WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:03.779 ریاض الصالحین 00:00:03.779 --> 00:00:06.780 رسولوں کے آقا کے الفاظ سے 00:00:06.780 --> 00:00:09.779 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:00:09.779 --> 00:00:15.980 ایمانداری کا باب 00:00:15.980 --> 00:00:17.980 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:00:17.980 --> 00:00:24.070 اے ایمان والو اللہ سے ڈرو اور سچوں کے ساتھ رہو 00:00:24.070 --> 00:00:26.070 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:00:26.070 --> 00:00:29.070 اور ایماندار مرد و خواتین 00:00:29.070 --> 00:00:31.070 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:00:31.070 --> 00:00:35.070 اگر وہ خدا کو مان لیتے تو یہ ان کے لیے بہتر تھا۔ 00:00:35.070 --> 00:00:39.479 ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:00:39.479 --> 00:00:43.509 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا 00:00:43.509 --> 00:00:46.509 ایمانداری صداقت کی طرف لے جاتی ہے۔ 00:00:46.509 --> 00:00:49.579 اور نیکی جنت کی طرف لے جاتی ہے۔ 00:00:49.579 --> 00:00:55.700 ایک آدمی اس وقت تک ایمان رکھتا ہے جب تک کہ وہ خدا کے ساتھ دوست کے طور پر درج نہ ہو جائے۔ 00:00:55.700 --> 00:00:58.700 جھوٹ بے حیائی کی طرف لے جاتا ہے۔ 00:00:58.700 --> 00:01:01.700 اور بے حیائی جہنم کی طرف لے جاتی ہے۔ 00:01:01.700 --> 00:01:07.799 آدمی اس وقت تک جھوٹ بولتا رہے گا جب تک کہ وہ خدا کی طرف سے جھوٹا لکھا نہ جائے۔ 00:01:07.799 --> 00:01:09.900 اتفاق کیا۔ 00:01:09.900 --> 00:01:15.859 نیکی ایک ایسا نام ہے جس میں تمام اچھی چیزیں شامل ہیں۔ 00:01:15.859 --> 00:01:18.859 وہ رہنمائی کرتا ہے، یعنی وہ ہدایت کرتا ہے اور جوڑتا ہے۔ 00:01:18.859 --> 00:01:24.230 بے حیائی، یعنی برے کام 00:01:24.230 --> 00:01:26.230 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:01:26.230 --> 00:01:31.390 ایمانداری کی ترغیب دینا کیونکہ یہ تمام بھلائیوں کا سبب ہے۔ 00:01:31.390 --> 00:01:34.390 جھوٹ بولنے اور اس میں نرمی برتنے کے خلاف تنبیہ 00:01:34.390 --> 00:01:37.680 کیونکہ وہ تمام برائیوں کا سبب ہے۔ 00:01:37.680 --> 00:01:40.680 جو ایمانداری کے لیے کوشش کرتا ہے وہ اس کی خصوصیت بن جاتا ہے۔ 00:01:40.680 --> 00:01:44.780 جو جھوٹ بولنے کا ارادہ کرتا ہے وہ اس کی خصلت بن جاتا ہے۔ 00:01:44.780 --> 00:01:48.840 جو کسی چیز کے لیے مشہور ہو اسے اس سے بیان کیا جا سکتا ہے۔ 00:01:48.840 --> 00:01:52.840 نیک اخلاق تخلیق اور تحقیق سے حاصل ہوتے ہیں۔ 00:01:52.840 --> 00:01:58.840 نیک اسباب میں مشغول ہونے سے روح متاثر ہوتی ہے اور اس کا کردار بدل جاتا ہے۔ 00:01:58.840 --> 00:02:00.840 اور اس کے برعکس 00:02:00.840 --> 00:02:05.969 نیکیاں نعمتوں کے باغوں میں آباد ہیں۔ 00:02:05.969 --> 00:02:09.969 برے اعمال بھی جہنم کے برابر ہیں۔ 