1 00:00:00,000 --> 00:00:07,139 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:07,139 --> 00:00:09,199 بأقلام الشوف 3 00:00:09,199 --> 00:00:11,740 ومداد الحب 4 00:00:11,740 --> 00:00:15,869 نُسطِّر حُظوفًا أغلى من الذهب 5 00:00:15,869 --> 00:00:17,870 في وصف سيد الخلق 6 00:00:17,870 --> 00:00:20,870 صلى الله عليه وسلم 7 00:00:20,870 --> 00:00:30,469 الشمائل المحمدية 8 00:00:30,469 --> 00:00:38,070 باب ما جاء في صفة أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم 9 00:00:38,070 --> 00:00:41,070 عن كعب ابن مالك رضي الله عنه 10 00:00:41,070 --> 00:00:44,070 أن النبي صلى الله عليه وسلم 11 00:00:44,070 --> 00:00:47,390 كان يلعق أصابعه ثلاثا 12 00:00:47,390 --> 00:00:51,420 وعن أنس ابن مالك رضي الله عنه قال 13 00:00:51,420 --> 00:00:54,420 كان النبي صلى الله عليه وسلم 14 00:00:54,420 --> 00:00:56,420 إذا أكل طعاما 15 00:00:56,420 --> 00:00:59,679 لعق أصابعه الثلاث 16 00:00:59,679 --> 00:01:03,710 وعن كعب ابن مالك رضي الله عنه قال 17 00:01:03,710 --> 00:01:10,709 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بأصابعه الثلاث ويلعقهن 18 00:01:13,439 --> 00:01:20,439 في الحديث الأول أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلعق أصابعه ثلاثا 19 00:01:21,439 --> 00:01:26,439 وهذه الرواية شاذة لذلك عقب عليها الترمذي فقال 20 00:01:27,439 --> 00:01:32,439 روا غير محمد بن بشار هذا الحديث يلعق أصابعه الثلاث 21 00:01:32,439 --> 00:01:39,439 وهي الرواية المحفوظة الثابتة وهي ما دل عليها الحديث الثاني والثالث في هذا الباب 22 00:01:40,439 --> 00:01:47,700 وفي هذه الأحاديث بعض آداب الأكل منها الأكل بأصابع ثلاث 23 00:01:48,700 --> 00:01:55,700 ولم تعين هذه الأصابع الثلاث لكنها معلومة وهي الإبهام والسبابة والوسطى 24 00:01:55,700 --> 00:02:04,700 وهذا من آداب الطعام المستحبة والأكل بالأصابع الثلاث يكون في الأكل المتماسك 25 00:02:05,700 --> 00:02:09,699 الذي يمكن للآكل أن يقبضه بأصابعه الثلاثة 26 00:02:10,699 --> 00:02:14,699 أما إذا كان الطعام متناثرا كالرز مثلا 27 00:02:15,699 --> 00:02:20,699 فلا حرج أن يأكله بأصابعه الأربع أو الخمس إن احتاج إلى ذلك 28 00:02:20,699 --> 00:02:28,919 ومن آداب الأكل أيضا لعق الأصابع بعد الفراغ من الطعام تماما لا أثناء الطعام 29 00:02:29,919 --> 00:02:32,919 لأنه قد يتأذى به من يأكل معه 30 00:02:33,949 --> 00:02:37,949 والحكمة في ذلك هي تحري بركة الطعام 31 00:02:40,300 --> 00:02:43,300 فإذا قال صلى الله عليه وسلم 32 00:02:44,300 --> 00:02:47,300 إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها 33 00:02:48,300 --> 00:02:51,300 فليمط ما كان بها من أذى وليأكلها 34 00:02:52,300 --> 00:02:54,300 ولا يدعها للشيطان 35 00:02:55,300 --> 00:02:58,300 ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه 36 00:02:59,300 --> 00:03:02,300 فإنه لا يدري في أي طعامه البركة 37 00:03:03,300 --> 00:03:07,389 وأمرنا صلى الله عليه وسلم أن نسلت القصعة 38 00:03:08,389 --> 00:03:12,389 أي نأكل ما تبقى فيها من الطعام طلبا للبركة 39 00:03:13,389 --> 00:03:15,460 قال النووي رحمه الله 40 00:03:16,460 --> 00:03:21,460 معناه والله