Ringkasan konsep Sunni
Aturan kebutuhan mengizinkan larangan
Para ilmuwan menurunkan aturan ini dari firman Tuhan Yang Maha Esa
Dia hanya mengharamkan bagimu bangkai hewan, darah, daging babi, dan apa saja yang dipersembahkan kepada selain Allah
Tetapi siapa yang terpaksa, tanpa menginginkan atau melanggarnya, maka ia tidak berdosa
Tuhan Maha Pengampun dan Maha Penyayang
Mereka mengatakan bahwa setiap perbuatan terlarang yang terpaksa dilakukan seseorang, niscaya Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengizinkannya
Kebutuhan adalah apa yang ditakuti seseorang bila hal itu terjadi sehingga menimbulkan kerugian pada dirinya atau sebagian dirinya
Atau pikirannya, uangnya, atau hilangnya kehormatan atau izinnya
Pembatasan kebutuhan yang membolehkan apa yang dilarang
Keharusan yang membolehkan hal yang dilarang mempunyai kendali dan batasan
Kebutuhan tersebut ada dan terjadi dan tidak diharapkan atau diantisipasi
Tidak ada cara lain yang diperbolehkan atau tercela untuk menghindari keharusan selain melakukan hal yang dilarang
Untuk membatasi tindakan yang dilarang seminimal mungkin untuk menghindari kebutuhan
Karena Allah SWT berfirman, “Dia tidak melanggar dan tidak kembali.”
Misalnya, memakan makanan haram tidak melebihi apa yang dapat memuaskan dahaga dan menunjang hawa nafsu
Sesuatu yang dilarang tidak boleh menimbulkan kerugian bagi orang lain
Misalnya tidak boleh menuruti paksaan untuk membunuh orang lain
Karena menjaga nyawa baik orang yang terpaksa membunuh maupun orang yang disuruh membunuh adalah dua kebutuhan yang derajatnya sama.
Diselenggarakan untuk tujuan pelestarian diri
Jiwa orang yang dipaksa tidak lebih layak daripada jiwa orang yang diperintahkan untuk membunuhnya demi menjaganya.
Kebutuhan harus menjadi tempat perlindungan
Misalnya, seseorang dipaksa memakan suatu barang terlarang dengan ancaman, misalnya akan dibunuh atau disiksa jika tidak memakannya.
Sekalipun menurutnya hal itu diperbolehkan
Bukankah seseorang harus dipaksa melakukan hal tersebut jika dia adalah simbol ilmu dan pembela dalam hal-hal yang menyesatkan orang dalam agamanya?
Semua batasan ini harus dipenuhi dalam setiap kebutuhan yang diperlukan
Sampai Anda menjadikan yang terlarang menjadi diperbolehkan
Jika beberapa pembatasan dipenuhi namun tidak dipenuhi yang lain, maka hal ini tidak diperlukan
Mengurangi rasa malu dalam beragama
Tidak sah jika menyimpulkan firman Tuhan Yang Maha Esa
Dan berusahalah sekuat tenaga untuk Tuhan sebagaimana layaknya Dia terima
Dia memilihmu dan tidak menyulitkanmu dalam beragama
Untuk membatalkan kewajiban hukum apa pun mengenai masalah ini
Mengklaim bahwa hal itu akan membuatnya malu
Sebaliknya, ayat tersebut menunjukkan bahwa tidak ada kerugian dalam semua kewajiban hukum Syariah
Dan Dia tidak menyulitkan kamu dalam agama
Ini juga menunjukkan hal ini
Pada mulanya beliau menyinggung tentang perintah berjihad di jalan Allah, karena jihad itu wajib
Yang menandakan bahwa tidak ada rasa malu dalam menjalankan tugas ini
Dan biaya utang lainnya
Sebaliknya, tugas tersebut dibatalkan, diubah, atau ditunda
Jika rasa malu itu adalah masalah yang mendesak
Di luar tugas awal itu sendiri
Pasien menunda puasa wajibnya
Karena rasa malu dan kesusahan yang didapatinya dalam berpuasa
Karena penyakitnya yang mendesak
Seperti memperpendek waktu shalat karena perjalanan dan kesulitan yang ditimbulkannya
Mengurangi rasa malu dalam kemurnian
Ini juga merupakan hal yang sangat memalukan
Malunya shalat tanpa wudhu
Keyakinan bahwa kemurnian tidak mungkin terjadi jika air hilang
