1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 2 00:00:02,759 --> 00:00:32,200 Joli commentaire 3 00:00:32,200 --> 00:00:35,200 Sur le carnet de cartes d'identité 4 00:00:35,200 --> 00:00:37,700 Avec les sourates du Saint Coran 5 00:00:37,700 --> 00:00:42,200 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:42,200 --> 00:00:44,259 Que Dieu le protège 7 00:00:44,259 --> 00:00:46,259 Sourate Al-Tahrim 8 00:00:46,259 --> 00:00:48,259 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 9 00:00:48,259 --> 00:00:50,259 Louange à Dieu, Seigneur des mondes 10 00:00:50,259 --> 00:00:53,259 Que la paix et les bénédictions soient sur le sceau des prophètes et messagers 11 00:00:53,259 --> 00:00:55,259 Et sur toute sa famille et ses compagnons 12 00:00:55,259 --> 00:00:58,259 On en est toujours au gentil commentaire sur les tags d'identification 13 00:00:58,259 --> 00:01:00,259 Nous avons atteint la sourate Al-Tahrim 14 00:01:00,259 --> 00:01:03,259 Il y a trois pauses 15 00:01:03,259 --> 00:01:06,260 La première pause est ce qui a été mentionné dans le sujet de la sourate 16 00:01:06,260 --> 00:01:09,260 Il contient la meilleure sourate 17 00:01:09,260 --> 00:01:11,260 Pour la femme croyante 18 00:01:11,260 --> 00:01:14,260 Ce qui est considéré comme un élément constitutif de la construction d’une maison sécurisée 19 00:01:14,260 --> 00:01:16,260 Quelle belle brique 20 00:01:16,260 --> 00:01:19,390 Si tu perds 21 00:01:19,390 --> 00:01:21,390 Ou une faiblesse 22 00:01:21,390 --> 00:01:23,390 Quel en est le chanteur 23 00:01:23,390 --> 00:01:24,390 Des attributs 24 00:01:24,390 --> 00:01:26,390 Faiblesse de toute la maison 25 00:01:26,390 --> 00:01:27,390 Où trouve-t-on ces qualités ? 26 00:01:27,390 --> 00:01:29,390 Nous le trouvons à plus d'un endroit dans la sourate 27 00:01:29,390 --> 00:01:31,390 Mais je vais me concentrer sur la maison 28 00:01:31,390 --> 00:01:32,390 C'est ce que dit Dieu Tout-Puissant 29 00:01:32,390 --> 00:01:33,390 Que Dieu nous divorce tous 30 00:01:33,390 --> 00:01:35,390 Nos maris le remplaceront mieux que nous tous 31 00:01:35,390 --> 00:01:36,390 Femmes musulmanes fidèles 32 00:01:36,390 --> 00:01:37,390 Qanat 33 00:01:37,390 --> 00:01:38,390 Repentir 34 00:01:38,390 --> 00:01:39,390 Abédat 35 00:01:39,390 --> 00:01:40,390 Touristes féminines 36 00:01:40,390 --> 00:01:42,390 Puis il a dit Thibat et Abkar 37 00:01:42,390 --> 00:01:44,390 C'est une sorte de compromis 38 00:01:44,390 --> 00:01:47,390 Une femme ne peut être vierge ou vierge 39 00:01:47,390 --> 00:01:48,390 Cela n'affecte pas 40 00:01:48,390 --> 00:01:51,390 À l'image idéale d'un croyant 41 00:01:51,390 --> 00:01:54,390 Et regardez comment Dieu choisit son prophète 42 00:01:54,390 --> 00:01:56,390 Que dit-il à ses femmes ? 43 00:01:56,390 --> 00:01:57,390 Que Dieu nous divorce tous 44 00:01:57,390 --> 00:01:59,390 Nos maris le remplaceront mieux que nous tous 45 00:01:59,390 --> 00:02:00,390 Alors quelles sont les qualités ? 46 00:02:00,390 --> 00:02:02,390 Que Dieu choisit pour son prophète 47 00:02:02,390 --> 00:02:03,390 Femmes musulmanes fidèles 48 00:02:03,390 --> 00:02:04,390 Qanat 49 00:02:04,390 --> 00:02:05,390 Repentir 50 00:02:05,390 --> 00:02:06,390 Abédat 51 00:02:06,390 --> 00:02:07,390 Touristes féminines 52 00:02:07,390 --> 00:02:12,389 Ces qualités doivent être cultivées 53 00:02:12,389 --> 00:02:14,389 Les femmes croyantes depuis l'enfance 54 00:02:14,389 --> 00:02:17,389 Cela devrait être dans les programmes d'éducation 55 00:02:17,389 --> 00:02:19,389 Les caractéristiques les plus importantes d'une femme 56 00:02:19,389 --> 00:02:20,389 La femme musulmane 57 00:02:20,389 --> 00:02:21,389 Le croyant 58 00:02:21,389 --> 00:02:23,389 Ceux-ci sont