بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره انعام
بسم الله الرحمن الرحیم
بگو: بیایید و آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده بخوان.
چیزی را شریک او قرار ندهید
و با والدین مهربان باشید
و فرزندان خود را از فقر نکشید. ما برای شما و آنها روزی خواهیم داد
و به کارهای زشت، چه آشکار و چه پنهان نزدیک نشوید
و نفسی را که خدا حرام کرده جز به عدالت نکشید
این همان چیزی است که برای شما آماده کرده است تا بفهمید
بگو ای محمد بیا ای مردم آنچه را پروردگارت به حق و یقین حرام کرده بر شما می خوانم.
آیا چیزی از خلقت او را شریک خدا نمی‌دانید؟
و با والدین مهربان باشید
فرزندان خود را از ترس فقر نکشید
به چیزهایی که ظاهراً بر شما حرام است نزدیک نشوید
که در میان شما باز است، سوار شدن بر آن را انکار نمی کنید
و باطن آن چیزی است که در نهان به آن می رسی و آشکارا آشکارش نکن
همه اینها حرام است
و کسى را که خدا کشتن او را حرام کرده جز به حق نکشید
از کشتن روح و کشتن آن در ازای آن
یا در حالی که ازدواج کرده زنا کند سنگسار شود
یا دین واقعی خود را رها می کند و کشته می شود
اینها چیزهایی است که همه ما به انجام آنها دستور داریم
تا آنچه را که پروردگارت به تو امر کرده است بفهمی
و به اموال یتیم جز در بهترین راه نزدیک نشوید تا به بلوغ برسد
و پیمانه و تعادل را با عدالت کامل خواهم داد
ما هیچ روحی را بیش از حد توانش بار نمی کنیم
و اگر گفتی، انصاف داشته باش، هر چند از خویشاوندان باشد
و به عهد خدا آنچه را که به شما امر کرده است وفا کنید، باشد که متذکر شوید
به مال یتیم نزدیک نشوید، مگر به آنچه سود و منفعت دارد
تا زمانی که رویا محقق شود
و پیمانه و ترازو را با عدل کامل ببخشد
ما بر انجام یک پیمانه و وزن هیچ نفسی را تکلیف نمی کنیم مگر آنچه از عهده او بر می آید
برای او حلال است و از آن خجالت نمی کشد
و چون بین مردم داوری کردی، میان آنها راست بگو
حتی اگر مخاطب حکم از بستگان شما باشد
و طبق فرمان خدا که به شما سفارش کرده است، آن را به جا آورید
این موارد ذکر شده همان چیزهایی است که پروردگارمان به ما امانت داده است
تا عواقب اعمال خود و اشتباهی که مرتکب می شوید را به خاطر بسپارید
پس از آن بپرهیز و بازدار باش و به اطاعت پروردگارت روی آور
و این راه مستقیم من است، پس از آن پیروی کنید
و از راه ها پیروی نکنید که شما را از راه او جدا می کند
این همان چیزی است که به شما سفارش کرده است، باشد که پرهیزگار شوید
و این همان چیزی است که پروردگارتان به شما دستور داده ای مردم
راه من مستقیم است و نمی توانم آن را پیدا کنم
پس به آن عمل کنید و آن را به عنوان منبع هیجان برای خود بسازید
و راه دیگری را انتخاب نکنید
او شما را از راه خود و دینی که برپا کرده است منحرف می کند
این همان چیزی است که پروردگارت تو را به آن امر کرده است
تا در درون خود از خدا بترسید و آنها را نابود نکنید
و از پروردگارت در آن بپرهیز، پس او را بر آن ناخشنود مکن
انتقام و عذاب او به شما خواهد رسید
سپس به موسی کتاب را به طور کامل و جزئی دادیم، مطابق بهترین کار
و شرح مفصل همه چیز، هدایت و رحمت
و هدایت و رحمت تا به لقای پروردگارشان ایمان بیاورند
سپس پروردگارت موسی خالق را آورد
دقیقاً به خاطر نعمت های ما با او و دست هایمان در برابر او
عزت ما نسبت به او از طریق او برآورده می شود، همانطور که موسی در پرستش خدا به خوبی انجام داد
و بر همگان روشن شد که قوم و پیروانش از نظر دین به آن نیاز دارند
و آنها را در صراط مستقیم راست کن
و رحمت و شفقت ما نسبت به آنها
آنها را از گمراهی و سردرگمی نجات دهیم
شاید به دیدار پروردگارشان ایمان بیاورند
اگر موعظه های خداوند را که برای مخلوقش بیان کرده است بشنوند، از پروردگار خود اطاعت می کنند
این کتاب مبارکی است که نازل کردیم، پس از آن پیروی کنید
پس از او پیروی کنید و از او بترسید تا بر او رحم کنید
این قرآنی که بر پیامبرمان محمد صلی الله علیه و آله و سلم نازل کردیم مبارک است.
