WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:02.759 --> 00:00:32.200
نظر خوب

00:00:32.200 --> 00:00:35.200
در دفترچه شناسنامه

00:00:35.200 --> 00:00:37.700
با سوره های قرآن کریم

00:00:37.700 --> 00:00:42.200
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

00:00:42.200 --> 00:00:44.259
خدا حفظش کنه

00:00:44.259 --> 00:00:46.259
سوره التحریم

00:00:46.259 --> 00:00:48.259
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:48.259 --> 00:00:50.259
الحمدلله پروردگار جهانیان است

00:00:50.259 --> 00:00:53.259
درود بر خاتم انبیا و رسولان باد

00:00:53.259 --> 00:00:55.259
و بر همه خانواده و یارانش

00:00:55.259 --> 00:00:58.259
ما هنوز با نظرات خوب در مورد برچسب های ID هستیم

00:00:58.259 --> 00:01:00.259
به سوره التحریم رسیدیم

00:01:00.259 --> 00:01:03.259
سه مکث دارد

00:01:03.259 --> 00:01:06.260
مکث اول همان چیزی است که در موضوع سوره ذکر شد

00:01:06.260 --> 00:01:09.260
بهترین سوره را در خود دارد

00:01:09.260 --> 00:01:11.260
برای زن با ایمان

00:01:11.260 --> 00:01:14.260
که در ساختن خانه ای امن به عنوان یک عنصر سازنده در نظر گرفته می شود

