WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:02.759 --> 00:00:32.200
চমৎকার মন্তব্য

00:00:32.200 --> 00:00:35.200
পরিচয়পত্রের বইতে

00:00:35.200 --> 00:00:37.700
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলোর সাথে

00:00:37.700 --> 00:00:42.200
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ

00:00:42.200 --> 00:00:44.259
আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন

00:00:44.259 --> 00:00:46.259
সূরা আল-তাহরীম

00:00:46.259 --> 00:00:48.259
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:48.259 --> 00:00:50.259
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর

00:00:50.259 --> 00:00:53.259
সালাম ও বরকত বর্ষিত হোক নবী-রাসূলদের উপর

00:00:53.259 --> 00:00:55.259
এবং তার সমস্ত পরিবার ও সঙ্গীদের উপর

00:00:55.259 --> 00:00:58.259
আমরা এখনও আইডি ট্যাগ সুন্দর মন্তব্য সঙ্গে আছি

00:00:58.259 --> 00:01:00.259
আমরা সূরা আল-তাহরীমে পৌঁছেছি

00:01:00.259 --> 00:01:03.259
এতে তিনটি বিরতি রয়েছে

00:01:03.259 --> 00:01:06.260
প্রথম বিরতি হল যা সূরার বিষয়বস্তুতে উল্লেখ করা হয়েছে

00:01:06.260 --> 00:01:09.260
এতে সর্বোত্তম সূরা রয়েছে

00:01:09.260 --> 00:01:11.260
মুমিন নারীর জন্য

00:01:11.260 --> 00:01:14.260
যা একটি নিরাপদ বাড়ি নির্মাণে একটি বিল্ডিং ব্লক হিসাবে বিবেচিত হয়

00:01:14.260 --> 00:01:16.260
কি দারুণ ইট

00:01:16.260 --> 00:01:19.390
হেরে গেলে

00:01:19.390 --> 00:01:21.390
বা দুর্বলতা

00:01:21.390 --> 00:01:23.390
এর গায়ক কি

00:01:23.390 --> 00:01:24.390
গুণাবলীর

00:01:24.390 --> 00:01:26.390
সারা ঘরের দুর্বলতা

00:01:26.390 --> 00:01:27.390
এই গুণগুলো আমরা কোথায় পাব?

00:01:27.390 --> 00:01:29.390
সূরার একাধিক স্থানে আমরা তা পাই

00:01:29.390 --> 00:01:31.390
তবে আমি বাড়ির দিকে মনোযোগ দেব

00:01:31.390 --> 00:01:32.390
এটা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেন

00:01:32.390 --> 00:01:33.390
আল্লাহ আমাদের সবাইকে তালাক দিন

00:01:33.390 --> 00:01:35.390
আমাদের স্বামীরা তাকে আমাদের সবার চেয়ে ভাল প্রতিস্থাপন করবে

00:01:35.390 --> 00:01:36.390
বিশ্বস্ত মুসলিম নারী

00:01:36.390 --> 00:01:37.390
কানাত

00:01:37.390 --> 00:01:38.390
অনুতপ্ত

00:01:38.390 --> 00:01:39.390
আবেদাত

00:01:39.390 --> 00:01:40.390
মহিলা পর্যটক

00:01:40.390 --> 00:01:42.390
তখন তিনি থিবাত ও আবকার বললেন

00:01:42.390 --> 00:01:44.390
এটা এক ধরনের আপস

00:01:44.390 --> 00:01:47.390
একজন নারী শুধুমাত্র কুমারী বা কুমারী হতে পারে

00:01:47.390 --> 00:01:48.390
এটি প্রভাবিত করে না

00:01:48.390 --> 00:01:51.390
একজন আস্তিকের আদর্শে

00:01:51.390 --> 00:01:54.390
এবং দেখুন কিভাবে ঈশ্বর তার নবী নির্বাচন করেন

00:01:54.390 --> 00:01:56.390
সে তার নারীদের কিভাবে বলে?

00:01:56.390 --> 00:01:57.390
আল্লাহ আমাদের সবাইকে তালাক দিন

00:01:57.390 --> 00:01:59.390
আমাদের স্বামীরা তাকে আমাদের সবার চেয়ে ভাল প্রতিস্থাপন করবে

00:01:59.390 --> 00:02:00.390
তাহলে গুণাবলী কি?

