WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:02.759 --> 00:00:32.200
اچھا تبصرہ

00:00:32.200 --> 00:00:35.200
شناختی کارڈ کی کتاب پر

00:00:35.200 --> 00:00:37.700
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ

00:00:37.700 --> 00:00:42.200
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف

00:00:42.200 --> 00:00:44.259
خدا اس کی حفاظت کرے۔

00:00:44.259 --> 00:00:46.259
سورۃ التحریم

00:00:46.259 --> 00:00:48.259
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:48.259 --> 00:00:50.259
الحمد للہ رب العالمین

00:00:50.259 --> 00:00:53.259
درود و سلام ہو خاتم النبیین و مرسلین پر

00:00:53.259 --> 00:00:55.259
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر

00:00:55.259 --> 00:00:58.259
ہم اب بھی آئی ڈی ٹیگز پر اچھے تبصرے کے ساتھ ہیں۔

00:00:58.259 --> 00:01:00.259
ہم سورۃ التحریم تک پہنچ چکے ہیں۔

00:01:00.259 --> 00:01:03.259
اس میں تین وقفے ہیں۔

00:01:03.259 --> 00:01:06.260
پہلا توقف وہ ہے جو سورہ کے مضمون میں آیا ہے۔

00:01:06.260 --> 00:01:09.260
اس میں بہترین سورت ہے۔

00:01:09.260 --> 00:01:11.260
مومن عورت کے لیے

00:01:11.260 --> 00:01:14.260
جو ایک محفوظ گھر کی تعمیر میں ایک بلڈنگ بلاک سمجھا جاتا ہے۔

