WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 00:00:02.759 --> 00:00:32.200 Хороший комментарий 00:00:32.200 --> 00:00:35.200 В книге удостоверений личности 00:00:35.200 --> 00:00:37.700 С сурами Священного Корана 00:00:37.700 --> 00:00:42.200 Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф 00:00:42.200 --> 00:00:44.259 Да хранит его Бог 00:00:44.259 --> 00:00:46.259 Сурат Аль-Тахрим 00:00:46.259 --> 00:00:48.259 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 00:00:48.259 --> 00:00:50.259 Слава Богу, Господу миров 00:00:50.259 --> 00:00:53.259 Да пребудут мир и благословение на Печати Пророков и Посланников 00:00:53.259 --> 00:00:55.259 И всей его семье и товарищам 00:00:55.259 --> 00:00:58.259 Мы все еще с хорошим комментарием по поводу идентификационных меток. 00:00:58.259 --> 00:01:00.259 Мы достигли Сурат Аль-Тахрим. 00:01:00.259 --> 00:01:03.259 Там три паузы 00:01:03.259 --> 00:01:06.260 Первая пауза – это то, что было упомянуто в теме суры. 00:01:06.260 --> 00:01:09.260 Он содержит лучшую суру 00:01:09.260 --> 00:01:11.260 Для верующей женщины 00:01:11.260 --> 00:01:14.260 Что считается строительным блоком в построении безопасного дома 00:01:14.260 --> 00:01:16.260 Какой отличный кирпич 00:01:16.260 --> 00:01:19.390 Если ты проиграешь 00:01:19.390 --> 00:01:21.390 Или слабость 00:01:21.390 --> 00:01:23.390 Что это за исполнитель 00:01:23.390 --> 00:01:24.390 Из атрибутов 00:01:24.390 --> 00:01:26.390 Слабость всего дома 00:01:26.390 --> 00:01:27.390 Где мы находим эти качества? 00:01:27.390 --> 00:01:29.390 Мы находим это более чем в одном месте в Суре. 00:01:29.390 --> 00:01:31.390 Но я сосредоточусь на доме 00:01:31.390 --> 00:01:32.390 Так говорит Всемогущий Бог 00:01:32.390 --> 00:01:33.390 Дай Бог нам всем развестись 00:01:33.390 --> 00:01:35.390 Наши мужья заменят его лучше всех нас. 00:01:35.390 --> 00:01:36.390 Верные мусульманки 00:01:36.390 --> 00:01:37.390 Канат 00:01:37.390 --> 00:01:38.390 Кающийся 00:01:38.390 --> 00:01:39.390 Абедат 00:01:39.390 --> 00:01:40.390 Женщины-туристки 00:01:40.390 --> 00:01:42.390 Затем он сказал: «Тибат и Абкар» 00:01:42.390 --> 00:01:44.390 Это своего рода компромисс 00:01:44.390 --> 00:01:47.390 Женщина может быть только девственницей или девственницей 00:01:47.390 --> 00:01:48.390 Это не влияет 00:01:48.390 --> 00:01:51.390 В идеальном образе верующего 00:01:51.390 --> 00:01:54.390 И посмотрите, как Бог выбирает Своего пророка 00:01:54.390 --> 00:01:56.390 Что он говорит со своими женщинами? 00:01:56.390 --> 00:01:57.390 Дай Бог нам всем развестись 00:01:57.390 --> 00:01:59.390 Наши мужья заменят его лучше всех нас. 00:01:59.390 --> 00:02:00.390 Так какие качества? 00:02:00.390 --> 00:02:02.390 Кого Бог выбирает Своим Пророком 00:02:02.390 --> 00:02:03.390 Верные мусульманки 00:02:03.390 --> 00:02:04.390 Канат 00:02:04.390 --> 00:02:05.390 Кающийся 00:02:05.390 --> 00:02:06.390 Абедат 00:02:06.390 --> 00:02:07.390 Женщины-туристки 00:02:07.390 --> 00:02:12.389 Эти качества следует развивать 00:02:12.389 --> 00:02:14.389 Верующие женщины с детства 00:02:14.389 --> 00:02:17.389 Это должно быть в учебных программах 00:02:17.389 --> 00:02:19.389 Самые важные качества женщины 00:02:19.389 --> 00:02:20.389 Мусульманская женщина 00:02:20.389 --> 00:02:21.389 Верующий 00:02:21.389 --> 00:02:23.389 Они упомянуты здесь 00:02:23.389 --> 00:02:26.389 Он представляет собой наиболее важные характеристики верующего. 