00:01:14.260 --> 00:01:16.260
چه آجر عالی

00:01:16.260 --> 00:01:19.390
اگر ببازی

00:01:19.390 --> 00:01:21.390
یا ضعف

00:01:21.390 --> 00:01:23.390
خواننده آن چیست

00:01:23.390 --> 00:01:24.390
از صفات

00:01:24.390 --> 00:01:26.390
ضعف کل خانه

00:01:26.390 --> 00:01:27.390
این خصوصیات را از کجا پیدا کنیم؟

00:01:27.390 --> 00:01:29.390
ما آن را در بیش از یک جای سوره می یابیم

00:01:29.390 --> 00:01:31.390
اما من روی خانه تمرکز خواهم کرد

00:01:31.390 --> 00:01:32.390
این را خداوند متعال می فرماید

00:01:32.390 --> 00:01:33.390
خدا همه مون رو طلاق بده

00:01:33.390 --> 00:01:35.390
شوهران ما بهتر از همه ما جایگزین او خواهند شد

00:01:35.390 --> 00:01:36.390
زنان مسلمان مؤمن

00:01:36.390 --> 00:01:37.390
قنات

00:01:37.390 --> 00:01:38.390
توبه کننده

00:01:38.390 --> 00:01:39.390
عابدات

00:01:39.390 --> 00:01:40.390
گردشگران زن

00:01:40.390 --> 00:01:42.390
سپس ثبات و آبکار را گفت

00:01:42.390 --> 00:01:44.390
این یک نوع سازش است

00:01:44.390 --> 00:01:47.390
زن فقط می تواند باکره یا باکره باشد

00:01:47.390 --> 00:01:48.390
این تاثیری ندارد

00:01:48.390 --> 00:01:51.390
در تصویر ایده آل یک مؤمن

00:01:51.390 --> 00:01:54.390
و بنگر که خداوند چگونه پیامبرش را انتخاب می کند

00:01:54.390 --> 00:01:56.390
چگونه به زنان خود می گوید؟

00:01:56.390 --> 00:01:57.390
خدا همه مون رو طلاق بده

00:01:57.390 --> 00:01:59.390
شوهران ما بهتر از همه ما جایگزین او خواهند شد

00:01:59.390 --> 00:02:00.390
پس کیفیت ها چیست؟

00:02:00.390 --> 00:02:02.390
که خداوند برای پیامبرش انتخاب می کند

00:02:02.390 --> 00:02:03.390
زنان مسلمان مؤمن

00:02:03.390 --> 00:02:04.390
قنات

00:02:04.390 --> 00:02:05.390
توبه کننده

00:02:05.390 --> 00:02:06.390
عابدات

00:02:06.390 --> 00:02:07.390
گردشگران زن

00:02:07.390 --> 00:02:12.389
این خصوصیات را باید پرورش داد

00:02:12.389 --> 00:02:14.389
زنان مؤمن از کودکی

00:02:14.389 --> 00:02:17.389
باید در برنامه های آموزشی باشد

00:02:17.389 --> 00:02:19.389
مهمترین خصوصیات یک زن

00:02:19.389 --> 00:02:20.389
زن مسلمان

00:02:20.389 --> 00:02:21.389
مؤمن

00:02:21.389 --> 00:02:23.389
در اینجا به این موارد اشاره شده است

00:02:23.389 --> 00:02:26.389
نشان دهنده مهم ترین ویژگی های یک مؤمن است

00:02:26.389 --> 00:02:29.389
حتی اگر ما را از نشانه های دیگر پنهان نکنیم

00:02:29.389 --> 00:02:30.389
در سوره ای دیگر

00:02:30.389 --> 00:02:33.389
اما اینها آیات روشن و متمرکزی هستند

00:02:33.389 --> 00:02:36.389
هر مؤمنی باید مراقب آن باشد

00:02:36.389 --> 00:02:38.389
او باید از آن مراقبت کند

00:02:38.389 --> 00:02:40.389
توسعه دهندگان برنامه درسی آموزشی

00:02:40.389 --> 00:02:42.389
تعلیم به زن مسلمان

00:02:42.389 --> 00:02:44.389
آنچه به دنیا می آوریم قوی بیرون می آید

00:02:44.389 --> 00:02:45.389
نگه داشتن

00:02:45.389 --> 00:02:46.389
او آن را می خواهد

00:02:46.389 --> 00:02:47.389
مکث دوم

00:02:48.389 --> 00:02:51.389
در مصراع دوم سوره چه آمده است؟

00:02:51.389 --> 00:02:53.389
از یاد توبه خالصانه

00:02:53.389 --> 00:02:55.580
توبه خالصانه

00:02:55.580 --> 00:02:57.580
فقط در این سوره ذکر شده است

00:02:58.580 --> 00:03:01.580
موضوعات فقط یک بار به خاطر سپرده می شوند

00:03:01.580 --> 00:03:04.580
ارزش مراقبت را دارد

00:03:04.580 --> 00:03:06.580
چند نوشته روی آن نوشتم

00:03:06.580 --> 00:03:09.580
چرا این سوره منحصر شد؟

00:03:09.580 --> 00:03:11.580
با یادآوری توبه خالصانه

00:03:11.580 --> 00:03:13.580
هر چند در سوره های زیادی به توبه اشاره شده است

00:03:13.580 --> 00:03:15.580
توبه خالصانه چیست؟

00:03:15.580 --> 00:03:21.580
بیایید صادق باشیم، من فکر می کنم این نیاز به توجه دارد. من جوابی برای این ندارم اما...

00:03:21.580 --> 00:03:27.180
باز شدن در با توجه به سوره التحریم در متن آن به عنوان توبه خالصانه مردود اعلام شد.

00:03:27.180 --> 00:03:31.979
حرکات آن و آنچه در آن آمده است می تواند توبه صادقانه واقعی را به تصویر بکشد

00:03:31.979 --> 00:03:37.280
علما توبه خالصانه را تفسیر کرده اند، اما تفسیر آن بر این است که:

00:03:37.280 --> 00:03:43.580
سوره التحریم به طور کامل مطالب بسیاری را آشکار می کند که ممکن است مسکوت مانده باشد

00:03:43.780 --> 00:03:50.580
درباره علمایی که توبه خالصانه و این علم وسیعتر را تفسیر کردند

00:03:50.580 --> 00:03:56.580
با در نظر گرفتن سیاق و کل سوره میل ما به آن بیشتر می شود

00:03:56.580 --> 00:04:00.979
این توبه از علم ما قبل از آن است. در مورد مکث سوم

00:04:00.979 --> 00:04:06.580
و آخرین آن، من هستم، همان چیزی است که در پایان سوره در مورد ضرب المثل ها آمده است

00:04:06.580 --> 00:04:11.379
خیر و شر با زنان گذشته: رویای نوح، همسر لوط و همسر لوط

00:04:12.379 --> 00:04:19.540
زیرا این مرا به موضوعی می رساند که بسیار بر آن تاکید کرده ام و آن سوره است

00:04:19.540 --> 00:04:25.399
بسیار به هم پیوسته یک سوره بسیار به هم مرتبط است. این ضرب المثل است که

00:04:25.399 --> 00:04:30.800
در پایان سوره رابطه با ابتدای سوره بسیار روشن است. و به یاد داشته باشید که چه چیزی

00:04:30.800 --> 00:04:36.360
از مادران مؤمنان در آغاز سوره اتفاق افتاد. پس آن سوره را بنامید

00:04:36.360 --> 00:04:42.240
به چنین مثال های واضحی مربوط نمی شود. و زنده

00:04:42.240 --> 00:04:47.439
موضوع پنهان است و نیاز به همت و تعمق بیشتری دارد. اما مانند

00:04:47.439 --> 00:04:53.040
این سوره ارتباط روشنی بین پایان و آغاز سوره دارد.

