1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 2 00:00:02,759 --> 00:00:32,200 अच्छी टिप्पणी 3 00:00:32,200 --> 00:00:35,200 पहचान पत्र की किताब पर 4 00:00:35,200 --> 00:00:37,700 पवित्र कुरान के सूरह के साथ 5 00:00:37,700 --> 00:00:42,200 डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा 6 00:00:42,200 --> 00:00:44,259 भगवान उसकी रक्षा करें 7 00:00:44,259 --> 00:00:46,259 सूरत अल-तहरीम 8 00:00:46,259 --> 00:00:48,259 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 9 00:00:48,259 --> 00:00:50,259 भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान 10 00:00:50,259 --> 00:00:53,259 पैगंबरों और दूतों की मुहर पर शांति और आशीर्वाद हो 11 00:00:53,259 --> 00:00:55,259 और उसके सारे परिवार और साथियों पर 12 00:00:55,259 --> 00:00:58,259 हम अभी भी आईडी टैग पर अच्छी टिप्पणी के साथ हैं 13 00:00:58,259 --> 00:01:00,259 हम सूरत अल-तहरीम पहुँच गए हैं 14 00:01:00,259 --> 00:01:03,259 इसमें तीन विराम हैं 15 00:01:03,259 --> 00:01:06,260 पहला विराम वह है जिसका उल्लेख सूरह के विषय में किया गया था 16 00:01:06,260 --> 00:01:09,260 इसमें सर्वोत्तम सूरह शामिल है 17 00:01:09,260 --> 00:01:11,260 आस्तिक महिला के लिए 18 00:01:11,260 --> 00:01:14,260 जिसे एक सुरक्षित घर के निर्माण में एक बिल्डिंग ब्लॉक माना जाता है 19 00:01:14,260 --> 00:01:16,260 कितनी बढ़िया ईंट है 20 00:01:16,260 --> 00:01:19,390 अगर आप हार गए 21 00:01:19,390 --> 00:01:21,390 या कमजोरी 22 00:01:21,390 --> 00:01:23,390 इसका गायक कौन है 23 00:01:23,390 --> 00:01:24,390 गुणों का 24 00:01:24,390 --> 00:01:26,390 पूरे घर की कमजोरी 25 00:01:26,390 --> 00:01:27,390 हमें ये गुण कहां मिलते हैं? 26 00:01:27,390 --> 00:01:29,390 हम इसे सूरह में एक से अधिक स्थानों पर पाते हैं 27 00:01:29,390 --> 00:01:31,390 लेकिन मैं घर पर ध्यान दूंगी 28 00:01:31,390 --> 00:01:32,390 सर्वशक्तिमान परमेश्वर यही कहते हैं 29 00:01:32,390 --> 00:01:33,390 भगवान हम सबको तलाक़ दे दे 30 00:01:33,390 --> 00:01:35,390 हमारे पति हम सब से बेहतर उनकी जगह लेंगे 31 00:01:35,390 --> 00:01:36,390 वफादार मुस्लिम महिलाएं 32 00:01:36,390 --> 00:01:37,390 क़नात 33 00:01:37,390 --> 00:01:38,390 पश्चाताप करने वाला 34 00:01:38,390 --> 00:01:39,390 अबेदात 35 00:01:39,390 --> 00:01:40,390 महिला पर्यटक 36 00:01:40,390 --> 00:01:42,390 फिर उसने थिबत और अबकर कहा 37 00:01:42,390 --> 00:01:44,390 ये एक तरह का समझौता है 38 00:01:44,390 --> 00:01:47,390 एक महिला केवल कुंवारी या कुंआरी ही हो सकती है 39 00:01:47,390 --> 00:01:48,390 इससे कोई प्रभाव नहीं पड़ता 40 00:01:48,390 --> 00:01:51,390 आस्तिक की आदर्श छवि में 41 00:01:51,390 --> 00:01:54,390 और देखो ईश्वर अपना पैगम्बर कैसे चुनता है 42 00:01:54,390 --> 00:01:56,390 वह अपनी महिलाओं से कैसे कहता है? 