1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:02,759 --> 00:00:32,200
نظر خوب

3
00:00:32,200 --> 00:00:35,200
در دفترچه شناسنامه

4
00:00:35,200 --> 00:00:37,700
با سوره های قرآن کریم

5
00:00:37,700 --> 00:00:42,200
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

6
00:00:42,200 --> 00:00:44,259
خدا حفظش کنه

7
00:00:44,259 --> 00:00:46,259
سوره التحریم

8
00:00:46,259 --> 00:00:48,259
بسم الله الرحمن الرحیم

9
00:00:48,259 --> 00:00:50,259
الحمدلله پروردگار جهانیان است

10
00:00:50,259 --> 00:00:53,259
درود بر خاتم انبیا و رسولان باد

11
00:00:53,259 --> 00:00:55,259
و بر همه خانواده و یارانش

12
00:00:55,259 --> 00:00:58,259
ما هنوز با نظرات خوب در مورد برچسب های ID هستیم

13
00:00:58,259 --> 00:01:00,259
به سوره التحریم رسیدیم

14
00:01:00,259 --> 00:01:03,259
سه مکث دارد

15
00:01:03,259 --> 00:01:06,260
مکث اول همان چیزی است که در موضوع سوره ذکر شد

16
00:01:06,260 --> 00:01:09,260
بهترین سوره را در خود دارد

17
00:01:09,260 --> 00:01:11,260
برای زن با ایمان

18
00:01:11,260 --> 00:01:14,260
که در ساختن خانه ای امن به عنوان یک عنصر سازنده در نظر گرفته می شود

