最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
福利厚生センター
人道的調査研究のため
彼は申し出ます
サヒー・アル・ブハーリ氏の概要
魂のない画像の販売に関する章
そしてそれの何が気に入らないのか
サイード・イブン・アビ・アル・ハッサンの権威について、彼は次のように述べた。
私はイブン・アッバスと一緒にいました、神が彼ら二人を喜ばれますように
ある男が彼のところに来てこう言いました。
ああ、アブ・アッバス
私は人間ですが、私の生計は自分の手で築いています。
私はこれらの写真を作ります
イブン・アッバスは言った
神の使者が聞いたことだけを話します、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、こう言います
彼が言うのを聞いた
小説の中でイメージを描いたのは誰ですか
この世界には魂が存在する
神は彼女に魂を吹き込むまで彼を拷問するだろう
小説の中で
復活の日には、誰もが吹き飛ばされるでしょう。
そして彼は決してそれに息を吹きかけない
男は何千回も叫びました
そして顔が黄色くなった
そして彼は言いました
悲惨だ！
それ以外のことを拒否する場合
この木を持っているはずです
すべてのものには魂がありません
ハディースについてのコメント
彼は来ました
私の生計、つまり私が生きていくための収入
私の手の仕事、つまり私の手の仕事
私はこれらの写真を作ります
つまり手で描くのです
あらゆる生き物のイメージを思い浮かべてください
吹くまで
つまり彼が描いた絵の中の魂
そこで男は何度も立ち上がった
主は胸の締め付けと魂の躊躇
そして顔が黄色くなった
つまり、恐怖の強さから
悲惨だ！
破滅に陥った者に対して、自分には値しないと言われる言葉である。
作るには
つまり、このアクションを実行します
絵を描いている
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
魂の撮影の禁止
全能の神が写真家に厳しい罰を与えると脅した
その中で報酬は仕事と同じ種類のものです
木の幹の販売を許可する
それは、悪をその罰と結びつけることが、禁止においてより雄弁であることを示している。
必要に応じて判決を説明し、詳しく説明するのは学者の義務です
自由人を売る者の罪に関する章
それはアブー・フライラでした、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
神は言いました
復活の日の相手は三人だ
男は私を手放し、そして裏切った
男は自由人を売り、その代償を消費した
そして男は労働者を雇った
そこで彼は報酬を全額受け取り、報酬を与えませんでした。
ハディースについてのコメント
彼らの対戦相手
そして彼らに抗議し、彼らと同じことをするよう要求する人々
彼は私にくれました
つまり、彼は神の名において契約を交わし、それによって誓いを立てたのです。
それから彼は裏切った
つまり、彼は契約を破り、それを履行しませんでした
それで彼はお金を食べました
彼は食べ物を選び出した
それが最大の目的だから
それで彼はそれを果たした
つまり、雇われた労働者は自分に割り当てられた仕事を完全にこなした
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
不正行為の禁止
自由な人間が奴隷にされるのは不公平だ
あるいは彼をそれにさらす
それは不正義と裏切りです
労働者の権利を損なうのは不公平だ
約束や契約の履行を促す
ソフトセールスドア
アブ・サイード・アル・クドリの権威に、神が彼を喜ばれますように
彼が預言者と一緒に座っている間、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は言いました
おお神の使者よ
私たちは捕虜の分け前です
私たちは価格が好きです
孤立をどう見ていますか？
小説の中で
私たちは神の使者と一緒に出かけました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
バヌー・ムスタリクの戦いで
そこで私たちはアラブ人の一部を捕虜として捕らえました
だから私たちは女性に欲情した
だから私たちにとって孤立は難しくなった
私たちは断熱材が気に入りました
そして小説の中で
彼らはここでそれを楽しみ、妊娠したくないのです
そして彼は言いました
あるいはあなたはそうします
