1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 2 00:00:02,759 --> 00:00:32,200 Хороший комментарий 3 00:00:32,200 --> 00:00:35,200 В книге удостоверений личности 4 00:00:35,200 --> 00:00:37,700 С сурами Священного Корана 5 00:00:37,700 --> 00:00:42,200 Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф 6 00:00:42,200 --> 00:00:44,259 Да хранит его Бог 7 00:00:44,259 --> 00:00:46,259 Сурат Аль-Тахрим 8 00:00:46,259 --> 00:00:48,259 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 9 00:00:48,259 --> 00:00:50,259 Слава Богу, Господу миров 10 00:00:50,259 --> 00:00:53,259 Да пребудут мир и благословение на Печати Пророков и Посланников 11 00:00:53,259 --> 00:00:55,259 И всей его семье и товарищам 12 00:00:55,259 --> 00:00:58,259 Мы все еще с хорошим комментарием по поводу идентификационных меток. 13 00:00:58,259 --> 00:01:00,259 Мы достигли Сурат Аль-Тахрим. 14 00:01:00,259 --> 00:01:03,259 Там три паузы 15 00:01:03,259 --> 00:01:06,260 Первая пауза – это то, что было упомянуто в теме суры. 16 00:01:06,260 --> 00:01:09,260 Он содержит лучшую суру 17 00:01:09,260 --> 00:01:11,260 Для верующей женщины 18 00:01:11,260 --> 00:01:14,260 Что считается строительным блоком в построении безопасного дома 19 00:01:14,260 --> 00:01:16,260 Какой отличный кирпич 20 00:01:16,260 --> 00:01:19,390 Если ты проиграешь 21 00:01:19,390 --> 00:01:21,390 Или слабость 22 00:01:21,390 --> 00:01:23,390 Что это за исполнитель 23 00:01:23,390 --> 00:01:24,390 Из атрибутов 24 00:01:24,390 --> 00:01:26,390 Слабость всего дома 25 00:01:26,390 --> 00:01:27,390 Где мы находим эти качества? 26 00:01:27,390 --> 00:01:29,390 Мы находим это более чем в одном месте в Суре. 27 00:01:29,390 --> 00:01:31,390 Но я сосредоточусь на доме 28 00:01:31,390 --> 00:01:32,390 Так говорит Всемогущий Бог 29 00:01:32,390 --> 00:01:33,390 Дай Бог нам всем развестись 30 00:01:33,390 --> 00:01:35,390 Наши мужья заменят его лучше всех нас. 31 00:01:35,390 --> 00:01:36,390 Верные мусульманки 32 00:01:36,390 --> 00:01:37,390 Канат 33 00:01:37,390 --> 00:01:38,390 Кающийся 34 00:01:38,390 --> 00:01:39,390 Абедат 35 00:01:39,390 --> 00:01:40,390 Женщины-туристки 36 00:01:40,390 --> 00:01:42,390 Затем он сказал: «Тибат и Абкар» 37 00:01:42,390 --> 00:01:44,390 Это своего рода компромисс 38 00:01:44,390 --> 00:01:47,390 Женщина может быть только девственницей или девственницей 39 00:01:47,390 --> 00:01:48,390 Это не влияет 40 00:01:48,390 --> 00:01:51,390 В идеальном образе верующего 41 00:01:51,390 --> 00:01:54,390 И посмотрите, как Бог выбирает Своего пророка 42 00:01:54,390 --> 00:01:56,390 Что он говорит со своими женщинами? 43 00:01:56,390 --> 00:01:57,390 Дай Бог нам всем развестись 44 00:01:57,390 --> 00:01:59,390 Наши мужья заменят его лучше всех нас. 45 00:01:59,390 --> 00:02:00,390 Так какие качества? 46 00:02:00,390 --> 00:02:02,390 Кого Бог выбирает Своим Пророком 47 00:02:02,390 --> 00:02:03,390 Верные мусульманки 48 00:02:03,390 --> 00:02:04,390 Канат 49 00:02:04,390 --> 00:02:05,390 Кающийся 50 00:02:05,390 --> 00:02:06,390 Абедат 51 00:02:06,390 --> 00:02:07,390 Женщины-туристки 52 00:02:07,390 --> 00:02:12,389 Эти качества следует развивать 53 00:02:12,389 --> 00:02:14,389 Верующие женщины с детства 54 00:02:14,389 --> 00:02:17,389 Это должно быть в учебных программах 55 00:02:17,389 --> 00:02:19,389 Самые важные качества женщины 56 00:02:19,389 --> 00:02:20,389 Мусульманская женщина 57 00:02:20,389 --> 00:02:21,389 Верующий 58 00:02:21,389 --> 00:02:23,389 Они упомянуты здесь 59 00:02:23,389 --> 00:02:26,389 Он представляет собой наиболее важные характеристики верующего. 