00:02:09.969 --> 00:02:14.099 ایمانداری کا اظہار ان الفاظ میں ہوتا ہے جو حقیقت سے مطابقت رکھتے ہوں۔ 00:02:14.099 --> 00:02:18.099 درحقیقت، اس نے اسے اپنی بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔ 00:02:18.099 --> 00:02:21.629 ابو محمد کی طرف سے 00:02:21.629 --> 00:02:26.659 الحسن بن علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے فرمایا 00:02:26.659 --> 00:02:30.659 میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھا ہے۔ 00:02:30.659 --> 00:02:34.659 جو آپ کو شک میں ڈالے اسے چھوڑ دو جو آپ کو شک نہیں کرتا 00:02:34.659 --> 00:02:38.789 صدقہ سلامتی ہے اور جھوٹ شک ہے۔ 00:02:38.789 --> 00:02:40.860 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 00:02:40.860 --> 00:02:44.139 اس کی بات آپ کو مشکوک بناتی ہے۔ 00:02:44.139 --> 00:02:48.139 اس کا مطلب ہے کہ جس چیز کے حل کے بارے میں آپ کو شک ہے اسے چھوڑ دیں۔ 00:02:48.139 --> 00:02:51.139 اور اصلاح کر لو جس میں تمہیں شک نہ ہو۔ 00:02:51.139 --> 00:02:54.520 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:02:54.520 --> 00:02:59.740 شکوک و شبہات سے رک جانا نیکی ہے۔ 00:02:59.740 --> 00:03:04.740 جس مومن کے دل میں اس کے بارے میں شک ہو۔ 00:03:04.740 --> 00:03:09.740 جس نے شک و شبہات سے گریز کیا اس نے اپنے دین اور عزت کو صاف کیا۔ 00:03:09.740 --> 00:03:12.900 شکوک و شبہات کو روکنے کے لیے جانچ پڑتال 00:03:12.900 --> 00:03:16.900 یہ صرف ان لوگوں کے لیے موزوں ہے جن کے حالات مستحکم ہیں۔ 00:03:16.900 --> 00:03:19.900 ان کے اعمال تقویٰ اور پرہیزگاری میں یکساں تھے۔ 00:03:19.900 --> 00:03:22.900 جہاں تک وہ شخص جو تمام ظاہری ممنوعات کو ختم کرتا ہے۔ 00:03:22.900 --> 00:03:25.900 وہ لطیف مماثلت سے پرہیز کرتا ہے۔ 00:03:25.900 --> 00:03:29.900 یہ سرد تقویٰ اور حد سے زیادہ تکبر ہے۔ 00:03:29.900 --> 00:03:33.099 شکوک و شبہات سے بچنا ضروری ہے۔ 00:03:33.099 --> 00:03:36.099 اور جو حلال ہے وہ کرنا واضح ہے۔ 00:03:36.099 --> 00:03:41.099 کیونکہ جس نے شبہات سے اجتناب کیا اس نے اپنے دین اور غیرت کو صاف کیا۔ 00:03:41.099 --> 00:03:45.259 ایمانداری اس کے مالک کو ذہنی سکون فراہم کرتی ہے۔ 00:03:45.259 --> 00:03:48.259 ہمت اور خود اعتمادی۔ 00:03:48.259 --> 00:03:50.259 اور لوگ اس پر اعتماد کرتے ہیں۔ 00:03:50.259 --> 00:03:54.289 جھوٹ اپنے مرتکب میں شک اور ہچکچاہٹ پیدا کرتا ہے۔ 00:03:54.289 --> 00:03:57.289 خوف، ذلت، ذلت، اور بچے 00:03:57.289 --> 00:04:00.289 لوگوں کے درمیان اعتماد کا فقدان 00:04:00.289 --> 00:04:03.379 جب شک ہو تو دلوں سے رجوع کریں۔ 00:04:03.379 --> 00:04:07.379 اس سے دل کو سکون نہ آیا اور سینہ اس کے سامنے نہ کھلا۔ 00:04:07.379 --> 00:04:09.379 وہ صادق اور امین ہے۔ 