990 --> 00:10:10,190
फलों में उन्नति

209
00:10:10,190 --> 00:10:12,230
एक ज्ञात माप में

210
00:10:12,230 --> 00:10:13,990
और एक ज्ञात वजन

211
00:10:13,990 --> 00:10:17,190
एक निर्दिष्ट अवधि के लिए

212
00:10:17,190 --> 00:10:20,419
हदीस पर टिप्पणी करें

213
00:10:20,419 --> 00:10:21,820
वे आगे बढ़ते हैं

214
00:10:21,820 --> 00:10:24,100
शांतिपूर्ण तरीके से निपटना

215
00:10:24,100 --> 00:10:27,440
सलाफ़ और सलाम का एक ही अर्थ है

216
00:10:27,440 --> 00:10:30,799
एक ज्ञात माप और एक ज्ञात वजन है

217
00:10:30,799 --> 00:10:32,000
क्या मतलब है?

218
00:10:32,000 --> 00:10:34,600
जो मापा जाता है उसे ध्यान में रखते हुए

219
00:10:34,600 --> 00:10:38,019
जो तौला जाता है उसमें वजन का ध्यान रखना

220
00:10:38,019 --> 00:10:40,019
एक निर्दिष्ट अवधि के लिए

221
00:10:40,019 --> 00:10:43,779
यानी गिरफ़्तारी का समय निर्धारित होना चाहिए

222
00:10:43,779 --> 00:10:47,230
बात करने के फ़ायदों में से एक

223
00:10:47,230 --> 00:10:49,350
बातचीत से लाभ

224
00:10:49,350 --> 00:10:54,029
मापों के वितरण में माप निर्दिष्ट करने की आवश्यकता

225
00:10:54,029 --> 00:10:57,990
और जो तौला जाता है उसमें वजन की आवश्यकता होती है

226
00:10:57,990 --> 00:11:01,509
माप और वजन में अंतर के कारण

227
00:11:01,509 --> 00:11:06,830
इसमें हर चीज़ को उसकी गुणवत्ता और उसकी मात्रा के आधार पर निर्धारित किया जा सकता है

228
00:11:06,830 --> 00:11:10,980
उस पर शांति हो

229
00:11:10,980 --> 00:11:14,440
सीढ़ी का दरवाजा ज्ञात वजन का है

230
00:11:14,440 --> 00:11:17,519
मुहम्मद बिन अबी अल-मुजालिद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

231
00:11:17,519 --> 00:11:20,759
अब्दुल्ला बिन शद्दाद और अबू बर्दा ने मुझे भेजा

232
00:11:20,759 --> 00:11:24,840
अब्दुल्ला बिन अबी औफ़ा के लिए, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

233
00:11:24,840 --> 00:11:26,159
और उसने कहा

234
00:11:26,159 --> 00:11:30,320
उनसे पूछें कि क्या वे पैगंबर के साथी थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

235
00:11:30,320 --> 00:11:33,720
पैगंबर के युग के दौरान, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

236
00:11:33,720 --> 00:11:36,179
वे गेहूं पर पैसा खर्च करते हैं

237
00:11:36,179 --> 00:11:37,980
अब्दुल्ला ने कहा

238
00:11:37,980 --> 00:11:43,179
हमने लूट का माल ईश्वर के दूत के साथ साझा किया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

239
00:11:43,179 --> 00:11:47,649
तब लेवंत से नबातियन हमारे पास आए

240
00:11:47,690 --> 00:11:53,250
हम लेवंत के लोगों से गेहूँ, जौ और तेल उधार लेते थे

241
00:11:53,250 --> 00:11:54,690
एक उपन्यास में

242
00:11:54,690 --> 00:11:59,370
हम ईश्वर के दूत के समय में आगे बढ़ते थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

243
00:11:59,370 --> 00:12:01,570
और अबू बक्र और उमर

244
00:12:01,570 --> 00:12:05,360
गेहूँ, जौ, किशमिश और खजूर में

245
00:12:05,360 --> 00:12:09,389
एक निर्दिष्ट अवधि के लिए एक निर्दिष्ट माप में

246
00:12:09,389 --> 00:12:10,429
मैंने कहा

247
00:12:10,429 --> 00:12:13,259
यह मूल रूप से जिस किसी का भी था

248
00:12:13,259 --> 00:12:14,340
उन्होंने कहा

249
00:12:14,340 --> 00:12:17,379
हम उनसे इस बारे में नहीं पूछेंगे

250
00:12:17,379 --> 00:12:21,139
फिर उसने मुझे अब्द अल-रहमान बिन अबज़ा के पास भेजा

251
00:12:21,139 --> 00:12:22,620
तो मैंने उससे पूछा

252
00:12:22,620 --> 00:12:24,019
और उसने कहा

253
00:12:24,019 --> 00:12:31,860
पैगंबर के साथी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पैगंबर के समय में ऋण चुकाते थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

254
00:12:31,860 --> 00:12:33,580
हमने उनसे नहीं पूछा

255
00:12:33,580 --> 00:12:37,279
प्रेरित जुताई या नहीं

256
00:12:37,279 --> 00:12:40,690
हदीस पर टिप्पणी करें

257
00:12:40,690 --> 00:12:41,889
उसने मुझे भेजा

258
00:12:41,889 --> 00:12:43,649
यानी उसने मुझे भेजा

259
00:12:43,649 --> 00:12:47,009
पैगंबर के युग के दौरान, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

260
00:12:47,049 --> 00:12:52,169
अर्थात्, उसके समय और उसके जीवन के दिनों में, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

261
00:12:52,169 --> 00:12:53,450
गेहूँ

262
00:12:53,450 --> 00:12:55,000
यानी गेहूं

263
00:12:55,000 --> 00:12:56,960
लेवंत के लोगों का नबीत

264
00:12:56,960 --> 00:12:59,960
अर्थात् लेवंत के कृषक लोग

265
00:12:59,960 --> 00:13:01,799
उन्हें नबातियन कहा जाता था

266
00:13:01,799 --> 00:13:07,080
झरनों और कुओं से पानी निकालने के लिए उनका मार्गदर्शन करना

267
00:13:07,080 --> 00:13:09,600
यह मूल रूप से जिस किसी का भी था

268
00:13:09,600 --> 00:13:11,200
मूल से क्या तात्पर्य है?

