WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:03.779 ریاض الصالحین 00:00:03.779 --> 00:00:06.780 از قول استاد رسولان 00:00:06.780 --> 00:00:09.779 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:00:09.779 --> 00:00:15.980 فصل صداقت 00:00:15.980 --> 00:00:17.980 خداوند متعال فرمود 00:00:17.980 --> 00:00:24.070 ای کسانی که ایمان آورده اید از خدا پروا کنید و با راستگویان باشید 00:00:24.070 --> 00:00:26.070 و حق تعالی فرمود 00:00:26.070 --> 00:00:29.070 و مردان و زنان صادق 00:00:29.070 --> 00:00:31.070 و حق تعالی فرمود 00:00:31.070 --> 00:00:35.070 اگر به خدا ایمان می آوردند برایشان بهتر بود 00:00:35.070 --> 00:00:39.479 از ابن مسعود رضی الله عنه 00:00:39.479 --> 00:00:43.509 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:00:43.509 --> 00:00:46.509 صداقت به درستی می انجامد 00:00:46.509 --> 00:00:49.579 و عدالت به بهشت منتهی می شود 00:00:49.579 --> 00:00:55.700 انسان تا زمانی که با خدا دوست شود ایمان می آورد 00:00:55.700 --> 00:00:58.700 دروغ باعث بداخلاقی می شود 00:00:58.700 --> 00:01:01.700 و فسق به جهنم منتهی می شود 00:01:01.700 --> 00:01:07.799 انسان دروغ می گوید تا زمانی که خداوند او را دروغگو ثبت کند 00:01:07.799 --> 00:01:09.900 موافقت کرد 00:01:09.900 --> 00:01:15.859 عدالت نامی است که همه خوبی ها را شامل می شود 00:01:15.859 --> 00:01:18.859 هدایت می کند، یعنی هدایت می کند و وصل می کند 00:01:18.859 --> 00:01:24.230 فسق، یعنی اعمال بد 00:01:24.230 --> 00:01:26.230 یکی از فواید صحبت کردن 00:01:26.230 --> 00:01:31.390 تشویق به صداقت، زیرا دلیل همه خوبی هاست 00:01:31.390 --> 00:01:34.390 انذار از دروغگویی و نرمش در آن 00:01:34.390 --> 00:01:37.680 زیرا او عامل همه بدی هاست 00:01:37.680 --> 00:01:40.680 کسی که برای صداقت تلاش می کند، ویژگی او می شود 00:01:40.680 --> 00:01:44.780 هر که قصد دروغ گفتن داشته باشد، صفت او می شود 00:01:44.780 --> 00:01:48.840 هر کس به چیزی مشهور است ممکن است با آن توصیف شود 00:01:48.840 --> 00:01:52.840 اخلاق نیکو با خلقت و تحقیق به دست می آید 00:01:52.840 --> 00:01:58.840 نفس متاثر از پرداختن به امور خیر می شود و شخصیت آن تغییر می کند 00:01:58.840 --> 00:02:00.840 و برعکس 00:02:00.840 --> 00:02:05.969 نیکی ها در باغ های پر نعمت است 00:02:05.969 --> 00:02:09.969 اعمال بد به یک اندازه مشمول جهنم می شوند 00:02:09.969 --> 00:02:14.099 صداقت با کلماتی بیان می شود که با واقعیت سازگار است 00:02:14.099 --> 00:02:18.099 در واقع، او آن را در بهترین حالت خود اجرا کرد 00:02:18.099 --> 00:02:21.629 از ابومحمد 00:02:21.629 --> 00:02:26.659 حسن بن علی بن ابی طالب رضی الله عنه می فرماید 00:02:26.659 --> 00:02:30.659 من آن را از رسول خدا صلی الله علیه و آله آموختم 00:02:30.659 --> 00:02:34.659 آنچه را که به شما شک دارد به جای آنچه به شما شک نمی کند رها کنید 00:02:34.659 --> 00:02:38.789 صدقه امنیت است و دروغ سوء ظن 00:02:38.789 --> 00:02:40.860 به روایت ترمذی 00:02:40.860 --> 00:02:44.139 گفته او شما را مشکوک می کند 00:02:44.139 --> 00:02:48.139 یعنی آنچه را که در حل آن شک دارید رها کنید 00:02:48.139 --> 00:02:51.139 و آنچه را که در آن شک ندارید اصلاح کنید 00:02:51.139 --> 00:02:54.520 یکی از فواید صحبت کردن 00:02:54.520 --> 00:02:59.740 توقف در شبهات و شبهات تقوا است 00:02:59.740 --> 00:03:04.740 حلال محض برای مؤمنی که در دلش شک باشد، اتفاق نمی افتد 00:03:04.740 --> 00:03:09.740 هر که از شک و تردید بپرهیزد، دین و آبروی خود را پاک کرده است 00:03:09.740 --> 00:03:12.900 بررسی دقیق برای جلوگیری از سوء ظن 00:03:12.900 --> 00:03:16.900 فقط برای کسانی مناسب است که شرایطشان پایدار است 00:03:16.900 --> 00:03:19.900 اعمال او در تقوا و تقوا مشابه بود 00:03:19.900 --> 00:03:22.900 در مورد کسی که به تمام تابوهای ظاهری پایان می دهد 00:03:22.900 --> 00:03:25.900 او از شباهت های ظریف خودداری می کند 00:03:25.900 --> 00:03:29.900 این تقوای سرد و خودپسندی بیش از حد است 00:03:29.900 --> 00:03:33.099 مطلوب است که از سوء ظن اجتناب شود 00:03:33.099 --> 00:03:36.099 و انجام دادن حلال روشن است 00:03:36.099 --> 00:03:41.099 زیرا هر که از شک و تردید بپرهیزد، دین و ناموس خود را پاک کرده است 00:03:41.099 --> 00:03:45.259 صداقت برای صاحبش آرامش می آورد 00:03:45.259 --> 00:03:48.259 شجاعت و عزت نفس 00:03:48.259 --> 00:03:50.259 و مردم به او اعتماد دارند 00:03:50.259 --> 00:03:54.289 دروغ باعث ایجاد شک و تردید در مرتکب آن می شود 00:03:54.289 --> 00:03:57.289 ترس، تحقیر، تحقیر، و فرزندان 00:03:57.289 --> 00:04:00.289 عدم اعتماد بین مردم 00:04:00.289 --> 00:04:03.379 رجوع به دلها در هنگام شک شود 00:04:03.379 --> 00:04:07.379 دل برایش آرام نشد و سینه به رویش باز نشد 00:04:07.379 --> 00:04:09.379 او صالح و حلال است 00:04:09.379 --> 00:04:11.379 و غیر از این نبود 00:04:11.379 --> 00:04:14.379 گناه و حرام است 00:04:14.379 --> 00:04:20.339 از ابوسفیان صخر بن حرب رضی الله عنه 00:04:20.339 --> 00:04:24.339 در گفتار طولانی خود در داستان خود راقل 00:04:24.339 --> 00:04:26.339 هرکول گفت 00:04:26.339 --> 00:04:31.339 پیامبر صلی الله علیه و آله به شما چه دستوری می دهد؟ 00:04:31.339 --> 00:04:33.459 ابوسفیان گفت 00:04:33.459 --> 00:04:34.459 گفتم 00:04:34.459 --> 00:04:36.459 او می گوید 00:04:36.459 --> 00:04:40.459 تنها خدا را بپرستید و چیزی را شریک او قرار ندهید 00:04:40.459 --> 00:04:43.459 آنچه پدرانتان می گویند را رها کنید 00:04:43.459 --> 00:04:48.459 او ما را به نماز، راستگویی، پاکدامنی و حفظ پیوند سفارش می کند 00:04:48.459 --> 00:04:51.589 و توافق کردند 00:04:51.589 --> 00:04:55.550 هراکلیوس پادشاه روم است 00:04:55.550 --> 00:04:57.550 نام مستعار او سزار بود 00:04:57.550 --> 00:04:58.649 عفت 00:04:58.649 --> 00:05:02.649 یعنی پرهیز از محارم و رفتارهای غیراخلاقی 00:05:02.649 --> 00:05:04.810 ارتباط 00:05:04.810 --> 00:05:05.810 پیوندهای خانوادگی 00:05:05.810 --> 00:05:08.810 و هر چه خدا دستور داده است که تحویل داده شود 00:05:08.810 --> 00:05:12.810 این کار با درستی، شرافت و دقت انجام می شود 00:05:12.810 --> 00:05:16.290 آنچه پدر و مادر شما می گویند 00:05:16.290 --> 00:05:20.290 یعنی هر چه در زمان جاهلیت بوده اند 00:05:20.290 --> 00:05:22.290 در مورد اخلاق خوب 00:05:22.290 --> 00:05:27.290 رسول خدا صلی الله علیه و آله برای تکمیل آن آمد 00:05:27.290 --> 00:05:29.610 داستان هرکول 00:05:29.610 --> 00:05:35.610 یعنی ماجرای او از زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به او نامه نوشت و او را به اسلام دعوت کرد. 00:05:35.610 --> 00:05:39.610 آن سال ششم هجری بود 00:05:39.610 --> 00:05:43.110 یکی از فواید صحبت کردن 00:05:43.110 --> 00:05:47.300 پیامبر صلی الله علیه و آله به صداقت پایبند بود 00:05:47.300 --> 00:05:50.300 و شهرت او و فرمان او بر آن 00:05:50.300 --> 00:05:53.300 و شهادت دشمنانش به او 00:05:53.300 --> 00:05:56.300 رأس این دین توحید است 00:05:56.300 --> 00:05:58.300 زیرا سرچشمه فضایل است 00:05:58.300 --> 00:06:03.399 همه رسولان برای تبیین توحید واقعی فرستاده شدند 00:06:03.399 --> 00:06:05.399 ریشه کن کردن و زدودن شرک 00:06:05.399 --> 00:06:13.430 خداوند متعال به هر چیزی که به نفع انسان باشد و خیر دنیا و آخرت را برای او به ارمغان بیاورد، دستور می دهد 00:06:13.430 --> 00:06:16.560 بیگانگی از تقلید کورکورانه از والدین 00:06:16.560 --> 00:06:18.560 یا آقایان و آقایان 00:06:18.560 --> 00:06:21.560 به خصوص در مسائل دینی 00:06:22.689 --> 00:06:26.689 حدیث به طور کلی بر جامعیت پیام اسلام دلالت دارد 00:06:26.689 --> 00:06:31.689 توحید و ایمان و احکام و اخلاق را ذکر کرد 00:06:31.689 --> 00:06:34.689 اینها ستون های زندگی مردم هستند 00:06:34.689 --> 00:06:38.449 از ابوثبیت 00:06:38.449 --> 00:06:40.449 گفته شد که ابوسعید 00:06:40.449 --> 00:06:43.449 گفته شد که ابوالولید سهل بن حنیف 00:06:43.449 --> 00:06:46.449 بدری بود که خدا از او راضی باشد 00:06:46.449 --> 00:06:50.509 که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:06:50.509 --> 00:06:53.509 هر که خالصانه از خداوند متعال شهادت بخواهد 00:06:53.509 --> 00:06:56.509 خداوند او را به خانه شهدا برساند 00:06:56.509 --> 00:06:59.509 حتی اگر در رختخوابش بمیرد 00:06:59.509 --> 00:07:02.579 به روایت مسلم 00:07:02.579 --> 00:07:06.629 بدری یعنی شاهد جنگ بدر 00:07:06.629 --> 00:07:08.730 خانه های شهدا 00:07:08.730 --> 00:07:11.730 یعنی درجاتشان نزد خداست 00:07:11.730 --> 00:07:15.069 یکی از فواید صحبت کردن 00:07:15.069 --> 00:07:19.230 اخلاص دلها دلیلی برای رسیدن به خواسته است 00:07:19.230 --> 00:07:22.230 و هر که قصد کار خیری داشته باشد 00:07:22.230 --> 00:07:25.230 من به او پاداش می دهم حتی اگر نتواند این کار را انجام دهد 00:07:25.230 --> 00:07:28.230 یا شروع کرد و نشد 00:07:28.230 --> 00:07:32.329 مطلوبیت شهادت طلبی و اخلاص در انجام آن 00:07:32.329 --> 00:07:35.329 غلام رتبه اش را می گیرد 00:07:35.329 --> 00:07:37.329 اگر از صمیم قلب آرزو کنیم 00:07:37.680 --> 00:07:39.680 عزت خدا برای این ملت 00:07:39.680 --> 00:07:42.680 با کمی کار می دهد 00:07:42.680 --> 00:07:45.680 بالاترین درجات در بهشت 00:07:45.680 --> 00:07:48.060 صادقانه شهادت بده 00:07:48.060 --> 00:07:51.060 بلند بردن کلام الله جل جلاله است 00:07:51.060 --> 00:07:53.060 و رضایت او را جلب کند 00:07:53.060 --> 00:07:55.060 هدف دیگری نیست 00:07:55.060 --> 00:08:00.310 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 00:08:00.310 --> 00:08:04.310 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:08:04.310 --> 00:08:06.310 پیامبری از پیامبران هجوم آورد 00:08:06.310 --> 00:08:10.310 درود خدا بر ایشان باد 00:08:10.310 --> 00:08:12.379 به قومش گفت 00:08:12.379 --> 00:08:15.379 مردی که چند زن بیشتر داشته باشد دنبالم نمی آید 00:08:15.379 --> 00:08:18.379 و او می خواهد با آن بسازد 00:08:18.379 --> 00:08:20.379 و هنگامی که آن را می سازد 00:08:20.379 --> 00:08:24.569 هیچ کس بدون بالا بردن سقف خانه ها را نساخته است 00:08:24.569 --> 00:08:28.569 هیچ کس گوسفند یا بز نمی خرید 00:08:28.569 --> 00:08:30.569 او منتظر فرزندانش است 00:08:30.569 --> 00:08:32.730 پس او پیروز شد 00:08:32.730 --> 00:08:35.730 برای نماز عصر به روستا آمدیم 00:08:35.730 --> 00:08:37.730 یا نزدیک به آن 00:08:37.730 --> 00:08:39.730 به خورشید گفت 00:08:39.730 --> 00:08:42.730 شما افسر هستید و من افسر 00:08:42.730 --> 00:08:45.730 خدایا برای ما نگه دار 00:08:45.730 --> 00:08:48.730 پس زندانی شدم تا اینکه خداوند او را پیروز کرد 00:08:48.730 --> 00:08:50.730 پس غنائم را جمع کرد 00:08:50.730 --> 00:08:52.730 به معنی آتش آمد 00:08:52.730 --> 00:08:54.730 برای خوردن آن 00:08:54.730 --> 00:08:56.730 بهش غذا ندادی 00:08:56.730 --> 00:08:59.730 گفت: در میان شما هذیان است 00:08:59.730 --> 00:09:03.730 مردی از هر قبیله ای با من بیعت کند 00:09:03.730 --> 00:09:06.730 دست مردی به دستش چسبیده بود 00:09:06.730 --> 00:09:09.730 گفت: در میان شما فریبکاری است. 00:09:09.730 --> 00:09:12.730 پیش تو با من بیعت کن 00:09:12.730 --> 00:09:16.820 بعد دست دو سه نفر به دستش چسبید 00:09:16.820 --> 00:09:19.820 گفت: در میان شما فریبکاری است. 00:09:19.820 --> 00:09:24.820 سر مثل گاو طلا آوردند 00:09:24.820 --> 00:09:25.820 بنابراین آن را زمین گذاشت 00:09:25.820 --> 00:09:28.820 سپس آتش آمد و آن را فرو برد 00:09:28.820 --> 00:09:32.860 قبل از ما غنائم برای هیچکس حلال نبود 00:09:32.860 --> 00:09:35.860 سپس خداوند غنیمت را بر ما حلال کرد 00:09:35.860 --> 00:09:38.860 وقتی ضعف و ناتوانی ما را دید 00:09:38.860 --> 00:09:40.860 پس آن را بر ما حلال کن 00:09:40.860 --> 00:09:42.860 موافقت کرد 00:09:42.860 --> 00:09:44.139 و پس زمینه ها 00:09:44.139 --> 00:09:46.139 جمع جانشین 00:09:46.139 --> 00:09:48.139 او یک شتر آبستن است 00:09:48.139 --> 00:09:50.740 پیامبر 00:09:50.740 --> 00:09:52.740 او یوشع بن نون است 00:09:52.740 --> 00:09:55.740 به قول رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:09:55.740 --> 00:09:57.740 در حدیث صحیح 00:09:57.740 --> 00:10:00.740 خورشید محدود به انسان نیست 00:10:00.740 --> 00:10:02.740 به جز جاشوا 00:10:02.740 --> 00:10:05.740 شب هایی که پیاده به اورشلیم می رفت 00:10:05.740 --> 00:10:06.870 چند 00:10:06.870 --> 00:10:10.870 به آن تسکین، آمیزش و آمیزش جنسی می گویند 00:10:10.870 --> 00:10:11.970 با آن بسازید 00:10:11.970 --> 00:10:13.970 یعنی وارد آن می شود 00:10:13.970 --> 00:10:16.159 به او غذا نداد 00:10:16.159 --> 00:10:19.159 یعنی طعمش را نچشیده ام 00:10:19.159 --> 00:10:20.159 فریب 00:10:20.159 --> 00:10:23.159 خیانت در غنایم 00:10:23.159 --> 00:10:26.149 یکی از فواید صحبت کردن 00:10:26.149 --> 00:10:31.379 امیال دنیوی روح را به وحشت و آرزوی بقا فرا می خواند 00:10:31.379 --> 00:10:37.379 بنابراین یوشع قوم خود را از پیروی از او در هر یک از این شرایط منع کرد 00:10:37.379 --> 00:10:42.379 زیرا صاحبان آنها به این دلایل دل بسته اند 00:10:42.379 --> 00:10:44.379 عزم آنها ضعیف می شود 00:10:44.379 --> 00:10:48.379 آرزوی جهاد و شهادت آنها کم رنگ می شود 00:10:48.379 --> 00:10:52.539 مسائل مهم را نباید به سیاست تفویض کرد 00:10:52.539 --> 00:10:55.539 جز یک آدم مصمم و خالی سر 00:10:55.539 --> 00:10:57.539 لذا نیت پیامبر این بود 00:10:57.539 --> 00:11:00.539 آنها را از موانع و کارهای روزمره رها می کند 00:11:00.539 --> 00:11:05.539 با نیت خالصانه و عزم راسخ جهاد کنند 00:11:05.539 --> 00:11:09.759 مجاهدان باید به امور دنیوی بسنده کنند 00:11:09.759 --> 00:11:12.980 خالصانه خود را وقف جهاد کنند 00:11:12.980 --> 00:11:18.210 دلیل بر معجزات پیامبران صلی الله علیه و آله و سلم 00:11:18.210 --> 00:11:23.210 نشانه قبرهای غنایم و نبود غل و زنجیر در آنها بود 00:11:23.210 --> 00:11:26.210 آن آتش از آسمان می آید و آن را می بلعد 00:11:26.210 --> 00:11:28.210 این در گذشته است 00:11:28.210 --> 00:11:30.210 اما در اسلام 00:11:30.210 --> 00:11:36.210 خداوند متعال به امت محمد صلی الله علیه و آله و سلم اجازه غنائم داد. 00:11:36.210 --> 00:11:41.210 این از خصوصیات او بود که درود خدا بر او باد 00:11:41.210 --> 00:11:44.370 خداوند این ملت را حفظ و رحمت کند 00:11:44.370 --> 00:11:47.370 برخلاف ملت های قبلی 00:11:47.370 --> 00:11:50.370 او کسی بود که مرتکب خطا یا گناهی شد 00:11:50.370 --> 00:11:52.529 خدا او را رسوا می کند 00:11:52.529 --> 00:11:55.529 