00:02:26.389 --> 00:02:29.389 Даже если мы не скроем нас от других знаков 00:02:29.389 --> 00:02:30.389 В другой суре 00:02:30.389 --> 00:02:33.389 Но это ясные, целенаправленные стихи 00:02:33.389 --> 00:02:36.389 Каждый верующий должен об этом позаботиться 00:02:36.389 --> 00:02:38.389 Он должен позаботиться об этом 00:02:38.389 --> 00:02:40.389 Разработчики образовательных программ 00:02:40.389 --> 00:02:42.389 Обучение мусульманки 00:02:42.389 --> 00:02:44.389 То, что мы рожаем, выходит сильным 00:02:44.389 --> 00:02:45.389 Держись 00:02:45.389 --> 00:02:46.389 Она хочет этого 00:02:46.389 --> 00:02:47.389 Вторая пауза 00:02:48.389 --> 00:02:51.389 О чем говорится во второй строфе суры? 00:02:51.389 --> 00:02:53.389 Из памяти искреннего покаяния 00:02:53.389 --> 00:02:55.580 Искреннее раскаяние 00:02:55.580 --> 00:02:57.580 Это было упомянуто только в этой суре. 00:02:58.580 --> 00:03:01.580 Темы запоминаются только один раз 00:03:01.580 --> 00:03:04.580 Стоит позаботиться о 00:03:04.580 --> 00:03:06.580 Я написал несколько статей об этом 00:03:06.580 --> 00:03:09.580 Почему эта сура была выделена отдельно? 00:03:09.580 --> 00:03:11.580 Вспоминая искреннее покаяние 00:03:11.580 --> 00:03:13.580 Хотя покаяние упоминается во многих сурах 00:03:13.580 --> 00:03:15.580 Что такое искреннее покаяние? 00:03:15.580 --> 00:03:21.580 Давайте будем честными, я думаю, что это требует внимания. У меня нет ответа на этот вопрос, но... 00:03:21.580 --> 00:03:27.180 Открытие двери было отвергнуто как искреннее раскаяние в свете суры «Ат-Тахрим» в ее контексте. 00:03:27.180 --> 00:03:31.979 Его жесты и то, что в нем говорится, могут изображать истинное искреннее покаяние. 00:03:31.979 --> 00:03:37.280 Ученые интерпретировали искреннее покаяние, но его толкование основано на: 00:03:37.280 --> 00:03:43.580 Сура «Ат-Тахрим» во всей своей полноте раскрывает многие вещи, о которых, возможно, умалчивали. 00:03:43.780 --> 00:03:50.580 Об ученых, интерпретировавших искреннее покаяние и это более широкое знание 00:03:50.580 --> 00:03:56.580 Рассмотрение контекста и всей суры увеличивает наше желание 00:03:56.580 --> 00:04:00.979 Это покаяние происходит от нашего знания об этом до этого. Что касается третьей паузы 00:04:00.979 --> 00:04:06.580 И последнее, «Я», — это то, что было упомянуто в конце суры относительно пословиц в 00:04:06.580 --> 00:04:11.379 Добро и зло с женщинами прошлого: видение Ноя, жена Лота и жена Лота 00:04:12.379 --> 00:04:19.540 Потому что это подводит меня к вопросу, который я много раз подчеркивал, а именно, что Сура 00:04:19.540 --> 00:04:25.399 Очень взаимосвязано. Одна сура очень взаимосвязана. Это пословица о том, что 00:04:25.399 --> 00:04:30.800 В конце суры связь с началом суры очень ясна. И помните, что 00:04:30.800 --> 00:04:36.360 Это произошло от матерей верующих в начале суры. Так назовите эту Суру 00:04:36.360 --> 00:04:42.240 Не относящиеся к столь ярким примерам. И жив 00:04:42.240 --> 00:04:47.439 Дело скрытое и требует большего усердия и созерцания. Но как 00:04:47.439 --> 00:04:53.040 В этой суре имеется четкая связь между концом суры и началом. 