00:04:53.040 --> 00:04:58.829
در اینجا تأیید می کنم که سوره به هم پیوسته است و ...

00:04:58.829 --> 00:05:04.629
واحد جامعی که شایسته است در یک رکعت خوانده شود. همانطور که بود

00:05:04.629 --> 00:05:07.629
پیامبر صلی الله علیه و آله معمولاً در تلاوت خود این کار را انجام می دهد

00:05:07.629 --> 00:05:12.230
سوره را کامل می کند و ممکن است آن را تقسیم کند. اما این یک سوره کوتاه در دو صفحه است

00:05:12.230 --> 00:05:17.329
برای ما سخت است و من از خودم و دیگران شگفت زده می شوم. وقتی بیش از حد آن را بارگذاری می کنیم

00:05:17.329 --> 00:05:20.430
نماز سه ساعت طول می کشد. تقریباً هرگز با ما دوام نمی آورد

00:05:20.430 --> 00:05:24.129
نماز مکتوب، نماز واجب، بیست و پنج روز طول نمی کشد

00:05:24.129 --> 00:05:28.029
هرگز یک دقیقه. شاید اگر انسان سجده و شخص را بخواند

00:05:28.029 --> 00:05:32.889
او با دقت به این نقطه رسیده است. چقدر وقت می گذاریم برای ...

00:05:32.889 --> 00:05:36.889
چیزهای دیگر. اگر هر نمازی بود چه ضرری به ما می رساند

00:05:36.889 --> 00:05:40.389
نیم ساعت دیگه نماز بخون آنچه را که پیامبر می خواند بخوانیم

00:05:40.889 --> 00:05:45.490
خواندن آن در مقایسه با ما طولانی بود. و من صحبت نمی کنم

00:05:45.490 --> 00:05:48.389
آنچه را پیامبر صلی الله علیه و آله از وسوسه مردم نهی کرده است

00:05:48.389 --> 00:05:52.790
به سختی طولانی شد. نه من در مورد خواندن منطقی صحبت می کنم.

00:05:52.790 --> 00:05:55.990
وقتی سوره تحریم را در یک رکعت و سوره طلاق را می خوانند

00:05:55.990 --> 00:05:59.990
او را در یک رکعت بوسید. امروز توسط عموم مردم می گذرد

00:05:59.990 --> 00:06:05.290
در طول. و طولانی نیست. حتی اگر دعای خوانده شده را بشمارید

00:06:05.290 --> 00:06:08.990
برای مثال این دو سوره است. اگر در انتها آن را پیدا کردید

00:06:08.990 --> 00:06:13.949
یک ربع بیشتر نمی شود. یا چیزی این زیاد نیست.

00:06:13.949 --> 00:06:18.449
نه آنقدر که ببیند نماز سبک است. و تمام می شود

00:06:18.449 --> 00:06:22.250
درباره زشتی و بدی. و آن تقرب به پروردگارش است. و هست

00:06:22.250 --> 00:06:26.350
و این همه آن چیزی است که شما در فضایل من می خواهید. نماز ممکن است این باشد

00:06:26.350 --> 00:06:29.449
از نظم خارج شده است. اما من امیدوارم و می گویم که تکمیل سوره

00:06:29.449 --> 00:06:34.250
در رکعتی که به درک بیشتر آن کمک می کند. و متوجه شوید که دیگری

00:06:34.250 --> 00:06:36.850
این سوره مربوط به سوره اول است. چیزهایی را فاش می کنند

00:06:37.050 --> 00:06:39.850
بسیاری پس از آن. آنها را فقط می توان با خواندن آن خواند. گاربا.

00:06:39.850 --> 00:06:44.449
اما اگر امام بیاید و بعد از فاتحه نمازش را با ضرب شروع کند

00:06:44.449 --> 00:06:46.750
خداوند مانند کافران، آیینه صرف و نحو و آیینه وطن است.

00:06:46.750 --> 00:06:49.350
خوب، چرا خدا از این ضرب المثل استفاده کرد؟ و حقوقش

00:06:49.350 --> 00:06:53.050
با آنچه پیش از آن آمده بود. در چنین قرائت مباحی غایب است.

00:06:53.050 --> 00:06:57.050
اما سنت ثابت معمولی نیست

00:06:57.050 --> 00:06:59.449
از پیامبر ما صلی الله علیه و آله و سلم. بسه دیگه

00:06:59.449 --> 00:07:01.350
تقدير و درود من بر پيامبر ما محمد و بر او و يارانش باد

00:07:01.350 --> 00:07:04.050
همه الحمدلله رب العالمین.