1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla 2 00:00:02,759 --> 00:00:32,200 Güzel yorum 3 00:00:32,200 --> 00:00:35,200 Nüfus cüzdanı defterinde 4 00:00:35,200 --> 00:00:37,700 Kur'an-ı Kerim'in sureleri ile 5 00:00:37,700 --> 00:00:42,200 Yazan: Dr. Muhammed bin Abdülaziz bin Ömer Nassif 6 00:00:42,200 --> 00:00:44,259 Tanrı onu korusun 7 00:00:44,259 --> 00:00:46,259 Tahrim Suresi 8 00:00:46,259 --> 00:00:48,259 Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla 9 00:00:48,259 --> 00:00:50,259 Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur 10 00:00:50,259 --> 00:00:53,259 Peygamberlerin ve Resullerin Mührü üzerine salat ve selam olsun 11 00:00:53,259 --> 00:00:55,259 Ve tüm ailesi ve arkadaşları üzerine 12 00:00:55,259 --> 00:00:58,259 Kimlik etiketlerindeki güzel yorumla hala karşınızdayız 13 00:00:58,259 --> 00:01:00,259 Tahrim Suresi'ne ulaştık 14 00:01:00,259 --> 00:01:03,259 Üç duraklaması var 15 00:01:03,259 --> 00:01:06,260 İlk durak, surenin konusunda bahsedilen şeydir. 16 00:01:06,260 --> 00:01:09,260 En iyi sureyi içerir 17 00:01:09,260 --> 00:01:11,260 İnanan kadın için 18 00:01:11,260 --> 00:01:14,260 Güvenli bir ev inşa etmede yapı taşı olarak kabul edilen 19 00:01:14,260 --> 00:01:16,260 Ne harika bir tuğla 20 00:01:16,260 --> 00:01:19,390 إذا فقدت 21 00:01:19,390 --> 00:01:21,390 yani 22 00:01:21,390 --> 00:01:23,390 Bunun şarkıcısı ne 23 00:01:23,390 --> 00:01:24,390 Niteliklerin 24 00:01:24,390 --> 00:01:26,390 bu çok önemli 25 00:01:26,390 --> 00:01:27,390 Bu nitelikleri nerede buluyoruz? 26 00:01:27,390 --> 00:01:29,390 Surenin birden fazla yerinde buluyoruz 27 00:01:29,390 --> 00:01:31,390 Ama eve odaklanacağım 28 00:01:31,390 --> 00:01:32,390 Yüce Allah böyle diyor 29 00:01:32,390 --> 00:01:33,390 Allah hepimizi boşasın 30 00:01:33,390 --> 00:01:35,390 Kocalarımız onun yerini hepimizden daha iyi alacak 31 00:01:35,390 --> 00:01:36,390 Sadık Müslüman kadınlar 32 00:01:36,390 --> 00:01:37,390 Kanatat 33 00:01:37,390 --> 00:01:38,390 Tövbekar 34 00:01:38,390 --> 00:01:39,390 عابدات 35 00:01:39,390 --> 00:01:40,390 Kadın turistler 36 00:01:40,390 --> 00:01:42,390 Sonra Thibat ve Abkar dedi 37 00:01:42,390 --> 00:01:44,390 Bu bir tür uzlaşmadır 38 00:01:44,390 --> 00:01:47,390 Bir kadın ancak bakire veya bakire olabilir 39 00:01:47,390 --> 00:01:48,390 Bu etkilemez 40 00:01:48,390 --> 00:01:51,390 Bir inananın ideal imajında 41 00:01:51,390 --> 00:01:54,390 Ve Tanrı'nın peygamberini nasıl seçtiğine bakın 42 00:01:54,390 --> 00:01:56,390 Kadınlarına nasıl diyor? 43 00:01:56,390 --> 00:01:57,390 Allah hepimizi boşasın 44 00:01:57,390 --> 00:01:59,390 Kocalarımız onun yerini hepimizden daha iyi alacak 45 00:01:59,390 --> 00:02:00,390 فما هي الصفات 46 00:02:00,390 --> 00:02:02,390 Allah'ın Peygamberi için seçtiği şey 47 00:02:02,390 --> 00:02:03,390 Sadık Müslüman kadınlar 48 00:02:03,390 --> 00:02:04,390 Kanatat 49 00:02:04,390 --> 00:02:05,390 Tövbekar 50 00:02:05,390 --> 00:02:06,390 عابدات 51 00:02:06,390 --> 00:02:07,390 Kadın turistler 52 00:02:07,390 --> 00:02:12,389 Bu nitelikler geliştirilmeli 53 00:02:12,389 --> 00:02:14,389 Çocukluğundan beri inanan kadınlara 54 00:02:14,389 --> 00:02:17,389 Eğitim müfredatında yer almalı 55 00:02:17,389 --> 00:02:19,389 Bir kadının en önemli özellikleri 56 00:02:19,389 --> 00:02:20,389 Müslüman kadın 57 00:02:20,389 --> 00:02:21,389 Mümin 58 00:02:21,389 --> 00:02:23,389 Burada bunlardan bahsediliyor 59 00:02:23,389 --> 00:02:26,389 Bir müminin en önemli özelliklerini temsil eder 60 00:02:26,389 --> 00:02:29,389 Bizi diğer işaretlerden saklamasak bile 61 00:02:29,389 --> 00:02:30,389 في سورة أخرى 62 00:02:30,389 --> 00:02:33,389 Ama bunlar açık ve odaklanmış ayetler 63 00:02:33,389 --> 00:02:36,389 Bir gün bir şey söylemedim 64 00:02:36,389 --> 00:02:38,389 Onunla ilgilenmeli 65 00:02:38,389 --> 00:02:40,389 Eğitim müfredatı geliştiricileri 66 00:02:40,389 --> 00:02:42,389 Müslüman bir kadına ders vermek 67 00:02:42,389 --> 00:02:44,389 Doğurduğumuz şey güçlü bir şekilde ortaya çıkar 68 00:02:44,389 --> 00:02:45,389 Tutmak 69 00:02:45,389 --> 00:02:46,389 بدينها 70 00:02:46,389 --> 00:02:47,389 İkinci duraklama 71 00:02:48,389 --> 00:02:51,389 Surenin ikinci kıtasında nelerden bahsediliyor? 72 00:02:51,389 --> 00:02:53,389 Samimi tövbenin anılmasından 73 00:02:53,389 --> 00:02:55,580 Samimi pişmanlık 74 00:02:55,580 --> 00:02:57,580 Sadece bu surede bahsedilmiştir 75 00:02:58,580 --> 00:03:01,580 Konular yalnızca bir kez hatırlanır 76 00:03:01,580 --> 00:03:04,580 İlgilenmeye değer 77 00:03:04,580 --> 00:03:06,580 Üzerine bazı yazılar yazdım 78 00:03:06,580 --> 00:03:09,580 Bu sure neden seçilmiştir? 79 00:03:09,580 --> 00:03:11,580 Samimi tövbeyi hatırlayarak 80 00:03:11,580 --> 00:03:13,580 Her ne kadar birçok surede tövbeden bahsedilse de 81 00:03:13,580 --> 00:03:15,580 Samimi tövbe nedir? 82 00:03:15,580 --> 00:03:21,580 Dürüst olalım, bunun dikkat edilmesi gerektiğini düşünüyorum. Buna verecek bir cevabım yok ama... 83 00:03:21,580 --> 00:03:27,180 ردت فتح الباب توبة النصوح في ضوء سورة في سياقها 84 00:03:27,180 --> 00:03:31,979 Onun jestleri ve içinde söylenenler gerçek samimi tövbeyi tasvir edebilir 85 00:03:31,979 --> 00:03:37,280 Alimler samimi tövbeyi yorumlamışlar ama yorumu şuna dayanmaktadır: 86 00:03:37,280 --> 00:03:43,580 Tahrim Suresi, gizlenmiş olabilecek pek çok şeyi bütünüyle ortaya koyuyor 87 00:03:43,780 --> 00:03:50,580 Samimi tövbeyi yorumlayan alimler ve bu geniş ilim hakkında 88 00:03:50,580 --> 00:03:56,580 Amerika Birleşik Devletleri'nde ve Amerika'da bir başkası ile aynı fikirdeyiz. 89 00:03:56,580 --> 00:04:00,979 Bu tövbe, bundan önceki bilgimizdendir. Üçüncü duraklamaya gelince 90 00:04:00,979 --> 00:04:06,580 Sonuncusu da benim, surenin sonunda atasözleri ile ilgili olarak bahsedilendir. 91 00:04:06,580 --> 00:04:11,379 Geçmişteki kadınlarla iyilik ve kötülük: Nuh'un vizyonu, Lut'un karısı ve Lut'un karısı 92 00:04:12,379 --> 00:04:19,540 Çünkü bu beni çokça vurguladığım bir konuya getiriyor ki o da şu ki; 93 00:04:19,540 --> 00:04:25,399 Bu çok önemli. Bir sure birbiriyle çok bağlantılıdır. Bu atasözüdür 94 00:04:25,399 --> 00:04:30,800 Surenin sonunun, surenin başıyla olan ilişkisi çok açıktır. وذكري ما 95 00:04:30,800 --> 00:04:36,360 Surenin başında mü'minlerin annelerinden geçmiştir. O halde buna Sure adını ver 96 00:04:36,360 --> 00:04:42,240 Bu kadar açık örneklerle alakası yok. Ve canlı 97 00:04:42,240 --> 00:04:47,439 Bu konu gizlidir ve daha fazla titizlik ve tefekkür gerektirir. لكن مثل 98 00:04:47,439 --> 00:04:53,040 Bu surenin başı ile sonu arasında açık bir bağlantı vardır. 