00:02:00.390 --> 00:02:02.390
যা আল্লাহ তার নবীর জন্য বেছে নেন

00:02:02.390 --> 00:02:03.390
বিশ্বস্ত মুসলিম নারী

00:02:03.390 --> 00:02:04.390
কানাত

00:02:04.390 --> 00:02:05.390
অনুতপ্ত

00:02:05.390 --> 00:02:06.390
আবেদাত

00:02:06.390 --> 00:02:07.390
মহিলা পর্যটক

00:02:07.390 --> 00:02:12.389
এই গুণগুলোকে লালন করতে হবে

00:02:12.389 --> 00:02:14.389
শৈশব থেকে বিশ্বাসী নারী

00:02:14.389 --> 00:02:17.389
এটা শিক্ষা কারিকুলে থাকা উচিত

00:02:17.389 --> 00:02:19.389
একজন মহিলার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য

00:02:19.389 --> 00:02:20.389
মুসলিম মহিলা

00:02:20.389 --> 00:02:21.389
বিশ্বাসী

00:02:21.389 --> 00:02:23.389
এগুলো এখানে উল্লেখ করা হলো

00:02:23.389 --> 00:02:26.389
এটি একজন বিশ্বাসীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যের প্রতিনিধিত্ব করে

00:02:26.389 --> 00:02:29.389
অন্য আলামত থেকে আমাদের আড়াল না করলেও

00:02:29.389 --> 00:02:30.389
অন্য একটি সূরায়

00:02:30.389 --> 00:02:33.389
কিন্তু এগুলি স্পষ্ট, নিবদ্ধ আয়াত

00:02:33.389 --> 00:02:36.389
প্রত্যেক মুমিনের উচিত এর যত্ন নেওয়া

00:02:36.389 --> 00:02:38.389
তিনি এটা যত্ন করা উচিত

00:02:38.389 --> 00:02:40.389
শিক্ষা কারিকুলাম ডেভেলপার

00:02:40.389 --> 00:02:42.389
মুসলিম মহিলাকে শিক্ষা দেওয়া

00:02:42.389 --> 00:02:44.389
আমরা যা জন্ম দেই তা শক্তভাবে বেরিয়ে আসে

00:02:44.389 --> 00:02:45.389
ধরে রেখেছে

00:02:45.389 --> 00:02:46.389
সে এটা চায়

00:02:46.389 --> 00:02:47.389
দ্বিতীয় বিরতি

00:02:48.389 --> 00:02:51.389
সূরার দ্বিতীয় স্তবকে কী বলা হয়েছে?

00:02:51.389 --> 00:02:53.389
আন্তরিক তওবা স্মরণ থেকে

00:02:53.389 --> 00:02:55.580
আন্তরিক তওবা

00:02:55.580 --> 00:02:57.580
এটি শুধুমাত্র এই সূরায় উল্লেখ করা হয়েছে

00:02:58.580 --> 00:03:01.580
বিষয়গুলো একবারই মনে রাখা হয়

00:03:01.580 --> 00:03:04.580
যত্ন নেওয়া মূল্য

00:03:04.580 --> 00:03:06.580
তার উপর কিছু লেখা লিখেছিলাম

00:03:06.580 --> 00:03:09.580
কেন এই সূরাটি পৃথক করা হয়েছিল?

00:03:09.580 --> 00:03:11.580
আন্তরিক তওবা স্মরণ করে

00:03:11.580 --> 00:03:13.580
যদিও অনেক সূরায় তওবার কথা বলা হয়েছে

00:03:13.580 --> 00:03:15.580
আন্তরিক তওবা কি?

00:03:15.580 --> 00:03:21.580
সৎ হতে দিন, আমি মনে করি এই মনোযোগ প্রয়োজন. আমার কাছে এর কোনো উত্তর নেই, কিন্তু...