19
00:01:14,260 --> 00:01:16,260
چه آجر عالی

20
00:01:16,260 --> 00:01:19,390
اگر ببازی

21
00:01:19,390 --> 00:01:21,390
یا ضعف

22
00:01:21,390 --> 00:01:23,390
خواننده آن چیست

23
00:01:23,390 --> 00:01:24,390
از صفات

24
00:01:24,390 --> 00:01:26,390
ضعف کل خانه

25
00:01:26,390 --> 00:01:27,390
این خصوصیات را از کجا پیدا کنیم؟

26
00:01:27,390 --> 00:01:29,390
ما آن را در بیش از یک جای سوره می یابیم

27
00:01:29,390 --> 00:01:31,390
اما من روی خانه تمرکز خواهم کرد

28
00:01:31,390 --> 00:01:32,390
این را خداوند متعال می فرماید

29
00:01:32,390 --> 00:01:33,390
خدا همه مون رو طلاق بده

30
00:01:33,390 --> 00:01:35,390
شوهران ما بهتر از همه ما جایگزین او خواهند شد

31
00:01:35,390 --> 00:01:36,390
زنان مسلمان مؤمن

32
00:01:36,390 --> 00:01:37,390
قنات

33
00:01:37,390 --> 00:01:38,390
توبه کننده

34
00:01:38,390 --> 00:01:39,390
عابدات

35
00:01:39,390 --> 00:01:40,390
گردشگران زن

36
00:01:40,390 --> 00:01:42,390
سپس ثبات و آبکار را گفت

37
00:01:42,390 --> 00:01:44,390
این یک نوع سازش است

38
00:01:44,390 --> 00:01:47,390
زن فقط می تواند باکره یا باکره باشد

39
00:01:47,390 --> 00:01:48,390
این تاثیری ندارد

40
00:01:48,390 --> 00:01:51,390
در تصویر ایده آل یک مؤمن

41
00:01:51,390 --> 00:01:54,390
و بنگر که خداوند چگونه پیامبرش را انتخاب می کند

42
00:01:54,390 --> 00:01:56,390
چگونه به زنان خود می گوید؟

43
00:01:56,390 --> 00:01:57,390
خدا همه مون رو طلاق بده

44
00:01:57,390 --> 00:01:59,390
شوهران ما بهتر از همه ما جایگزین او خواهند شد

45
00:01:59,390 --> 00:02:00,390
پس کیفیت ها چیست؟

46
00:02:00,390 --> 00:02:02,390
که خداوند برای پیامبرش انتخاب می کند

47
00:02:02,390 --> 00:02:03,390
زنان مسلمان مؤمن

48
00:02:03,390 --> 00:02:04,390
قنات

49
00:02:04,390 --> 00:02:05,390
توبه کننده

50
00:02:05,390 --> 00:02:06,390
عابدات

51
00:02:06,390 --> 00:02:07,390
گردشگران زن

52
00:02:07,390 --> 00:02:12,389
این خصوصیات را باید پرورش داد

53
00:02:12,389 --> 00:02:14,389
زنان مؤمن از کودکی

54
00:02:14,389 --> 00:02:17,389
باید در برنامه های آموزشی باشد

55
00:02:17,389 --> 00:02:19,389
مهمترین خصوصیات یک زن

56
00:02:19,389 --> 00:02:20,389
زن مسلمان

57
00:02:20,389 --> 00:02:21,389
مؤمن

58
00:02:21,389 --> 00:02:23,389
در اینجا به این موارد اشاره شده است

59
00:02:23,389 --> 00:02:26,389
نشان دهنده مهم ترین ویژگی های یک مؤمن است

60
00:02:26,389 --> 00:02:29,389
حتی اگر ما را از نشانه های دیگر پنهان نکنیم

61
00:02:29,389 --> 00:02:30,389
در سوره ای دیگر

62
00:02:30,389 --> 00:02:33,389
اما اینها آیات روشن و متمرکزی هستند

63
00:02:33,389 --> 00:02:36,389
هر مؤمنی باید مراقب آن باشد

64
00:02:36,389 --> 00:02:38,389
او باید از آن مراقبت کند

65
00:02:38,389 --> 00:02:40,389
توسعه دهندگان برنامه درسی آموزشی

66
00:02:40,389 --> 00:02:42,389
تعلیم به زن مسلمان

67
00:02:42,389 --> 00:02:44,389
آنچه به دنیا می آوریم قوی بیرون می آید

68
00:02:44,389 --> 00:02:45,389
نگه داشتن

69
00:02:45,389 --> 00:02:46,389
او آن را می خواهد

70
00:02:46,389 --> 00:02:47,389
مکث دوم

71
00:02:48,389 --> 00:02:51,389
در مصراع دوم سوره چه آمده است؟

72
00:02:51,389 --> 00:02:53,389
از یاد توبه خالصانه

73
00:02:53,389 --> 00:02:55,580
توبه خالصانه

74
00:02:55,580 --> 00:02:57,580
فقط در این سوره ذکر شده است

75
00:02:58,580 --> 00:03:01,580
موضوعات فقط یک بار به خاطر سپرده می شوند

76
00:03:01,580 --> 00:03:04,580
ارزش مراقبت را دارد

77
00:03:04,580 --> 00:03:06,580
چند نوشته روی آن نوشتم

78
00:03:06,580 --> 00:03:09,580
چرا این سوره منحصر شد؟

79
00:03:09,580 --> 00:03:11,580
با یادآوری توبه خالصانه

80
00:03:11,580 --> 00:03:13,580
هر چند در سوره های زیادی به توبه اشاره شده است

81
00:03:13,580 --> 00:03:15,580
توبه خالصانه چیست؟

82
00:03:15,580 --> 00:03:21,580
بیایید صادق باشیم، من فکر می کنم این نیاز به توجه دارد. من جوابی برای این ندارم اما...

83
00:03:21,580 --> 00:03:27,180
باز شدن در با توجه به سوره التحریم در متن آن به عنوان توبه خالصانه مردود اعلام شد.

84
00:03:27,180 --> 00:03:31,979
حرکات آن و آنچه در آن آمده است می تواند توبه صادقانه واقعی را به تصویر بکشد

85
00:03:31,979 --> 00:03:37,280
علما توبه خالصانه را تفسیر کرده اند، اما تفسیر آن بر این است که:

86
00:03:37,280 --> 00:03:43,580
سوره التحریم به طور کامل مطالب بسیاری را آشکار می کند که ممکن است مسکوت مانده باشد

87
00:03:43,780 --> 00:03:50,580
درباره علمایی که توبه خالصانه و این علم وسیعتر را تفسیر کردند

88
00:03:50,580 --> 00:03:56,580
با در نظر گرفتن سیاق و کل سوره میل ما به آن بیشتر می شود

89
00:03:56,580 --> 00:04:00,979
این توبه از علم ما قبل از آن است. در مورد مکث سوم

90
00:04:00,979 --> 00:04:06,580
و آخرین آن، من هستم، همان چیزی است که در پایان سوره در مورد ضرب المثل ها آمده است

91
00:04:06,580 --> 00:04:11,379
خیر و شر با زنان گذشته: رویای نوح، همسر لوط و همسر لوط

92
00:04:12,379 --> 00:04:19,540
زیرا این مرا به موضوعی می رساند که بسیار بر آن تاکید کرده ام و آن سوره است

93
00:04:19,540 --> 00:04:25,399
بسیار به هم پیوسته یک سوره بسیار به هم مرتبط است. این ضرب المثل است که

94
00:04:25,399 --> 00:04:30,800
در پایان سوره رابطه با ابتدای سوره بسیار روشن است. و به یاد داشته باشید که چه چیزی

95
00:04:30,800 --> 00:04:36,360
از مادران مؤمنان در آغاز سوره اتفاق افتاد. پس آن سوره را بنامید

96
00:04:36,360 --> 00:04:42,240
به چنین مثال های واضحی مربوط نمی شود. و زنده

97
00:04:42,240 --> 00:04:47,439
موضوع پنهان است و نیاز به همت و تعمق بیشتری دارد. اما مانند

98
00:04:47,439 --> 00:04:53,040
این سوره ارتباط روشنی بین پایان و آغاز سوره دارد.