Atau tidak bisa menggunakannya
Caranya dengan mengatur kesucian melalui tayamum
Allah SWT berfirman setelah mengumumkan tayamum
Sebagai pengganti air kalau-kalau hilang
Atau tidak bisa menggunakannya
Tuhan tidak ingin memberikan kesulitan apa pun pada Anda
Namun Dia ingin menyucikan Anda
Dan semoga Dia menyempurnakan nikmat-Nya atasmu, agar kamu bersyukur
Biayanya sesuai dengan kekuatan dan kemampuan seseorang
Demikian pula firman Tuhan Yang Maha Esa
Tuhan tidak membebani jiwa melebihi kemampuannya
Bukan berarti membatalkan tugas
Berdoa yang tidak bisa dilakukan seseorang
Sebaliknya, ini berarti bahwa seseorang dipercayakan dengan apa yang dapat dia lakukan
Dan segala biayanya berada dalam kekuatan dan kemampuan jiwa
Perintah dan larangan Allah termasuk dalam kemudahan dan kemudahan
Perintah dan larangan Tuhan Yang Maha Esa
Serta hukum dan manfaat yang dihasilkannya
Merupakan mata kemudahan dan kelegaan bagi manusia di dunia dan akhirat
Adapun kesusahan yang menimpa jiwa karena penugasan
Ini merupakan kesulitan yang tak tertahankan
Hal itu harus dilakukan untuk mencapai kebahagiaan akhirat
Kebahagiaan tidak dicapai dengan kebahagiaan
Siapa yang mencari kenyamanan, kehilangan kenyamanan
kata Al-Mutanabbi
Jika jiwa sudah tua
Bosan menginginkan benda
Allah SWT berfirman setelah mengatur puasa dan merinci ketentuannya
Allah menghendaki kemudahan bagimu dan tidak menghendaki kesulitan bagimu
Setiap perintah dari Tuhan Yang Maha Esa adalah untuk kita
Mudah dan tidak ada salahnya
Tidak ada kemudahan, keringanan, dan keringanan kesulitan yang lebih besar dari sesuatu yang membawa kita ke surga dan selamat dari neraka
Entah itu dilarang, wajib, atau diperbolehkan
Kontrol perizinan dan fasilitasi
Untuk mempermudah, memfasilitasi, dan menghilangkan rasa malu ketika terjadi sesuatu yang mengharuskan hal ini terjadi, terdapat kontrol dan pembatasan
Dia yang pertama
Verifikasi bahwa alasan pengambilan izin ada dengan pasti, bukan kecurigaan
Kedua
Bukti mengambil lisensi
Dan tidak melanggar nash hukum dalam hal tersebut
Ketiga
Batasi pada titik kebutuhan atau keharusan
Keempat
Izin dikeluarkan oleh seseorang yang mengetahui ketentuan dan kenyataannya
Hingga tercapai pemahaman terhadap persoalan tersebut dan maknanya terwujud dalam kenyataan
Bencana umum
Penderitaan umum berkaitan dengan penugasan
Ini adalah insiden yang komprehensif
Sehingga wajib pajak terpaksa membuangnya
Atau waspada terhadapnya
Kecuali dengan kesulitan yang berlebihan sehingga memerlukan fasilitasi dan mitigasi
Wajib pajak perlu mengetahui keputusannya
Diantara contohnya
Pertama
Toleransi terhadap bibir vagina karena sulitnya menghindarinya
Karena itu adalah salah satu dari mereka yang datang di sekitar kita dan rakit
Kedua
Membersihkan kotoran dari sisa-sisa kotoran yang menempel pada sol dan sepatu
Kontrol untuk menerapkan aturan bencana umum
Pertama
Verifikasi bahwa hal itu terjadi dalam insiden yang menyebabkannya
Jika ada pengecualian terhadap keumumannya
Anda diizinkan untuk bekerja dengannya
Penting untuk beralih ke pengecualian
Jika ada dua jalan dihadapan seseorang, maka salah satu jalan harus ditempuh
Yang pertama memiliki tanah liat yang bercampur dengan kotoran rumah dan rumah
Yang lain aman dari itu
Kita perlu mengambil jalan kedua
Jika dia melakukan yang pertama, maka dia tidak akan terbebas dari kenajisan yang menimpanya
Karena tidak sulit untuk mencegahnya
Kedua
Pendapat mengenai permasalahan tersebut dikeluarkan oleh seorang mujtahid yang mengetahui hukum fiqih dan hakikatnya.
Untuk dapat mencapai tujuannya
Ketiga
Untuk membatasi kemudahan yang terjadi dan musibah yang umum terjadi
Dalam keadaan di mana hal itu dicapai dan lenyap dengan lenyapnya
Aturan memblokir dalih
Tabu dalam Islam
Beberapa di antaranya dilarang pada diri mereka sendiri
Apa yang dilarang bagi orang lain
Dan apa yang dilarang bagi orang lain
Hal ini tidak dilarang, bukan karena hal itu sendiri dilarang
Namun karena hal itu akan menyebabkan dia terjerumus ke dalam terlarang itu sendiri
Dan contoh
Larangan melaknat dewa-dewa musyrik
Jika itu alasan untuk menghina Tuhan Yang Maha Esa
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Dan janganlah kamu mengutuki orang-orang yang mereka seru selain Allah, agar tidak ada musuh yang mengutuki Allah tanpa sepengetahuannya
Meskipun dia mengutuk dewa-dewa kaum musyrik
Hal ini sendiri merupakan penghinaan terhadap kaum musyrik dan penghinaan terhadap dewa-dewa mereka
Itu sendiri diperbolehkan atau patut dipuji
Kecuali berujung pada terjerumus pada hal-hal yang haram
Dia mengutuk Tuhan Yang Maha Esa
Pada ayat tersebut terdapat pernyataan tentang apa yang dilarang dari apa yang diperbolehkan
Hal ini tidak diperbolehkan
Jika Tuhan Yang Maha Esa melarang sesuatu, Dia melarangnya dan memintanya
Jika Tuhan Yang Maha Esa melarang sesuatu
Ada cara dan sarana yang mengarah ke sana
Dia melarangnya dan melarangnya
Untuk mencapai dan menegaskan larangannya
Jika Dia mengizinkan segala cara dan dalih yang mengarah pada hal itu
Hal ini merupakan pelanggaran terhadap larangan dan godaan bagi jiwa-jiwa untuk melakukan hal tersebut
Hikmah Tuhan Yang Maha Esa menolak hal itu sama sekali
Segala sesuatu yang mengabaikan suatu kewajiban, haram hukumnya
Segala sesuatu yang mengabaikan suatu kewajiban dan mengalihkan perhatian darinya, haram hukumnya
Meski awalnya diperbolehkan
Contohnya adalah larangan Allah terhadap jual beli
Setelah azan Jumat
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Wahai orang-orang yang beriman, ketika kita dipanggil shalat Jumat
Jadi berusahalah untuk mengingat Tuhan dan berhenti berjualan
Tidak ada kewajiban untuk melakukan apa yang diinginkan atau diperbolehkan
Apa yang diinginkan, apa yang diperbolehkan, dan apa yang harus dipilih
Tidaklah benar memaksa orang untuk melakukan hal tersebut
Jika Tuhan membukakan pintu untukmu, itu yang diinginkan
Orang tidak harus menjadi seperti Anda di dalamnya
Hal-hal yang dianjurkan akan diberi pahala bagi orang yang melakukannya, dan orang yang meninggalkannya tidak akan dicela
Mungkin Allah telah memberikan kemenangan kepada mereka yang meninggalkan hal-hal baik yang Anda lakukan
Ayah lain darinya
Dia akan lebih aktif dan karenanya lebih mampu
Yang lebih penting lagi, tidak ada salahnya bagi orang yang melakukan perbuatan mubah atau meninggalkannya
Inilah arti dari menyebut hal itu boleh
Demikian pula halnya dengan apa yang wajib dengan cara memilih di antara beberapa kualitas
Tidaklah benar memaksa orang untuk melakukan satu hal
Ini seperti penebusan atas pelanggaran sumpah
Orang yang bersumpah palsu mempunyai pilihan antara memberi makan sepuluh orang miskin atau memberi mereka pakaian
Atau bebaskan lehernya
Jika dia tidak menemukannya, dia dapat mengubahnya dan berpuasa selama tiga hari
Serta penebusan terhadap hal-hal yang diharamkan dalam ihram
Seseorang mempunyai pilihan antara puasa, sedekah, dan penyembelihan
Lisensi itu merupakan amal dari Tuhan
Lisensi itu merupakan amal dari Tuhan
Dianjurkan untuk mengambilnya tanpa mencari hikmahnya dan menghubungkannya dengan hal itu
Tuhan Yang Maha Esa memberikan kelonggaran fitrah dalam hal sakit dan perjalanan
Pasien harus menebusnya ketika dia sehat
Dan musafir ketika dia tinggal
Bukan penyakit baru atau kesulitan perjalanan yang terkait dengan keputusan tersebut
Sebaliknya, ini adalah penyakit dan perjalanan secara umum
Menginginkan kemudahan bagi manusia, bukan kesulitan
Kita tidak mengetahui seluruh ketetapan Allah dalam penangguhan izin penyakit umum dan perjalanan umum
Bagaimanapun, adalah benar untuk mengambil segala sesuatu sesuai dengan kehendak Tuhan dalam agama ini
Dia lebih bijaksana dari kita dan mengetahui kepentingan di balik konsesi dan tekadnya, baik yang dekat maupun yang jauh
Tidak diperlukan keketatan untuk mengizinkan lisensi
Tidak diperlukan keketatan untuk mengizinkan lisensi
Jika benar, tegasnya putusan transaksi ketika orang menjadi koruptor
Menjadi pengobatan jera dan memblokir dalih
Hal yang berbeda dalam ritual kebaktian
Itu adalah pertanggungjawaban antara hamba dan Tuhannya
Kepentingan rakyat tidak berhubungan langsung dengannya
Seperti hukum transaksi yang memperhitungkan makna semunya
Adapun apa yang terlihat dalam ibadah, tidak ada gunanya
Kecuali jika didasari oleh kesalehan hati
Bukti lisensi diperlukan
Lisensi yang dapat diterima adalah apa yang diijinkan Tuhan
Itu memiliki bukti dan teks hukum
Bukan anekdot yang dikeluarkan sebagian ulama
Mereka menyimpang dari masyarakat umum dan pendekatan moderat mereka terhadap agama
Inilah yang disebut
Beberapa sarjana mengizinkannya secara metaforis
Yang dimaksud adalah kesalahan langkah mereka
Dan apa yang mereka izinkan bertentangan dengan kebenaran
Inilah yang dikatakan para ulama
Barangsiapa mengikuti kesalahan dan kelonggaran para ulama, maka ia adalah bid'ah
Ibnu Hazman menyebutkan konsensus tersebut
Asalkan lisensi doktrin tersebut diikuti
Tanpa mengandalkan bukti-bukti yang sah
Amoralitas tidak diperbolehkan
Moderasi dalam mengadopsi dan menerapkan aturan yurisprudensi
Para ahli hukum telah merancang aturan yurisprudensial
Dari teks Al-Qur'an dan Sunnah
Mereka menjadikannya sebagai referensi umum yang komprehensif
Dia mengembalikan apa yang dia temukan dalam kehidupan manusia
Tentang isu dan peristiwa
Agar tercapai putusan hukum didalamnya
Dasarnya adalah untuk membuktikan putusan hukum
Itu adalah teks Al-Qur'an dan Sunnah
Melainkan membuat aturan yurisprudensial
Ini berfungsi sebagai ringkasan makna teks
Dan referensi umum yang komprehensif
Dan dalam hal ini
Alasannya didasarkan pada kaidah yurisprudensi dalam mengambil keputusan
Ini pada dasarnya adalah kesimpulan berdasarkan teks-teks dari Al-Qur'an dan Sunnah
Dan mediasi dalam melihat kaidah yurisprudensi
Hal ini dipertimbangkan
Dan tidak boleh mengabaikannya dengan alasan bahwa hal itu bukanlah bukti
Tidak ada satu pun teks dari kedua wahyu tersebut
Jangan menerapkannya secara berlebihan
Hingga bertentangan dengan teks Al-Qur'an dan Sunnah
Prinsip dasarnya adalah segala sesuatunya boleh
Hal ini ditunjukkan dengan firman Tuhan Yang Maha Esa
Dialah yang menciptakan untuk kamu segala yang ada di muka bumi
Ayat tersebut disebutkan sebagai rasa syukur
Bahwa Tuhan menciptakan apa yang ada di bumi untuk kepentingan kita
Konsep itu juga diambil
Bahwa tidak ada salahnya lebih dari itu
Sungguh suatu anugerah yang haram bagi kita
Ciri ketidakmampuan yang memungkinkan adanya alasan
Barangsiapa yang tidak mampu melakukan apa yang diperintahkan kepadanya, misalnya suatu kewajiban atau sejenisnya
Dia melepaskan tugas ini
Seperti yang ditunjukkan oleh bukti
Allah SWT berfirman tentang jihad
Tidak ada celaan bagi orang buta dan tidak ada celaan bagi orang lumpuh
Tidak ada salahnya bagi pasien
Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman secara umum perintahnya
Takutlah pada Tuhan sebanyak yang Anda bisa
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata
Jika Aku perintahkan kamu melakukan sesuatu, lakukanlah sebanyak yang kamu mampu
Tetapi seseorang tidak dapat dimaafkan kecuali
Dia melakukan yang terbaik untuk melakukan apa yang diperintahkan kepadanya
Dia tidak mampu melakukannya dan tidak mampu melakukannya
Seperti yang dipahami dari firman Tuhan Yang Maha Esa
Bagi mereka yang tidak mampu hijrah dari negeri musyrik
Kecuali laki-laki, perempuan dan anak-anak yang lemah
Mereka tidak mampu merancang dan tidak diberi petunjuk
Ketidakmampuan untuk menyelesaikan perintah
Kewajiban untuk melakukan apa yang mungkin tidak dikesampingkan
Siapapun yang telapak tangannya dipotong
Mencuci telapak tangan saat berwudhu ditiadakan
Tapi dia masih harus mencuci sisa tangannya
Sampai akhir lampiran
Para ilmuwan telah menyimpulkan aturan ini
Dari firman Tuhan Yang Maha Esa
Takutlah pada Tuhan sebanyak yang Anda bisa
Inilah alasan untuk sebisa mungkin takut kepada Tuhan
Hal ini juga ditunjukkan dengan ucapannya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Jika Aku perintahkan kamu melakukan sesuatu, lakukanlah sebanyak yang kamu mampu
Diriwayatkan oleh Al-Bukhari