00:03:21.580 --> 00:03:27.180
এর প্রেক্ষাপটে সূরা আল-তাহরীমের আলোকে আন্তরিক তওবা হিসাবে দরজা খোলাকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল

00:03:27.180 --> 00:03:31.979
এর অঙ্গভঙ্গি এবং এতে যা বলা হয়েছে তা সত্যিকারের আন্তরিক অনুতাপকে চিত্রিত করতে পারে

00:03:31.979 --> 00:03:37.280
পণ্ডিতগণ আন্তরিক অনুতাপের ব্যাখ্যা করেছেন, তবে এর ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে:

00:03:37.280 --> 00:03:43.580
সূরা আল-তাহরীম সম্পূর্ণরূপে এমন অনেক বিষয় প্রকাশ করে যা হয়তো চুপ করে রাখা হয়েছে

00:03:43.780 --> 00:03:50.580
আলেমদের সম্পর্কে যারা আন্তরিক তওবা এবং এই বিস্তৃত জ্ঞানের ব্যাখ্যা করেছেন

00:03:50.580 --> 00:03:56.580
প্রেক্ষাপট ও পুরো সূরাটি বিবেচনা করলে আমাদের ইচ্ছা বাড়ে

00:03:56.580 --> 00:04:00.979
এই তওবা তার পূর্বেই আমাদের জানা থেকে। তৃতীয় বিরতির জন্য হিসাবে

00:04:00.979 --> 00:04:06.580
এবং শেষটি, আমি, যা সূরার শেষে উল্লেখ করা হয়েছিল প্রবাদ সম্পর্কে

00:04:06.580 --> 00:04:11.379
অতীতের মহিলাদের সাথে ভাল এবং মন্দ: নূহের দর্শন, লোটের স্ত্রী এবং লোটের স্ত্রী

00:04:12.379 --> 00:04:19.540
কারণ এটি আমাকে এমন একটি বিষয়ের দিকে নিয়ে যায় যেটির উপর আমি অনেক জোর দিয়েছি, সেটি হল সেই সুরা

00:04:19.540 --> 00:04:25.399
খুব আন্তঃসংযুক্ত. একটি সূরা অত্যন্ত পরস্পর সংযুক্ত। এই যে প্রবাদ

00:04:25.399 --> 00:04:30.800
সূরার শেষের সাথে সূরার শুরুর সম্পর্ক খুবই স্পষ্ট। এবং কি মনে রাখবেন

00:04:30.800 --> 00:04:36.360
এটি সূরার শুরুতে মুমিনদের মায়েদের কাছ থেকে ঘটেছে। তাই ওই সূরাকে ডাক

00:04:36.360 --> 00:04:42.240
যেমন স্পষ্ট উদাহরণ সম্পর্কিত নয়. এবং জীবিত

00:04:42.240 --> 00:04:47.439
ব্যাপারটা লুকিয়ে আছে এবং এর জন্য আরও পরিশ্রম ও মনন প্রয়োজন। কিন্তু ভালো লেগেছে

00:04:47.439 --> 00:04:53.040
এই সূরাটির শেষ এবং শুরুর মধ্যে একটি সুস্পষ্ট সম্পর্ক রয়েছে।

00:04:53.040 --> 00:04:58.829
এখানে আমি নিশ্চিত করি যে সূরাটি পরস্পর সংযুক্ত এবং এটি...

00:04:58.829 --> 00:05:04.629
একটি বিস্তৃত ইউনিট যা এক রাকাতে পড়ার যোগ্য। যেমন ছিল

00:05:04.629 --> 00:05:07.629
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাধারণত তাঁর তেলাওয়াতে এটি করেন

00:05:07.629 --> 00:05:12.230
তিনি সূরাটি সম্পূর্ণ করেন এবং এটিকে ভাগ করতে পারেন। কিন্তু এটি দুই পৃষ্ঠার একটি ছোট সূরা

00:05:12.230 --> 00:05:17.329
আমরা এটিকে কঠিন বলে মনে করি এবং আমি নিজেকে এবং অন্যদের দেখে অবাক হই। আমরা এটা ওভারলোড যখন

00:05:17.329 --> 00:05:20.430
প্রার্থনা তিন ঘন্টা স্থায়ী হয়। এটা প্রায় আমাদের সাথে স্থায়ী হয় না

00:05:20.430 --> 00:05:24.129
লিখিত নামায, ফরজ নামায পঁচিশ দিন স্থায়ী হয় না

00:05:24.129 --> 00:05:28.029
এক মিনিটও না। হয়তো কোন ব্যক্তি যদি সেজদা পাঠ করে এবং ব্যক্তি

00:05:28.029 --> 00:05:32.889
তিনি সাবধানে এই অবস্থানে পৌঁছেছেন। আমরা কতটা সময় ব্যয় করি...