00:04:09.379 --> 00:04:11.379 اور یہ دوسری صورت میں نہیں تھا 00:04:11.379 --> 00:04:14.379 یہ گناہ اور حرام ہے۔ 00:04:14.379 --> 00:04:20.339 ابو سفیان صخر بن حرب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:04:20.339 --> 00:04:24.339 اپنی کہانی رقل میں اپنی طویل تقریر میں 00:04:24.339 --> 00:04:26.339 ہرکولیس نے کہا 00:04:26.339 --> 00:04:31.339 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کو کیا حکم دیتے ہیں؟ 00:04:31.339 --> 00:04:33.459 ابو سفیان نے کہا 00:04:33.459 --> 00:04:34.459 میں نے کہا 00:04:34.459 --> 00:04:36.459 وہ کہتا ہے۔ 00:04:36.459 --> 00:04:40.459 صرف اللہ کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو 00:04:40.459 --> 00:04:43.459 چھوڑو جو تمہارے باپ کہتے ہیں۔ 00:04:43.459 --> 00:04:48.459 وہ ہمیں نماز، سچائی، عفت، اور تعلقات قائم رکھنے کا حکم دیتا ہے۔ 00:04:48.459 --> 00:04:51.589 اور راضی ہو گیا۔ 00:04:51.589 --> 00:04:55.550 ہراکلیس رومی بادشاہ ہے۔ 00:04:55.550 --> 00:04:57.550 اس کا عرفی نام قیصر تھا۔ 00:04:57.550 --> 00:04:58.649 عفت 00:04:58.649 --> 00:05:02.649 یعنی بے حیائی اور بد اخلاقی سے پرہیز 00:05:02.649 --> 00:05:04.810 مطابقت 00:05:04.810 --> 00:05:05.810 خاندانی تعلقات 00:05:05.810 --> 00:05:08.810 اور ہر وہ چیز جو خدا نے فراہم کرنے کا حکم دیا ہے۔ 00:05:08.810 --> 00:05:12.810 یہ راستبازی، عزت اور اچھی دیکھ بھال کے ساتھ کیا جاتا ہے۔ 00:05:12.810 --> 00:05:16.290 آپ کے والدین کیا کہتے ہیں۔ 00:05:16.290 --> 00:05:20.290 یعنی وہ سب کچھ جو وہ زمانہ جاہلیت میں تھے۔ 00:05:20.290 --> 00:05:22.290 جہاں تک اچھے اخلاق کا تعلق ہے۔ 00:05:22.290 --> 00:05:27.290 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کی تکمیل کے لیے تشریف لائے 00:05:27.290 --> 00:05:29.610 ہرکیولس کی کہانی 00:05:29.610 --> 00:05:35.610 یعنی اس کی کہانی جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اسلام کی دعوت دیتے ہوئے لکھا۔ 00:05:35.610 --> 00:05:39.610 یہ ہجری کا چھٹا سال تھا۔ 00:05:39.610 --> 00:05:43.110 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:05:43.110 --> 00:05:47.300 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیانتداری پر کاربند رہے۔ 00:05:47.300 --> 00:05:50.300 اور اس کی شہرت اور اس کا حکم 00:05:50.300 --> 00:05:53.300 اور اس کے دشمنوں کی گواہی اس پر 00:05:53.300 --> 00:05:56.300 اس مذہب کا سربراہ توحید ہے۔ 00:05:56.300 --> 00:05:58.300 کیونکہ یہ فضائل کا منبع ہے۔ 00:05:58.300 --> 00:06:03.399 تمام رسول حقیقی توحید کی وضاحت کے لیے بھیجے گئے تھے۔ 00:06:03.399 --> 00:06:05.399 شرک کو جڑ سے اکھاڑ پھینکنا 00:06:05.399 --> 00:06:13.430 اللہ تعالیٰ ہر اس چیز کا حکم دیتا ہے جو انسانوں کو فائدہ پہنچاتی ہے اور دنیا اور آخرت میں بھلائی کا باعث ہوتی ہے۔ 00:06:13.430 --> 00:06:16.560 والدین کی اندھی تقلید سے بیگانگی۔ 