269
00:13:11,200 --> 00:13:13,919
जिस वस्तु में वह पहुंचायी जाती है उसका मूल

270
00:13:13,919 --> 00:13:15,840
प्रेम की जड़ बीज से होती है

271
00:13:15,840 --> 00:13:18,570
फलों का मूल स्थान वृक्ष हैं

272
00:13:18,570 --> 00:13:21,220
किसी भी फसल की जुताई करें

273
00:13:21,220 --> 00:13:24,769
बात करने के फ़ायदों में से एक

274
00:13:24,769 --> 00:13:26,730
बातचीत से लाभ

275
00:13:26,730 --> 00:13:33,450
पैगंबर की वाचा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, लेनदेन और अन्य चीजों में मार्गदर्शन का उपाय है

276
00:13:33,450 --> 00:13:38,529
समाचार में सही मार्गदर्शित खलीफाओं की सुन्नत को अपनाने के बारे में मार्गदर्शन शामिल है

277
00:13:38,529 --> 00:13:41,970
इसमें साथियों की सर्वसम्मति साक्ष्य है

278
00:13:41,970 --> 00:13:44,809
इसमें प्रश्न ही ज्ञान की कुंजी है

279
00:13:44,850 --> 00:13:49,850
किसी भी घटित घटना के बारे में विद्वानों से पूछने की वैधता

280
00:13:49,850 --> 00:13:54,649
जो सही है उसकी तलाश में मुद्दे पर चर्चा करना जायज़ है

281
00:13:54,649 --> 00:13:57,370
फतवे की पुष्टि करना जायज़ है

282
00:13:57,370 --> 00:14:00,250
इसे एक से अधिक दुनिया के सामने प्रस्तुत करना

283
00:14:00,250 --> 00:14:08,009
हदीस में वित्तीय लेनदेन में अज्ञानता से इनकार करने की आवश्यकता का संदर्भ है

284
00:14:08,009 --> 00:14:12,200
शांति का द्वार उन तक जाता है जिनकी कोई जड़ नहीं होती

285
00:14:12,200 --> 00:14:14,720
अबू अल-बख्तरी के अधिकार पर उन्होंने कहा:

286
00:14:14,759 --> 00:14:19,480
मैंने इब्न उमर से ताड़ के पेड़ों पर सीढ़ियों के बारे में पूछा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

287
00:14:19,480 --> 00:14:20,840
और उसने कहा

288
00:14:20,840 --> 00:14:26,480
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, फल की बिक्री पर तब तक रोक लगा दी जब तक वह अच्छी स्थिति में न हो जाए

289
00:14:26,480 --> 00:14:31,299
उन्होंने बनजीज़ में महिलाओं को सोने के कागज का उपयोग करने से मना किया

290
00:14:31,299 --> 00:14:32,700
एक उपन्यास में

291
00:14:32,700 --> 00:14:36,669
और बनजीज़ में महिलाओं को पेपर बेचने के बारे में

292
00:14:36,669 --> 00:14:38,629
मैंने इब्न अब्बास से पूछा

293
00:14:38,629 --> 00:14:40,029
और उसने कहा

294
00:14:40,029 --> 00:14:45,629
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने ताड़ के पेड़ों को तब तक बेचने से मना किया जब तक कि उन्हें खा न लिया जाए

295
00:14:45,629 --> 00:14:47,070
या खा लिया

296
00:14:47,070 --> 00:14:49,190
और तौला भी गया

297
00:14:49,190 --> 00:14:51,470
मैंने कहा: क्या तौला जाता है?

298
00:14:51,470 --> 00:14:52,590
उन्होंने कहा

299
00:14:52,590 --> 00:14:56,779
एक आदमी जिसने स्कोर भी किया है

300
00:14:56,779 --> 00:15:00,340
हदीस पर टिप्पणी करें

301
00:15:00,340 --> 00:15:03,500
ताड़ के वृक्षों में अर्थात ताड़ के वृक्षों के फल में

302
00:15:03,500 --> 00:15:05,139
जब तक यह फिट न हो जाए

303
00:15:05,139 --> 00:15:08,100
अर्थात् जब तक उसमें धार्मिकता प्रकट न हो जाए

304
00:15:08,100 --> 00:15:10,740
कागज यानि चांदी

305
00:15:10,740 --> 00:15:13,659
महिलाएं, यानी हाल ही में

306
00:15:13,659 --> 00:15:16,500
बेनाजिज़ का अर्थ है वर्तमान

307
00:15:16,500 --> 00:15:17,779
क्या मतलब है?