43 00:01:56,390 --> 00:01:57,390 भगवान हम सबको तलाक़ दे दे 44 00:01:57,390 --> 00:01:59,390 हमारे पति हम सब से बेहतर उनकी जगह लेंगे 45 00:01:59,390 --> 00:02:00,390 तो गुण क्या हैं? 46 00:02:00,390 --> 00:02:02,390 जिसे ईश्वर अपने पैगम्बर के लिए चुनता है 47 00:02:02,390 --> 00:02:03,390 वफादार मुस्लिम महिलाएं 48 00:02:03,390 --> 00:02:04,390 क़नात 49 00:02:04,390 --> 00:02:05,390 पश्चाताप करने वाला 50 00:02:05,390 --> 00:02:06,390 अबेदात 51 00:02:06,390 --> 00:02:07,390 महिला पर्यटक 52 00:02:07,390 --> 00:02:12,389 इन गुणों का पोषण करना चाहिए 53 00:02:12,389 --> 00:02:14,389 बचपन से महिलाओं पर विश्वास करना 54 00:02:14,389 --> 00:02:17,389 यह शिक्षा पाठ्यक्रम में होना चाहिए 55 00:02:17,389 --> 00:02:19,389 एक महिला के सबसे महत्वपूर्ण लक्षण 56 00:02:19,389 --> 00:02:20,389 मुस्लिम महिला 57 00:02:20,389 --> 00:02:21,389 आस्तिक 58 00:02:21,389 --> 00:02:23,389 इनका उल्लेख यहां किया गया है 59 00:02:23,389 --> 00:02:26,389 यह एक आस्तिक की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं का प्रतिनिधित्व करता है 60 00:02:26,389 --> 00:02:29,389 भले ही हम हमें अन्य संकेतों से न छिपाएं 61 00:02:29,389 --> 00:02:30,389 एक अन्य सूरह में 62 00:02:30,389 --> 00:02:33,389 लेकिन ये स्पष्ट, केंद्रित छंद हैं 63 00:02:33,389 --> 00:02:36,389 प्रत्येक आस्तिक को इसका ध्यान रखना चाहिए 64 00:02:36,389 --> 00:02:38,389 उसे इसका ख्याल रखना चाहिए.' 65 00:02:38,389 --> 00:02:40,389 शैक्षिक पाठ्यक्रम डेवलपर्स 66 00:02:40,389 --> 00:02:42,389 एक मुस्लिम महिला को पढ़ाना 67 00:02:42,389 --> 00:02:44,389 हम जिसे जन्म देते हैं वह मजबूत होकर सामने आता है 68 00:02:44,389 --> 00:02:45,389 पकड़े रहना 69 00:02:45,389 --> 00:02:46,389 वह यह चाहती है 70 00:02:46,389 --> 00:02:47,389 दूसरा विराम 71 00:02:48,389 --> 00:02:51,389 सूरह के दूसरे छंद में क्या बताया गया है? 72 00:02:51,389 --> 00:02:53,389 सच्चे पश्चाताप के स्मरण से 73 00:02:53,389 --> 00:02:55,580 सच्चा पश्चाताप 74 00:02:55,580 --> 00:02:57,580 इसका उल्लेख केवल इसी सूरह में किया गया था 75 00:02:58,580 --> 00:03:01,580 बातें तो एक ही बार याद रहती हैं 76 00:03:01,580 --> 00:03:04,580 देखभाल करने लायक 77 00:03:04,580 --> 00:03:06,580 मैंने इस पर कुछ रचनाएँ लिखीं 78 00:03:06,580 --> 00:03:09,580 इस सूरह को अलग क्यों किया गया? 79 00:03:09,580 --> 00:03:11,580 सच्चे पश्चाताप को याद करके 80 00:03:11,580 --> 00:03:13,580 हालाँकि कई सूरहों में पश्चाताप का उल्लेख किया गया है 81 00:03:13,580 --> 00:03:15,580 सच्चा पश्चाताप क्या है? 