مجازات گروه به خاطر اعمال احمقانه اش 00:11:55.529 --> 00:11:58.529 از این رو یکی از دعاهای مؤمنان بود 00:11:58.529 --> 00:12:03.529 و ما را در برابر آنچه نادانان از ما انجام دادند، بازخواست نکن 00:12:03.529 --> 00:12:09.649 از ابوخالد حکیم بن حزامر رضی الله عنه می فرماید: 00:12:09.649 --> 00:12:13.649 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:12:13.649 --> 00:12:17.649 این دو فروش در اختیار هستند مگر اینکه از هم جدا شوند 00:12:17.649 --> 00:12:20.649 اگر درست و روشن باشد 00:12:20.649 --> 00:12:23.649 درود بر آنها که آنها را فروختند 00:12:23.649 --> 00:12:25.649 حتی اگر کتمان کنند و دروغ بگویند 00:12:25.649 --> 00:12:28.649 باراکا فروش آنها را لغو کرد 00:12:28.649 --> 00:12:30.649 موافقت کرد 00:12:30.649 --> 00:12:36.250 دو بیع، یعنی فروشنده و خریدار 00:12:36.250 --> 00:12:38.340 با خیار 00:12:38.340 --> 00:12:40.340 نام انتخابی و انتخابی 00:12:40.340 --> 00:12:44.340 بهترین دو چیز را می خواهد: فسخ و اذن 00:12:44.340 --> 00:12:47.340 به این گزینه تابلو می گویند 00:12:47.340 --> 00:12:49.440 اگر درست باشد 00:12:49.440 --> 00:12:51.440 یعنی چیزی که به آنها می گویند 00:12:51.440 --> 00:12:53.440 فروشنده در حال فروش 00:12:53.440 --> 00:12:55.440 خریدار در قیمت است 00:12:55.440 --> 00:12:57.789 بین ما 00:12:57.789 --> 00:12:59.789 یعنی فروشنده و خریدار را نشان دهید 00:12:59.789 --> 00:13:01.789 آنچه در فروش است و قیمت 00:13:01.789 --> 00:13:03.789 عیب و مانند آن 00:13:03.789 --> 00:13:06.049 برکتشان بده 00:13:06.049 --> 00:13:08.049 یعنی در خرید و فروش آنها 00:13:08.049 --> 00:13:11.049 این به خاطر فراوانی خیر و برکت است 00:13:11.049 --> 00:13:15.049 و تسهیل دلایل افزایش سود 00:13:15.049 --> 00:13:17.080 محتاطانه 00:13:17.080 --> 00:13:21.080 یعنی عیوب محصول و قیمت را پنهان کنید 00:13:21.080 --> 00:13:23.429 باراکا فروش آنها را لغو کرد 00:13:23.429 --> 00:13:25.429 یعنی رفتم 00:13:25.429 --> 00:13:29.429 او فقط خسته شد 00:13:29.429 --> 00:13:33.360 یکی از فواید صحبت کردن 00:13:33.360 --> 00:13:37.620 تایید انتخاب شورا برای طرفین متعهد 00:13:37.620 --> 00:13:41.620 عیب کالا باید آشکار شود و کتمان آن حرام است 00:13:41.620 --> 00:13:43.620 اگر نقص ظاهر شود 00:13:43.620 --> 00:13:46.620 او این اختیار را داشت که فروش را لغو کند 00:13:46.620 --> 00:13:49.809 آنچه خدا دارد اتفاق نمی افتد 00:13:49.809 --> 00:13:51.809 مگر با اعمال نیک 00:13:51.809 --> 00:13:54.899 بدی ها برای کسانی که مرتکب آن می شوند بد است 00:13:54.899 --> 00:13:58.899 خیر دنیا و آخرت را به همراه دارد 00:13:58.899 --> 00:14:02.220 صداقت در تجارت یک الزام بالاست 00:14:02.220 --> 00:14:05.220 فقط کسی که خوش شانس باشد می تواند با آن صبور باشد 00:14:05.220 --> 00:14:08.220 مایه برکت و رشد است 00:14:08.220 --> 00:14:11.929 ریاض الصالحین