いいえ、そんなことはすべきではありません
というのは、それは神が、そうしなければ出てはいけないと定めた息ではないからである。
小説の中で
復活の日まで息はない
彼女が存在することを除いて
そして小説の中で
神は復活の日まで誰が創造主であるかを定めているからです
ハディースについてのコメント
捕虜の割合
つまり、捕虜の奴隷と性交するのです
私たちは価格が好きです
つまり、売りたいのです
それで、どうやって見えますか？
つまり、どのような判決が下されるのでしょうか？
絶縁
つまり膣外射精です
少年を手に入れるために
いいえ、そんなことはすべきではありません
つまり、あなたが孤立していても何も問題はありません
ネスマ
つまり同じです
彼は書きました
つまり、彼は費やした
外出する
つまり、
話すことのメリットの一つに
彼はその会話から利益を得た
隔離を許可する
ハディースは、子供の母親を売ることは許されないことを示しています
ハディースは少年が孤立している可能性があることを示唆していた
神が望んでいたことが起こったと信じる必要がある
望まなかったことは起こらなかった
死んだ動物と偶像の販売に関する章
ジャベル・ビン・アブドラの権威により、神が二人を喜ばれますように
彼は征服の年にメッカにいる間、神の使者の声を聞いた、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と言う
神とその使者は、アルコール、死肉、豚、偶像の販売を禁じた
こう言われました、おお神の使者よ
死体の脂肪を見ましたか？
船の塗装に使われています
彼はそれを肌にペイントします
そして人々はそれにインスピレーションを受ける
彼は言いました：いいえ、それは禁止されています
すると神の使者は、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と言いました。
神はユダヤ人を殺した
神はその脂肪を禁じなかった
彼らはそれを合計してから販売した
それで彼らはその代償を食べた
ハディースについてのコメント
偶像とは神以外の神とみなされるもの
アイドルには体もイメージもないと言われた
実体も形もないなら
アイドルです
征服の年
つまりヒジュラ8年目
死んだ脂肪
つまり死んだ体脂肪です
塗装したり塗装したり
そして明るくなる
つまり、彼はランプを点灯します
神はユダヤ人を殺した
つまり、彼らを呪うのです
そしてこう言われました
奴らを殺して滅ぼせ
彼らは彼を美化した
つまり、溶かして脂肪を抽出したのです。
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
証拠によって指定されている場合を除き、動物の死骸から利益を得ることは許可されていません
なめすと革のように
ユダヤ人の策略に対する警告が含まれています
犬の値段への扉
アブ・マスード・アル・アンサリの権威に、神が彼を喜ばれますように
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は犬の値段を高くすることを禁じた
そして売春婦の持参金
そして司祭ヘルワン
ハディースについてのコメント
そして売春婦の持参金
どういう意味ですか?
彼女が不倫に取ったこと
そして司祭ヘルワン
つまり、司祭に金銭やその他の物として与えられるものです。
そして司祭は
目に見えないものを知っていると主張するのは誰ですか
彼は秘密を知っていると主張する
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
姦淫の禁止
悪収益を禁止します
それは、全能の神以外には目に見えないものを誰も知らないことを示しています
平和の本
サラフと平和
それには1つの意味があります
即時検討の義務があるとされる販売です
契約により許可された販売です
既知の尺度での平和の扉
イブン・アッバースの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにとメディナを差し出しました。
彼らは 2 年または 3 年分の日付を前払いします
小説の中で
その年と二年
そして彼は言いました
何かで進歩する人は誰でも
小説の中で
果物の進歩
既知の尺度で
そして既知の体重
指定された期間
ハディースについてのコメント
彼らは前進する
平和的に対処するには
サラフとサラームは同じ意味です
既知のメジャーと既知の重さがある
どういう意味ですか?