82 00:03:15,580 --> 00:03:21,580 आइए ईमानदार रहें, मुझे लगता है कि इस पर ध्यान देने की जरूरत है। मेरे पास इसका कोई उत्तर नहीं है, लेकिन... 83 00:03:21,580 --> 00:03:27,180 इसके संदर्भ में सूरत अल-तहरीम के प्रकाश में दरवाजा खोलने को गंभीर पश्चाताप के रूप में खारिज कर दिया गया था 84 00:03:27,180 --> 00:03:31,979 इसके हाव-भाव और इसमें कही गई बातें सच्चे सच्चे पश्चाताप को चित्रित कर सकती हैं 85 00:03:31,979 --> 00:03:37,280 विद्वानों ने सच्चे पश्चाताप की व्याख्या की, लेकिन इसकी व्याख्या इस पर आधारित है: 86 00:03:37,280 --> 00:03:43,580 सूरत अल-तहरीम अपनी संपूर्णता में कई ऐसी बातें उजागर करता है जो संभवतः शांत रखी गई थीं 87 00:03:43,780 --> 00:03:50,580 उन विद्वानों के बारे में जिन्होंने सच्चे पश्चाताप और इस व्यापक ज्ञान की व्याख्या की 88 00:03:50,580 --> 00:03:56,580 संदर्भ और संपूर्ण सूरह पर विचार करने से हमारी इच्छा बढ़ जाती है 89 00:03:56,580 --> 00:04:00,979 यह पश्चाताप उसके पहले के हमारे ज्ञान से है। जहाँ तक तीसरे विराम की बात है 90 00:04:00,979 --> 00:04:06,580 और आखिरी वाला, मैं हूं, जिसका उल्लेख सूरह के अंत में नीतिवचन के संबंध में किया गया था 91 00:04:06,580 --> 00:04:11,379 अतीत की महिलाओं के साथ अच्छाई और बुराई: नूह का दर्शन, लूत की पत्नी और लूत की पत्नी 92 00:04:12,379 --> 00:04:19,540 क्योंकि यह मुझे एक ऐसे मुद्दे की ओर ले जाता है जिस पर मैंने बहुत जोर दिया है, जो कि सूरा है 93 00:04:19,540 --> 00:04:25,399 बहुत आपस में जुड़ा हुआ. एक सूरा बहुत आपस में जुड़ा हुआ है। ये वो कहावत है 94 00:04:25,399 --> 00:04:30,800 सूरह के अंत में, सूरह की शुरुआत से संबंध बहुत स्पष्ट है। और क्या याद है 95 00:04:30,800 --> 00:04:36,360 यह सूरह की शुरुआत में विश्वासियों की माताओं से हुआ। तो उस सूरह को बुलाओ 96 00:04:36,360 --> 00:04:42,240 ऐसे स्पष्ट उदाहरणों से कोई सम्बन्ध नहीं। और जीवित 97 00:04:42,240 --> 00:04:47,439 बात छुपी हुई है और अधिक परिश्रम और चिंतन की आवश्यकता है. लेकिन पसंद है 98 00:04:47,439 --> 00:04:53,040 इस सूरह में सूरह के अंत और शुरुआत के बीच स्पष्ट संबंध है। 99 00:04:53,040 --> 00:04:58,829 यहां मैं पुष्टि करता हूं कि सूरह आपस में जुड़ा हुआ है और यह... 100 00:04:58,829 --> 00:05:04,629 एक व्यापक इकाई जो एक रकअत में पढ़ने योग्य है। जैसा था वैसा 101 00:05:04,629 --> 00:05:07,629 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आमतौर पर अपने पाठ में ऐसा करते हैं 102 00:05:07,629 --> 00:05:12,230 वह सुरा को पूरा करता है और इसे विभाजित कर सकता है। लेकिन यह दो पन्नों का एक छोटा सा सूरा है 103 00:05:12,230 --> 00:05:17,329 हमें यह कठिन लगता है और मैं स्वयं तथा दूसरों पर आश्चर्यचकित हूं। जब हम इसे ओवरलोड कर देते हैं 104 00:05:17,329 --> 00:05:20,430 प्रार्थना तीन घंटे तक चलती है। यह लगभग कभी भी हमारे साथ नहीं रहता है 105 00:05:20,430 --> 00:05:24,129 लिखित प्रार्थना, अनिवार्य प्रार्थना, पच्चीस दिनों तक नहीं चलती 106 00:05:24,129 --> 00:05:28,029 कभी एक मिनट भी नहीं. शायद अगर कोई शख्स सजदा और शख्स पढ़ ले 107 00:05:28,029 --> 00:05:32,889 वह सोच-समझकर इस मुकाम तक पहुंचे हैं. हम कितना समय बिताते हैं... 