mentionnés ici 59 00:02:23,389 --> 00:02:26,389 Il représente les caractéristiques les plus importantes d'un croyant 60 00:02:26,389 --> 00:02:29,389 Même si on ne nous cache pas des autres signes 61 00:02:29,389 --> 00:02:30,389 Dans une autre sourate 62 00:02:30,389 --> 00:02:33,389 Mais ce sont des versets clairs et ciblés 63 00:02:33,389 --> 00:02:36,389 Chaque croyant devrait en prendre soin 64 00:02:36,389 --> 00:02:38,389 Il devrait s'en occuper 65 00:02:38,389 --> 00:02:40,389 Développeurs de programmes éducatifs 66 00:02:40,389 --> 00:02:42,389 Enseigner à une femme musulmane 67 00:02:42,389 --> 00:02:44,389 Ce à quoi nous donnons naissance en ressort fort 68 00:02:44,389 --> 00:02:45,389 Tenir bon 69 00:02:45,389 --> 00:02:46,389 Elle le veut 70 00:02:46,389 --> 00:02:47,389 La deuxième pause 71 00:02:48,389 --> 00:02:51,389 Qu'est-ce qui est mentionné dans la deuxième strophe de la sourate ? 72 00:02:51,389 --> 00:02:53,389 Du souvenir d'un repentir sincère 73 00:02:53,389 --> 00:02:55,580 Un repentir sincère 74 00:02:55,580 --> 00:02:57,580 Cela n'a été mentionné que dans cette sourate 75 00:02:58,580 --> 00:03:01,580 Les sujets ne sont mémorisés qu'une seule fois 76 00:03:01,580 --> 00:03:04,580 Ça vaut la peine d'en prendre soin 77 00:03:04,580 --> 00:03:06,580 J'ai écrit quelques écrits dessus 78 00:03:06,580 --> 00:03:09,580 Pourquoi cette sourate a-t-elle été choisie ? 79 00:03:09,580 --> 00:03:11,580 En nous souvenant d'un repentir sincère 80 00:03:11,580 --> 00:03:13,580 Bien que la repentance soit mentionnée dans de nombreuses sourates 81 00:03:13,580 --> 00:03:15,580 Qu’est-ce que le repentir sincère ? 82 00:03:15,580 --> 00:03:21,580 Soyons honnêtes, je pense que cela mérite attention. Je n'ai pas de réponse à cela, mais... 83 00:03:21,580 --> 00:03:27,180 L'ouverture de la porte a été rejetée comme un repentir sincère à la lumière de la sourate Al-Tahrim dans son contexte. 84 00:03:27,180 --> 00:03:31,979 Ses gestes et ce qui y est déclaré peuvent représenter un véritable repentir sincère. 85 00:03:31,979 --> 00:03:37,280 Les savants ont interprété le repentir sincère, mais son interprétation est basée sur : 86 00:03:37,280 --> 00:03:43,580 La sourate Al-Tahrim dans son intégralité révèle de nombreuses choses qui pourraient avoir été gardées sous silence. 87 00:03:43,780 --> 00:03:50,580 À propos des savants qui ont interprété le repentir sincère et cette connaissance plus large 88 00:03:50,580 --> 00:03:56,580 En considérant le contexte et l'ensemble de la sourate, nous augmentons notre désir de 89 00:03:56,580 --> 00:04:00,979 Cette repentance vient de notre connaissance antérieure. Quant à la troisième pause 90 00:04:00,979 --> 00:04:06,580 Et le dernier, je le suis, est ce qui a été mentionné à la fin de la sourate concernant les proverbes dans 91 00:04:06,580 --> 00:04:11,379 Le bien et le mal chez les femmes du passé : la vision de Noé, la femme de Lot et la femme de Lot 92 00:04:12,379 --> 00:04:19,540 Parce que cela m'amène à un problème sur lequel j'ai beaucoup insisté, à savoir que la sourate 93 00:04:19,540 --> 00:04:25,399 Très interconnecté. Une sourate est très interconnectée. C'est le proverbe qui dit 94 00:04:25,399 --> 00:04:30,800 À la fin de la sourate, la relation avec le début de la sourate est très claire. Et rappelez-vous quoi 95 00:04:30,800 --> 00:04:36,360 Cela vient des mères des croyants au début de la sourate. Alors appelle ça Sourate 96 00:04:36,360 --> 00:04:42,240 Pas lié à des exemples aussi clairs. Et vivant 97 00:04:42,240 --> 00:04:47,439 La question est cachée et nécessite plus de diligence et de réflexion. Mais comme 98 00:04:47,439 --> 00:04:53,040 Cette sourate a un lien clair entre la fin de la sourate et le début. 