أعلم أن الطعام الذي يحضره الإنسان فيه بركة 41 00:03:22,460 --> 00:03:25,460 ولا يدري أن تلك البركة فيما أكله 42 00:03:26,460 --> 00:03:28,460 أو فيما بقي على أصابعه 43 00:03:29,460 --> 00:03:31,460 أو فيما بقي في أسفل القصعة 44 00:03:32,460 --> 00:03:33,460 أو في اللقمة الساقطة 45 00:03:34,460 --> 00:03:38,460 فينبغي أن يحافظ على هذا كله لتحصل البركة 46 00:03:39,460 --> 00:03:40,460 وأصل البركة 47 00:03:41,460 --> 00:03:44,460 الزيادة وثبوت الخير والامتاع به 48 00:03:45,460 --> 00:03:49,460 والمراد هنا والله أعلم ما يحصل به التغذية 49 00:03:50,460 --> 00:03:52,460 وتسلم عاقبته من الأذاء 50 00:03:53,460 --> 00:03:56,460 ويقوي على طاعة الله تعالى وغير ذلك 51 00:03:57,460 --> 00:03:59,580 وقال صلى الله عليه وسلم 52 00:04:00,580 --> 00:04:02,580 إذا أكل أحدكم من الطعام 53 00:04:03,580 --> 00:04:07,580 فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها 54 00:04:08,580 --> 00:04:09,580 متفق عليه 55 00:04:10,580 --> 00:04:11,580 معناه والله أعلم 56 00:04:12,580 --> 00:04:14,580 لا يمسح يده حتى يلعقها 57 00:04:15,580 --> 00:04:16,579 فإن لم يفعل 58 00:04:17,579 --> 00:04:20,579 فليلعقها غيره ممن لا يتقدر بذلك 59 00:04:21,579 --> 00:04:23,579 كزوجة وجارية وولد 60 00:04:24,579 --> 00:04:26,579 يحبونه ولا يتقدرون بذلك 61 00:04:27,579 --> 00:04:30,620 وفي الحديث جواز مسح اليد بالمنديل 62 00:04:31,620 --> 00:04:34,620 لكن السنة أن يكون بعد لعقها 63 00:04:37,410 --> 00:04:39,410 وعن مصعب بن سليم قال 64 00:04:40,410 --> 00:04:43,410 سمعت أنسى بن مالك رضي الله عنه يقول 65 00:04:44,439 --> 00:04:48,439 أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر 66 00:04:49,500 --> 00:04:52,500 فرأيته يأكل وهو مقع من الجوع 67 00:04:53,500 --> 00:04:59,779 ورد هذا الحديث عند الإمام أحمد في مسنده بلفظ 68 00:05:00,779 --> 00:05:03,779 أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم تمر 69 00:05:04,779 --> 00:05:06,779 فجعل يقسمه بمكتل واحد 70 00:05:07,779 --> 00:05:08,779 وأنا رسوله به 71 00:05:08,779 --> 00:05:13,779 قال فجعل يأكل وهو مقع أكل ذريع 72 00:05:14,779 --> 00:05:16,779 فعرفت في أكله الجوع 73 00:05:17,779 --> 00:05:22,139 كان النبي صلى الله عليه وسلم به جوع شديد 74 00:05:23,139 --> 00:05:24,139 فأهدي إليه تمر 75 00:05:25,139 --> 00:05:26,139 فلم يبدأ بنفسه 76 00:05:27,139 --> 00:05:28,139 بل أخذ يقسمه 77 00:05:29,139 --> 00:05:31,139 يرسل أنسى خادمه بالتمر 78 00:05:32,139 --> 00:05:35,139 فيذهب به إلى محتاج فيعطيه إياه 79 00:05:36,139 --> 00:05:38,139 ثم يرجع ويذهب بمثله إلى آخر 80 00:05:39,139 --> 00:05:45,139 وكرر ذلك حتى فرغ صلى الله عليه وسلم من قسم التمر على المحتاجين 81 00:05:46,139 --> 00:05:48,139 ثم أكل صلى الله عليه وسلم 82 00:05:49,139 --> 00:05:52,170 وقوله وهو مقع من الجوع 83 00:05:53,170 --> 00:05:57,170 الإقعاء هو الجلوس على الوركين من غير تمكن 84 00:05:58,170 --> 00:06:00,170 وجاء في بعض الروايات 85 00:06:01,170 --> 00:06:04,170 وهو متحفز بدل قوله وهو مقع 86 00:06:05,170 --> 00:06:10,170 والمتحفز هو الذي يجلس كأنه مستعد للنهوض 87 