00:01:14.260 --> 00:01:16.260
کتنی بڑی اینٹ ہے۔

00:01:16.260 --> 00:01:19.390
اگر آپ ہار جاتے ہیں۔

00:01:19.390 --> 00:01:21.390
یا کمزوری۔

00:01:21.390 --> 00:01:23.390
اس کا گلوکار کیا ہے۔

00:01:23.390 --> 00:01:24.390
صفات کا

00:01:24.390 --> 00:01:26.390
پورے گھر کی کمزوری۔

00:01:26.390 --> 00:01:27.390
ہم یہ صفات کہاں سے پاتے ہیں؟

00:01:27.390 --> 00:01:29.390
ہم اسے سورہ میں ایک سے زیادہ جگہوں پر پاتے ہیں۔

00:01:29.390 --> 00:01:31.390
لیکن میں گھر پر توجہ دوں گا۔

00:01:31.390 --> 00:01:32.390
یہ وہی ہے جو خداتعالیٰ فرماتا ہے۔

00:01:32.390 --> 00:01:33.390
خدا ہم سب کو طلاق دے۔

00:01:33.390 --> 00:01:35.390
ہمارے شوہر ہم سب سے بہتر اس کی جگہ لیں گے۔

00:01:35.390 --> 00:01:36.390
ایماندار مسلمان خواتین

00:01:36.390 --> 00:01:37.390
قنات

00:01:37.390 --> 00:01:38.390
توبہ کرنے والا

00:01:38.390 --> 00:01:39.390
عابدات

00:01:39.390 --> 00:01:40.390
خواتین سیاح

00:01:40.390 --> 00:01:42.390
پھر اس نے تھبت اور ابکر کہا

00:01:42.390 --> 00:01:44.390
یہ ایک طرح کا سمجھوتہ ہے۔

00:01:44.390 --> 00:01:47.390
عورت صرف کنواری یا کنواری ہو سکتی ہے۔

00:01:47.390 --> 00:01:48.390
اس سے اثر نہیں ہوتا

00:01:48.390 --> 00:01:51.390
ایک مومن کی مثالی تصویر میں

00:01:51.390 --> 00:01:54.390
اور دیکھو کہ خدا اپنے نبی کو کیسے چنتا ہے۔

00:01:54.390 --> 00:01:56.390
وہ اپنی عورتوں سے کیسے کہتا ہے؟

00:01:56.390 --> 00:01:57.390
خدا ہم سب کو طلاق دے۔

00:01:57.390 --> 00:01:59.390
ہمارے شوہر ہم سب سے بہتر اس کی جگہ لیں گے۔

00:01:59.390 --> 00:02:00.390
تو کیا خوبیاں ہیں؟

00:02:00.390 --> 00:02:02.390
جسے اللہ اپنے نبی کے لیے چنتا ہے۔

00:02:02.390 --> 00:02:03.390
ایماندار مسلمان خواتین

00:02:03.390 --> 00:02:04.390
قنات

00:02:04.390 --> 00:02:05.390
توبہ کرنے والا

00:02:05.390 --> 00:02:06.390
عابدات

00:02:06.390 --> 00:02:07.390
خواتین سیاح

00:02:07.390 --> 00:02:12.389
ان صفات کو پروان چڑھانا چاہیے۔

00:02:12.389 --> 00:02:14.389
بچپن سے مومن خواتین

00:02:14.389 --> 00:02:17.389
یہ تعلیمی نصاب میں ہونا چاہیے۔

00:02:17.389 --> 00:02:19.389
عورت کی سب سے اہم خصوصیات

00:02:19.389 --> 00:02:20.389
مسلمان عورت

00:02:20.389 --> 00:02:21.389
مومن

00:02:21.389 --> 00:02:23.389
ان کا ذکر یہاں کیا گیا ہے۔

00:02:23.389 --> 00:02:26.389
یہ ایک مومن کی سب سے اہم خصوصیات کی نمائندگی کرتا ہے۔

00:02:26.389 --> 00:02:29.389
خواہ ہم کو دوسری نشانیوں سے نہ چھپائیں۔

00:02:29.389 --> 00:02:30.389
ایک اور سورہ میں

00:02:30.389 --> 00:02:33.389
لیکن یہ واضح، مرکوز آیات ہیں۔

00:02:33.389 --> 00:02:36.389
ہر مومن کو اس کا خیال رکھنا چاہیے۔

00:02:36.389 --> 00:02:38.389
اسے اس کا خیال رکھنا چاہیے۔

00:02:38.389 --> 00:02:40.389
تعلیمی نصاب تیار کرنے والے

00:02:40.389 --> 00:02:42.389
مسلمان عورت کو پڑھانا

00:02:42.389 --> 00:02:44.389
ہم جس چیز کو جنم دیتے ہیں وہ مضبوطی سے نکلتا ہے۔

00:02:44.389 --> 00:02:45.389
پکڑے رہنا

00:02:45.389 --> 00:02:46.389
وہ یہ چاہتی ہے۔

00:02:46.389 --> 00:02:47.389
دوسرا وقفہ

00:02:48.389 --> 00:02:51.389
سورہ کے دوسرے بند میں کیا ذکر ہے؟

00:02:51.389 --> 00:02:53.389
سچی توبہ کے ذکر سے

00:02:53.389 --> 00:02:55.580
سچی توبہ

00:02:55.580 --> 00:02:57.580
اس کا ذکر صرف اس سورہ میں تھا۔

00:02:58.580 --> 00:03:01.580
موضوعات صرف ایک بار یاد ہیں۔

00:03:01.580 --> 00:03:04.580
دیکھ بھال کے قابل

00:03:04.580 --> 00:03:06.580
میں نے اس پر کچھ تحریریں لکھیں۔

00:03:06.580 --> 00:03:09.580
اس سورت کو کیوں اکٹھا کیا گیا؟

00:03:09.580 --> 00:03:11.580
سچے دل سے توبہ کرنے سے

00:03:11.580 --> 00:03:13.580
حالانکہ بہت سی سورتوں میں توبہ کا ذکر ہے۔

00:03:13.580 --> 00:03:15.580
سچی توبہ کیا ہے؟

00:03:15.580 --> 00:03:21.580
آئیے ایماندار بنیں، مجھے لگتا ہے کہ اس پر توجہ دینے کی ضرورت ہے۔ میرے پاس اس کا کوئی جواب نہیں ہے لیکن...