00:06:16.560 --> 00:06:18.560 یا حضرات و حضرات 00:06:18.560 --> 00:06:21.560 خصوصاً مذہب کے معاملات میں 00:06:22.689 --> 00:06:26.689 حدیث عام طور پر اسلام کے پیغام کی جامعیت کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ 00:06:26.689 --> 00:06:31.689 اس نے توحید، ایمان، احکام اور اخلاق کا ذکر کیا۔ 00:06:31.689 --> 00:06:34.689 یہ لوگوں کی زندگی کے ستون ہیں۔ 00:06:34.689 --> 00:06:38.449 ابو ثابت کی طرف سے 00:06:38.449 --> 00:06:40.449 کہا گیا کہ ابو سعید 00:06:40.449 --> 00:06:43.449 کہا گیا کہ ابو الولید سہل بن حنیف 00:06:43.449 --> 00:06:46.449 یہ بدری تھا، خدا اس سے راضی ہو۔ 00:06:46.449 --> 00:06:50.509 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:06:50.509 --> 00:06:53.509 جو شخص سچے دل سے اللہ تعالیٰ سے گواہی مانگتا ہے۔ 00:06:53.509 --> 00:06:56.509 اللہ اسے شہداء کے گھروں تک پہنچائے۔ 00:06:56.509 --> 00:06:59.509 چاہے وہ اپنے بستر پر ہی مر جائے۔ 00:06:59.509 --> 00:07:02.579 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:07:02.579 --> 00:07:06.629 بدری کا مطلب ہے جنگ بدر کا گواہ ہونا 00:07:06.629 --> 00:07:08.730 شہداء کے گھر 00:07:08.730 --> 00:07:11.730 یعنی ان کے درجات خدا کے ہاں 00:07:11.730 --> 00:07:15.069 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:07:15.069 --> 00:07:19.230 دلوں کا اخلاص مطلوب کے حصول کا سبب ہے۔ 00:07:19.230 --> 00:07:22.230 اور جس نے کسی نیکی کا ارادہ کیا۔ 00:07:22.230 --> 00:07:25.230 میں اسے اجر دوں گا خواہ وہ اس پر قادر نہ ہو۔ 00:07:25.230 --> 00:07:28.230 یا اس نے اسے شروع کیا اور ایسا نہیں ہوا۔ 00:07:28.230 --> 00:07:32.329 ایسا کرنے میں گواہی اور اخلاص کے حصول کی خواہش 00:07:32.329 --> 00:07:35.329 غلام کو اس کا رتبہ ملتا ہے۔ 00:07:35.329 --> 00:07:37.329 اگر ہم سچے دل سے یہ چاہتے ہیں۔ 00:07:37.680 --> 00:07:39.680 اللہ کی عزت اس قوم کے لیے 00:07:39.680 --> 00:07:42.680 وہ تھوڑے سے کام سے دیتا ہے۔ 00:07:42.680 --> 00:07:45.680 جنت میں اعلیٰ ترین درجات 00:07:45.680 --> 00:07:48.060 ایمانداری سے گواہی دیں۔ 00:07:48.060 --> 00:07:51.060 یہ خداتعالیٰ کے کلام کو بلند کرنا ہے۔ 00:07:51.060 --> 00:07:53.060 اور اس کا اطمینان حاصل کریں۔ 00:07:53.060 --> 00:07:55.060 کوئی اور مقصد نہیں۔ 00:07:55.060 --> 00:08:00.310 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:08:00.310 --> 00:08:04.310 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:08:04.310 --> 00:08:06.310 انبیاء کے ایک نبی نے حملہ کیا۔ 00:08:06.310 --> 00:08:10.310 خدا کی دعائیں اور سلامتی ان پر ہو۔ 00:08:10.310 --> 00:08:12.379 اس نے اپنی قوم سے کہا 00:08:12.379 --> 00:08:15.379 میں ایسے آدمی کے پیچھے نہیں ہوں جس کی چند عورتیں ہوں۔ 