308
00:15:17,779 --> 00:15:20,220
चांदी के बदले सोना बेचने पर रोक

309
00:15:20,220 --> 00:15:24,559
दो आलोचकों में से एक अनुबंध परिषद से अनुपस्थित है

310
00:15:24,559 --> 00:15:27,120
जब तक वह खा न ले या खाया न जाए

311
00:15:27,120 --> 00:15:29,980
धार्मिकता के प्रकट होने का एक रूपक

312
00:15:29,980 --> 00:15:31,779
जब तक वह स्कोर नहीं कर लेता

313
00:15:31,779 --> 00:15:34,340
यानी जब तक इसे संरक्षित और संरक्षित नहीं किया जाता

314
00:15:34,340 --> 00:15:36,620
ऐसा कहा गया था कि वह अनुमान लगा सकते हैं

315
00:15:36,620 --> 00:15:39,220
ज़ा' का रा' से परिचय

316
00:15:39,220 --> 00:15:41,629
यानी वह फुसफुसाता है

317
00:15:41,629 --> 00:15:45,240
बात करने के फ़ायदों में से एक

318
00:15:45,240 --> 00:15:47,360
बातचीत से लाभ

319
00:15:47,360 --> 00:15:51,279
जो चीज़ लोगों के हाथ में नहीं है, उसमें शांति स्थापित करना जायज़ है

320
00:15:51,279 --> 00:15:56,500
यदि अधिकांश मामलों में समय सीमा आने पर अस्तित्व में रहना सुरक्षित है

321
00:15:56,500 --> 00:15:59,019
उसे बताओ कि उसने क्या कहा ताकि वह अनुमान लगा सके

322
00:15:59,019 --> 00:16:06,950
उस धन पर गरीबों के अधिकार को ध्यान में रखना जिस पर जकात देय है

323
00:16:06,950 --> 00:16:09,389
पूर्व-उत्सर्जन की पुस्तक

324
00:16:09,389 --> 00:16:10,629
पूर्व-उत्सर्जन

325
00:16:10,669 --> 00:16:14,789
अल-शफ़ीआ संपत्ति में खरीदे गए स्थान को शामिल करने का अनुरोध

326
00:16:14,789 --> 00:16:19,779
कंपनी या पड़ोस के कारण

327
00:16:19,779 --> 00:16:24,730
बेचने से पहले उसके मालिक को प्री-एम्प्शन की पेशकश पर अध्याय

328
00:16:24,730 --> 00:16:27,330
उमर बिन अल-शरीद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

329
00:16:27,330 --> 00:16:30,450
मैं साद बिन अबी वक्कास पर रुका

330
00:16:30,450 --> 00:16:32,850
फिर अल-मसवर बिन मखरामा आये

331
00:16:32,850 --> 00:16:36,330
उसने मेरे एक कंधे पर अपना हाथ रखा

332
00:16:36,330 --> 00:16:41,409
जब अबू रफ़ी, पैगंबर के सेवक, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये

333
00:16:41,409 --> 00:16:42,610
और उसने कहा

334
00:16:42,610 --> 00:16:43,929
ओह साद

335
00:16:43,929 --> 00:16:47,289
अपने घर में मेरा घर मुझ से मोल ले लो

336
00:16:47,289 --> 00:16:48,970
साद ने कहा

337
00:16:48,970 --> 00:16:51,769
मैं कसम खाता हूँ कि मैंने उन्हें नहीं खरीदा

338
00:16:51,769 --> 00:16:53,570
अल-मसवार ने कहा

339
00:16:53,570 --> 00:16:56,750
भगवान की कसम, आप उन्हें खरीद लेंगे

340
00:16:56,750 --> 00:16:58,389
साद ने कहा

341
00:16:58,389 --> 00:17:04,720
भगवान की कसम, मैं तुम्हें चार हजार से अधिक ज्योतिषीय या कटे हुए टुकड़े नहीं दूंगा

342
00:17:04,720 --> 00:17:06,599
अबू रफी ने कहा

343
00:17:06,599 --> 00:17:10,269
इसके साथ मुझे पाँच सौ दीनार दिये गये

344
00:17:10,269 --> 00:17:15,309
यदि मैंने पैगंबर को नहीं सुना होता, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

345
00:17:15,309 --> 00:17:18,059
पड़ोसी को उसे दण्ड देने का अधिक अधिकार है

346
00:17:18,059 --> 00:17:19,380
एक उपन्यास में

347
00:17:19,380 --> 00:17:20,900
उसके थूक से

348
00:17:20,900 --> 00:17:24,500
मैंने इसे तुम्हें चार हजार में नहीं दिया

349
00:17:24,500 --> 00:17:25,940
एक उपन्यास में

350
00:17:25,940 --> 00:17:27,380
चार सौ

351
00:17:27,380 --> 00:17:29,299
दोनों जगह

352
00:17:29,299 --> 00:17:32,980
मैंने उसे पाँच सौ दीनार दिये

353
00:17:32,980 --> 00:17:36,220
इसलिए उसने उसे यह दे दिया

354
00:17:36,220 --> 00:17:39,420
हदीस पर टिप्पणी करें

355
00:17:39,420 --> 00:17:40,940
मुझसे खरीदें

356
00:17:40,940 --> 00:17:42,980
यानी मुझसे खरीदो

357
00:17:42,980 --> 00:17:45,059
मेरा घर तुम्हारे घर में है

358
00:17:45,059 --> 00:17:48,569
यानी आपके घर में दो घर

359
00:17:48,569 --> 00:17:50,369
मैं उन्हें नहीं खरीदता

360
00:17:50,369 --> 00:17:52,730
यानी जो मैंने खरीदा

361
00:17:52,730 --> 00:17:54,210
मैं तुम्हें इससे अधिक नहीं दूँगा

362
00:17:54,210 --> 00:17:56,809
यानी मैं तुम्हें बढ़ोतरी नहीं दूंगा

363
00:17:56,809 --> 00:17:58,210
ज्योतिषी

364
00:17:58,210 --> 00:18:02,990
यानी वह उसे ज्ञात, लगातार समय पर कीमत देता है

365
00:18:02,990 --> 00:18:04,630
या कटा हुआ

366
00:18:04,630 --> 00:18:05,869
यानी स्थगित कर दिया गया

367
00:18:05,869 --> 00:18:08,660
थोड़ा-थोड़ा करके देता है

368
00:18:08,660 --> 00:18:11,059
पड़ोसी को उसे दण्ड देने का अधिक अधिकार है

369
00:18:11,059 --> 00:18:12,059
अल-सकाब

370
00:18:12,059 --> 00:18:13,500
यानी निकटता

371
00:18:13,500 --> 00:18:14,900
और क्या मतलब है

372
00:18:14,900 --> 00:18:17,900
पड़ोसी को अपने साझेदार की संपत्ति खरीदने का अधिकार है