99
00:04:53,040 --> 00:04:58,829
در اینجا تأیید می کنم که سوره به هم پیوسته است و ...

100
00:04:58,829 --> 00:05:04,629
واحد جامعی که شایسته است در یک رکعت خوانده شود. همانطور که بود

101
00:05:04,629 --> 00:05:07,629
پیامبر صلی الله علیه و آله معمولاً در تلاوت خود این کار را انجام می دهد

102
00:05:07,629 --> 00:05:12,230
سوره را کامل می کند و ممکن است آن را تقسیم کند. اما این یک سوره کوتاه در دو صفحه است

103
00:05:12,230 --> 00:05:17,329
برای ما سخت است و من از خودم و دیگران شگفت زده می شوم. وقتی بیش از حد آن را بارگذاری می کنیم

104
00:05:17,329 --> 00:05:20,430
نماز سه ساعت طول می کشد. تقریباً هرگز با ما دوام نمی آورد

105
00:05:20,430 --> 00:05:24,129
نماز مکتوب، نماز واجب، بیست و پنج روز طول نمی کشد

106
00:05:24,129 --> 00:05:28,029
هرگز یک دقیقه. شاید اگر انسان سجده و شخص را بخواند

107
00:05:28,029 --> 00:05:32,889
او با دقت به این نقطه رسیده است. چقدر وقت می گذاریم برای ...

108
00:05:32,889 --> 00:05:36,889
چیزهای دیگر. اگر هر نمازی بود چه ضرری به ما می رساند

109
00:05:36,889 --> 00:05:40,389
نیم ساعت دیگه نماز بخون آنچه را که پیامبر می خواند بخوانیم

110
00:05:40,889 --> 00:05:45,490
خواندن آن در مقایسه با ما طولانی بود. و من صحبت نمی کنم

111
00:05:45,490 --> 00:05:48,389
آنچه را پیامبر صلی الله علیه و آله از وسوسه مردم نهی کرده است

112
00:05:48,389 --> 00:05:52,790
به سختی طولانی شد. نه من در مورد خواندن منطقی صحبت می کنم.

113
00:05:52,790 --> 00:05:55,990
وقتی سوره تحریم را در یک رکعت و سوره طلاق را می خوانند

114
00:05:55,990 --> 00:05:59,990
او را در یک رکعت بوسید. امروز توسط عموم مردم می گذرد

115
00:05:59,990 --> 00:06:05,290
در طول. و طولانی نیست. حتی اگر دعای خوانده شده را بشمارید

116
00:06:05,290 --> 00:06:08,990
برای مثال این دو سوره است. اگر در انتها آن را پیدا کردید

117
00:06:08,990 --> 00:06:13,949
یک ربع بیشتر نمی شود. یا چیزی این زیاد نیست.

118
00:06:13,949 --> 00:06:18,449
نه آنقدر که ببیند نماز سبک است. و تمام می شود

119
00:06:18,449 --> 00:06:22,250
درباره زشتی و بدی. و آن تقرب به پروردگارش است. و هست

120
00:06:22,250 --> 00:06:26,350
و این همه آن چیزی است که شما در فضایل من می خواهید. نماز ممکن است این باشد

121
00:06:26,350 --> 00:06:29,449
از نظم خارج شده است. اما من امیدوارم و می گویم که تکمیل سوره

122
00:06:29,449 --> 00:06:34,250
در رکعتی که به درک بیشتر آن کمک می کند. و متوجه شوید که دیگری

123
00:06:34,250 --> 00:06:36,850
این سوره مربوط به سوره اول است. چیزهایی را فاش می کنند

124
00:06:37,050 --> 00:06:39,850
بسیاری پس از آن. آنها را فقط می توان با خواندن آن خواند. گاربا.

125
00:06:39,850 --> 00:06:44,449
اما اگر امام بیاید و بعد از فاتحه نمازش را با ضرب شروع کند

126
00:06:44,449 --> 00:06:46,750
خداوند مانند کافران، آیینه صرف و نحو و آیینه وطن است.

127
00:06:46,750 --> 00:06:49,350
خوب، چرا خدا از این ضرب المثل استفاده کرد؟ و حقوقش

128
00:06:49,350 --> 00:06:53,050
با آنچه پیش از آن آمده بود. در چنین قرائت مباحی غایب است.

129
00:06:53,050 --> 00:06:57,050
اما سنت ثابت معمولی نیست

130
00:06:57,050 --> 00:06:59,449
از پیامبر ما صلی الله علیه و آله و سلم. بسه دیگه

131
00:06:59,449 --> 00:07:01,350
تقدير و درود من بر پيامبر ما محمد و بر او و يارانش باد

132
00:07:01,350 --> 00:07:04,050
همه الحمدلله رب العالمین.