پس ای مردم او را امامی قرار دهید که از او پیروی کنید و به او عمل کنید
و خدایا از خود بپرهیز که مبادا کار و آنچه در آن است تباه شود
تا او را بیامرزی و از عذاب خدا و عذاب دردناک نجاتش دهی
این که می گویی: کتاب بر دو گروه پیش از ما نازل شده است
حتی اگر از مطالعات آنها بی خبر باشیم
آیا نمی گویید که کتاب بر دو گروه پیش از ما، یعنی یهود و نصاری نازل شده است؟
آن دو گروه نتوانستند کتابی را که بر آنها نازل شده بود بخوانند، ولی ما نمی دانیم آن کتاب چیست
ما نه می دانیم چه می خوانند و چه می گویند و نه به زبان ماست
آنها آن را بهانه می گیرند
خداوند با نازل کردن قرآن بر پیامبرش محمد صلی الله علیه و آله حجت را قطع کرد.
یا می گویید اگر این کتاب بر ما نازل شده بود، از آنان هدایت یافته تر بودیم.
از جانب پروردگارتان دلیل روشن و هدایت و رحمت برای شما آمده است
کیست ستمکارتر از کسی که آیات خدا را تکذیب کرده و از آنها روی برگرداند؟
ما کسانی را که از آیات ما روی گردانند به خاطر آنچه از آن روی گردانیده اند به عذابی بد کیفر خواهیم داد.
تا نگویند
اگر کتاب بر ما نازل می شد، همان گونه که بر این دو گروه پیش از ما نازل شده بود
اما ما در راه حق بیشتر راست می گوییم
کتابی به زبان شما آمده است که عربی روشن است
بیان حق و رحمت است برای کسانی که بدان عمل می کنند و از آن پیروی می کنند
ای مشرکین چه کسی واقعاً گناه کرده و تجاوزگرتر از شماست؟
هر کس دلایل و دلایل خدا را رد کند و از آنها روی گردان شود
خداوند کسانی را که از آیات او روی گردانند به عذابی سخت پاداش می دهد
زیرا در این دنیا از آیات او روی گردان شدند
روزی که پاره ای از نشانه های پروردگارت بیاید، ایمان هیچ کس سود نمی بخشد
او قبلاً هرگز باور نکرده بود
یا در ایمان او به دست آورد
ایمان او هیچ سودی برای روح ندارد
او هرگز قبلاً ایمان نیاورده بود و هیچ خیری از طریق ایمان خود به دست نیاورده بود
بگو صبر کن ما منتظریم
روزی که پاره ای از آیات پروردگارت بیاید، ایمان کسانی که پیش از آن مشرک بودند، سودی ندارد.
یا یک نفس با ایمان به خدا چیز بهتری به دست آورده تا با انجام یک کار خوب و رسیدن به آن
بگو محمد
منتظر باشید تا فرشتگان برای شما مرگ بیاورند و جان شما را بگیرند
یا اینکه پروردگارت در قیامت بین ما و تو داوری کند
یا طلوع خورشید از مغرب به سوی تو می آید، پس صفحات اعمال را تا می کنی
ما منتظر آن هستیم
خداوند به ما اجر بدهد
او ما را با حقیقت از شما جدا می کند
کسانی که دین خود را تقسیم کردند و فرقه شدند، کاری به آنها ندارند
امر آنها برعهده خداست و سپس به آنها خبر خواهد داد
سپس به آنها می گوید که چه کار می کردند
کسانی که دین خود را تقسیم کرده اند
برخی به یهودیت گرویدند، برخی دیگر مسیحی شدند و برخی دیگر شیطانی شدند
پراکنده بودند و با هم نبودند
من یکی از آنها نیستم
کارشان به خداست
یا با تنبیه اگر بر خطای خود پافشاری کنند
یا با عفو آنها از طریق توبه
سپس روز قیامت وقتی نزد من آمدند در آخرت به آنها می گوید که چه می کردند.