373
00:18:17,900 --> 00:18:20,500
या उसकी संपत्ति के पास उसका पड़ोसी

374
00:18:20,500 --> 00:18:23,380
या जो आम था

375
00:18:23,380 --> 00:18:27,079
बात करने के फ़ायदों में से एक

376
00:18:27,079 --> 00:18:29,160
बातचीत से लाभ

377
00:18:29,160 --> 00:18:31,759
पड़ोसी के लिए पूर्व-उत्पत्ति का प्रमाण

378
00:18:31,759 --> 00:18:35,240
किसी साझेदार के लिए यह वांछनीय है कि वह अपने साझेदार को बेचने की पेशकश करे

379
00:18:35,240 --> 00:18:38,759
बिक्री जारी होने से पहले उसकी प्री-एम्प्शन के लिए

380
00:18:38,759 --> 00:18:42,160
हदीस में किस्तों में बेचने की इजाजत है

381
00:18:42,160 --> 00:18:46,519
हदीस खरीद और बिक्री में सहिष्णुता का संकेत देती है

382
00:18:46,519 --> 00:18:49,240
यह सर्वोत्तम नैतिकताओं में से एक है

383
00:18:49,240 --> 00:18:51,680
क्योंकि अबू रफ़ी, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

384
00:18:51,680 --> 00:18:54,279
उसने इसे साद को बेच दिया, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

385
00:18:54,279 --> 00:18:57,160
दूसरों ने उसे जो दिया उससे भी कम में

386
00:18:57,160 --> 00:19:00,339
यह परोपकार और उदारता का मामला है

387
00:19:00,339 --> 00:19:07,990
इसमें लोगों के बीच संघर्ष और शत्रुता के कारणों को दूर करने के बारे में मार्गदर्शन शामिल है

388
00:19:07,990 --> 00:19:08,990
दरवाज़ा

389
00:19:08,990 --> 00:19:11,880
जो निकटतम पड़ोस है

390
00:19:11,920 --> 00:19:15,319
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

391
00:19:15,319 --> 00:19:17,640
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

392
00:19:17,640 --> 00:19:19,519
मेरे दो पड़ोसी हैं

393
00:19:19,519 --> 00:19:22,200
मुझे किसको उपहार देना चाहिए?

394
00:19:22,200 --> 00:19:23,319
उन्होंने कहा

395
00:19:23,319 --> 00:19:27,269
आपके सबसे करीबी व्यक्ति के लिए, पिताजी

396
00:19:27,269 --> 00:19:30,789
हदीस पर टिप्पणी करें

397
00:19:30,789 --> 00:19:31,990
पड़ोस

398
00:19:31,990 --> 00:19:33,980
यानी पड़ोसी

399
00:19:33,980 --> 00:19:36,859
आपके सबसे करीबी व्यक्ति के लिए, पिताजी

400
00:19:36,859 --> 00:19:40,099
उसने आदेश दिया कि जो कोई भी उसके दरवाजे के पास हो उसे उपहार दे दिया जाए

401
00:19:40,099 --> 00:19:45,140
क्योंकि वह देखता है कि उसके पड़ोसी के घर में क्या आता है और उसमें से क्या निकलता है

402
00:19:45,140 --> 00:19:46,779
अगर वह ऐसा देखता है

403
00:19:46,779 --> 00:19:49,539
मुझे इसमें भाग लेना अच्छा लगेगा

404
00:19:49,539 --> 00:19:53,089
बात करने के फ़ायदों में से एक

405
00:19:53,089 --> 00:19:55,130
बातचीत से लाभ

406
00:19:55,130 --> 00:20:00,569
पड़ोसी अपने पड़ोसी से निकटता के कारण धार्मिकता और सहायता का अधिक पात्र है

407
00:20:00,569 --> 00:20:05,890
पड़ोसियों को कुछ भेजकर उनकी जांच करने की सिफारिश की जाती है

408
00:20:05,890 --> 00:20:09,650
यह एक करीबी पड़ोसी की पूर्व-उत्साहीता को साबित करता है

409
00:20:09,650 --> 00:20:12,809
और यह तब होता है जब अधिकार प्रतिस्पर्धा करते हैं

410
00:20:12,809 --> 00:20:17,730
सबसे पहले भेंट कर रहे हैं

411
00:20:17,730 --> 00:20:20,039
पट्टा बही

412
00:20:20,039 --> 00:20:21,279
पट्टा

413
00:20:21,279 --> 00:20:23,960
किसी ज्ञात लाभ के लिए एक अनुबंध

414
00:20:23,960 --> 00:20:25,680
या कोई ज्ञात क्रिया

415
00:20:25,680 --> 00:20:29,940
ज्ञात मच्छर

416
00:20:29,940 --> 00:20:30,779
दरवाज़ा

417
00:20:30,779 --> 00:20:33,990
किसी अच्छे आदमी को काम पर रखो

418
00:20:33,990 --> 00:20:37,509
अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

419
00:20:37,509 --> 00:20:40,630
मैंने पैगंबर के पास प्रवेश किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

420
00:20:40,630 --> 00:20:43,430
मैं और मेरे लोगों में से दो आदमी

421
00:20:43,430 --> 00:20:45,710
दो आदमियों में से एक ने कहा

422
00:20:45,710 --> 00:20:48,390
हमारा आदेश, हे ईश्वर के दूत

423
00:20:48,390 --> 00:20:50,990
दूसरे ने कहा, उदाहरण के लिए

424
00:20:50,990 --> 00:20:52,470
एक उपन्यास में

425
00:20:52,470 --> 00:20:53,710
तो मैंने कहा

426
00:20:53,710 --> 00:20:57,299
मुझे नहीं पता था कि वे काम मांग रहे हैं.'