99 00:04:53,040 --> 00:04:58,829 Burada surenin birbiriyle bağlantılı olduğunu ve öyle olduğunu teyit ediyorum... 100 00:04:58,829 --> 00:05:04,629 ve bu, bir soruna neden olabilecek bir şey değil. Olduğu gibi 101 00:05:04,629 --> 00:05:07,629 Peygamber (s.a.v.), Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, kıraatinde genellikle bunu yapar. 102 00:05:07,629 --> 00:05:12,230 Sûreyi tamamlar ve bölebilir. Bu, şu an için çok önemli. 103 00:05:12,230 --> 00:05:17,329 Bunu yapmakta zorlanıyoruz ve hem kendime, hem de başkalarına hayret ediyorum. Aşırı yüklediğimizde 104 00:05:17,329 --> 00:05:20,430 Dua üç saat sürüyor. Bizimle neredeyse hiç sürmez 105 00:05:20,430 --> 00:05:24,129 Yazılı namaz yani farz namaz yirmi beş gün sürmez. 106 00:05:24,129 --> 00:05:28,029 Bir dakika asla. Belki bir kişi secdeyi okursa ve kişi 107 00:05:28,029 --> 00:05:32,889 Bu noktaya dikkatle ulaştı. Ne kadar zaman harcıyoruz... 108 00:05:32,889 --> 00:05:36,889 Diğer şeyler. Her namaz kılınsaydı bize ne zarar verirdi? 109 00:05:36,889 --> 00:05:40,389 Yarım saat içinde dua edersin. Peygamberimizin okuduklarını okuyalım. 110 00:05:40,889 --> 00:05:45,490 Bizimkiyle karşılaştırıldığında uzun bir okumaydı. Ve ben konuşmuyorum 111 00:05:45,490 --> 00:05:48,389 Peygamber Efendimiz (sav)'in insanları ayartmayı yasakladığı şey, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin 112 00:05:48,389 --> 00:05:52,790 Zorlukla uzadı. HAYIR. Makul bir okumadan bahsediyorum. 113 00:05:52,790 --> 00:05:55,990 Tahrim Suresi ve Talak Suresini bir rekatta okuduklarında 114 00:05:55,990 --> 00:05:59,990 Onu bir rekatta öptü. Bugün halkın önünden geçiyor 115 00:05:59,990 --> 00:06:05,290 Uzun uzun. Ve çok uzun değil. Okunan duayı saysan da 116 00:06:05,290 --> 00:06:08,990 Mesela iki sure. Eğer sonunda bulursan 117 00:06:08,990 --> 00:06:13,949 Çeyrek saatten fazla sürmeyecek. Ya da bir şey. Bu fazla değil. 118 00:06:13,949 --> 00:06:18,449 Namazın hafif olduğunu görünce pek değil. Ve biter 119 00:06:18,449 --> 00:06:22,250 Ahlaksızlık ve kötülük hakkında. O da Rabbine yakınlıktır. Ve bu 120 00:06:22,250 --> 00:06:26,350 Ve benim erdemlerimde istediğin her şey var. dua. Bu olabilir 121 00:06:26,350 --> 00:06:29,449 Kullanım dışı. Ama umuyorum ve söylüyorum ki sureyi tamamlamak 122 00:06:29,449 --> 00:06:34,250 Bunu daha iyi anlamanıza yardımcı olacak bir rekatta. Ve şunu anla ki başka biri 123 00:06:34,250 --> 00:06:36,850 Bu sure ilkiyle ilgilidir. Bir şeyleri açığa çıkarıyorlar 124 00:06:37,050 --> 00:06:39,850 Ondan sonra birçokları. Bunlar ancak okunarak okunabilir. Garba. 125 00:06:39,850 --> 00:06:44,449 Fakat imam gelip Fatiha'dan sonra namazına vuruşla başlarsa 126 00:06:44,449 --> 00:06:46,750 Allah, kâfirler gibidir, gramer aynası, vatan aynasıdır. 127 00:06:46,750 --> 00:06:49,350 Peki Tanrı neden bu atasözünü kullandı? Ve maaşları 128 00:06:49,350 --> 00:06:53,050 Ondan önce gelenlerle. Böyle bir caiz okumada bu yoktur. 129 00:06:53,050 --> 00:06:57,050 Ama bu her zamanki tutarlı Sünnet değil 130 00:06:57,050 --> 00:06:59,449 Peygamber Efendimiz'in izniyle Allah ona salat ve selam etsin. Bu kadar yeter 131 00:06:59,449 --> 00:07:01,350 Kader ve salatlarım Peygamberimiz Muhammed'in, O'nun ve ashabının üzerine olsun. 132 00:07:01,350 --> 00:07:04,050 Herkes. Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.