測定内容を考慮して
計るものの重さを考える
指定された期間
つまり、逮捕時期を設定する必要がある
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
対策の提供内容に対策を指定する要件
そして、計量されるものの重量の要件
寸法や重さの違いにより
すべてはその質と量の点で決定されるのです。
彼に平安あれ
はしごの扉の重さは既知です
ムハンマド・ビン・アビ・アル・ムジャリドの権威について、彼は次のように述べた。
アブドラ・ビン・シャダッドとアブ・ブルダが私を送ってくれた
アブドラ・ビン・アビ・アウファへ、神が二人を喜ばれますように
そして彼は言いました
彼らが預言者の仲間だったかどうか尋ねてください。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
預言者の時代に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼らは小麦にお金を使います
アブドラは言った
私たちは戦利品を神の使者と分け合いました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それからレバントからナバテア人が私たちのところにやって来ました
私たちはレバントの人々から小麦、大麦、油を借りていました。
小説の中で
私たちは神の使徒の時代に進歩していました、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
そしてアブ・バクルとオマル
小麦、大麦、レーズン、デーツに含まれる
指定された期間の指定された小節で
私は言いました
もともと誰からのものであれ、
彼は言いました
私たちはそれについて彼らに尋ねません
それから彼は私をアブド・アルラフマン・ビン・アブザーに送りました。
それで私は彼に尋ねました
そして彼は言いました
預言者の同胞たち、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、預言者の時代にローンを支払っていました、神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくださいますように
私たちは彼らに尋ねませんでした
耕作のインスピレーションかどうか
ハディースについてのコメント
彼は私を送ってくれた
つまり、彼は私を送ったのです
預言者の時代に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
つまり、彼の時代と人生の日々に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
小麦
つまり小麦です
レバントの人々のナビト
つまり、レヴァント地方の農耕民族です。
彼らはナバテア人と呼ばれていました
泉や井戸から水を汲む方法を指導する
もともと誰からのものであれ、
原文ではどういう意味でしょうか？
お届けする物の由来
愛の根源は種から
果物の源は木
あらゆる作物を耕す
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
預言者の契約、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、は取引やその他の事柄における導きの尺度です
このニュースには、正しく導かれたカリフのスンナを採用するためのガイダンスが含まれています
その中では同胞団の合意が証拠となっている
そこでは質問が知識への鍵となる
起こったあらゆる事件について学者に質問することの正当性
何が正しいかを追求してその問題を議論することは許される
ファトワを検証することは許可されています
複数の世界にそれを提示する
ハディースには、金融取引における無知を否定する要件への言及がある。
平和への扉は根を持たない者に通じる
アブ・アル・バフタリの権威について、彼は次のように述べた。
私はイブン・オマルに、ヤシの木のはしごについて尋ねました。神が二人を喜ばれますように。
そして彼は言いました
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、果物が良い状態になるまで販売を禁じました
彼はバナジズで女性が金紙を使用することを禁じた
小説の中で
そしてバナジズの女性たちへの紙の販売について
イブン・アッバスに尋ねた
そして彼は言いました
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、食べられるまでヤシの木を売ることを禁じました
あるいは食べられた
そして体重も測りました
私は言いました：「何が量られるのですか？」
彼は言いました
ゴールも決めた男
ハディースについてのコメント
ヤシの木の中、つまりヤシの木の実の中で
収まるまで
つまり、彼の中に正義が現れるまで
紙、つまり銀
女性、つまり最近
ベナジズはプレゼントという意味です
どういう意味ですか?