00:06:14,300 --> 00:06:19,300 باب ما جاء في صفة خبز رسول الله صلى الله عليه وسلم 88 00:06:20,300 --> 00:06:25,519 عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت 89 00:06:26,519 --> 00:06:32,519 ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز الشعير يومين متتابعين 90 00:06:33,519 --> 00:06:37,519 حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم 91 00:06:38,519 --> 00:06:44,769 في هذا الحديث تخبرنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها 92 00:06:45,769 --> 00:06:50,769 وهي التي عاشت حياتها في بيت النبي صلى الله عليه وسلم 93 00:06:51,769 --> 00:06:53,769 فهي من أعرف الناس بطعامه 94 00:06:54,800 --> 00:06:57,800 أخبرت أن خبز الشعير الذي يشبع الإنسان 95 00:06:58,800 --> 00:07:03,800 لم يكن في بيت النبي صلى الله عليه وسلم ليومين متتابعين 96 00:07:04,800 --> 00:07:06,800 حتى فارق الدنيا 97 00:07:06,800 --> 00:07:12,459 وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال 98 00:07:13,459 --> 00:07:19,459 ما كان يفضل عن أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خبز الشعير 99 00:07:20,459 --> 00:07:23,720 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال 100 00:07:24,720 --> 00:07:29,720 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليال المتتابعة 101 00:07:30,720 --> 00:07:34,720 طاويا هو وأهله لا يجدون عشاء 102 00:07:35,720 --> 00:07:38,720 وكان أكثر خبزهم خبز الشعير 103 00:07:40,970 --> 00:07:47,970 في هذين الحديثين بيان لقلة طعام أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم 104 00:07:48,970 --> 00:07:50,970 حيث لم يكن يتبقى منه شيء 105 00:07:51,970 --> 00:07:56,970 بل لم يكن كافيا لإشباعهم فضلا عن أن يتبقى منه شيء 106 00:07:57,970 --> 00:07:59,970 ومعنى يفضل أن يزيد 107 00:08:00,970 --> 00:08:06,970 وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليال المتتابعة طاويا 108 00:08:07,970 --> 00:08:12,970 أي جائعا خالي البطن هو وأهله لا يجدون عشاء 109 00:08:15,600 --> 00:08:19,600 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه أنه قيل له 110 00:08:20,600 --> 00:08:25,600 أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي يعني الحوارى 111 00:08:26,600 --> 00:08:27,629 فقال سهل 112 00:08:27,629 --> 00:08:34,629 ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي حتى لقي الله عز وجل 113 00:08:35,629 --> 00:08:41,629 فقيل له هل كانت لكم مناخل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم 114 00:08:42,629 --> 00:08:45,629 قال ما كانت لنا مناخل 115 00:08:46,629 --> 00:08:49,659 قيل كيف كنتم تصنعون بالشعير 116 00:08:50,659 --> 00:08:57,730 قال كنا ننفخه فيطير منه ماطار ثم نعجنه 117 00:08:58,730 --> 00:09:04,009 في هذا الحديث سئل سهل بن سعد رضي الله عنه 118 00:09:05,009 --> 00:09:08,009 هل أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي 119 00:09:09,009 --> 00:09:12,009 أي خبز الدقيق النظيف الأبيض 120 00:09:13,009 --> 00:09:20,009 والحوارى هو الذي نخل مرة بعد مرة حتى صار نظيفا أبيض خالصا 121 00:09:21,009 --> 00:09:24,009 أجاب رضي الله عنه برد فيه مبالغة 122 