00:08:15.379 --> 00:08:18.379 اور وہ اس کے ساتھ تعمیر کرنا چاہتا ہے۔ 00:08:18.379 --> 00:08:20.379 اور جب وہ اسے بناتا ہے۔ 00:08:20.379 --> 00:08:24.569 چھتوں کو اونچا کیے بغیر کسی نے گھر نہیں بنایا 00:08:24.569 --> 00:08:28.569 کسی نے بھیڑ یا بکری نہیں خریدی۔ 00:08:28.569 --> 00:08:30.569 وہ اپنے بچوں کا انتظار کر رہا ہے۔ 00:08:30.569 --> 00:08:32.730 چنانچہ اس نے فتح حاصل کی۔ 00:08:32.730 --> 00:08:35.730 ہم عصر کی نماز کے لیے گاؤں آئے 00:08:35.730 --> 00:08:37.730 یا اس کے قریب 00:08:37.730 --> 00:08:39.730 اس نے سورج سے کہا 00:08:39.730 --> 00:08:42.730 تم افسر ہو اور میں افسر ہوں۔ 00:08:42.730 --> 00:08:45.730 اے اللہ اسے ہمارے لیے رکھ 00:08:45.730 --> 00:08:48.730 چنانچہ میں اس وقت تک قید رہا جب تک کہ اللہ تعالیٰ نے اسے فتح نہ دی۔ 00:08:48.730 --> 00:08:50.730 چنانچہ اس نے مال غنیمت جمع کیا۔ 00:08:50.730 --> 00:08:52.730 یہ آگ کے معنی میں آیا 00:08:52.730 --> 00:08:54.730 اسے کھانے کے لیے 00:08:54.730 --> 00:08:56.730 تم نے اسے کھانا نہیں کھلایا 00:08:56.730 --> 00:08:59.730 اس نے کہا: تم میں ایک وہم ہے۔ 00:08:59.730 --> 00:09:03.730 ہر قبیلے کا ایک آدمی میری بیعت کرے۔ 00:09:03.730 --> 00:09:06.730 ایک آدمی کا ہاتھ اس سے چپک گیا۔ 00:09:06.730 --> 00:09:09.730 اس نے کہا: تم میں دھوکہ ہے۔ 00:09:09.730 --> 00:09:12.730 آپ کے سامنے مجھ سے بیعت کریں۔ 00:09:12.730 --> 00:09:16.820 پھر دو تین آدمیوں کا ہاتھ اس کے ہاتھ سے چپک گیا۔ 00:09:16.820 --> 00:09:19.820 اس نے کہا: تم میں دھوکہ ہے۔ 00:09:19.820 --> 00:09:24.820 وہ سونے کی گائے کی طرح ایک سر لائے 00:09:24.820 --> 00:09:25.820 تو اس نے نیچے رکھ دیا۔ 00:09:25.820 --> 00:09:28.820 پھر آگ نے آکر اسے بھسم کردیا۔ 00:09:28.820 --> 00:09:32.860 غنیمت ہم سے پہلے کسی کے لیے جائز نہیں تھی۔ 00:09:32.860 --> 00:09:35.860 پھر اللہ تعالیٰ نے غنیمت کو ہمارے لیے حلال کر دیا۔ 00:09:35.860 --> 00:09:38.860 جب اس نے ہماری کمزوری اور نااہلی دیکھی۔ 00:09:38.860 --> 00:09:40.860 تو اسے ہمارے لیے مباح کر دے۔ 00:09:40.860 --> 00:09:42.860 اتفاق کیا۔ 00:09:42.860 --> 00:09:44.139 اور پس منظر 00:09:44.139 --> 00:09:46.139 جانشین کی جمع 00:09:46.139 --> 00:09:48.139 وہ حاملہ اونٹنی ہے۔ 00:09:48.139 --> 00:09:50.740 نبی 00:09:50.740 --> 00:09:52.740 وہ یوشع بن نون ہیں۔ 00:09:52.740 --> 00:09:55.740 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشاد کے مطابق، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:09:55.740 --> 00:09:57.740 صحیح حدیث میں ہے۔ 00:09:57.740 --> 00:10:00.740 سورج انسانوں تک محدود نہیں ہے۔ 00:10:00.740 --> 00:10:02.740 سوائے جوشوا کے 00:10:02.740 --> 00:10:05.740 راتوں کو وہ یروشلم تک پیدل چلا گیا۔ 