金を銀に換えて販売することの禁止
批評家2人のうち1人が契約審議会を欠席
食べるか食べられるまで
正義の現れのたとえ
彼が得点するまで
つまり、保存され保存されるまで
彼は推測するかもしれないと言われました
ザーからラーへの導入
つまり、彼はささやきます
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
人々の手に渡って存在しないものを平和にすることは許される
ほとんどの場合、期限が来ても存在が安全であれば
彼が推測できるように、彼が何を言ったか教えてください
ザカートが支払われるべきお金に対する貧しい人々の権利を考慮するため
先制の本
プリエンプション
アル・シャフィアの敷地内に購入したスポットを含めるリクエスト
会社や近所のせいで
売却前に所有者に先取りを申し出ることに関する章
オマル・ビン・アル・シャリド氏の権威について、彼は次のように述べた。
サード・ビン・アビ・ワッカスに立ち寄りました
それからアル・マスワル・ビン・マクラマがやって来た
彼は私の肩の片方に手を置いた
預言者の僕であるアブ・ラフィがやって来たとき、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして彼は言いました
オーサード
あなたの家の私の家を私から買ってください
サードは言った
誓いますが、私はそれらを買わなかったのです
アル・マスワル氏はこう語った。
神にかけて、あなたはそれらを買ってくれるでしょう
サードは言った
神にかけて、私はあなたに 4,000 を超える占星術や切り取りを与えません
アブ・ラフィは言った
それと一緒に500ディナールをもらいました
もし私が預言者の言葉を聞いていなかったら、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、こう言いました
隣人には彼を罰する権利がもっとある
小説の中で
彼の唾で
4000円であげたんじゃないよ
小説の中で
四百
どちらの場所でも
私は彼女に500ディナールをあげました
それで彼はそれを彼女にあげました
ハディースについてのコメント
私から購入してください
つまり、私から買ってください
私の家はあなたの家の中にあります
つまり、あなたの家には2つの家があります。
買わない
つまり、私が買ったものは、
これ以上はあげません
つまり、増額はしません
占星術師
つまり、彼は既知の連続した回数で価格を提示します
またはみじん切り
つまり延期
少しずつ与えてくれる
隣人には彼を罰する権利がもっとある
アルサカブ
つまり近接性
そして、それが何を意味するのか
隣人はパートナーの財産を買う権利がある
または彼の敷地の近くの隣人
あるいはよくあったこと
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
隣人の先取りの証明
パートナーが自分のパートナーを売却することを申し出ることが望ましい
販売が行われる前に先取りするため
ハディースでは分割販売が認められている
ハディースは売買における寛容さを示している
これは最も崇高な道徳の一つです
アブ・ラフィよ、神が彼を喜ばれますように
彼はそれをサードに売った、神が彼を喜ばれますように
他の人が彼に与えた金額よりも安い金額で
それは慈悲と寛大さの問題です
人々の間の争いや敵意の原因を断ち切るための指針が含まれています。
ドア
一番近い近所はどれですか
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。
私は言いました、おお神の使者よ
隣人が二人います
どれにプレゼントしたらいいでしょうか？
彼は言いました
一番近くにいるお父さんへ
ハディースについてのコメント
近所
つまり近所の人たち
一番近くにいるお父さんへ
彼はその贈り物を玄関の近くにいる人に渡すように命じた
なぜなら、彼は隣人の家に何が入ってくるのか、そこから何が出てくるのかを見ているからです。
彼がそれを見たら
ぜひ参加したいです
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
隣人は隣人との親密さゆえに、より義と援助を受けるに値する
近所の人に何か送って安否を確認することをお勧めします
それは近い隣人の先制を証明する
そしてそれは権利が競合するときです
最初のものを提供する
リースブック
リース
既知の利益のための契約
または既知のアクション
既知の蚊
ドア
いい人を雇ってください
アブ・ムーサの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
私は預言者について語りました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