60 00:02:26,389 --> 00:02:29,389 Даже если мы не скроем нас от других знаков 61 00:02:29,389 --> 00:02:30,389 В другой суре 62 00:02:30,389 --> 00:02:33,389 Но это ясные, целенаправленные стихи 63 00:02:33,389 --> 00:02:36,389 Каждый верующий должен об этом позаботиться 64 00:02:36,389 --> 00:02:38,389 Он должен позаботиться об этом 65 00:02:38,389 --> 00:02:40,389 Разработчики образовательных программ 66 00:02:40,389 --> 00:02:42,389 Обучение мусульманки 67 00:02:42,389 --> 00:02:44,389 То, что мы рожаем, выходит сильным 68 00:02:44,389 --> 00:02:45,389 Держись 69 00:02:45,389 --> 00:02:46,389 Она хочет этого 70 00:02:46,389 --> 00:02:47,389 Вторая пауза 71 00:02:48,389 --> 00:02:51,389 О чем говорится во второй строфе суры? 72 00:02:51,389 --> 00:02:53,389 Из памяти искреннего покаяния 73 00:02:53,389 --> 00:02:55,580 Искреннее раскаяние 74 00:02:55,580 --> 00:02:57,580 Это было упомянуто только в этой суре. 75 00:02:58,580 --> 00:03:01,580 Темы запоминаются только один раз 76 00:03:01,580 --> 00:03:04,580 Стоит позаботиться о 77 00:03:04,580 --> 00:03:06,580 Я написал несколько статей об этом 78 00:03:06,580 --> 00:03:09,580 Почему эта сура была выделена отдельно? 79 00:03:09,580 --> 00:03:11,580 Вспоминая искреннее покаяние 80 00:03:11,580 --> 00:03:13,580 Хотя покаяние упоминается во многих сурах 81 00:03:13,580 --> 00:03:15,580 Что такое искреннее покаяние? 82 00:03:15,580 --> 00:03:21,580 Давайте будем честными, я думаю, что это требует внимания. У меня нет ответа на этот вопрос, но... 83 00:03:21,580 --> 00:03:27,180 Открытие двери было отвергнуто как искреннее раскаяние в свете суры «Ат-Тахрим» в ее контексте. 84 00:03:27,180 --> 00:03:31,979 Его жесты и то, что в нем говорится, могут изображать истинное искреннее покаяние. 85 00:03:31,979 --> 00:03:37,280 Ученые интерпретировали искреннее покаяние, но его толкование основано на: 86 00:03:37,280 --> 00:03:43,580 Сура «Ат-Тахрим» во всей своей полноте раскрывает многие вещи, о которых, возможно, умалчивали. 87 00:03:43,780 --> 00:03:50,580 Об ученых, интерпретировавших искреннее покаяние и это более широкое знание 88 00:03:50,580 --> 00:03:56,580 Рассмотрение контекста и всей суры увеличивает наше желание 89 00:03:56,580 --> 00:04:00,979 Это покаяние происходит от нашего знания об этом до этого. Что касается третьей паузы 90 00:04:00,979 --> 00:04:06,580 И последнее, «Я», — это то, что было упомянуто в конце суры относительно пословиц в 91 00:04:06,580 --> 00:04:11,379 Добро и зло с женщинами прошлого: видение Ноя, жена Лота и жена Лота 92 00:04:12,379 --> 00:04:19,540 Потому что это подводит меня к вопросу, который я много раз подчеркивал, а именно, что Сура 93 00:04:19,540 --> 00:04:25,399 Очень взаимосвязано. Одна сура очень взаимосвязана. Это пословица о том, что 94 00:04:25,399 --> 00:04:30,800 В конце суры связь с началом суры очень ясна. И помните, что 95 00:04:30,800 --> 00:04:36,360 Это произошло от матерей верующих в начале суры. Так назовите эту Суру 96 00:04:36,360 --> 00:04:42,240 Не относящиеся к столь ярким примерам. И жив 97 00:04:42,240 --> 00:04:47,439 Дело скрытое и требует большего усердия и созерцания. Но как 98 00:04:47,439 --> 00:04:53,040 В этой суре имеется четкая связь между концом суры и началом. 