00:10:05.740 --> 00:10:06.870 چند 00:10:06.870 --> 00:10:10.870 اسے راحت، جنسی ملاپ، اور جنسی ملاپ کہتے ہیں۔ 00:10:10.870 --> 00:10:11.970 اس کے ساتھ تعمیر کریں۔ 00:10:11.970 --> 00:10:13.970 یعنی وہ اس میں داخل ہوتا ہے۔ 00:10:13.970 --> 00:10:16.159 اسے نہیں کھلایا 00:10:16.159 --> 00:10:19.159 یعنی میں نے اس کا ذائقہ نہیں چکھا 00:10:19.159 --> 00:10:20.159 فریب 00:10:20.159 --> 00:10:23.159 غنیمت میں خیانت 00:10:23.159 --> 00:10:26.149 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:10:26.149 --> 00:10:31.379 دنیاوی خواہشات روح کو گھبراہٹ اور بقا کی خواہش کو پکارتی ہیں۔ 00:10:31.379 --> 00:10:37.379 لہذا، یشوع نے اپنے لوگوں کو ان میں سے کسی بھی حالت میں اس کی پیروی کرنے سے منع کیا۔ 00:10:37.379 --> 00:10:42.379 کیونکہ ان کے مالکان کی روحیں ان وجوہات سے وابستہ ہیں۔ 00:10:42.379 --> 00:10:44.379 ان کا عزم کمزور ہو جاتا ہے۔ 00:10:44.379 --> 00:10:48.379 ان کی جہاد اور شہادت کی تمنائیں ختم ہو جاتی ہیں۔ 00:10:48.379 --> 00:10:52.539 اہم معاملات کو سیاست کے سپرد نہ کیا جائے۔ 00:10:52.539 --> 00:10:55.539 سوائے ایک پرعزم اور خالی سر والے شخص کے 00:10:55.539 --> 00:10:57.539 اس لیے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا یہی ارادہ تھا۔ 00:10:57.539 --> 00:11:00.539 انہیں رکاوٹوں اور کاموں سے آزاد کرتا ہے۔ 00:11:00.539 --> 00:11:05.539 وہ خلوص نیت اور پختہ عزم کے ساتھ جہاد کریں۔ 00:11:05.539 --> 00:11:09.759 مجاہدین کو دنیاوی معاملات سے مطمئن رہنا چاہیے۔ 00:11:09.759 --> 00:11:12.980 خلوص نیت سے جہاد کے لیے خود کو وقف کرنا 00:11:12.980 --> 00:11:18.210 انبیاء علیہم السلام کے معجزات کی دلیل 00:11:18.210 --> 00:11:23.210 یہ غنیمت کی قبروں اور ان میں بیڑیوں کے نہ ہونے کی علامت تھی۔ 00:11:23.210 --> 00:11:26.210 وہ آگ آسمان سے آتی ہے اور اسے کھا جاتی ہے۔ 00:11:26.210 --> 00:11:28.210 یہ ماضی میں ہے۔ 00:11:28.210 --> 00:11:30.210 لیکن اسلام میں 00:11:30.210 --> 00:11:36.210 اللہ تعالی نے محمد کی امت کو اجازت دی، خدا ان پر رحم کرے اور انہیں امن عطا فرمائے، غنیمت 00:11:36.210 --> 00:11:41.210 یہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خصوصیت میں سے تھی۔ 00:11:41.210 --> 00:11:44.370 خدا اس قوم کی حفاظت کرے اور اس پر رحم کرے۔ 00:11:44.370 --> 00:11:47.370 پچھلی قوموں کے برعکس 00:11:47.370 --> 00:11:50.370 وہ کوئی ایسا شخص تھا جس نے غلطی یا گناہ کیا تھا۔ 00:11:50.370 --> 00:11:52.529 خدا اسے بے نقاب کرتا ہے۔ 00:11:52.529 --> 00:11:55.529 گروہ کو اس کے احمقانہ اعمال کی سزا دینا 00:11:55.529 --> 00:11:58.529 اس لیے یہ مومنین کی دعاؤں میں سے ایک دعا تھی۔ 