सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
प्रतिनिधिमंडल का विधर्म और उस पर प्रतिक्रिया
जैसा कि हमने ऊपर बताया है, अशारी गुणों की व्याख्या का सहारा लेते हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर की पवित्रता के नाम पर
उसके किसी भी प्राणी के सदृश होने के बारे में
यदि वे विशेषता की व्याख्या करने में असमर्थ हैं
उन्होंने प्रतिनिधिमंडल का सहारा लिया
वे यही कहते हैं
इस विवरण का क्या अर्थ है, यह मामला हम सर्वशक्तिमान ईश्वर को सौंपते हैं
वह जानता है कि इससे उसका क्या मतलब है
वैराग्य के बहाने भी वे ऐसा करते हैं
अल-जवाहरा पुस्तक के लेखक कहते हैं:
वह एक अशरी संप्रदाय है
हर पाठ एक भ्रम और उपमा है
या फिर ईमानदार होने के लिए उसे ट्यूमर है या सौंपा गया है
उनका दावा है कि यह प्राधिकरण
यह पूर्ववर्तियों का सिद्धांत है
और यह उन लोगों के लिए बेहतर है जो सुरक्षा की व्याख्या करने और उसे प्रभावित करने में सक्षम नहीं हैं
इसीलिए तो कहते हैं
सलाफ़ का तरीक़ा ज़्यादा दुरुस्त है
उत्तराधिकारी का मार्ग अधिक ज्ञानपूर्ण एवं बुद्धिमान होता है
ऐसा कहकर वे दो बड़ी भूल में पड़ गये
सबसे पहले
वह पूर्ववर्ती के बारे में बुरा सोचता था
और अपने आप को उनसे अधिक ज्ञानी और बुद्धिमान बनायें
क्या इसलिए कि उसकी सोच और समझ दार्शनिकों और तर्कशास्त्रियों की बातों से प्रदूषित हो गई है?
मैं उन लोगों की तुलना में अधिक जानकार और बुद्धिमान हूं जिन्होंने पवित्र पुस्तक के रहस्योद्घाटन को देखा है
उसने इसका अर्थ रसूल से प्राप्त किया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
विश्व के प्रभु की ओर से रिपोर्टिंग
दूसरी बात
यह जनादेश गलत तरीके से पूर्ववर्तियों को दिया गया है
वास्तव में वह असहाय एवं शक्तिहीन है
और सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ, सर्वज्ञ ईश्वर पर अविश्वास है
उस पर आरोप लगाते हुए, उसकी महिमा हो, उसकी रचना के साथ छेड़छाड़ करने का
उन्हें कठिन शब्दों से संबोधित करना जो उन्हें समझ में नहीं आते
वे इस पर चिंतन नहीं कर सकते और न ही इसके अर्थ समझ सकते हैं
और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं
हमने क़ुरान को याद रखने के लिए आसान बना दिया है, तो क्या कोई है जो याद रखता हो?
कुरान को याद रखना आसान बनाने में इसके शब्दों को याद रखना आसान बनाना शामिल है
और इसके अर्थ को समझने में आसान बनायें
लोगों को ऐसे तरीके से संबोधित न करें जिसके लिए असमर्थता और प्रत्यायोजन की आवश्यकता हो
तथा उसके आदेशों एवं निषेधों के अनुपालन में सुविधा प्रदान करना
जो कोई चाहता है कि अभिभाषक उसकी बातें न समझे
या फिर वह इसे इस तरह समझता है कि कथित व्याख्या से उसकी असहमति का संकेत मिलता है
उन्होंने अत्यंत कठिनाई से उसका इलाज किया
यह आसान नहीं था
सर्वशक्तिमान ईश्वर भी कहते हैं:
एक धन्य पुस्तक जो हमने तुम पर अवतरित की है ताकि तुम उसकी आयतों पर विचार करो
और जो समझ रखते हैं वे स्मरण रखें
और वह कहता है, "क्या वे कुरान पर विचार नहीं करते, या उनके दिलों पर ताले हैं?"
शब्दों का अर्थ समझे बिना उन पर विचार करना असंभव है
वाणी के मन में कहने के लिए भी यही बात लागू होती है
सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं:
हमने इसे अरबी क़ुरआन के रूप में उतारा है ताकि आप समझ सकें
वाणी के मन में उसकी समझ शामिल होती है
जहाँ तक पवित्र कुरान के चमत्कार की बात है
इसका मतलब यह नहीं है कि इसे न समझें और इसके अर्थ को न समझें
बल्कि, इसका अभिप्राय शास्त्रीय अरबी को भ्रमित करना है
और वाक्पटु लोगों की इसके जैसा कुछ भी लेकर आने में असमर्थता
इस तथ्य के बावजूद कि वह मेरे प्रश्नों का अनुसरण अरबों की बातों से कर रहा था
समझ, धारणा और चिंतन का सूत्रधार
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश