Resumo dos conceitos sunitas
A regra das necessidades permite proibições
Os cientistas derivaram esta regra das palavras do Deus Todo-Poderoso
Ele apenas proibiu animais mortos, sangue, carne de porco e tudo o que fosse dedicado a alguém que não fosse Deus.
Mas quem é obrigado, sem desejar nem transgredir, não comete pecado
Deus é Indulgente e Misericordioso
Eles disseram que toda coisa proibida que uma pessoa é forçada a fazer, o Mais Gracioso permitiu para ela.
Necessidade é o que uma pessoa teme quando ocorre, causando danos a si mesma ou a partes de si mesma
Ou sua mente, seu dinheiro ou a perda de sua honra ou permissão
Restrições de necessidade que permitem o que é proibido
A necessidade que permite o proibido tem controles e restrições
É que a necessidade existe e ocorre e não é esperada ou antecipada
Não há outro meio permissível ou repreensível de afastar a necessidade, a não ser cometer o crime proibido.
Limitar o ato proibido ao mínimo necessário para evitar a necessidade
Porque Deus Todo-Poderoso diz: “Ele não transgride nem retorna”.
Por exemplo, ao comer alimentos proibidos, não excede o que irá satisfazer a sede e apoiar os desejos.
A coisa proibida não deve causar danos a terceiros
Por exemplo, não é permitido cumprir a coerção para matar outras pessoas
Porque preservar a vida tanto daqueles que são forçados a matar como daqueles que são ordenados a matar são duas necessidades do mesmo grau
Organizado com o propósito de autopreservação
A alma daquele que é forçado não merece mais a alma daquele que foi ordenado a matá-lo para preservá-lo
A necessidade deve ser um refúgio
Por exemplo, uma pessoa é forçada a comer um item proibido ameaçando, por exemplo, que será morta ou torturada se não o comer.
Mesmo que ele achasse isso permitido
A pessoa não deveria ser forçada a fazer isso se ela é um símbolo de conhecimento e defesa daquilo que leva as pessoas a se desviarem em sua religião?
Todas essas restrições devem ser cumpridas em todas as necessidades necessárias
Até que você torne o proibido permitido
Se algumas restrições fossem cumpridas e outras não, não seria necessário
Reduzindo o constrangimento na religião
Não é válido inferir as palavras do Deus Todo-Poderoso
E se esforce muito por Deus como Ele merece
Ele escolheu você e não lhe impôs nenhuma dificuldade na religião
Para abandonar qualquer obrigação legal sobre o assunto
Alegando que isso lhe causaria constrangimento
Em vez disso, o versículo indica que não há dano em todos os deveres da lei Sharia
E Ele não colocou sobre você nenhuma dificuldade na religião
Também indica isso
No início, ela mencionou a ordem de travar a jihad por causa de Deus, pois a jihad é devida
O que indica que não há constrangimento em realizar esta tarefa
E outros custos da dívida
Em vez disso, a tarefa é abandonada, alterada ou adiada
Se o constrangimento for um assunto urgente
Fora da tarefa original em si
O paciente adia o jejum obrigatório
Por causa do constrangimento e das dificuldades que ele encontra no jejum
Devido à sua doença urgente
Como encurtar a oração devido às viagens e às dificuldades que isso acarreta
Reduzindo o constrangimento na pureza
Também é um constrangimento elevado
O constrangimento de rezar sem ablução
A crença de que a pureza não é possível quando a água se perde
Ou não poder usá-lo
Isto é legislando a pureza através do tayammum
Deus Todo-Poderoso disse depois de legislar tayammum
Em vez de água caso ela se perca
Ou não poder usá-lo
Deus não quer colocar nenhuma dificuldade em você
Mas Ele quer purificar você
E que Ele complete Suas bênçãos sobre você, para que você seja grato
Os custos estão dentro do poder e capacidade de cada um
E assim é a palavra de Deus Todo-Poderoso
Deus não sobrecarrega uma alma além de sua capacidade
Isso não significa abandonar a tarefa
Rezar para que não se possa
Em vez disso, significa que é confiado a uma pessoa o que ela pode fazer
E todos os custos estão ao alcance e capacidade da alma
Os mandamentos e proibições de Deus estão incluídos na facilidade e na facilidade
Os mandamentos e proibições do Deus Todo-Poderoso
E as decisões e benefícios que daí resultam
É o olho da tranquilidade e do alívio para as pessoas neste mundo e no outro
Quanto às dificuldades que acontecem à alma por causa da designação
É uma dificuldade insuportável
Deve ser feito para alcançar a felicidade da vida após a morte
A bem-aventurança não é alcançada pela bem-aventurança
Quem busca conforto sente falta de conforto
Al-Mutanabbi disse
Se as almas estão velhas
Cansado de querer objetos
Deus Todo-Poderoso disse depois de legislar sobre o jejum e detalhar suas disposições
Deus quer facilidade para você e não quer dificuldades para você
Cada ordem do Deus Todo-Poderoso é para nós
É fácil e não há nada de errado com isso
Não há facilidade, alívio ou alívio de dificuldades maior do que algo que leva ao Paraíso e é salvo do Inferno
Se é proibido, obrigatório ou permitido
Controles de licenciamento e facilitação
Para facilitar, facilitar e eliminar o constrangimento quando algo exige que isso ocorra, existem controles e restrições
Ela primeiro
Verifique se a desculpa para tirar a licença existe com certeza e não com suspeita
Em segundo lugar
Comprovante de tirar a licença
E não violar os textos legais na matéria
Terceiro
Limite-o ao ponto de necessidade ou necessidade
Quarto
A licença é emitida por quem conhece as disposições e a realidade
Até que uma compreensão da questão seja alcançada e seu significado seja percebido na realidade
A calamidade geral
A aflição geral é em relação à atribuição
É um incidente abrangente
Para que os contribuintes sejam obrigados a dispensá-lo
Ou proteja-se contra isso
Exceto com dificuldades excessivas que requerem facilitação e mitigação
Os contribuintes precisam saber sua decisão
Entre seus exemplos
Em primeiro lugar
Tolerância aos lábios da vagina devido à dificuldade de evitá-los
Porque é um daqueles que vieram ao nosso redor e das jangadas
Em segundo lugar
Limpando a sujeira das impurezas grudadas nas solas das solas e dos sapatos
Controles para implementação da regra de calamidade geral
Em primeiro lugar
Verifique se ocorreu no incidente responsável por ele
Se houver uma exceção à sua generalidade
Você tem permissão para trabalhar com isso
É preciso ir às exceções
Se existem dois caminhos diante de uma pessoa, um deve ser seguido
O primeiro tinha barro misturado com as impurezas das casas e casas
O outro está a salvo disso
É necessário seguir o segundo caminho
Se ele fizesse o primeiro, não estaria isento da impureza que se abateu sobre ele
Porque não é difícil se proteger contra isso
Em segundo lugar
O parecer sobre o assunto foi emitido por um mujtahid conhecedor das decisões jurisprudenciais e da realidade
Para poder atingir seu objetivo
Terceiro
Para limitar a facilidade que ocorre e a calamidade geral
No estado em que é alcançado e desaparece pelo seu desaparecimento
A regra de bloquear pretextos
Tabus no Islã
Alguns deles são proibidos por si só
O que é proibido aos outros
E o que é proibido aos outros
Não é proibido, não porque seja em si proibido
Mas porque isso o levará a cair no proibido por si só
E exemplo
Proibição de amaldiçoar os deuses dos politeístas
Se isso é uma desculpa para insultar o Deus Todo-Poderoso
Deus Todo-Poderoso disse
E não amaldiçoem aqueles a quem eles invocam além de Deus, para que um inimigo não amaldiçoe a Deus sem conhecimento
Embora ele amaldiçoou os deuses dos politeístas
É em si um insulto aos politeístas e um insulto aos seus deuses
É permitido ou louvável por si só
A menos que isso leve a cair em coisas proibidas
Ele amaldiçoa Deus Todo-Poderoso
No versículo há uma afirmação sobre o que é proibido e o que é permitido
O que isso leva não é permitido
Se Deus Todo-Poderoso proíbe algo, Ele proíbe e pede por isso
Se Deus Todo-Poderoso proíbe algo
Existem maneiras e meios que levam a isso
Ele proíbe e proíbe
Para alcançar e confirmar a sua proibição
Se ele permitiu os meios e pretextos que levam a isso
Isto seria uma violação da proibição e uma tentação para as almas fazê-lo.
A sabedoria do Deus Todo-Poderoso rejeita isso de forma alguma
Tudo o que negligencia uma obrigação é proibido
Tudo o que negligencia uma obrigação e distrai dela é proibido
Mesmo que fosse originalmente permitido
Um exemplo é a proibição de Deus de comprar e vender
Após a chamada para oração nas orações de sexta-feira
Deus Todo-Poderoso disse
Ó vocês que acreditaram, quando somos chamados à oração na sexta-feira
Então se esforce para lembrar de Deus e desista de vender
Não há obrigação de fazer o que é desejável ou permitido
O que é desejável, o que é permitido e o que está sujeito a escolha
Não é certo forçar as pessoas a fazer isso
Se Deus abre uma porta para você que é desejável
As pessoas não precisam ser como você nisso
As coisas recomendadas serão recompensadas para quem as fizer, e quem as abandonar não será responsabilizado
Talvez Deus tenha concedido vitória àqueles que abandonam as coisas desejáveis que você está fazendo
Outro papai dela
Ele será mais ativo e, portanto, mais capaz
Mais importante ainda, não há culpa sobre quem comete um ato permissível ou o abandona.
Este é o significado de chamar isso de permissível
O mesmo se aplica ao que é obrigatório para escolher entre várias qualidades
Não é certo forçar as pessoas a fazerem uma coisa
Isto é como uma expiação por quebrar um juramento
O perjúrio tem a escolha entre alimentar dez pessoas pobres ou vesti-las
Ou libertar um pescoço
Se ele não encontrar, ele pode mudar isso e jejuar por três dias
Bem como expiação por coisas proibidas no ihram
Uma pessoa pode escolher entre jejum, caridade e abate
A licença é uma instituição de caridade de Deus
A licença é uma instituição de caridade de Deus
Recomenda-se tomá-lo sem buscar sua sabedoria e vinculá-la a ela
Deus Todo-Poderoso concede concessões fitrah em casos de doença e viagens
O paciente deve compensar quando estiver saudável
E o viajante quando fica
Não é a novidade da doença ou as dificuldades da viagem que estão relacionadas com a decisão
Em vez disso, são doenças e viagens em geral
Querer facilidade para as pessoas, não dificuldades
Não conhecemos toda a decisão de Deus em Sua suspensão da licença para doenças gerais e viagens gerais
Em qualquer caso, é correto encarar as coisas da maneira que Deus planejou nesta religião
Ele é mais sábio do que nós e conhece os interesses por trás de suas concessões e determinação, tanto perto quanto longe
Nenhum rigor é necessário para permitir a licença
Nenhum rigor é necessário para permitir a licença
Se for verdade, o rigor nas decisões sobre transações quando as pessoas se tornam corruptas
Ser um tratamento dissuasor e bloquear pretextos
A questão nos rituais devocionais é diferente
É uma conta entre o servo e seu Senhor
Os interesses do povo não estão diretamente relacionados a ele
Como as decisões sobre transações em que o significado aparente é levado em conta
Quanto ao que é aparente nos atos de adoração, não adianta
A menos que seja baseado na piedade dos corações
É necessária prova da licença
Uma licença aceitável é o que Deus permitiu
Tinha evidências e um texto legal
Não as anedotas publicadas por alguns estudiosos
Eles se desviaram de suas pessoas comuns e de sua abordagem moderada da religião
Isto é o que é chamado
Alguns estudiosos permitiram isso metaforicamente
O que se entende são seus erros
E o que eles permitiram era contrário à verdade
Isso é o que dizem os estudiosos
Quem segue os erros e concessões dos estudiosos torna-se um herege
Ibn Hazman mencionou o consenso
Desde que as licenças das doutrinas sejam seguidas
Sem confiar em evidências legais
A imoralidade não é permitida
Moderação na adoção e aplicação de normas jurisprudenciais
Os juristas criaram regras jurisprudenciais
Dos textos do Alcorão e da Sunnah
Eles os fizeram como referências gerais abrangentes
Ele devolve a ele o que encontra na vida das pessoas
De questões e eventos
Para chegar à decisão legal
A base é comprovar as decisões judiciais
São os textos do Alcorão e da Sunnah
Em vez disso, criou regras jurisprudenciais
Serve como um resumo dos significados dos textos
E referências gerais abrangentes
E sobre isso
O raciocínio se baseia na norma jurisprudencial sobre decisões
É essencialmente uma inferência baseada em textos do Alcorão e da Sunnah
E a mediação no olhar para as normas jurisprudenciais
É levado em consideração
E não negligenciá-lo alegando que não é uma prova em si
Nenhum dos textos das duas revelações
Não aplique demais
Até que contradiga os textos do Alcorão e da Sunnah
O princípio básico é que as coisas são permitidas
Isto é indicado pelas palavras de Deus Todo-Poderoso
Foi Ele quem criou para você tudo o que existe na terra
O versículo foi mencionado em agradecimento
Que Deus criou o que há na terra para nosso benefício
O conceito disso também é adotado
Que não há mal nenhum além disso
É uma bênção completa que nos seja proibido
A característica de incapacidade que permite uma desculpa
Quem é incapaz de fazer o que lhe é ordenado, como uma obrigação ou algo semelhante
Ele renunciou a esse dever
Como indicado pelas evidências
Deus Todo-Poderoso disse sobre a jihad
Não há culpa nos cegos e não há culpa nos coxos
Não há dano ao paciente
Deus Todo-Poderoso disse em comandos gerais
Tema a Deus tanto quanto você puder
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
Se eu ordenar que você faça algo, faça o máximo que puder
Mas uma pessoa não está desculpada a menos que
Ele fez o seu melhor para fazer o que lhe foi dito
Ele não foi capaz de fazer isso e não foi capaz de fazê-lo
Como se entende pelas palavras de Deus Todo-Poderoso
Para aqueles que não conseguem migrar das terras do politeísmo
Exceto os homens, mulheres e crianças fracos
Eles são incapazes de conceber, nem são guiados por um caminho
Incapacidade de completar o comando
A obrigação de fazer o que é possível não é dispensada
Quem tem a palma da mão cortada
Lavar a palma da mão durante a ablução é dispensado
Mas ele ainda teve que lavar o resto da mão
Até o final do anexo
Os cientistas derivaram esta regra
Das palavras de Deus Todo-Poderoso
Tema a Deus tanto quanto você puder
Esta é a razão para temer a Deus tanto quanto possível
Isto também é indicado por sua palavra: que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Se eu ordenar que você faça algo, faça o máximo que puder
Narrado por Al-Bukhari