00:11:58.529 --> 00:12:03.529 اور جو کچھ ہم میں سے احمقوں نے کیا اس کے لیے ہم سے مواخذہ نہ کرنا 00:12:03.529 --> 00:12:09.649 ابو خالد حکیم بن حزمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: 00:12:09.649 --> 00:12:13.649 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:12:13.649 --> 00:12:17.649 دونوں فروخت آپشن پر ہیں جب تک کہ وہ الگ نہ ہوں۔ 00:12:17.649 --> 00:12:20.649 اگر یہ درست اور واضح ہے۔ 00:12:20.649 --> 00:12:23.649 ان کو بیچنے پر برکت دے۔ 00:12:23.649 --> 00:12:25.649 خواہ وہ چھپائیں اور جھوٹ بولیں۔ 00:12:25.649 --> 00:12:28.649 براکا نے ان کی فروخت منسوخ کردی 00:12:28.649 --> 00:12:30.649 اتفاق کیا۔ 00:12:30.649 --> 00:12:36.250 دو فروخت، یعنی بیچنے والا اور خریدار 00:12:36.250 --> 00:12:38.340 کھیرے کے ساتھ 00:12:38.340 --> 00:12:40.340 پسند اور پسند کا نام 00:12:40.340 --> 00:12:44.340 یہ دو چیزوں میں سے بہترین کا مطالبہ کر رہا ہے: منسوخی اور اجازت 00:12:44.340 --> 00:12:47.340 اسے بورڈ آپشن کہا جاتا ہے۔ 00:12:47.340 --> 00:12:49.440 اگر یہ سچ ہے۔ 00:12:49.440 --> 00:12:51.440 یعنی جو وہ انہیں بتاتے ہیں۔ 00:12:51.440 --> 00:12:53.440 بیچنے والا بیچنے والا 00:12:53.440 --> 00:12:55.440 خریدار قیمت پر ہے۔ 00:12:55.440 --> 00:12:57.789 ہمارے درمیان 00:12:57.789 --> 00:12:59.789 یعنی بیچنے والے اور خریدار کو دکھاؤ 00:12:59.789 --> 00:13:01.789 فروخت پر کیا ہے اور قیمت 00:13:01.789 --> 00:13:03.789 ایک عیب اور اسی طرح 00:13:03.789 --> 00:13:06.049 انہیں برکت دے۔ 00:13:06.049 --> 00:13:08.049 یعنی ان کی خرید و فروخت میں 00:13:08.049 --> 00:13:11.049 یہ خیر و برکت کی کثرت کی وجہ سے ہے۔ 00:13:11.049 --> 00:13:15.049 اور منافع میں اضافے کے اسباب کو آسان بنانا 00:13:15.049 --> 00:13:17.080 سمجھدار 00:13:17.080 --> 00:13:21.080 یعنی پروڈکٹ اور قیمت کے نقائص کو چھپائیں۔ 00:13:21.080 --> 00:13:23.429 براکا نے ان کی فروخت منسوخ کردی 00:13:23.429 --> 00:13:25.429 یعنی میں چلا گیا۔ 00:13:25.429 --> 00:13:29.429 وہ صرف تھک گیا۔ 00:13:29.429 --> 00:13:33.360 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:13:33.360 --> 00:13:37.620 گرویدہ جماعتوں کے لیے کونسل کے انتخاب کی تصدیق کرنا 00:13:37.620 --> 00:13:41.620 شے میں عیب ظاہر ہونا ضروری ہے اور اسے چھپانا حرام ہے۔ 00:13:41.620 --> 00:13:43.620 اگر عیب ظاہر ہو۔ 00:13:43.620 --> 00:13:46.620 اس کے پاس فروخت کو منسوخ کرنے کا اختیار تھا۔ 00:13:46.620 --> 00:13:49.809 جو خدا کے پاس ہے وہ نہیں ہوتا 00:13:49.809 --> 00:13:51.809 سوائے نیک اعمال کے 00:13:51.809 --> 00:13:54.899 برائیاں ان کے لیے بری ہیں۔ 00:13:54.899 --> 00:13:58.899 اس سے دنیا اور آخرت میں بھلائی ملتی ہے۔ 00:13:58.899 --> 00:14:02.220 تجارت میں ایمانداری ایک اعلیٰ ضرورت ہے۔ 00:14:02.220 --> 00:14:05.220 بڑی قسمت والا ہی اس پر صبر کر سکتا ہے۔ 00:14:05.220 --> 00:14:08.220 یہ برکت اور ترقی کا ذریعہ ہے۔ 00:14:08.220 --> 00:14:11.929 ریاض الصالحین