00:03:21.580 --> 00:03:27.180
دروازہ کھولنے کو اس کے تناظر میں سورۃ التحریم کی روشنی میں مخلصانہ توبہ کے طور پر رد کر دیا گیا۔

00:03:27.180 --> 00:03:31.979
اس کے اشارے اور جو کچھ اس میں بیان کیا گیا ہے وہ سچی سچی توبہ کی تصویر کشی کر سکتا ہے۔

00:03:31.979 --> 00:03:37.280
علماء نے توبہ کی تاویل کی ہے، لیکن اس کی تفسیر اس پر مبنی ہے:

00:03:37.280 --> 00:03:43.580
سورۃ التحریم اپنی پوری طرح بہت سی چیزوں کو ظاہر کرتی ہے جن کو شاید خاموش رکھا گیا ہو۔

00:03:43.780 --> 00:03:50.580
خلوص توبہ اور اس وسیع علم کی تشریح کرنے والے علماء کے بارے میں

00:03:50.580 --> 00:03:56.580
سیاق و سباق اور پوری سورت پر غور کرنے سے ہماری خواہش بڑھ جاتی ہے۔

00:03:56.580 --> 00:04:00.979
یہ توبہ اس سے پہلے ہمارے علم سے ہے۔ جہاں تک تیسرے وقفے کا تعلق ہے۔

00:04:00.979 --> 00:04:06.580
اور آخری، میں ہوں، وہ ہے جس کا ذکر سورہ کے آخر میں ضرب المثل کے حوالے سے کیا گیا ہے۔

00:04:06.580 --> 00:04:11.379
ماضی کی عورتوں کے ساتھ اچھائی اور برائی: نوح کی رویا، لوط کی بیوی، اور لوط کی بیوی

00:04:12.379 --> 00:04:19.540
کیونکہ یہ مجھے ایک ایسے مسئلے کی طرف لے جاتا ہے جس پر میں نے بہت زیادہ زور دیا ہے، وہ سورہ ہے۔

00:04:19.540 --> 00:04:25.399
بہت باہم مربوط۔ ایک سورت بہت باہم مربوط ہے۔ یہ کہاوت ہے کہ

00:04:25.399 --> 00:04:30.800
سورہ کے آخر میں سورہ کے شروع سے تعلق بالکل واضح ہے۔ اور یاد کیا

00:04:30.800 --> 00:04:36.360
یہ سورہ کے شروع میں مومنوں کی ماؤں سے ہوا۔ تو اس سورہ کو پکارو

00:04:36.360 --> 00:04:42.240
ایسی واضح مثالوں سے متعلق نہیں۔ اور زندہ

00:04:42.240 --> 00:04:47.439
معاملہ پوشیدہ ہے اور اس کے لیے مزید تدبر اور غور و فکر کی ضرورت ہے۔ لیکن جیسے

00:04:47.439 --> 00:04:53.040
اس سورت کا سورہ کے آخر اور شروع کے درمیان واضح تعلق ہے۔

00:04:53.040 --> 00:04:58.829
یہاں میں تصدیق کرتا ہوں کہ سورہ باہم مربوط ہے اور یہ...

00:04:58.829 --> 00:05:04.629
ایک جامع اکائی جو ایک رکعت میں پڑھنے کے لائق ہے۔ جیسا کہ یہ تھا

00:05:04.629 --> 00:05:07.629
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عموماً اپنی تلاوت میں ایسا کرتے ہیں۔

00:05:07.629 --> 00:05:12.230
وہ سورہ کو مکمل کرتا ہے اور اسے تقسیم کر سکتا ہے۔ لیکن یہ دو صفحات کی مختصر سورت ہے۔

00:05:12.230 --> 00:05:17.329
ہمیں یہ مشکل لگتا ہے اور میں اپنے آپ اور دوسروں پر حیران ہوں۔ جب ہم اسے اوورلوڈ کرتے ہیں۔

00:05:17.329 --> 00:05:20.430
نماز تین گھنٹے تک ہوتی ہے۔ یہ ہمارے ساتھ تقریبا کبھی نہیں رہتا ہے۔

00:05:20.430 --> 00:05:24.129
لکھی ہوئی نماز، فرض نماز، پچیس دن تک نہیں رہتی

00:05:24.129 --> 00:05:28.029
کبھی ایک منٹ بھی نہیں۔ شائد اگر کوئی شخص سجدہ اور شخص پڑھے۔

00:05:28.029 --> 00:05:32.889
وہ احتیاط سے اس مقام تک پہنچا ہے۔ ہم کتنا وقت گزارتے ہیں...