427
00:20:57,299 --> 00:20:58,700
और उसने कहा

428
00:20:58,700 --> 00:21:01,859
हम यह उस व्यक्ति को नहीं देते जिसने उससे पूछा था

429
00:21:01,859 --> 00:21:04,640
न ही किसी को इसकी परवाह है

430
00:21:04,640 --> 00:21:06,039
एक उपन्यास में

431
00:21:06,039 --> 00:21:07,000
मैं नहीं करूंगा

432
00:21:07,000 --> 00:21:12,049
या हम किसी ऐसे व्यक्ति को काम पर नहीं रखते जो हमारा काम करना चाहता हो

433
00:21:12,049 --> 00:21:15,519
हदीस पर टिप्पणी करें

434
00:21:15,519 --> 00:21:16,839
मेरे लोगों से

435
00:21:16,839 --> 00:21:19,200
अशआरियों में से कोई

436
00:21:19,200 --> 00:21:20,480
हमारा आदेश

437
00:21:20,480 --> 00:21:22,809
कोई अधिदेश अनुरोध

438
00:21:22,809 --> 00:21:24,890
हमें इसकी परवाह नहीं है

439
00:21:24,890 --> 00:21:27,920
यानी हम ये काम नहीं करते

440
00:21:27,920 --> 00:21:29,200
उनसे किसने पूछा?

441
00:21:29,200 --> 00:21:31,109
जिस किसी ने भी इसका अनुरोध किया है

442
00:21:31,109 --> 00:21:33,470
न ही किसी को इसकी परवाह है

443
00:21:33,470 --> 00:21:37,430
चूँकि श्रम की माँग उत्सुकता का परिचायक है

444
00:21:37,430 --> 00:21:41,380
किसी को भी इसके बारे में सावधान नहीं रहना चाहिए

445
00:21:41,380 --> 00:21:44,970
बात करने के फ़ायदों में से एक

446
00:21:44,970 --> 00:21:46,970
बातचीत से लाभ

447
00:21:46,970 --> 00:21:50,490
जो कोई संरक्षकता का इच्छुक होगा उसे यह नहीं दी जाएगी

448
00:21:50,490 --> 00:21:53,930
उत्सुकता लालच और भ्रष्टाचार का बहाना है

449
00:21:53,930 --> 00:21:56,369
इसमें सावधान प्रश्नकर्ता भी शामिल है

450
00:21:56,369 --> 00:22:00,460
उसे अमीरात का कार्यभार सौंपा गया है और इसमें उसकी सहायता नहीं की जाती है

451
00:22:00,460 --> 00:22:04,220
जो कोई भी इसके लिए अनुरोध करता है उसे संरक्षकता देना जायज़ है

452
00:22:04,220 --> 00:22:06,859
पात्रता और नेक नियति प्रदान की

453
00:22:06,859 --> 00:22:11,279
सीधे स्थिति के साथ

454
00:22:11,319 --> 00:22:15,279
करैत पर भेड़ चराने पर अध्याय

455
00:22:15,279 --> 00:22:17,920
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

456
00:22:17,920 --> 00:22:21,990
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

457
00:22:21,990 --> 00:22:26,109
ईश्वर ने भेड़-बकरियां चराने के अलावा किसी पैगम्बर को नहीं भेजा

458
00:22:26,109 --> 00:22:27,910
और उसके साथियों ने कहा

459
00:22:27,910 --> 00:22:29,230
और आप

460
00:22:29,230 --> 00:22:30,869
और उसने हाँ कहा

461
00:22:30,869 --> 00:22:35,900
मैं मक्का के लोगों के लिए उसे कैरेट पर प्रायोजित करता था

462
00:22:35,900 --> 00:22:39,269
हदीस पर टिप्पणी करें

463
00:22:39,269 --> 00:22:41,069
कैरेट पर

464
00:22:41,069 --> 00:22:42,309
कैरेट

465
00:22:42,309 --> 00:22:46,670
यह एक दीनार का चौबीसवाँ हिस्सा है

466
00:22:46,670 --> 00:22:47,869
और यह कहा गया

467
00:22:47,869 --> 00:22:51,569
अल-क़रायत मक्का में स्थित है

468
00:22:51,569 --> 00:22:55,230
बात करने के फ़ायदों में से एक

469
00:22:55,230 --> 00:22:57,190
बातचीत से लाभ

470
00:22:57,190 --> 00:22:59,910
सशुल्क चराई की वैधता

471
00:22:59,910 --> 00:23:04,910
हदीस में विनम्र रहने और अहंकार से बचने की चेतावनी दी गई है

472
00:23:04,910 --> 00:23:08,960
भले ही कोई अत्यंत सांसारिक स्तर तक पहुंच जाए

473
00:23:08,960 --> 00:23:11,720
इसमें भेड़ चराने की बुद्धि है

474
00:23:11,720 --> 00:23:17,579
खुद को धैर्य रखने और चीजों को प्रबंधित करने की आदत डालें

475
00:23:17,579 --> 00:23:20,500
आक्रमण में भाड़े के कर्मचारी पर अध्याय

476
00:23:20,500 --> 00:23:24,500
या'अल इब्न उमैय्या के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

477
00:23:24,500 --> 00:23:29,859
मैंने ईश्वर के दूत के साथ लड़ाई की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, ताबुक की लड़ाई