00:09:25,009 --> 00:09:30,009 فقال هو لم ير النقي أصلا فضلا عن أن يكون أكله 123 00:09:31,009 --> 00:09:37,009 وهذا في سائر حياته صلى الله عليه وسلم حتى لقي الله عز وجل 124 00:09:38,009 --> 00:09:41,009 فقيل له هل كانت لكم مناخل 125 00:09:42,009 --> 00:09:44,139 جاء في رواية البخاري 126 00:09:45,139 --> 00:09:49,139 ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم منخل 127 00:09:49,139 --> 00:09:52,139 من حين ابتعثه الله حتى قبض 128 00:09:53,139 --> 00:09:57,259 فقيل له كيف كنتم تصنعون بالشعير 129 00:09:58,259 --> 00:10:01,259 أي كيف كنتم تأكلون الشعير غير منخول 130 00:10:02,259 --> 00:10:05,259 وخص الشعير بالسؤال لأن فيه أجزاء 131 00:10:06,259 --> 00:10:09,259 فإذا خبزت استعسر مضغوها 132 00:10:10,259 --> 00:10:14,259 بخلاف ما إذا نخل فإنه يكون أخف وأيسر 133 00:10:15,259 --> 00:10:18,299 فقال رضي الله عنه كنا ننفخه 134 00:10:19,299 --> 00:10:23,299 أي نطيره بعد الطحن بأيدينا أو بأفواهنا 135 00:10:24,299 --> 00:10:27,299 فيطير منه ماطار ثم نعجنه 136 00:10:28,299 --> 00:10:31,299 وجاء في رواية ثم نثريه 137 00:10:32,299 --> 00:10:35,299 أي نصب عليه الماء حتى يثريه ويلينه 138 00:10:36,299 --> 00:10:38,299 ثم نعجنه ونأكله 139 00:10:41,090 --> 00:10:43,090 عن يونسا عن قتادة 140 00:10:44,090 --> 00:10:46,090 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال 141 00:10:46,090 --> 00:10:51,090 ما أكل نبي الله صلى الله عليه وسلم على خوان 142 00:10:52,090 --> 00:10:53,090 ولا في سكر رجة 143 00:10:54,090 --> 00:10:56,090 ولا خبز له مرقق 144 00:10:57,090 --> 00:10:59,220 قال فقلت لقطادة 145 00:11:00,220 --> 00:11:02,220 فعلى ما كانوا يأكلون 146 00:11:03,220 --> 00:11:05,220 قال على هذه السفر 147 00:11:06,220 --> 00:11:08,370 في هذا الحديث 148 00:11:09,370 --> 00:11:11,370 يخبر أنس بن مالك رضي الله عنه 149 00:11:12,370 --> 00:11:14,370 أن النبي صلى الله عليه وسلم 150 00:11:14,370 --> 00:11:16,370 قال الله عليه وسلم 151 00:11:17,370 --> 00:11:18,370 ما أكل على خوان 152 00:11:19,370 --> 00:11:23,370 والخوان مثل الطاولة الصغيرة المرتفعة عن الأرض 153 00:11:24,370 --> 00:11:26,370 يوضع عليها الطعام 154 00:11:27,370 --> 00:11:29,529 قد تصنع من الخشب أو نحوه 155 00:11:30,529 --> 00:11:32,529 وقوله ولا في سكر رجة 156 00:11:33,529 --> 00:11:34,529 السكر رجة 157 00:11:35,529 --> 00:11:38,529 إناء صغير يوضع فيه شيء من الإدام ونحوه 158 00:11:39,529 --> 00:11:40,529 أو من المخللات 159 00:11:40,529 --> 00:11:42,529 توضع على الموائد حول الأطعمة 160 00:11:43,529 --> 00:11:45,529 للتشهي وسرعة الهضم 161 00:11:46,779 --> 00:11:49,779 وقوله ولا خبز لهم مرقق 162 00:11:50,779 --> 00:11:52,779 أي ملين محسن ناعم 163 00:11:53,779 --> 00:11:55,779 كخبز الحوار وشبه 164 00:11:56,779 --> 00:11:58,779 أي رغيف واسع رقيق 165 00:11:59,980 --> 00:12:01,980 وقوله فعلى ما كانوا يأكلون 166 00:12:02,980 --> 00:12:04,980 قال على هذه السفر 167 00:12:06,070 --> 00:12:09,070 والسفرة قد تكون قطعة من الجلد تفرش 168 00:12:09,070 --> 00:12:12,070 ثم يوضع عليها الإناء من الطعام 169 00:12:13,070 --> 