00:05:32.889 --> 00:05:36.889
دوسری چیزیں۔ ہمیں کیا نقصان ہو گا اگر ہر نماز ہو جائے۔

00:05:36.889 --> 00:05:40.389
آپ آدھے گھنٹے میں نماز پڑھ لیں۔ آئیے پڑھتے ہیں کہ نبی کیا پڑھا کرتے تھے۔

00:05:40.889 --> 00:05:45.490
یہ ہمارے مقابلے میں ایک لمبا پڑھا تھا۔ اور میں نہیں بولتا

00:05:45.490 --> 00:05:48.389
جس چیز کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو فتنہ میں ڈالنے سے منع فرمایا

00:05:48.389 --> 00:05:52.790
مشکل کے ساتھ طویل۔ نہیں میں ایک معقول پڑھنے کی بات کر رہا ہوں۔

00:05:52.790 --> 00:05:55.990
جب وہ ایک رکعت میں سورۃ التحریم اور سورۃ الطلاق پڑھیں

00:05:55.990 --> 00:05:59.990
اس نے اسے ایک رکعت میں بوسہ دیا۔ یہ آج عام لوگوں سے گزر رہا ہے۔

00:05:59.990 --> 00:06:05.290
لمبائی میں. اور یہ طویل نہیں ہے. خواہ پڑھی جانے والی نماز کو شمار کریں۔

00:06:05.290 --> 00:06:08.990
مثال کے طور پر یہ دو سورتیں ہیں۔ اگر آپ اسے آخر میں تلاش کریں۔

00:06:08.990 --> 00:06:13.949
یہ ایک چوتھائی گھنٹے سے زیادہ نہیں ہوگا۔ یا کچھ اور۔ یہ زیادہ نہیں ہے۔

00:06:13.949 --> 00:06:18.449
اتنا نہیں جب وہ دیکھتا ہے کہ نماز روشنی ہے۔ اور ختم ہو جاتا ہے۔

00:06:18.449 --> 00:06:22.250
بے حیائی اور برائی کے بارے میں۔ اور یہ اپنے رب کا قرب ہے۔ اور یہ ہے

00:06:22.250 --> 00:06:26.350
اور یہ سب کچھ ہے جو آپ میری خوبیوں میں چاہتے ہیں۔ نماز. یہ ہو سکتا ہے

00:06:26.350 --> 00:06:29.449
آرڈر سے باہر لیکن میں امید کرتا ہوں اور کہتا ہوں کہ سورہ مکمل کرنا

00:06:29.449 --> 00:06:34.250
ایسی رکعت میں جو اسے مزید سمجھنے میں مدد دیتی ہے۔ اور یہ جان لیں کہ دوسرا

00:06:34.250 --> 00:06:36.850
اس سورت کا تعلق پہلی سورت سے ہے۔ وہ چیزیں ظاہر کرتے ہیں۔

00:06:37.050 --> 00:06:39.850
اس کے بعد بہت سے۔ انہیں پڑھ کر ہی پڑھا جا سکتا ہے۔ گربا۔

00:06:39.850 --> 00:06:44.449
لیکن اگر امام آئے اور فاتحہ کے بعد ایک تھاپ کے ساتھ نماز شروع کرے۔

00:06:44.449 --> 00:06:46.750
خدا کافروں جیسا ہے، گرامر کا آئینہ اور وطن کا آئینہ۔

00:06:46.750 --> 00:06:49.350
ٹھیک ہے، خدا نے یہ کہاوت کیوں استعمال کی؟ اور اس کی تنخواہ

00:06:49.350 --> 00:06:53.050
اس کے ساتھ جو اس سے پہلے آیا تھا۔ یہ ایسی مباح قراء ت سے غائب ہے۔

00:06:53.050 --> 00:06:57.050
لیکن یہ عام متواتر سنت نہیں ہے۔

00:06:57.050 --> 00:06:59.449
ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، خدا آپ پر رحم کرے اور آپ کو سلام کرے۔ اس کے لیے کافی ہے۔

00:06:59.449 --> 00:07:01.350
تقدیر اور درود و سلام ہو ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر اور ان کے صحابہ پر

00:07:01.350 --> 00:07:04.050
ہر کوئی الحمد للہ رب العالمین۔