私と私の仲間の男性2人
二人の男のうちの一人が言いました
私たちの命令、おお神の使者よ
もう一人は、例えば、
小説の中で
それで私は言いました
仕事を頼まれていたとは知りませんでした
そして彼は言いました
質問者にはこれを渡しません
それを気にする人もいない
小説の中で
しません
あるいは、私たちの仕事に従事したい人を雇用しません
ハディースについてのコメント
私の人々から
Ash'arisのいずれか
私たちの命令
あらゆる委任要求
私たちはそんなことは気にしません
つまり、私たちはこの仕事をしません
誰が彼に尋ねましたか？
リクエストしてくださった方も
それを気にする人もいない
労働力の需要は熱意の表れなので、
人はそれについて注意しないように注意しなければなりません
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
後見に熱心な人にはそれが与えられない
熱意は貪欲と腐敗の口実である
これには慎重な質問者も含まれます
彼は首長国を任されているが、その支援は受けていない
希望者に後見を与えることが許される
提供される資格と善意
状況を直視した上で
カライト島の羊の放牧に関する章
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
神は羊を飼うため以外に預言者を遣わさなかった
そして彼の仲間たちは言いました
そしてあなたは
そして彼は「はい」と言いました
私はメッカの人々のためにカラットで彼女を後援していました
ハディースについてのコメント
カラットについて
カラット
それはディナールの 24 分の 1 です
そしてこう言われました
アルカレートはメッカにあります
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
有償放牧の合法性
ハディースには、謙虚さを保ち、傲慢さを避けるよう警告が含まれています
たとえ人がこの世の極限のレベルに達したとしても
そこには羊を飼う知恵がある
忍耐力と物事を管理することに慣れましょう
侵略時の雇われ労働者に関する章
ヤアル・イブン・ウマイヤの権威に基づいて、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。
私は神の使者と戦った、神が彼を祝福し、平和を与えてくださいますように、タブークの戦い
それで彼女はバクルを妊娠した
私に一番近いのは私の仕事です
それで労働者を雇った
それで彼は男と戦った
彼らのうちの一人がもう一方に噛みついた
彼は口から手を抜いた
2か所の彼の指のナレーションで
彼はひだを取り除いた
小説の中で、彼は自分の折り目を珍しいものにしました
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それで彼はそれを無駄にした
そして彼は言いました
彼があなたに手を押しつけると、あなたは牡馬が噛むようにそれを噛みつきますか？
ハディースについてのコメント
処女
処女はラクダの少年です
自分の仕事を自分の中で文書化します
つまり、自分の行動は自分の中で最も賢く、最も強いものであるということです。
そこで彼は手を掴んだ
つまり引き寄せる
口があるんだよ
彼はひだを取り除いた
つまり、前歯が抜けてしまったのです
それで彼はそれを無駄にした
つまり落とします
だから彼女はそれを噛む
噛むとは歯の端を使って食べることです
種牡馬
ラクダや他の家畜の雄です
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
疑いがないのであれば、男性が自分の善行について言及することは許される
奉仕のための労働者の雇用と、侵略における作業物資の適切さなどは同じであると述べている。
戦いに関して言えば、彼は報われない
すべてのイスラム教徒は神の言葉が至高になるまで戦わなければならないからである
聖書のファーティハに基づいてルキャで現存するアラブ人に与えられるものに関する章
アブー・サイードの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
預言者の仲間の一団、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、旅に出ます
彼らがアラブ地区に降り立つまでは
それで彼らは彼らを主催しました
彼らは追加を拒否した
そしてその近所の主人が刺されました
彼らは彼のためにあらゆることを試みたが、何も利益を得られなかった
彼らのうちの何人かはこう言いました
降り立ったこの人たちのところに来たら
たぶん彼らの中には何かを持っている人もいる
彼らは彼らのところに来て言いました
おお、大群よ！
私たちの主人が刺されました