00:12:16,230 وهديه صلى الله عليه وسلم في هذا الباب 170 00:12:17,230 --> 00:12:19,230 وسط بين الأكل على الأرض مباشرة 171 00:12:20,230 --> 00:12:22,230 وبين الأكل على خوان 172 00:12:23,230 --> 00:12:25,230 فالأكل على الأرض مباشرة 173 00:12:26,230 --> 00:12:28,230 إذا سقط الطعام أصابه الأذى 174 00:12:29,230 --> 00:12:32,230 والأكل على خوان فيه شيء من الترفه 175 00:12:33,230 --> 00:12:36,230 بينما الأكل على السفرة جلسة متواضعة 176 00:12:36,230 --> 00:12:40,230 وفيها حماية للطعام من الأذى إذا سقط 177 00:12:41,230 --> 00:12:44,580 والأكل على الخوان مباح وليس بمحرم 178 00:12:45,580 --> 00:12:47,580 لكن النبي صلى الله عليه وسلم 179 00:12:48,580 --> 00:12:50,580 كان متواضعا في طعامه 180 00:12:51,580 --> 00:12:53,580 وفي شؤونه كلها 181 00:12:54,580 --> 00:12:56,809 وتركه الأكل في السكرجة 182 00:12:57,809 --> 00:12:59,809 إما لكونها لم تصنع عندهم إذاك 183 00:13:00,809 --> 00:13:02,809 أو استصغارا لها 184 00:13:03,809 --> 00:13:05,809 لأن عادتهم الاجتماع على الأكل 185 00:13:06,809 --> 00:13:08,809 أو لأنها كانت تعد 186 00:13:09,809 --> 00:13:11,809 لوضع الأشياء التي تعين على الهضم 187 00:13:12,809 --> 00:13:14,809 ولم يكونوا غالبا يشبعون 188 00:13:15,809 --> 00:13:17,809 فلم يكن لهم حاجة بالهضم 189 00:13:20,120 --> 00:13:22,120 وعن مسروق قال 190 00:13:23,120 --> 00:13:25,120 دخلت على عائشة 191 00:13:26,120 --> 00:13:28,120 فدعت لي بطعام 192 00:13:29,120 --> 00:13:31,120 وقالت ما أشبع من طعام 193 00:13:32,120 --> 00:13:34,120 فأشاء أن أبكي إلا بكيت 194 00:13:35,120 --> 00:13:37,120 قال قلت لمأ 195 00:13:38,120 --> 00:13:43,120 في حالة التي فارق عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا 196 00:13:44,220 --> 00:13:46,220 والله ما شبع من خبز ولحم 197 00:13:47,220 --> 00:13:49,220 مرتين في يوم واحد 198 00:13:50,220 --> 00:13:53,590 مسروق رحمه الله 199 00:13:54,590 --> 00:13:56,590 إمام من كبار التابعين 200 00:13:57,590 --> 00:14:00,590 كان مولده في حياة النبي صلى الله عليه وسلم 201 00:14:01,590 --> 00:14:03,590 لكنه كان في الكوفة 202 00:14:04,590 --> 00:14:05,720 فلم يره 203 00:14:06,720 --> 00:14:07,720 وسمي مسروق 204 00:14:07,720 --> 00:14:09,720 لأنه سرق وهو صغير 205 00:14:10,720 --> 00:14:11,720 ثم وجده أهله 206 00:14:13,039 --> 00:14:15,039 أما قول عائشة رضي الله عنها 207 00:14:16,039 --> 00:14:17,039 ما أشبع من طعام 208 00:14:18,039 --> 00:14:20,039 فأشاء أن أبكي إلا بكيت 209 00:14:21,039 --> 00:14:23,039 أي كل ما أكلت من طعام 210 00:14:24,039 --> 00:14:27,039 بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وشبعت 211 00:14:28,039 --> 00:14:32,039 تذكرت الحياة التي عشتها معه صلى الله عليه وسلم 212 00:14:33,039 --> 00:14:34,039 من قلة الطعام 213 00:14:35,039 --> 00:14:36,039 وأنه فارق الدنيا 214 00:14:36,039 --> 00:14:40,039 وما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم 215 00:14:41,039 --> 00:14:43,259 فائدة 216 00:14:44,259 --> 00:14:45,320 نستفيد من هذا الباب 217 00:14:46,320 --> 00:14:49,320 تقلل النبي صلى الله عليه وسلم من