00:04:53.040 --> 00:04:58.829 Здесь я подтверждаю, что Сура взаимосвязана и что она... 00:04:58.829 --> 00:05:04.629 Комплексный блок, достойный прочтения в одном ракаате. Как это было 00:05:04.629 --> 00:05:07.629 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно делает это во время чтения. 00:05:07.629 --> 00:05:12.230 Он завершает суру и может разделить ее. Но это короткая сура на двух страницах. 00:05:12.230 --> 00:05:17.329 Нам это трудно, и я удивляюсь себе и другим. Когда мы перегружаем его 00:05:17.329 --> 00:05:20.430 Молитва длится три часа. Это почти никогда не длится с нами 00:05:20.430 --> 00:05:24.129 Письменная молитва, обязательная молитва, не длится двадцать пять дней. 00:05:24.129 --> 00:05:28.029 Ни минуты. Возможно, если человек прочтет простирание и человек 00:05:28.029 --> 00:05:32.889 Он осторожно подошел к этому моменту. Сколько времени мы тратим на... 00:05:32.889 --> 00:05:36.889 Другие вещи. Что бы нам повредило, если бы каждая молитва была 00:05:36.889 --> 00:05:40.389 Вы молитесь через полчаса. Давайте прочитаем то, что читал Пророк 00:05:40.889 --> 00:05:45.490 Это было долгое чтение по сравнению с нашим. И я не говорю 00:05:45.490 --> 00:05:48.389 То, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил искушать людей 00:05:48.389 --> 00:05:52.790 Продлевается с трудом. нет. Я говорю о разумном прочтении. 00:05:52.790 --> 00:05:55.990 Когда читают суру «Ат-Тахрим» в одном ракаате и суру «Аль-Талак» 00:05:55.990 --> 00:05:59.990 Он поцеловал ее в ракаате. Сегодня это проходит мимо широкой публики 00:05:59.990 --> 00:06:05.290 Наконец. И это ненадолго. Даже если засчитать прочитанную молитву 00:06:05.290 --> 00:06:08.990 Вот, например, две суры. Если вы найдете это в конце 00:06:08.990 --> 00:06:13.949 Это не займет больше четверти часа. Или что-то в этом роде. Это немного. 00:06:13.949 --> 00:06:18.449 Не так много, когда он видит, что молитва – это свет. И это заканчивается 00:06:18.449 --> 00:06:22.250 О непристойности и зле. И это близость к своему Господу. И это 00:06:22.250 --> 00:06:26.350 И это все, что вы хотите в моих достоинствах. молитва. Это может быть оно 00:06:26.350 --> 00:06:29.449 Вышел из строя. Но я надеюсь и говорю, что завершение суры 00:06:29.449 --> 00:06:34.250 В ракаате это помогает лучше понять это. И осознать, что другой 00:06:34.250 --> 00:06:36.850 Эта сура связана с первой. Они раскрывают вещи 00:06:37.050 --> 00:06:39.850 Многие после этого. Их можно прочитать, только прочитав. Гарба. 00:06:39.850 --> 00:06:44.449 Но если имам придет и начнет свою молитву после Аль-Фатихи с тактом 00:06:44.449 --> 00:06:46.750 Бог подобен неверующим, зеркалу грамматики и зеркалу Родины. 00:06:46.750 --> 00:06:49.350 Хорошо, почему Бог использовал эту пословицу? И его зарплата 00:06:49.350 --> 00:06:53.050 С тем, что было до этого. Это отсутствует в таком допустимом чтении. 00:06:53.050 --> 00:06:57.050 Но это не обычная последовательная Сунна. 00:06:57.050 --> 00:06:59.449 По словам нашего Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир. Хватит этого 00:06:59.449 --> 00:07:01.350 Судьба и да будут мои благословения нашему Пророку Мухаммаду, ему и его сподвижникам. 00:07:01.350 --> 00:07:04.050 Все. Слава Богу, Господу Мира.