478
00:23:29,859 --> 00:23:32,019
इसलिए वह बक्र से गर्भवती हो गई

479
00:23:32,019 --> 00:23:35,299
यह मेरा काम है जो मेरे सबसे करीब है

480
00:23:35,299 --> 00:23:37,339
इसलिए मैंने एक कर्मचारी को काम पर रखा

481
00:23:37,339 --> 00:23:39,220
तो उसने एक आदमी से लड़ाई की

482
00:23:39,220 --> 00:23:41,500
उनमें से एक ने दूसरे को काट लिया

483
00:23:41,500 --> 00:23:44,019
उसने अपना हाथ मुँह से खींच लिया

484
00:23:44,059 --> 00:23:48,299
कथन में दो स्थानों पर उसकी उँगली है

485
00:23:48,299 --> 00:23:50,490
उसने अपनी तह हटा दी

486
00:23:50,490 --> 00:23:54,180
उपन्यास में उन्होंने अपनी भूमिका को दुर्लभ बना दिया

487
00:23:54,180 --> 00:23:57,380
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये

488
00:23:57,380 --> 00:23:59,019
तो उसने इसे बर्बाद कर दिया

489
00:23:59,019 --> 00:24:00,380
और उसने कहा

490
00:24:00,380 --> 00:24:06,420
क्या वह अपना हाथ आपकी ओर धकेलता है और आप उसे ऐसे काटते हैं जैसे कोई घोड़ा काटता है?

491
00:24:06,420 --> 00:24:09,940
हदीस पर टिप्पणी करें

492
00:24:09,940 --> 00:24:11,059
वर्जिन

493
00:24:11,059 --> 00:24:14,140
कुँवारी ऊँट का एक जवान लड़का है

494
00:24:14,140 --> 00:24:16,660
मैं अपने काम को अपने अंदर ही दर्ज करता हूं

495
00:24:16,660 --> 00:24:20,809
अर्थात्, मेरे कार्य मेरे भीतर सबसे बुद्धिमान और मजबूत हैं

496
00:24:20,809 --> 00:24:22,289
तो उसने उसका हाथ छीन लिया

497
00:24:22,289 --> 00:24:24,009
यानी उसे आकर्षित करें

498
00:24:24,009 --> 00:24:26,380
इसका एक मुँह है

499
00:24:26,380 --> 00:24:28,180
उसने अपनी तह हटा दी

500
00:24:28,180 --> 00:24:31,059
यानी उसने अपने दांतों का अगला भाग खो दिया

501
00:24:31,059 --> 00:24:32,460
तो उसने इसे बर्बाद कर दिया

502
00:24:32,460 --> 00:24:34,500
यानि छोड़ दो

503
00:24:34,500 --> 00:24:36,220
तो वह उसे काट लेती है

504
00:24:36,220 --> 00:24:40,130
काटने का अर्थ है दांतों के किनारों से खाना

505
00:24:40,130 --> 00:24:41,410
घोड़ा

506
00:24:41,410 --> 00:24:45,920
यह ऊँटों और अन्य पशुओं का नर है

507
00:24:45,920 --> 00:24:49,619
बात करने के फ़ायदों में से एक

508
00:24:49,619 --> 00:24:51,660
बातचीत से लाभ

509
00:24:51,660 --> 00:24:56,779
मनुष्य के लिए अपने अच्छे कर्मों का उल्लेख करना जायज़ है यदि इसमें कोई संदेह न हो

510
00:24:56,779 --> 00:25:04,059
इसमें कहा गया है कि सेवा के लिए एक कर्मचारी को काम पर रखना और आक्रमण तथा अन्य मामलों में काम की आपूर्ति की पर्याप्तता एक समान है

511
00:25:04,059 --> 00:25:07,220
जहाँ तक लड़ने की बात है तो उसे इसका इनाम नहीं मिलता

512
00:25:07,220 --> 00:25:15,559
क्योंकि प्रत्येक मुसलमान को तब तक लड़ना चाहिए जब तक ईश्वर का वचन सर्वोच्च न हो जाए

513
00:25:15,559 --> 00:25:22,059
पुस्तक के फातिहा के आधार पर जीवित अरबों के लिए रुक्याह में क्या दिया गया है, इस पर अध्याय

514
00:25:22,059 --> 00:25:25,700
उन्होंने कहा, अबू सईद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

515
00:25:25,700 --> 00:25:32,660
पैगंबर के साथियों का एक समूह, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यात्रा पर निकल पड़े

516
00:25:32,660 --> 00:25:36,700
जब तक वे एक अरब पड़ोस में नहीं उतरे

517
00:25:36,700 --> 00:25:38,420
इसलिए उन्होंने उनकी मेजबानी की

518
00:25:38,460 --> 00:25:41,059
उन्होंने उन्हें जोड़ने से इनकार कर दिया

519
00:25:41,059 --> 00:25:43,940
और उस मोहल्ले का मालिक तिलमिला गया

520
00:25:43,940 --> 00:25:48,500
उन्होंने उसके लिए हर कोशिश की, लेकिन उसे कुछ भी फायदा नहीं हुआ

521
00:25:48,500 --> 00:25:50,420
उनमें से कुछ ने कहा

522
00:25:50,420 --> 00:25:54,180
यदि आप इन लोगों के पास आते हैं जो नीचे उतरे हैं

523
00:25:54,180 --> 00:25:57,740
हो सकता है उनमें से कुछ के पास कुछ हो

524
00:25:57,740 --> 00:26:00,019
वे उनके पास आये और बोले

525
00:26:00,019 --> 00:26:01,859
हे गिरोह!

526
00:26:01,859 --> 00:26:04,059
हमारा मालिक परेशान है

527
00:26:04,059 --> 00:26:08,099
हमने उसके लिए हर वो कोशिश की जिससे उसे कोई फायदा नहीं हुआ

528
00:26:08,099 --> 00:26:11,400
क्या आपमें से किसी के पास कुछ है?