الطعام 218 00:14:50,320 --> 00:14:51,320 وصبره على ذلك 219 00:14:52,320 --> 00:14:56,320 وفيه أيضا هوان الدنيا على الله جل جلاله 220 00:14:57,320 --> 00:14:59,320 لأن النبي صلى الله عليه وسلم 221 00:15:00,320 --> 00:15:01,320 وهو أفضل عباد الله 222 00:15:02,320 --> 00:15:05,320 يبيت جائعا وليس عنده شيء يأكله 223 00:15:05,320 --> 00:15:08,320 مما يدل على هوان الدنيا على الله 224 00:15:09,320 --> 00:15:10,320 فلو كانت عظيمة 225 00:15:11,320 --> 00:15:13,320 لأعطاها بأجمل بهجتها 226 00:15:14,320 --> 00:15:18,320 وأحسن مطعمها ومشربها وملبسها أفضل عباده 227 00:15:19,610 --> 00:15:20,610 قال الطبري 228 00:15:21,610 --> 00:15:25,610 استشكل بعض الناس كون النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه 229 00:15:26,610 --> 00:15:28,610 كانوا يطون الأيام جوعا 230 00:15:29,610 --> 00:15:33,610 معما ثبت أنه كان يرفع لأهله قوت سنة 231 00:15:33,610 --> 00:15:39,610 وأنه قسم بين أربعة أنفس ألف بعير مما أفاء الله عليه 232 00:15:40,610 --> 00:15:43,639 وأنه ساق في عمرته مائة بدنة 233 00:15:44,639 --> 00:15:46,639 فنحرها وأطعمها المساكين 234 00:15:47,639 --> 00:15:50,639 وأنه أمر لأعرابي بقطيع من الغنم 235 00:15:51,639 --> 00:15:52,639 وغير ذلك 236 00:15:53,639 --> 00:15:55,639 مع من كان معه من أصحاب الأموال 237 00:15:56,639 --> 00:15:57,639 كأبي بكر وعمر 238 00:15:58,639 --> 00:16:00,639 وعثمان وطلحة وغيرهم 239 00:16:00,639 --> 00:16:04,639 مع بذلهم أنفسهم وأموالهم بين يديه 240 00:16:05,700 --> 00:16:06,700 وقد أمر بالصدقة 241 00:16:07,700 --> 00:16:09,700 فجاء أبو بكر بجميع ماله 242 00:16:10,700 --> 00:16:11,700 وعمر بنصفه 243 00:16:12,700 --> 00:16:14,700 وحث على تجهيز جيش العسرة 244 00:16:15,700 --> 00:16:17,700 فجهزهم عثمان بألف بعير 245 00:16:18,700 --> 00:16:19,700 إلى غير ذلك 246 00:16:20,830 --> 00:16:21,830 والجواب 247 00:16:22,830 --> 00:16:25,830 أن ذلك كان منهم في حالة دون حالة 248 00:16:26,830 --> 00:16:27,830 لا لعوز وضيق 249 00:16:28,830 --> 00:16:29,830 بل تارة للإيثار 250 00:16:30,830 --> 00:16:33,830 تارة لكراهة الشبع وكثرة الأكل 251 00:16:34,830 --> 00:16:36,830 والحق أن الكثير منهم 252 00:16:37,830 --> 00:16:39,830 كانوا في حال ضيق قبل الهجرة 253 00:16:40,830 --> 00:16:41,830 حيث كانوا بمكة 254 00:16:42,830 --> 00:16:44,830 ثم لما هاجروا إلى المدينة 255 00:16:45,830 --> 00:16:46,830 كان أكثرهم كذلك 256 00:16:47,830 --> 00:16:50,830 فواساهم الأنصار بالمنازل والمنائح 257 00:16:51,860 --> 00:16:54,860 فلما فتحت لهم النظير وما بعدها 258 00:16:55,860 --> 00:16:56,860 ردوا عليهم منائحهم 259 00:16:57,860 --> 00:17:00,090 فالنبي صلى الله عليه وسلم 260 00:17:01,090 --> 00:17:04,089 كان يختار الشدة والجوع أحيانا 261 00:17:05,089 --> 00:17:08,089 مع إمكان حصول التوسع والتبسط في الدنيال 262 00:17:09,089 --> 00:17:10,089 والله أعلم 263 00:17:11,089 --> 00:17:15,210 للحديث بقية إن شاء الله 264 00:17:16,210 --> 00:17:17,210 والله أعلم 265 00:17:18,210 --> 00:17:20,210 وصلى الله وسلم على نبينا محمد 266 00:17:21,210 --> 00:17:24,210 وعلى آله وصحبه أجمعين