پس نیکوکار را به نیکی پاداش دهید
و متجاوز مورد آزار قرار می گیرد
هر کس کار نیکی بیاورد ده برابر آن پاداش می گیرد
هر کس کار بدی انجام دهد جز مانند آن را نخواهد داشت
فقط مانند آن ثواب دارد و به آنها ستم نخواهد شد
هر که در قیامت در مقام قضاوت با توبه و ایمان به وظیفه پروردگارش عمل کند.
ده حسنه دارد مثل آن که آورده است
و هر کس از آنان در روز قیامت به تکلیف خود در ترک دین و کفر به خدا عمل کند.
جز آنچه برایش زیان آور است پاداشی نمی گیرد
خداوند نیز به او پاداش اعمال بدش را داد
و خداوند به هر دو طرف ستم نمی کند
با پاداش دادن به نیکوکار با سوء استفاده
و ستمکار نیکی می کند
بگو: پروردگارم مرا به راهى هدايت كرده كه از دينى ارزشمند است.
دینی ارزشمند، دین ابراهیم، حنیفه
به آنها بگو که پروردگارم مرا به راه راست هدایت کرده است
یک دین مستقیم
مذهب ابراهیم حنیفه
ابراهیم از مشرکان خدا نبود
بگو: نماز و آداب و زندگی من و مرگ من از آن خدای پروردگار جهانیان است
شریک و فدای من، زندگی و مرگ من از آن خدای پروردگار جهانیان است
او شریکی ندارد و من چنین امر شده ام و من اولین مسلمانم
بگو نماز و قربانم و جانم و مرگ من برای خدای پروردگار جهانیان است.
او از خلقت خود در هیچ یک از اینها شریکی ندارد
و پروردگارم مرا امر فرمود
من اولین نفر از این امت هستم که تسلیم پروردگارش شدم
بگو من جز خدا پروردگاری می‌جویم و او پروردگار همه چیز است
هر نفسی جز به وسیله آن چیزی به دست نمی آورد
هیچ حامل باری بار دیگری را به دوش نمی کشد
سپس شما را به سوی پروردگارتان باز می گردانیم و او شما را از آنچه در آن اختلاف داشتید آگاه می کند
بگو: من خدا را می‌طلبم، مولایی می‌جویم که بر من حکومت کند
او بر هر چیزی غیر از او حاکم و حاکم است
هیچ کس گناهی مرتکب نمی شود مگر به آن
هیچ روح گناهکاری با گناه روح دیگری گناه نمی کند
پس ای مردم سرنوشت شما به سوی پروردگارتان است
او شما را از آنچه در این دنیا بودید و در ادیان و مذاهب مختلف بود آگاه می کند
سپس به همه شما به خاطر اعمالی که در این دنیا انجام دادید پاداش خواهد داد
خداست که شما را جانشینان روی زمین قرار داد
که آنانی را که پیش از تو از قرون و اقوام گذشته بودند نابود کرد
و تو را جانشین قرار داد و از میان آنان در زمین جانشین قرار داد
او بین شرایط شما تفاوت داشت و برخی از شما را بالاتر از دیگران قرار داد
با مطرح کردن این موضوع
تا شما را در آنچه از فضل خود به شما ارزانی داشته و از روزی خود به شما داده است بیازماید
همانا پروردگارت، ای محمد، کسانی را که با انجام گناهان او را خشمگین می کنند، عجله می کند.
همانا او آمرزنده است و گناهان مبتلایان را می پوشاند
در ترک عذاب گناهان قبلی خود مهربان است
اگر پیش از ملاقات و رفتن به سوی او توبه کند و به او روی آورد