108 00:05:32,889 --> 00:05:36,889 अन्य बातें. हर इबादत होती तो हमारा क्या बिगड़ता 109 00:05:36,889 --> 00:05:40,389 आप आधे घंटे में प्रार्थना करें. आइये पढ़ते हैं पैगम्बर क्या पढ़ते थे 110 00:05:40,889 --> 00:05:45,490 हमारी तुलना में इसे पढ़ने में काफी समय लगा। और मैं बोलता नहीं 111 00:05:45,490 --> 00:05:48,389 क्या पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, लोगों को लुभाने से मना करें 112 00:05:48,389 --> 00:05:52,790 कठिनाई से लम्बा हुआ। नहीं। मैं एक उचित पढ़ने के बारे में बात कर रहा हूँ। 113 00:05:52,790 --> 00:05:55,990 जब वे एक रकअत में सूरत अल-तहरीम और सूरत अल-तलाक पढ़ते हैं 114 00:05:55,990 --> 00:05:59,990 उसने उसे रकअत में चूमा। यह आज आम जनता को नागवार गुजरता है 115 00:05:59,990 --> 00:06:05,290 लंबाई में. और यह लंबा नहीं है. भले ही आप पढ़ी गई प्रार्थना को गिनें 116 00:06:05,290 --> 00:06:08,990 उदाहरण के लिए, यहां दो सूरह हैं। यदि आप इसे अंत में पाते हैं 117 00:06:08,990 --> 00:06:13,949 पौन घंटे से अधिक न होगी। या कुछ और. ये ज़्यादा नहीं है. 118 00:06:13,949 --> 00:06:18,449 इतना नहीं जब वह देखता है कि प्रार्थना हल्की है। और यह ख़त्म हो जाता है 119 00:06:18,449 --> 00:06:22,250 अभद्रता और बुराई के बारे में. और यह उसके प्रभु से निकटता है। और यह है 120 00:06:22,250 --> 00:06:26,350 और मेरे गुणों में वह सब कुछ है जो आप चाहते हैं। प्रार्थना. ये हो सकता है 121 00:06:26,350 --> 00:06:29,449 क्रम से बाहर. लेकिन मैं आशा करता हूं और कहता हूं कि सुरा को पूरा करना 122 00:06:29,449 --> 00:06:34,250 एक रकअत में जो इसे और अधिक समझने में मदद करता है। और उस दूसरे का एहसास करो 123 00:06:34,250 --> 00:06:36,850 यह सूरह पहले वाले से संबंधित है। वे चीजों का खुलासा करते हैं 124 00:06:37,050 --> 00:06:39,850 उसके बाद कई. इन्हें पढ़कर ही पढ़ा जा सकता है। गरबा. 125 00:06:39,850 --> 00:06:44,449 लेकिन अगर इमाम आता है और अल-फ़ातिहा के बाद ताल के साथ अपनी प्रार्थना शुरू करता है 126 00:06:44,449 --> 00:06:46,750 ईश्वर उन लोगों के समान है जो अविश्वास करते हैं, व्याकरण का दर्पण और मातृभूमि का दर्पण है। 127 00:06:46,750 --> 00:06:49,350 अच्छा, भगवान ने इस कहावत का प्रयोग क्यों किया? और उसका वेतन 128 00:06:49,350 --> 00:06:53,050 इसके पहले जो आया उसके साथ. यह ऐसे अनुमेय पाठ से अनुपस्थित है। 129 00:06:53,050 --> 00:06:57,050 लेकिन यह सामान्य रूप से सुसंगत सुन्नत नहीं है 130 00:06:57,050 --> 00:06:59,449 हमारे पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। यह बहुत हो गया 131 00:06:59,449 --> 00:07:01,350 भाग्य और मेरा आशीर्वाद हमारे पैगंबर मुहम्मद और उन पर और उनके साथियों पर हो 132 00:07:01,350 --> 00:07:04,050 हर कोई. भगवान की स्तुति करो, विश्व के भगवान।