529
00:26:11,400 --> 00:26:12,839
एक उपन्यास में

530
00:26:12,839 --> 00:26:15,640
तभी एक नौकरानी आई और बोली:

531
00:26:15,640 --> 00:26:18,279
मोहल्ले का मालिक दुरुस्त है

532
00:26:18,279 --> 00:26:20,519
और यदि हम उसे अलग कर दें तो वह अदृश्य हो जाएगा

533
00:26:20,519 --> 00:26:23,250
क्या आप में से कोई उत्तम दर्जे का है?

534
00:26:23,250 --> 00:26:25,130
उनमें से कुछ ने कहा

535
00:26:25,130 --> 00:26:26,210
हाँ

536
00:26:26,210 --> 00:26:28,690
भगवान की कृपा से मुझे पदोन्नति मिलेगी

537
00:26:28,690 --> 00:26:33,769
लेकिन भगवान की कसम, हमने आपकी मेजबानी की लेकिन आपने हमारी मेजबानी नहीं की

538
00:26:33,809 --> 00:26:35,809
मैं तुम्हारे लिए चमक नहीं रहा हूँ

539
00:26:35,809 --> 00:26:38,849
ताकि आप हमारी मदद कर सकें

540
00:26:38,849 --> 00:26:42,759
उन्होंने भेड़ों के झुण्ड के विषय में उनके साथ सन्धि कर ली

541
00:26:42,759 --> 00:26:44,240
एक उपन्यास में

542
00:26:44,240 --> 00:26:49,000
तभी एक आदमी, जिसे हम नहीं जानते थे, उसके साथ आया

543
00:26:49,000 --> 00:26:51,079
उसने उसे अलग कर दिया और वह ठीक हो गया

544
00:26:51,079 --> 00:26:53,799
इसलिए उसने उसके लिए तीस भेड़ें मंगवाईं

545
00:26:53,799 --> 00:26:56,339
उसने हमें पीने के लिए दूध दिया

546
00:26:56,339 --> 00:26:58,500
तो उसने उस पर थूकना शुरू कर दिया

547
00:26:58,500 --> 00:26:59,700
और वह पढ़ता है

548
00:26:59,700 --> 00:27:03,049
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान

549
00:27:03,049 --> 00:27:05,849
ऐसा लगता है मानो वह हेडबैंड से सक्रिय हो

550
00:27:05,849 --> 00:27:09,380
इसलिए उसने अपने दिल में कुछ भी न लेकर चलना शुरू कर दिया

551
00:27:09,380 --> 00:27:10,500
उन्होंने कहा

552
00:27:10,500 --> 00:27:14,569
इसलिए उन्होंने उन्हें वही भुगतान किया जिस पर वे सहमत थे

553
00:27:14,569 --> 00:27:16,289
उनमें से कुछ ने कहा

554
00:27:16,289 --> 00:27:17,650
कसम खाओ

555
00:27:17,650 --> 00:27:19,730
जो चला गया उसने कहा

556
00:27:19,730 --> 00:27:24,410
जब तक हम पैगंबर को नहीं लाते तब तक ऐसा न करें, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

557
00:27:24,410 --> 00:27:26,849
तो हम उसे याद दिलाते हैं कि क्या हुआ था

558
00:27:26,849 --> 00:27:29,529
इसलिये हम देखेंगे कि वह हमें क्या आज्ञा देता है

559
00:27:29,569 --> 00:27:34,930
इसलिए वे ईश्वर के दूत के पास आए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, और उनसे इसका उल्लेख किया

560
00:27:34,930 --> 00:27:36,289
और उसने कहा

561
00:27:36,289 --> 00:27:39,410
और तुम नहीं जानते कि यह रुक्याह है

562
00:27:39,410 --> 00:27:40,809
फिर उसने कहा

563
00:27:40,809 --> 00:27:42,490
आप घायल हो गए हैं

564
00:27:42,490 --> 00:27:43,970
कसम खाओ

565
00:27:43,970 --> 00:27:45,369
एक उपन्यास में

566
00:27:45,369 --> 00:27:46,930
इसे ले लो

567
00:27:46,930 --> 00:27:49,970
और अपने साथ मुझ पर भी तीर चलाओ

568
00:27:49,970 --> 00:27:54,960
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हँसे

569
00:27:54,960 --> 00:27:58,309
हदीस पर टिप्पणी करें

570
00:27:58,309 --> 00:27:59,670
रुक्य्याह

571
00:27:59,670 --> 00:28:06,309
यह हर वह शब्द है जिसका उपयोग दर्द, भय, शैतान या जादू को ठीक करने के लिए किया जा सकता है