99 00:04:53,040 --> 00:04:58,829 Ici, je confirme que la sourate est interconnectée et qu'elle est... 100 00:04:58,829 --> 00:05:04,629 Une unité complète qui mérite d'être lue dans une seule rak'ah. Comme c'était le cas 101 00:05:04,629 --> 00:05:07,629 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, fait habituellement cela dans sa récitation. 102 00:05:07,629 --> 00:05:12,230 Il complète la sourate et peut la diviser. Mais ceci est une courte sourate en deux pages 103 00:05:12,230 --> 00:05:17,329 Nous trouvons cela difficile et je suis étonné de moi-même et des autres. Quand on le surcharge 104 00:05:17,329 --> 00:05:20,430 La prière dure trois heures. Chez nous, ça ne dure presque jamais 105 00:05:20,430 --> 00:05:24,129 La prière écrite, la prière obligatoire, ne dure pas vingt-cinq jours 106 00:05:24,129 --> 00:05:28,029 Jamais une minute. Peut-être que si une personne lit la prosternation et qu'elle 107 00:05:28,029 --> 00:05:32,889 Il a atteint ce point avec précaution. Combien de temps passons-nous sur... 108 00:05:32,889 --> 00:05:36,889 D'autres choses. Qu'est-ce qui nous ferait du mal si chaque prière était 109 00:05:36,889 --> 00:05:40,389 Vous priez dans une demi-heure. Lisons ce que le Prophète lisait 110 00:05:40,889 --> 00:05:45,490 Ce fut une lecture longue comparée à la nôtre. Et je ne parle pas 111 00:05:45,490 --> 00:05:48,389 Ce que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a interdit de tenter les gens 112 00:05:48,389 --> 00:05:52,790 Prolongé avec difficulté. Non. Je parle d'une lecture raisonnable. 113 00:05:52,790 --> 00:05:55,990 Lorsqu'ils récitent la sourate Al-Tahrim dans une rak'ah et la sourate Al-Talaq 114 00:05:55,990 --> 00:05:59,990 Il l'a embrassée dans une rak'ah. Il passe par le grand public aujourd'hui 115 00:05:59,990 --> 00:06:05,290 Enfin. Et ce n'est pas long. Même si tu comptes la prière qui est lue 116 00:06:05,290 --> 00:06:08,990 Voici par exemple les deux sourates. Si tu le trouves à la fin 117 00:06:08,990 --> 00:06:13,949 Cela ne durera pas plus d'un quart d'heure. Ou quelque chose comme ça. Ce n'est pas grand-chose. 118 00:06:13,949 --> 00:06:18,449 Pas tellement quand il voit que la prière est légère. Et ça se termine 119 00:06:18,449 --> 00:06:22,250 À propos de l'indécence et du mal. Et c'est la proximité avec son Seigneur. Et c'est 120 00:06:22,250 --> 00:06:26,350 Et c'est tout ce que tu veux dans mes vertus. la prière. C'est peut-être ça 121 00:06:26,350 --> 00:06:29,449 Hors service. Mais j'espère et je dis que terminer la sourate 122 00:06:29,449 --> 00:06:34,250 Dans une rak'ah cela aide à mieux le comprendre. Et réaliser qu'un autre 123 00:06:34,250 --> 00:06:36,850 Cette sourate est liée à la première. Ils révèlent des choses 124 00:06:37,050 --> 00:06:39,850 Beaucoup après ça. Ils ne peuvent être lus qu'en le lisant. Garba. 125 00:06:39,850 --> 00:06:44,449 Mais si l'imam vient et commence sa prière après Al-Fatihah avec un battement 126 00:06:44,449 --> 00:06:46,750 Dieu est comme ceux qui ne croient pas, le miroir de la grammaire et le miroir de la patrie. 127 00:06:46,750 --> 00:06:49,350 Ok, pourquoi Dieu a-t-il utilisé ce proverbe ? Et ses salaires 128 00:06:49,350 --> 00:06:53,050 Avec ce qui l’a précédé. Ceci est absent d’une telle récitation autorisée. 129 00:06:53,050 --> 00:06:57,050 Mais ce n'est pas la Sunna cohérente habituelle 130 00:06:57,050 --> 00:06:59,449 Sous l'autorité de notre Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Assez de ça 131 00:06:59,449 --> 00:07:01,350 Destin et que mes bénédictions soient sur notre Prophète Muhammad et sur lui et ses compagnons 132 00:07:01,350 --> 00:07:04,050 Tout le monde. Louange à Dieu, Seigneur du Monde.