99 00:04:53,040 --> 00:04:58,829 Здесь я подтверждаю, что Сура взаимосвязана и что она... 100 00:04:58,829 --> 00:05:04,629 Комплексный блок, достойный прочтения в одном ракаате. Как это было 101 00:05:04,629 --> 00:05:07,629 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно делает это во время чтения. 102 00:05:07,629 --> 00:05:12,230 Он завершает суру и может разделить ее. Но это короткая сура на двух страницах. 103 00:05:12,230 --> 00:05:17,329 Нам это трудно, и я удивляюсь себе и другим. Когда мы перегружаем его 104 00:05:17,329 --> 00:05:20,430 Молитва длится три часа. Это почти никогда не длится с нами 105 00:05:20,430 --> 00:05:24,129 Письменная молитва, обязательная молитва, не длится двадцать пять дней. 106 00:05:24,129 --> 00:05:28,029 Ни минуты. Возможно, если человек прочтет простирание и человек 107 00:05:28,029 --> 00:05:32,889 Он осторожно подошел к этому моменту. Сколько времени мы тратим на... 108 00:05:32,889 --> 00:05:36,889 Другие вещи. Что бы нам повредило, если бы каждая молитва была 109 00:05:36,889 --> 00:05:40,389 Вы молитесь через полчаса. Давайте прочитаем то, что читал Пророк 110 00:05:40,889 --> 00:05:45,490 Это было долгое чтение по сравнению с нашим. И я не говорю 111 00:05:45,490 --> 00:05:48,389 То, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил искушать людей 112 00:05:48,389 --> 00:05:52,790 Продлевается с трудом. нет. Я говорю о разумном прочтении. 113 00:05:52,790 --> 00:05:55,990 Когда читают суру «Ат-Тахрим» в одном ракаате и суру «Аль-Талак» 114 00:05:55,990 --> 00:05:59,990 Он поцеловал ее в ракаате. Сегодня это проходит мимо широкой публики 115 00:05:59,990 --> 00:06:05,290 Наконец. И это ненадолго. Даже если засчитать прочитанную молитву 116 00:06:05,290 --> 00:06:08,990 Вот, например, две суры. Если вы найдете это в конце 117 00:06:08,990 --> 00:06:13,949 Это не займет больше четверти часа. Или что-то в этом роде. Это немного. 118 00:06:13,949 --> 00:06:18,449 Не так много, когда он видит, что молитва – это свет. И это заканчивается 119 00:06:18,449 --> 00:06:22,250 О непристойности и зле. И это близость к своему Господу. И это 120 00:06:22,250 --> 00:06:26,350 И это все, что вы хотите в моих достоинствах. молитва. Это может быть оно 121 00:06:26,350 --> 00:06:29,449 Вышел из строя. Но я надеюсь и говорю, что завершение суры 122 00:06:29,449 --> 00:06:34,250 В ракаате это помогает лучше понять это. И осознать, что другой 123 00:06:34,250 --> 00:06:36,850 Эта сура связана с первой. Они раскрывают вещи 124 00:06:37,050 --> 00:06:39,850 Многие после этого. Их можно прочитать, только прочитав. Гарба. 125 00:06:39,850 --> 00:06:44,449 Но если имам придет и начнет свою молитву после Аль-Фатихи с тактом 126 00:06:44,449 --> 00:06:46,750 Бог подобен неверующим, зеркалу грамматики и зеркалу Родины. 127 00:06:46,750 --> 00:06:49,350 Хорошо, почему Бог использовал эту пословицу? И его зарплата 128 00:06:49,350 --> 00:06:53,050 С тем, что было до этого. Это отсутствует в таком допустимом чтении. 129 00:06:53,050 --> 00:06:57,050 Но это не обычная последовательная Сунна. 130 00:06:57,050 --> 00:06:59,449 По словам нашего Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир. Хватит этого 131 00:06:59,449 --> 00:07:01,350 Судьба и да будут мои благословения нашему Пророку Мухаммаду, ему и его сподвижникам. 132 00:07:01,350 --> 00:07:04,050 Все. Слава Богу, Господу Мира.