私たちは彼のために役に立たないことは何でも試しました
何か持っている人はいますか？
小説の中で
すると、一人のメイドがやって来てこう言いました。
近所のマスターは健全です
そして私たちが彼を遠ざけてしまうと、それは見えなくなるでしょう
上品な人もいますか？
彼らのうちの何人かはこう言いました
はい
神様によって、私は昇進します
しかし神により、私たちはあなたをもてなしましたが、あなたは私たちをもてなしてはくれませんでした
私はあなたのために輝いていない
あなたが私たちを助けられるように
彼らは羊の群れをめぐって彼らと和解した
小説の中で
すると、私たちの知らない男が彼女と一緒にやって来ました。
彼は彼を引き離し、彼は癒されました
そこで彼は羊を30匹注文した
彼は私たちに牛乳を飲ませてくれた
それで彼は彼に唾を吐き始めた
そして彼は読みます
神に讃美あれ、世界の主よ
まるでカチューシャをつけて活動しているかのようです
それで彼は心に何も持たずに歩き始めた
彼は言いました
それで彼らは彼らに合意した額を支払った
彼らのうちの何人かはこう言いました
誓う
去った人は言いました
預言者を連れてくるまではそうしないでください。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そこで私たちは彼に何が起こったかを思い出させます
それで私たちは彼が私たちに何を命令するか見てみましょう
それで彼らは神の使者のところに来て、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと、彼にそのことを話しました
そして彼は言いました
そしてあなたはそれがルキャであることを知りません
それから彼は言いました
あなたは怪我をしました
誓う
小説の中で
取ってください
そしてあなたと一緒に矢を放ってください
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と笑った
ハディースについてのコメント
ルキャ
それは、痛み、恐怖、悪魔、魔法を癒すために使用できるすべての言葉です
逃げる
彼らは3人から10人までの男性のグループです
それで彼らは彼らを主催しました
つまり彼らはもてなしを求めたのです
彼らは拒否した
つまり棄権する
刺されました
つまりサソリの刺し傷です
そこで彼らは彼に尋ねました
つまり、彼らは彼の治療を求めました
それは彼にとって何の役にも立たない
どの薬も飲まなかったが治らなかった
ラハット
つまり男性のグループです
作る
この作業には料金はかかりません
彼らは彼らと和解した
つまり、彼らは彼らに同意し、彼らに同意しました
羊の群れの上で
あらゆる羊の群れ
彼らは羊を30頭飼うことに同意した
彼は唾を吐きます
スプラッシュ
少し唾を吐きます
ヘッドバンドからアクティブに
任意のソリューションをアクティブ化する
そしてヘッドバンド
動物の腕を縛るロープです
意味するのは迅速な回復です
ハート
つまり
だから彼らに返済してください
つまり、彼らは給料を全額与えた
誓う
つまり、一人一人に分け与えます
去った人は言いました
彼はアブ・サイード・アル・クドリです、神が彼を喜ばれますように
あなたは怪我をしました
つまりルキャでは
そしてあなたと一緒に矢を放ってください
つまり、私に分けてください
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
全能の神の書にあるものを使ってルキャを行うことは許される
それにはいくつかの有名な嘆願が伴います。
スーラ・アル・ファティハを暗唱することをお勧めします
ケチな人、病気の人、障害のある人のために
スーラ・アル・ファティハには癒しがあるからです
その中では、朗読中にルキャを使って唾を吐き、吹くことが規定されている
アル・ファティハとともにルキャへの報酬を受け取ることは許される
意見の相違があります
特定の仕事に対して賃金を受け取ることは許される
砂漠の民をもてなすことは許される
そして彼らのところに行き、もてなしの方法として彼らが持っているものを尋ねます
善行の見返りに善行を控える人に会うのは許される
同胞団がルキャを控えて無事に成功したように
これに対し、接待を差し控えた人々は、
出所がわかっていればギフトに参加することは許されます
許可されていると思われる物の押収は許可されます
また、疑わしい場合には廃棄しないでください。
それは同胞たちの心の中にあるコーランの偉大さを説明しています。神が彼らに喜んでくださいますように
これには、誰にでも割り当てられた備えは見逃されないという信念が含まれています
そして、自分の力でそうするのを阻止できる者は絶望すべきではない
テキストが欠落している場合、イジュティハードの正当性が含まれます。
薬の服用や薬の要請の正当性も含まれます。