00:05:32.889 --> 00:05:36.889
অন্যান্য জিনিস. প্রতিটা নামাজ হলে আমাদের কি ক্ষতি হবে

00:05:36.889 --> 00:05:40.389
আপনি আধা ঘন্টার মধ্যে নামাজ পড়েন। আসুন আমরা পড়ি নবীজি কি পড়তেন

00:05:40.889 --> 00:05:45.490
এটি আমাদের তুলনায় একটি দীর্ঘ পড়া ছিল. আর আমি কথা বলি না

00:05:45.490 --> 00:05:48.389
কি নবী, আল্লাহ তার উপর রহমত এবং তাকে শান্তি দিতে পারে, মানুষ প্রলুব্ধ করা থেকে নিষেধ

00:05:48.389 --> 00:05:52.790
কষ্টে দীর্ঘায়িত। না আমি একটি যুক্তিসঙ্গত পড়ার কথা বলছি।

00:05:52.790 --> 00:05:55.990
যখন তারা এক রাকাতে সূরা আল তাহরীম এবং সূরা তালাক পাঠ করে

00:05:55.990 --> 00:05:59.990
তিনি তাকে এক রাকাতে চুম্বন করলেন। এটা আজ সাধারণ মানুষের দ্বারা পাস

00:05:59.990 --> 00:06:05.290
দৈর্ঘ্যে। এবং এটি দীর্ঘ নয়। গুনতে গেলেও যে দোয়া পড়া হয়

00:06:05.290 --> 00:06:08.990
উদাহরণস্বরূপ, এখানে দুটি সূরা রয়েছে। শেষ পর্যন্ত খুঁজে পেলে

00:06:08.990 --> 00:06:13.949
এটি এক ঘন্টার এক চতুর্থাংশের বেশি হবে না। বা কিছু। এটি খুব বেশি নয়।

00:06:13.949 --> 00:06:18.449
এত কিছু না যখন সে দেখে যে নামাজ হালকা। এবং এটি শেষ হয়

00:06:18.449 --> 00:06:22.250
অশ্লীলতা ও মন্দ সম্পর্কে। আর এটা তার প্রভুর নৈকট্য। এবং এটা হয়

00:06:22.250 --> 00:06:26.350
এবং এটা সব আপনি আমার গুণাবলী চান. প্রার্থনা এই এটা হতে পারে

00:06:26.350 --> 00:06:29.449
অর্ডারের বাইরে। তবে আমি আশা করি এবং বলি যে সূরাটি শেষ করছি

00:06:29.449 --> 00:06:34.250
একটি রাকাতে যা এটি আরও বুঝতে সাহায্য করে। এবং যে অন্য উপলব্ধি

00:06:34.250 --> 00:06:36.850
এই সূরাটি প্রথমটির সাথে সম্পর্কিত। তারা জিনিস প্রকাশ

00:06:37.050 --> 00:06:39.850
তার পর অনেকেই। এগুলো পড়েই পড়া যায়। গরবা।

00:06:39.850 --> 00:06:44.449
কিন্তু যদি ইমাম এসে আল-ফাতিহার পর নামায শুরু করেন

00:06:44.449 --> 00:06:46.750
ঈশ্বর অবিশ্বাসীদের মতো, ব্যাকরণের আয়না এবং স্বদেশের আয়না।

00:06:46.750 --> 00:06:49.350
ঠিক আছে, কেন ঈশ্বর এই প্রবাদ ব্যবহার করেছেন? এবং তার বেতন

00:06:49.350 --> 00:06:53.050
এর আগে যা এসেছিল তা নিয়ে। এটি এমন একটি জায়েয তেলাওয়াত থেকে অনুপস্থিত।

00:06:53.050 --> 00:06:57.050
কিন্তু এটা সাধারণ সুন্নত নয়

00:06:57.050 --> 00:06:59.449
আমাদের নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন। এই যথেষ্ট

00:06:59.449 --> 00:07:01.350
নিয়ত এবং আমার রহমত বর্ষিত হোক আমাদের নবী মুহাম্মাদ এবং তাঁর ও তাঁর সাহাবীদের উপর

00:07:01.350 --> 00:07:04.050
সবাই সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি বিশ্বের পালনকর্তা।