572
00:28:06,309 --> 00:28:07,430
भाग जाओ

573
00:28:07,430 --> 00:28:12,009
वे तीन से दस के बीच के पुरुषों का एक समूह हैं

574
00:28:12,009 --> 00:28:13,730
इसलिए उन्होंने उनकी मेजबानी की

575
00:28:13,730 --> 00:28:16,539
यानी उन्होंने उनसे आतिथ्य सत्कार के लिए कहा

576
00:28:16,539 --> 00:28:17,619
उन्होंने मना कर दिया

577
00:28:17,619 --> 00:28:19,579
यानि परहेज करना

578
00:28:19,579 --> 00:28:20,779
यह चुभ गया

579
00:28:20,779 --> 00:28:23,099
यानी बिच्छू का डंक

580
00:28:23,099 --> 00:28:24,460
तो उन्होंने उससे पूछा

581
00:28:24,460 --> 00:28:26,779
यानी उन्होंने उसके लिए इलाज की मांग की

582
00:28:26,779 --> 00:28:28,700
यह उसके किसी काम का नहीं है

583
00:28:28,740 --> 00:28:31,660
किसी भी दवा से वह ठीक नहीं हुआ

584
00:28:31,660 --> 00:28:32,940
राहत

585
00:28:32,940 --> 00:28:35,220
यानी पुरुषों का एक समूह

586
00:28:35,220 --> 00:28:36,420
बनाओ

587
00:28:36,420 --> 00:28:39,380
इस कार्य के लिए कोई शुल्क नहीं

588
00:28:39,380 --> 00:28:40,940
उन्होंने उनके साथ सुलह कर ली

589
00:28:40,940 --> 00:28:44,180
यानी वे उनसे सहमत थे और उनसे सहमत थे

590
00:28:44,180 --> 00:28:46,420
भेड़ों के झुंड पर

591
00:28:46,420 --> 00:28:48,660
भेड़ों का कोई समूह

592
00:28:48,660 --> 00:28:51,619
वे तीस भेड़ों पर सहमत हुए

593
00:28:51,619 --> 00:28:52,940
वह थूकता है

594
00:28:52,940 --> 00:28:54,099
छप

595
00:28:54,099 --> 00:28:57,099
इसमें थोड़ा सा थूक फूंकें

596
00:28:57,099 --> 00:28:59,099
हेडबैंड से सक्रिय

597
00:28:59,099 --> 00:29:01,299
कोई भी समाधान सक्रिय करें

598
00:29:01,299 --> 00:29:02,539
और हेडबैंड

599
00:29:02,539 --> 00:29:05,940
यह एक रस्सी है जिससे जानवर की बांह बंधी होती है

600
00:29:05,940 --> 00:29:08,950
तात्पर्य शीघ्र स्वस्थ होने से है

601
00:29:08,950 --> 00:29:09,950
दिल

602
00:29:09,950 --> 00:29:11,579
यही कहना है

603
00:29:11,579 --> 00:29:13,059
तो उन्हें वापस भुगतान करें

604
00:29:13,059 --> 00:29:16,289
यानी उन्होंने उन्हें उनकी पूरी मज़दूरी दी

605
00:29:16,289 --> 00:29:17,569
कसम खाओ

606
00:29:17,569 --> 00:29:20,680
अर्थात् हर एक को हिस्सा दो

607
00:29:20,680 --> 00:29:22,720
जो चला गया उसने कहा

608
00:29:22,720 --> 00:29:26,420
वह अबू सईद अल-खुदरी हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

609
00:29:26,420 --> 00:29:27,900
आप घायल हो गए हैं

610
00:29:27,900 --> 00:29:29,880
यानी रुक्य्या में

611
00:29:29,880 --> 00:29:32,519
और अपने साथ मुझ पर भी तीर चलाओ

612
00:29:32,519 --> 00:29:35,930
अर्थात् मुझे उसमें से हिस्सा दे दो

613
00:29:35,930 --> 00:29:39,569
बात करने के फ़ायदों में से एक

614
00:29:39,569 --> 00:29:41,690
बातचीत से लाभ

615
00:29:41,690 --> 00:29:45,650
सर्वशक्तिमान ईश्वर की किताब से कुछ लेकर रुक्या करना जायज़ है

616
00:29:45,650 --> 00:29:49,650
इसके साथ कुछ प्रसिद्ध प्रार्थनाएं भी शामिल हैं

617
00:29:49,650 --> 00:29:52,529
सूरह अल-फातिहा का पाठ करने की सलाह दी जाती है

618
00:29:52,529 --> 00:29:55,890
कंजूस, बीमार और विकलांगों के लिए

619
00:29:55,930 --> 00:29:59,230
क्योंकि सूरह अल-फातिहा में उपचार है

620
00:29:59,230 --> 00:30:04,299
इसमें तिलावत करते समय थूकने और फूंकने के लिए रुक़िया का इस्तेमाल करने का हुक्म दिया गया है

621
00:30:04,299 --> 00:30:08,380
अल-फातिहा के साथ रुक्याह के लिए इनाम प्राप्त करना अनुमत है

622
00:30:08,380 --> 00:30:10,299
असहमति है

623
00:30:10,299 --> 00:30:14,380
विशिष्ट कार्य के लिए मजदूरी लेना अनुमत है

624
00:30:14,380 --> 00:30:18,420
रेगिस्तान के लोगों को आतिथ्य प्रदान करना जायज़ है

625
00:30:18,420 --> 00:30:23,930
और उनके पास जाकर आतिथ्य सत्कार के लिये उनके पास जो कुछ है, वह माँगना

626
00:30:23,970 --> 00:30:29,450
ऐसे व्यक्ति से मिलना जायज़ है जो अपने अच्छे कामों के बदले में अच्छे काम से परहेज़ करता हो

627
00:30:29,450 --> 00:30:32,890
जैसा कि साथी ने इसे रुक्याह से परहेज़ करके बनाया है

628
00:30:32,890 --> 00:30:37,259
जवाब में, उन लोगों ने अपना आतिथ्य रोक लिया

629
00:30:37,259 --> 00:30:42,819
यदि उपहार का मूल ज्ञात हो तो उपहार में भाग लेना अनुमत है

630
00:30:42,819 --> 00:30:46,940
जो चीज़ जायज़ प्रतीत हो उसे ज़ब्त करना जायज़ है

631
00:30:46,940 --> 00:30:51,410
और अगर इसमें कोई संदेह हो तो उसका निस्तारण करने से बचें

632
00:30:51,450 --> 00:30:57,119
यह साथियों के दिलों में कुरान की महानता को समझाता है, भगवान उनसे प्रसन्न हों

633
00:30:57,119 --> 00:31:02,200
इसमें यह विश्वास शामिल है कि किसी को भी जो प्रावधान आवंटित किया गया है वह छूटेगा नहीं

634
00:31:02,200 --> 00:31:06,220
और जिसके पास उसे ऐसा करने से रोकने की शक्ति है, उसे निराश नहीं होना चाहिए

635
00:31:06,220 --> 00:31:10,339
इसमें पाठ गायब होने पर इज्तिहाद की वैधता शामिल है

636
00:31:10,339 --> 00:31:13,859
इसमें दवा लेने और दवा का अनुरोध करने की वैधता शामिल है